可持续发展社会主义的六个基本要素，本文主要内容关键词为：可持续发展论文,基本要素论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号F0-0 首先，我们认为可持续发展社会主义由六个基本要素组成。社会主义社会的繁荣以及可持续发展正是由于成功地构建、组织、保护并维护了这些要素。六个基本要素如下： (1)一套经济制度，通过构建生产力并确立生产关系，以促进稳定的、可持续的共同繁荣； (2)一种政治制度，能坚持人民民主，贯彻人民的政治议程； (3)一个强大、统一、拥有充分主权的社会主义国家； (4)一种进步的社会主义文化； (5)一系列既能满足人们的经济需求，又能保护自然环境的资源管理政策； (6)成功抵御资产阶级自由化。 在试图确定可持续发展社会主义的基本要素时，此处使用的术语“要素”并没有参考任何形而上学的概念，而是参考了适用于具体存在领域的一般要求。我们正试图确定那些宏观层面上必须满足的、实际现有的社会主义的广泛条件。除了有意识地远离形而上学这一领域之外，我们不打算列举微观层面上必须实现的六个要素的每个组件；因为这样的努力没有必要，也很乏味，甚至不太可能会实现。 一、为什么只有六个要素？ 为什么只有这六个要素而没有其他要素呢？不可否认，进一步分析可能会发现其他必须满足的条件。这肯定也会揭示许多子条件，这些子条件是必要条件的逻辑结论。在稍后的讨论中，我们将会阐述这些因素，但不会对此做详尽的描述。社会主义作为更广阔世界的一部分，会继续发展，如果没有发现其他基本条件，必然令人惊讶。然而，今天我们试图列举这些因素，因为它们被合理地认为是可持续发展社会主义的基本要素。列举这些要素是个试探之举，也必定是一项正在进展的工作。在进一步的分析中，如果有必要的话，也会将其他要素添加到这一列表中。在那之前，当前的列表被认为充分体现了构建可持续发展社会主义所需要的所有基本条件；但是，必须再次强调，这意味着这些基本条件是从一般和宏观层面角度而言的，所列出的基本条件并没有试图彻底的探讨微观层面上所有必须采取的特定行动。此外，大家公认的是，确定这六个要素需要理由来证明其合理性。 可持续发展社会主义，就是建立永远以可持续发展方式发挥作用的经济，以此实现人们的基本经济利益，并使其从共同繁荣中获益。之所以要坚持这六个条件，是因为它们遵循了在宏观层面上构建可持续发展社会主义的一切必要条件的逻辑。这六个条件相互促进，逻辑上相互联系，它们之间的联系可以解释如下： 为了构建公认的可持续社会主义的状态，必须以这样一种方式建立生产力模式以及与此相适应的生产关系，以通过可持续的共同繁荣的方式满足人民的需求(要素1)。 推动实现要素1所必要的可持续社会主义和政治机构的产生，离不开人民民主(其主要任务是实现人民的政治议程，该议程与实现可持续发展的社会主义密不可分)(要素2)。 要素1和2所概述的建设性活动的实现，离不开建立一个强大统一、拥有主权的国家作为安全的依托，在此基础上社会主义的建设才会发生(要素3)。 社会主义建设的持续发展，必须克服那些从封建主义和资本主义延续的反社会主义的文化元素；因此，社会主义国家的人民必须在朝气蓬勃、与时俱进和丰富广泛的社会主义文化中成长(要素4)。 社会主义建设的持续，必须以经济发展的需要与必要的自然资源的管理相平衡为条件，从而使得自然资源永久地为人民服务。我们需要采取多项措施，以确保气候和自然环境的其他特征构成改善人们健康及促进经济繁荣的稳定基础。很明显，善用并管理好资源与建立一个草木繁荣的环境，二者构成了建设社会主义和经济发展的自然基础条件，而不必与经济发展产生冲突(要素5)。 最后，各种形式的社会主义建设，如可持续发展的社会主义，取决于成功地抵抗资产阶级自由化，消解鼓吹资产阶级自由化的内外敌对势力(因素6)。必须保持对资产阶级自由主义者的警惕性。如果允许资产阶级自由化发生，从发展可持续社会主义的其他五个要素中获得的所有成功将会化为虚无：为了便于资产阶级寡头统治集团重组经济，共同繁荣这一目标将会被否定，群众将会陷入贫困；人民的政治议程将被抛弃，取而代之的是强盗资本主义；社会主义国家将被严重削弱甚至四分五裂，致使其从属于先进的资本主义国家，人们会因资本主义的文化而消沉，该文化不仅美化了最野蛮的粗俗及各种盲目的消费形式，而且将会导致放弃促进生态的可持续发展。资产阶级的自由化和随后的苏联社会主义解体都例证了这种危险的存在 二、要素的特征 可持续发展社会主义的六个要素所具有的特定特征将会随着每个社会试图构建的具体特征而变化，但某些方面的特征可以提前明确。 