80年代社会党国际的对外政策与民主社会主义，本文主要内容关键词为：民主论文,年代论文,政策论文,社会党论文,国际论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
80年代社会党国际的对外政策，与其60年代和70年代的对外政策相比较，发生了较大的变化，（注：关于80年代社会党国际对外政策变化的具体内容及其变化的国际背景，本人已在许多发表过的文章中有所阐述。）这种变化与其民主社会主义的基本理论是一种什么关系，是坚持并发展了这些理论，还是修正或偏离了这些理论？本文将从80年代社会党国际对外政策与民主社会主义基本理论的关系，它如何补充和发展了民主社会主义，以及它如何扩大了民主社会主义的影响这三个方面考察这一问题。
一、80年代社会党国际的对外政策坚持和体现了民主社会主义
民主社会主义作为一种理论体系至少有三个基本特征，即伦理社会主义、社会改良主义和理论多元主义。这三个特征在80年代社会党国际的对外政策中均得到了充分的体现。
1.伦理社会主义是80年代社会党国际确立其对外政策主要目标的出发点和最终目的
民主社会主义在其发展初期曾经是马克思主义所影响的工人运动中的一个派别。但是，经过长时期的历史演变，它已与马克思主义完全分离。虽然大多数信奉它的社会党口头上并不反对马克思主义，但已不承认马克思主义为其指导思想，最多认为马克思主义是其理论来源的一部分。那么，在基本理论上，它与马克思主义的社会主义分歧在哪里呢？二者的分歧主要在于二者基于不同的哲学基础。民主社会主义所追求的最终目标是一个自由、公正、平等、互助的社会，这与马克思主义的社会主义截然不同。马克思主义认为，社会主义社会的最终实现是生产力与生产关系矛盾运动的结果，是历史必然性的体现。民主社会主义断然否定这种历史必然性的存在，也拒绝以此来为其社会主义的实现进行论证。他们认为，他们的社会主义主要是一种“道德要求”，理想社会的实现是“自由、平等、公正、互助”等基本价值观经过人们的努力在全社会范围内贯彻和体现。他们的社会主义是伦理社会主义，而马克思主义的社会主义是科学社会主义。
在社会党国际看来，战争危险的加剧、南北差距的扩大、对基本人权的践踏和对人类生存环境的污染和破坏，均有悖于社会党人所追求的“自由、平等、公正、互助”等基本价值。因此，他们要高举起和平的旗帜，让人类生存在一种平等和谐的政治环境之中；他们要促成南北对话，改变不合理的国际经济秩序，谋求南北双方共同发展；他们要捍卫人权的原则，支持和声援世界各地的民族民主斗争，使其价值观在不同国家、不同民族、不同性别的每一个人身上得到尊重和实现；他们要大声疾呼保护环境，避免人类毁灭于自己盲目、狭隘地追求眼前利益的愚蠢行为之中。他们的这些努力，或者是直接为了在国际范围实现其所追求的价值观，或者是为了在国际范围实现其所追求的价值观创造条件。这些价值观以及作为其集中体现的伦理社会主义，始终是其对外政策和对外活动的出发点和最终目的。
2.80年代社会党国际的对外政策在更大的范围内运用了社会改良主义的原则
现实社会中存在着众多的不平等现象。但如何看待这些现象，不同的人站在不同的立场上有不同的回答。资产阶级的理论家们为这些现象辩护，认为人与人在地位、收入等方面的差别主要是由于人的天赋和后天努力的结果造成的，与社会制度无关，资本主义制度是一种天经地义、自然、合理的社会制度，穷人受穷主要应该由他们自己负责。马克思主义坚决反对这种为资本主义辩护的理论，深刻地揭露了资本家的富有来源于对工人的剥削，资产阶级的政治地位建立在对工人权利的剥夺之上。民主社会主义虽然也批评资本主义的某种弊端，但它反对马克思主义的阶级斗争理论和无产阶级专政学说。他们认为，社会主义既然是一种自由平等的理想社会，应该也只有通过民主的手段才能实现。工人阶级和资产阶级，有利益冲突，也有共同利益。冲突的双方在对共同利益有了充分的认识之后，可以作出必要的妥协和让步，从对抗走向合作，通过共同的努力消除资本主义制度的弊端。他们认为，普选权、福利国家、工人参与管理等制度的实现，就是对其可行性的证明。
