孝敬
文/ 艾 弘
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”——《论语·为政》
【释义】子游问孔子怎样才是孝。孔子说：“现在的所谓孝，认为能够赡养父母就行了。就是犬马一样能有人喂养着。如果不存孝敬之心，赡养父母与喂养犬马有何区别？”
【作者简介】孔子，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
【写作背景】《论语》“为政”篇包括24 章。主要内容为孔子“为政以德”的思想,对从政为官的基本原则、温故而知新的学习方法，以及孝、悌等道德范畴进行了阐述。
作为捷豹品牌的创始人威廉·里昂斯（William Lyons）爵士参与设计的最后一款捷豹轿车，于1968年巴黎车展首秀的XJ Series I是一款拥有媲美捷豹传奇跑车E-type驾控性能的豪华轿车。此外，XJ Series I还拥有大气沉稳、不失美感的外观造型以及优异的动力性能，为当时的豪华轿车市场注入了全新活力。当然，捷豹XJ自诞生之日起也赢得了众多车主的青睐，其中不乏社会精英、名流政要及皇室成员。
【现实意义】传统孝德文化是以人本为内核，以事亲行孝为特征,强调良知与责任的伦理文化。孔子将孝分为两个层次，“养亲”与“敬亲”。在他看来，真正的孝应当是“敬亲”，如果只停留在“养”的层次上，那么动物也能做到，人的价值和尊严就无从体现了。孟子在很多场合也论述了如何行“孝”，养亲、尊亲、慕亲、礼亲、悦亲,等等。《礼记》将“孝”分为三个层次，即“大孝尊亲，其次弗辱，其下能养”。父母对子女不但有血缘传承的亲情，而且有后天养育的恩情，人应当终生尊重维护这份人伦感情。孝道文化的核心是尊老敬老，而不仅仅是养老。传统孝文化既是一种尊老文化，也是一种人本文化，是倡导维护人的情感、尊严的文化。
无论在任何时代，父母与子女的关系都是世间最纯最真最感人的关系。在今天，孝依然是有着最深厚的社会心理基础的美德。但今天弘扬孝文化应对传统的孝德进行创造性转化与创新性发展，以新观念新机制开辟新境界。一方面，孝不只体现在观念上、行为上，也不只体现在情感上，而是应当把为人民服务的理念与传统孝道相结合，把养老、敬老的理念落实到具体政策措施中，从制度层面保证老有所养、老有所医、老有所乐。在公共设施建设中充分考虑老年人的需求，在社区和农村增加养老公共服务设施，让老年人真正有幸福感与被尊敬感。另一方面，孝不仅体现在“能养”“敬爱”上，还应体现在“有为”上。应通过建立各种兴趣组织，为老年人开设公益课程，让他们老有所学，为他们提供服务社会的机会，让他们老有所为。应为老年人搭建服务社会、发挥作用的平台，让老年人也能够发挥所长，在社会事务上有更多参与感和获得感，共建美好家园。这既是建立自治法治和德治社会治理体系的要求，也是构建共建共治共享社会治理格局的要求。
缺乏文化背景知识是学生对英语思维方式感到陌生而无法正确组织学习过的语言知识的重要原因。“在跨文化交际中，第二语言学习者会发现，他们不仅外语交际能力受到了巨大的挑战，他们母语文化的交际规则和思维方式也常常行不通。他们的价值观念也常常受到误解或责难。”[2]英语学习者在交际中出现语法错误往往容易被谅解，但语用错误则可能被视为不礼貌不友好。对英语学习者而言，除了纠正语法错误，也要懂得用语得体，避免语用错误。无论是出于培养学生英语能力的考虑，还是出于提高学生综合素质的考虑，在英语教学中进行文化导入都是必要的。
作者单位：北京行政学院
责任编辑：朱 健