摘 要：近年来国人对国学掀起了热烈的崇拜。传统文化的复兴，诗词歌赋和汉服的流行，只是一个表象，其实质是对国学的重视和渴求，是对中国传统文化的发扬光大的诉求。作为当代大学生，应该敏锐地感受到国人对中国文化的缺失已成事实，同时也应该反省自己，并从自我做起，读懂、读透一本名著，提升自身的文化素养，当是一个迫在眉睫却美好、享受的过程。
关键词：名著欣赏 多种方式结合 中国元素美
近年来，出现一种新现象，蓬蓬勃勃、一发不可收拾。给人以视觉冲击的同时，内心也激起强烈的震撼，即：伴随着国人对国学的热崇，激发了传统文化的复兴，诗歌、诗词，汉服也越来越受到人们的重视，并且成为了流行。起源于祖国母亲大地的这股诗词歌赋以及服装的流行，让中国人再次感受到中国文化的和谐、对称、平衡、流畅，气韵生动之美，感受到中国文化的博大精深，包容而不张扬，精致又独具特性。国学的兴起和推崇，使国人感受到久违了的母亲文化的熏陶和抚慰。诗歌词赋以及汉服的流行，只是一个表象，其实质是对国学的重视和渴求，是对有点被淡漠的中国文化的重新定位和发扬光大的诉求。作为当代大学生，应该敏锐地感受到国人对中国文化的缺失已成事实，同时也应该反省自己，并从自我做起，读懂、读透一本名著，提升自身的文化素养，当是一个迫在眉睫却美好、享受的过程。有感于此，并受母亲多年来对《红楼梦》的钟爱的影响，自己从三个方面下手来欣赏、阅读、感悟、剖析这本中国文学史上的巨著——《红楼梦》。
一、借助“中国电视史上的绝妙篇章”和“不可逾越的经典”，即87版电视剧《红楼梦》，初步了解经典名著，欣赏中国元素的美
红楼梦自问世以来，两百多年间诞生了许多影视戏曲作品，粗略统计，被改编为电影故事剧、电视剧、越剧、粤剧、湘剧、京剧、黄梅戏等多种剧种，但能够让亿万红迷真正从内心称赞且不能忘怀的，当属1987版的电视连续剧《红楼梦》，红楼翘楚，不可超越。
1987年首播的央视版《红楼梦》是中央电视台和中国电视剧制作中心根据中国古典文学名著《红楼梦》摄制的一部古装连续剧。由王扶林先生导演，周汝昌、王蒙、周岭、曹禺、沈从文等多位红学家参与制作。该剧前29集基本忠实于曹雪芹原著前八十回，该剧播出后，得到了大众的一致好评，重播千余次，被誉为“中国电视史上的绝妙篇章”和“不可逾越的经典”。
鉴于此电视剧的伟大成就，结合自己对红楼梦的了解程度，权衡考量后，认真观看电视剧，初步接触经典大作。初初看了两集，就深深地被剧组制作的精益求精，人物的入神刻画，庭院的气势磅礴，陈设的豪华繁缛，服装的精美传神，道具的恰如其分，音乐的幽咽婉转所震撼！由于初看，所以最令我震撼的当属服装与人物性格的贴切、与环境的和谐。例如：林黛玉绛珠仙草，惊为天人，服饰洒脱自然、清秀灵幻；贾宝玉神瑛侍者，骨骼清新，华服压群、英气逼人；薛宝钗素雅芬芳，即识大体又重小节，服饰天然素淡、高雅大方；王熙风奢华富贵，骄横泼辣，服饰华丽鲜艳、夺目耀眼、光彩逼人；平儿机智得体，权衡有度，服饰多清淡素雅、低调柔和；史湘云豪爽洒脱，天真无邪，服饰鲜亮艳丽，艳而不俗；贾母位重却和蔼，高贵又平和，服饰以宝蓝、深栗色为主，即彰显威严，又端庄华丽。每一件服饰都弥散着浓浓的中国元素的美，观之赏心悦目、叹服不已。
二、在观看87版的同时，针对自己感触深的、不通透的部分剧情，认真阅读《红楼梦》著作，加深名著中对人物性格刻画的理解，引发共鸣，提升自身素养
例如：87版电视剧第四集，秦可卿生病，王熙凤和贾宝玉去她房中看望。一进门，贾宝玉看到卧榻上病入膏肓的秦可卿，不觉悲从心生，面色戚戚。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆然后镜头拉近，通过贾宝玉回忆的手法，陈述了秦可卿和贾宝玉的社会关系是叔叔和侄儿媳妇的关系，叔叔在侄儿媳妇的房中歇中觉，此处产生疑惑，这在封建大家庭中是违背伦理纲常的行为！然后镜头扫描了卧室的陈设，接着镜头摇到之处：宝镜、金盘、木瓜、榻、悬的联珠帐，极尽奢华。我的第一感觉比贾母，王夫人，王熙凤的卧室都奢华富贵，心下不禁又添疑惑。