80年代，社会党国际又将这一套社会改良主义的理论，运用到和平、发展等国际问题上，尤其在发展问题上，表现得格外突出。他们在南北问题上，承认南北之间的利益分歧，但更多的是强调双方的共同利益，强调双方合作的重要性，尽量回避和淡化造成南北差别的原因。
3.80年代社会党国际的对外政策进一步体现了理论多元主义的基本特征
信奉民主社会主义的社会党人，大多数都曾统一于马克思主义的旗帜之下。在他们用伦理社会主义取代了科学社会主义，用社会改良主义取代了阶级斗争和无产阶级专政学说之后，实质上已经抛弃了马克思主义，并为各种思想涌入党内打开了方便之门。在政治上，在他们走上了通过议会民主的方式上台执政、以议会多数控制政权改造社会的道路之后，马克思主义就成了他们向工人之外的其他阶层渗透，争取更多选票的障碍。因此，这些党不再承认马克思主义为其指导思想，在思想理论上开始奉行多元主义。这种理论多元主义，起初只是体现在国内政策上，战后社会党国际重建之时，又扩大成其国际组织的原则之一，写入了《法兰克福宣言》。
进入80年代之后，由于社会党国际把对外政策突出出来，把全球性问题确定为其对外政策的主要目标，并力图冲出欧洲范围，扩大成一个真正的国际性组织，在国际舞台上发挥更大的作用，其理论多元主义又得到了进一步的拓展和深化。在和平问题上，社会党国际一再呼吁，为了避免人类在核战争中毁灭，一切政治力量应超越意识形态的分歧，为拯救人类文明而共同努力。在发展问题上，勃兰特所领导的独立委员会所发表的三个报告，广泛吸收具有不同意识形态背景的人员参加这一工作，还在委员会的名称前冠上“独立”二字，以淡化其意识形态色彩。80年代，社会党国际为实现其对外政策，大量吸收拉美地区的党加入其组织，这些政党的思想理论与欧洲地区的党的差异甚大，这些党之间在思想理论上也不尽相同，但这一切都没有妨碍它们成为社会党国际的成员。
二、80年代社会党国际的对外政策补充和发展了民主社会主义
80年代社会党国际的对外政策一方面坚持和体现了民主社会主义的基本原则，同时也从许多方面补充和发展了民主社会主义。
1.80年代社会党国际的对外政策为民主社会主义的基本价值增补了新的内容
民主社会主义所追求的基本价值：自由、平等、公平、互助，主要是针对国内而言，是从国内政策中概括出来的。进入80年后，这一情况发生了变化。和平，这一社会党国际对外政策的首要目标，在经过许多年的酝酿之后，在80年代末，被概括为民主社会主义所追求的基本价值之一，写入了1989年十八大上发表的《原则宣言》之中。在《原则宣言》以和平为标题的第三部分中，专门辟出一节，以“和平——一种基本的价值”为题，论述了民主社会主义对和平问题的基本观点。社会党国际对外政策中的其他目标虽然还不能像和平那样被概括为一种新的基本价值观，但是在民主社会主义理论中也占有十分重要的地位。《原则宣言》明确把和平、发展和保护环境视为新的三大目标与传统的奋斗目标——自由、公正和团结相提并论，并强调将二者进一步结合起来。实质上，发展、保护环境与和平一样，已成为民主社会主义追求的基本价值的内容。
2.80年代社会党国际的对外政策为原有的民主社会主义的基本价值赋予了新的内容
自由、平等、公正和团结等是民主社会主义长期追求的基本价值。这些传统的基本价值，随着社会党国际的工作重心从国内政策转向对外政策，从西欧转向国际社会，内容发生了重大的变化。首先，其重点从国内转向国际。从强调国内社会的公正，转向强调国际社会中的公正；从强调国内各阶层的平等，转向强调世界各国、各民族在国际事务中的平等；从强调国内的阶级合作，转向强调东西方缓和、南北方的合作；从强调发达国家内的公民权利转向支持发展中国家的民族民主斗争。其次，其具体含义发生了很大变化。自由、平等、公正、团结原来的含义主要是发达国家内每个公民在经济收入上趋于平等，人人有就业、受教育的平等机会，个人的私生活受到法律保护，公民基本权利得以保证，工人在经济生活中具有更多的发言权，建立、完善社会福利制度等。这个基本价值被运用于对外政策之后，国际社会中的公正、平等和团结成了其主要内容，其具体含义又指向改革现有的国际机构，建立新的国际政治、经济秩序，保障发展中国家发展经济的权利，支持发展中国家的政治民主化进程，反对种族隔离、种族歧视、反对强权政治等。