第一，一套可持续发展的社会主义经济制度必须作为生产引擎，满足实现人民政治议程的方方面面所需的生产物质需求。人民的经济制度与政治制度并肩工作，这是实现可持续发展社会不可避免的要求。如果无法实现这样一套经济制度，人们的议事日程将被阻碍，可持续性也不会因此在可持续发展的社会，经济会受到人民政府的指导。为了服务人民并传播共同繁荣的目标，真正的人民经济应该创造财富，绝不将财富转移到特权人群手中。人民经济拒绝短期利润最大化、腐败及使经济不可持续的方法，也拒绝任何违背人民议程、削弱人民民主或者破坏人民经济的可持续性的经济政策。它将支持这些政策：通过促进健康环境、节约资源、转化为可再生能源的方式改善人民总体生活，增加国家的经济自给自足性，发展生产力。然而，将可持续发展作为一个狭隘的技术问题，并认为这个问题可通过与人民更高的政治目标相脱离也可以得到解决的想法则是错误的。不能促进人民幸福和环境可持续性的经济制度，种下了自身毁灭的种子，因为人们认识到它价值有限，并使其终止。 第二，可持续发展的社会主义的政治制度必须是人民民主的，也就是说，努力实现人民政治议程的民主。人民政治议程这个概念，包括人类所有的进步利益，如和平与正义、安全和繁荣、维持健康舒适的环境。建立可持续发展的社会是人民政治议程的一个有机组成部分，因为它构成了实现人民各方面的长期的政治利益的基础。没有可持续发展，就没有人民的民主；没有人民民主，就没有可持续性发展。回避建立可持续发展社会的人民民主，一定是自相矛盾的说法。 第三，拥有主权的社会主义国家，以自由、平等、独立的国家形式存在，其必要基础是构建一种能够倡导和创建可持续发展的社会主义的先进民族文化。没有什么比实现和维护民族独立及自由更重要的了，因为如果人们不能从封建主义、殖民奴隶制和资本主义剥削中解放出来，就无法实现进步。因而我们必须维护自由和独立，抵制帝国主义，维护国家自由行使自己的领土主权，抵御外来干涉，选择自己的发展道路。 第四，培养正确的民族文化特征，对于创建可持续发展社会来说至关重要。可持续发展社会主义的要素，只有连同辅助性的民族文化，才会不断发展并得以保护。否则，可持续性的努力将会被不兼容的价值观和实践准则淹没。人民的文化必须在促进文明发展走向可持续性的未来时，创建一个强有力、共同的国家使命感，并意识到与其他人民拥有共同利益。它必须建立在现有和传统文化中所有进步的基础上，以此不断发展，超越过去的不可持续的政治、经济和文化准则。必须明确拒绝奴隶社会、封建社会和资本主义社会的不可持续价值。尤其是，必须与资产阶级个人主义、利润最大化以及颂扬贪婪、犯罪的帝国主义等进行抗争。应该保留与可持续发展符合的现有价值，并且加以调整来适应未来社会的需要。文化关系到教育和辅助机构的问题。一个可持续发展社会需要的教育体系，能帮助人们培养对自身文化和历史独特性的积极要素表现出极大的尊重，能够帮助人们对其周围的世界形成科学认识，能够帮助人们认识到，为了服务可持续发展的社会主义文明这一目标，需要对自己的价值观和实践准则加以调整。一个没有教育、科学、文化的国家，面对自然的需要会很无助；一个具有文化自卑感的民族，既不会参与建设性的自我批评，也不会抵制文化帝国主义。在自己的文化认同方面，这个国家必须拥有足够的安定，才能把握住向其他文化学习的机会，与其他文化分享知识，同时抵制来自国外消极文化的影响，特别是掠夺性社会制度的空洞承诺，以及为了服务利益最大化，资本家对非可持续发展的颂扬。 第五，环境的可持续性虽然只是可持续发展社会主义的六个要素之一，但这绝不能贬低它的重要性。从某种意义上说，它是努力构建可持续发展文明的高潮，是该文明的一个重要支柱。环境可持续性发展包括了人类生活和文化的物质基础。那些被贪婪、自满或者反科学的偏见及迷信所蒙蔽的人，没能保护非再生自然资源，贪婪地使用可再生资源，不能维持清洁的空气和干净的水，不能将气候变化的消极影响最小化，很可能会导致最弱势社会的崩溃、加重社会的衰退、加剧法西斯主义的趋势，而且会遭到发达资本主义国家更残忍的帝国主义侵略，甚至全球文明都会整体下滑到更为野蛮的水平。狭义上，环境的可持续性是正确、科学地了解环境的结果，而这也需要正确的政治体制、经济和文化来创造一个科学的、可付诸实践、造福人类的社会。因此，构建一种能为可持续发展提供全面支持的社会制度是十分重要的。 