这个时候，为寻端倪，我打开《红楼梦》，找到这一回，仔细阅读，发现书中的描写，更令人诧异。书中这样描写：宁府请荣府的家眷们过去赏梅花，中午贾母让宝玉去歇息，因知重孙媳秦可卿是“极妥当的人”，“行事温柔和平”，“乃重孙媳中第一得意之人”，遂让可卿去安排。本来，可卿是让宝玉睡在上房内间的，但因为墙上挂的《燃藜图》，对联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”是劝人学业向上跻身仕途的，大逆宝玉胃口，可卿就把宝玉送到了自已的卧房。接下来，便是一段描写可卿卧室陈设的文字。“入房向壁上看时，有唐伯虎画的《海棠春睡图》，两边有宋学士秦太虚写的一副对联，其联云: 嫩寒锁梦因春冷，芳气笼人是酒香。案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜。上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐。”随后，可卿亲自展开了“西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕”。
读到此处，怀疑和不解又添几分，感觉曹雪芹对秦可卿的描写太过古怪。因为书中有描写，秦可卿是从养生堂抱来的一个不知父母出身的野孩子，而且养父秦业也只是一个工部营善郎，地位低下、收入微薄，她的弟弟秦钟要去上学，20两银子的学费都交不起。怎么作为姐姐的秦可卿卧室布置如此奢华高级，而且都是与皇室有关的器物呢？
三、观看中央电视台《百家讲坛》栏目之《刘心武揭秘红楼梦》，细听学者对红学的解读，多方位结合，感悟曹雪芹的写作设想意图以及书中描写内涵，进一步丰富个人内心世界，激发对经典名著的热爱
带着对上述奇怪描写的疑虑，观看《刘心武揭秘红楼梦之秦可卿出身之谜》，细听多年来潜心研究红楼梦的刘心武老师的讲解，发现刘心武老师在无数次地细读文本过程中，也敏锐地发现了上述重重疑点。这些我们读来奇怪的，却被作者放开手笔撰写的不合封建大家庭规制和礼教的描写，激发他潜心研究曹雪芹笔下描写的故事人物的背景。刘心武老师结合曹雪芹的家世，从曹家发家、鼎盛到衰败的过程中进行原型探究，深挖清朝康熙雍正乾隆年间发生的重大事件，对秦可卿的低微贫贱的出身到气象万千的形象描写，从在“都是一双富贵眼”的贾府中游刃有余，如鱼得水的生存方式，以及临终托梦时，对贾家未来的衰颓的预判，对贾家未来谋生的高屋建瓴的策略，从豪华不可复制的卧室布置做了详尽的剖析，听来顿觉醍醐灌顶，豁然开朗。
通过一段时间的看剧、读书、听书的坚持，对《红楼梦》已经有了一点初步的认知。曹公的语言成熟优美、简洁纯净、准确传神、朴素多采，达到了炉火纯青的境界。小说中那些写景状物的语言，绘色绘声，读来仿佛身临其境；对人物的刻画都是神来之笔，入木三分，无论主角配角，各个个性鲜明，跃然纸上。多少年来大家赞誉最多的当属宝玉、黛玉和宝钗的刻画。但是我通过多种方式欣赏《红楼梦》，怦然心动的人物还有更多。比如：哀其不幸，怒其不争的迎春；忠厚朴实靠谱的麝月；端雅稳重知书达理，虽贫寒却气高的刑蚰烟等诸多美好的形象。为书中“千红一窟，万艳同悲”的可爱女性的悲剧感伤，也为贾府龌龊不齿的肮脏愤怒，凡此种种，不复类聚——切身体会到《红楼梦》无论是在思想内容上或是艺术技巧上都具有自己崭新的面貌，具有永久的艺术魅力。
最后，用曹公的一幅对联，“世事洞明皆学问，人情练达即文章”来总结撰写本文的意图——明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。曹公在这里说得真是一个让人折服的道理。
论文作者:施丁楠
论文发表刊物:《中小学教育》2020年第380期
论文发表时间:2019/10/10
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