于雪莲[1]2012年在《论哈代小说的死亡意识》文中进行了进一步梳理托马斯·哈代是世界文学史上的重要作家之一，他善于从普通人的情感脉动中挖掘丰富的人性，透过生活表层的帷幔揭露人生苦难、呈示人的幻灭理想和未能圆满的愿望。其小说作品对死亡的书写反映了他深刻复杂的死亡意识。哈代的死亡意识表现了他对生命、人生、社会的深沉思索，展现了其力图探求生活真相的精神、对普通人悲剧命运的人道同情和对人类命运的人文关怀。研究哈代的死亡意识是一条深入理解其作品内涵的有效路径。本文选取哈代最具代表性的长篇小说作研究对象，采用文本细读方法，结合作家生平及相关文学理论，深入分析哈代小说的死亡意识。引言部分，综述国内外哈代研究的主要特点，说明本文选题的学术意义和现实意义。第一章，主要从哈代生活的时代背景、人生经历和死亡体验方面探源其死亡意识。第二章，力图通过分析哈代小说中的死亡形象和语言描写挖掘其小说的死亡意识，细致分析小说中的死亡人物典型、死亡意象和死亡意境，以及书写死亡的语言特点等。游苔莎之死反映了作家把死亡作为人生欲望和不幸终结的途径；亨察德之死则显示其死亡意识的进化论色彩；苔丝为爱而死隐喻人生完满只有死亡；裘德之死蕴含“字句叫人死”的主题。哈代小说中的死亡意象呈现出死亡强大、冷酷、不可掌控以及带有浓重宿命色彩的特点；其凄凉孤寂或庄严肃穆的死亡意境流露出作者对遭遇不幸的普通人真挚的人道同情和对造成不幸的社会的质问与思考。哈代死亡书写的语言表现了死亡的庄严、肃穆、沉静、神秘之美。第叁章，从思想和艺术两方面解析哈代小说死亡意识的审美意义。思想方面，着重考量哈代的死亡意识所蕴含的批判精神，它表现了对资本主义制度的思索、对摧残人的社会传统风习、观念、制度的鞭挞；艺术方面，则主要考察哈代小说死亡意识对其作品悲剧效果的作用。结语部分，总结全文。作为“诚挚派”作家的哈代，以悲悯之情深切注视着威塞克斯乡土上遭遇不幸的人们，将宇宙中神秘而强大的敌对力量呈现出来，将遭到资本主义经济双刃剑重创的宗法制乡村的悲凉图景显现出来；由此可清晰地观照他对人类前途和命运的深切忧思。
杨秀媚[2]2009年在《回归生命的死亡——论哈代的死亡诗》文中指出哈代诗歌中有大量以死亡为主题的死亡诗,展示了哈代独特的人生感悟和审美体验。哈代强烈的、独特的死亡意识,在他的死亡诗中得到了最充分的体现。哈代死亡意识的产生受生活背景、先人创作和宗教信仰的影响,他通过妻子的悼亡诗和描写想象中的死亡来诠释他的死亡观,哈代认为死亡是对生活苦难和不幸的摆脱,是对生活的一种胜利,死亡是对生命的回归。
郑卓[3]2014年在《解读哈代死亡诗中的悲剧意识和矛盾情感》文中提出哈代是英国文坛杰出的作家之一,他在小说和诗歌领域都取得了超凡的成就,在这两者之间,他对诗歌持以极度的热忱态度,更喜欢别人称他为"诗人",哈代也借助诗人这一身份在20世纪英国文坛上践行了他的理想。在他一生的文学创作生涯中,共完成了九百多首诗歌的着作,其中围绕死亡的诗歌就占据叁分之一,并且这一类的诗歌背景都是设置在墓地,这就
郑红[4]2001年在《论哈代的死亡诗》文中研究表明尽管哈代最初是作为小说家出现在文学舞台上的，他的最初和最终的爱好却是诗歌。他的文学生涯长达六十年之久，前叁十年间他致力于小说的写作，发表小说数十部。在最后两部小说《苔丝》和《无名的裘德》遭受了恶意的批评之后，他转向了诗歌创作，开始了他的文学的第二阶段。他共出版了八部诗集。 在他的千余首诗中，许多诗是关于死亡主题的。他写这些这些死亡诗不拘形式，在有的诗中，他想象自己已死，从一个鬼魂的角度来回顾人生；在有些诗中，他让墓园中的死人说话，借他们之口说出自己的愿望和想法。他的关于死亡的诗的主体是纪念逝去的友人和亲友，尤其是亡妻爱玛的挽诗。 哈代的死亡诗中有部分是以一种平淡的口吻写出的，但总的基调是悲伤的，他在这些诗中表达了失落的感觉；对时间流逝的沉思；对人生无常的感慨以及对死去的爱玛的愧疚和思念之情。本文通过分析他的一些代表诗歌来展示哈代——这位从五十八岁才开始投入写诗的诗人看待人生的态度和对人生的理解。
钟怡雯[5]2018年在《徐志摩诗歌的经典化与再诠释》文中指出历来的五四文学研究,都离不开对作者生平传奇性的关注,甚至将之标签化,徐志摩新诗的典律化过程更是如此。徐志摩被定义为浪漫主义者,"生平研究"和"浪漫主义诗人"的刻板印象,遮蔽了他的创作面貌,其后期批判现实和社会的诗风,很容易被忽略。就徐志摩的诗作而论,哈代对他的影响显然更加重要,由于阅读和翻译哈代,徐志摩刷洗掉文言相杂的语言,同时也让他关注到人生并不完美的、黑暗的那一面。这一类现实主义色彩浓厚的诗作,才是徐志摩的代表作,在诗的技艺上,它们是比较成熟的作品。评价徐志摩在文学史上的地位,应该加入这些历来被忽略的诗,且应着重考察现实主义对其诗风的影响,以重新建构一个更完整的徐志摩。
参考文献：
[1]. 论哈代小说的死亡意识[D]. 于雪莲. 山东师范大学. 2012
[2]. 回归生命的死亡——论哈代的死亡诗[J]. 杨秀媚. 乐山师范学院学报. 2009
[3]. 解读哈代死亡诗中的悲剧意识和矛盾情感[J]. 郑卓. 短篇小说(原创版). 2014
[4]. 论哈代的死亡诗[D]. 郑红. 安徽大学. 2001
[5]. 徐志摩诗歌的经典化与再诠释[J]. 钟怡雯. 江汉学术. 2018