宽容需要广阔的胸怀议论文分论点

问：以宽容为话题拟写三个分论点是什么？

1. 答：三个分论点如下：
   1、宽厚能容忍。《庄子·天下》:"常宽容於物，不削於人，可谓至极。"《后汉书·傅燮传》:"陛下仁德宽容，多所不忍，故阉竖弄权，忠臣不进。"
   2、包容;原谅;不计较。《宋书·郑鲜之传》:"我本无术学，言义尤浅，比时言论，诸贤多见宽容。"引申指宽恕。清李渔《风筝误·拒奸》:"你不从就罢了，何须告诉母亲，待我陪个不是，求你宽容了罢。"
   3、宽容能共赢。
   相关介绍：
   1、宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。
   2、宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈。
   3、宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
   4、宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。

问：宽容的三个分论点及例子是什么？

1. 答：三个分论点及例子如下：
   1.宽厚能容忍。
   2.包容；原谅；不计较。
   3.宽容能共赢。
   例子
   齐桓公执政后，任鲍叔为相国，可鲍叔心胸宽广，有知人之明，坚持把管仲推荐给桓公，并说：唯管仲能当任相国要职，我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人，采纳了鲍叔的推荐，重用了管仲。从此，管仲辅佐桓公，数年间齐转弱为强，成为春秋前期中原最发达的强国，齐桓公也成就了“九合诸侯，一匡天下”的霸业。
   简介
   在议论文中，分论点也很重要，各分论点也需要加以论证。凡经证明而立得住的分论点，也就成为论证中心的有力论据。
   在议论文章中，论点有中心论点和分论点之分。论据，是用来证实论点的根据，在逻辑学上，它是用来确定论题的真实性的那些判断。在证明中，它担负着回答“为什么”的任务。

问：关于宽容的议论文

1. 答：宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然.而宽容自己则是一种豁达\冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己
   人应该学会宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解，多一份信任，多一份友爱。
   我觉得宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则.虽然要想做到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从生边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的--宽容.
   宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳
   宽容是一种高贵的品质、崇高的境界，是精神的成熟、心灵的丰盈
   宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。
   宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然
   “开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，于人
   何所不容！”这是何等的气度与胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的
   认同，更在于对异类的尊重。——这也是大家风范的一个标志。
   宽容有三种境界，可以养鱼为喻：最初级的境界是玻璃缸赏鱼，只让
   它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势
   利导，水肥鱼跃，鱼张水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千
   形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大
   和丰富。有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多
   大的事业。
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