第三，集中反映这些基本价值的最终目标从国内扩大到了整个世界。在《法兰克福宣言》中，社会党国际宣称：“社会主义的目的是要把人们从对占有或控制生产资料的少数人的依附中解放出来，它的目的是要把经济权力交到全体人民手中，以建立一个自由人能以平等地位共同工作的社会。”这样一种社会实质上是局限在一国范围之内的。在《原则宣言》中，社会党国际强调，在一个国际化的时代里，民主社会主义的目标不可能在几个国家内单独实现，社会党国际将致力于世界范围内的政治、经济、社会民主，建立一个民主的世界社会。
3.80年代社会党国际的对外政策使国际主义在民主社会主义中重新占据了重要的位置
社会主义运动一开始就是一种国际性的运动。但是，一战爆发时，大多数社会党为沙文主义的浪潮所裹挟，投入了各国政府的怀抱。从此，国际主义被民族沙文主义所淹没。在这些党所发展和信奉的民主社会主义理论中，国际主义也大受冷落，甚至成了干预各党自由的代名词。二战后社会党国际重建时，虽然宣称继续坚持国际主义的原则，但只是说说而已。只是在保证各国党在思想理论上、内外政策上具有绝对自主权之后，社会党国际才得以重新建立。70年代末80年代初，事情发生了新的变化，世界性经济衰退使西欧各国经济受到严重打击，西欧各国社会党在政治上连连受挫。在沉重的失败面前，他们不得不跳出一国的小圈子，跳出欧洲的小圈子，在更大的范围内寻求新的答案。这就导致了社会党国际工作重心向对外政策的转移，导致了对国际主义口号的重新评价。翻开80年代社会党国际通过的大小决议，国际形势、国际问题、共同的发展、共同的解决办法、国际化、全球意识、协调行动等字眼比比皆是。国际主义重新成为民主社会主义理论的一个重要部分。《原则宣言》明确宣布，在走向21世纪的过程中，社会主义运动在观点和实践上将更加国际主义化。
三、80年代社会党国际的对外政策是宣传民主社会主义扩大民主社会主义影响的重要手段
80年代社会党国际的对外政策较之以前有较大的变化，但是，如上所述，从其目标的选择到其主要内容、基本观点、方式方法，都浸透了民主社会主义的内容，社会党国际推行其对外政策的过程也就是它宣传民主社会主义，使人们自觉不自觉地接受其价值观的过程。但是，社会党国际并不满足于此，它还尽自己最大的努力，利用其对外活动的每一个场合公开宣传民主社会主义。社会党国际在阐述自己对外政策的基本观点时，几乎形成了一种模式，在陈述完问题的严重性之后，便论述资本主义的办法如何行不通，共产主义的办法如何遭到了失败，接着宣称民主社会主义是他的解决办法，未来属于民主社会主义。在许多重大问题上，社会党国际都非常强调全球意识，要求人们超越一切社会制度，一切政治信仰，一切意识形态去共同努力，但最后又宣称明天属于民主社会主义，只有民主社会主义才拥有未来，表现出明显的自相矛盾。尽管如此，社会党国际对外政策的变化、对外活动的加强，就宣传民主社会主义而言，取得了明显的成效。70年代末，社会党国际只是一个十分弱小的组织，80年代它已拥有了80多个成员党或联系组织，成为活跃在国际舞台上的一支不可忽视的政治力量。民主社会主义的影响原来只限于欧洲，现在已成为拉美地区最有影响的政治思潮，并在其他地区获得了可观的发展。两个超级大国历来是国际裁军的主角，社会党国际通过自己的积极努力，使自己在其中扮演了重要的角色，其主席勃兰特居然能像一位和平的使者穿梭于东西方之间，并备受人们的欢迎。建立国际经济新秩序本来是发展中国家提出来的，社会党国际接过这一口号，将这一主张系统化、具体化，发表了颇具影响的勃兰特报告。这一切充分说明，80年代社会党国际的对外政策不仅没有脱离民主社会主义的轨道，而且成了宣传民主社会主义的重要手段，并取得了意想不到的成就。
通过以上的分析，我们可以得出一个结论，80年代社会党国际的对外政策较之以前有了较大的变化，但是，这种变化并没有超出其民主社会主义理论的基本框架，而是在新形势下运用和发展了这些理论，向更多的人宣传了民主社会主义，扩大了民主社会主义的影响。