第六，为了服务许多资本主义企业的利润最大化这一目标，其经济、政治体制和文化被歪曲甚至发生变质，在这样一个资产阶级社会秩序下，一个国家如何能拥有完善的政治和经济制度、充分的主权、进步的社会主义文化以及对环境问题持有真正的可持续发展的方法？对此而言，抵制资产阶级自由化具有重要意义，也是所有其他要素的基础。当今很多社会主义国家屈从于资产阶级自由化。如果这些国家不摆脱资本主义制度，恢复社会主义，真的有人会相信，他们有希望发展成为具有人民的政治、经济和文化制度的可持续、拥有主权的社会主义社会吗？ 三、六个要素及其构成的全面和谐 我们已经说明，可持续发展的社会主义是六个必要要素的结果。但是如果说确立六个要素是可持续社会主义的全部，就过分简单化了。可持续发展社会主义的要求不仅仅是轻率、不协调地跳转到建立它的要素之上。这六个要素必须用极其巧妙的技巧才会实现，而且着眼于使得任何一个要素的实现都不会破坏或阻碍任何其他要素的发展。建构一个特定的要素必须在适当的时机，以一种能补充和促进所有其他要素增长和繁荣的方式进行。除了亲身实践，开展有建设性的工作，整个社会主义事业的总体协调及和谐化是成功的关键。因此，六个要素是必要条件但不是充分条件，因为除了它们之外，和谐化非常有必要。这意味着可持续发展的社会主义，本质上包括不止六个要素，而且六个要素必须在全面和谐中统一起来。 这一和谐拥有哪些具体特征呢？认为只有一种和谐是错误的，因为正如许多社会主义国家一样，和谐也需要同样多的形式。此外，考虑到任何特定的社会主义社会，其社会和谐发挥作用所需的精确配置，将随着社会的发展不断变化。社会主义和谐化是一项无止境的事业。这个和谐就像一片海洋，为所有生存在海里的生物提供生命和秩序，同时通过潮起潮落及高峰和低谷这样的不断运动，保持其生存能力。但是，与和谐的自然系统不同，社会主义和谐化的过程中，有意识的人类会不断地调整和改变社会的重点。 这永恒的不稳定和变化是否意味着我们将永远不会达到完全实现和谐化的那一刻呢？我们永远不会达到一成不变的完美状态，但可以实现不断变化却运行良好的状态。缺少社会主义建设的直接经验，我们不会知道这个状态的细节。可以确定的是，满足和维持六个要素时，社会主义制度就会良好地运行。但是，脱离具体的历史条件，脱离在不断变化的环境中建设社会主义的实践，我们就不可能知道一种成功的社会主义制度在任何特定情境下究竟会是什么样子。从食品生产的类型和数量，到分配制度的确切特征以及医疗保健、教育、自卫和社会福利体系的特征，再到具体的环境政策、二氧化碳的排放量等，所有这些独立于真正的历史经验，都不可能对成功的社会主义制度下定义。 显然，六个要素之间的和谐化将需要不断再调整。这就提出了一个问题：这种调整与什么有关？显然，每个要素与其他要素之间都存在关系。但除此之外，教条主义者和那些热衷于追逐自身利益的人并不明白，和谐化总是发生在真实的历史条件下，从未脱离历史条件，而这些具体的条件总是起决定性作用。在建设社会主义的国家中，和谐有效的运转条件是在自然的、社会的、物质的和知识的各种潜力中形成的。和谐的成功构建取决于科学地了解国家的特色、努力实现社会主义社会的科学和谐化、需要社会主义国家对自我有严谨的认识并且自我认知日益增加，这意味着它要实现自然、社会和正式的科学的深入发展，要勤奋地研究心理和哲学问题及其对社会主义的影响，还要根据具体国情，有意识、系统地将这些科学问题应用到可持续发展的社会主义建设及和谐化的建设中。 四、与国情相适应的科学和谐化 这六个要素不能作为六个独立不相关的部分来构建。之所以说不能，是因为这些要素在逻辑上相互联系，而且这些要素之间有可能存在着冲突和摩擦。在任何特定的连接处，构成和谐的因素取决于不断变化的国情，而且必须适合国情的变化。列宁说过，“我们必须……为自己的祖国，我们的国家准确地确定方向”(1980：290)。目前的分析与此一致。每个国家必须自由地构建适合本国特色的社会主义类型。如果一个国家构建的社会主义制度不适合自身的情况，那么这个制度将不会持续发展。 例如，显然在社会主义建设期间，为了迅速增加社会的物质繁荣，任何计划不周和不计后果的努力都将会破坏自然环境。然而，社会物质的日益繁荣(尤其对那些生活贫困的人)以及有效地管理环境，这两者是可持续发展社会主义不可或缺的部分，因此这两个目标必须和谐发展。许多人怀疑这一和谐的可能性，但这两者肯定会和谐，因为它们并不是互相排斥的目标，相反，它们之间相互包容。盲目地破坏自然环境，不顾自然资源的浪费会削弱繁荣，因为正是环境提供了物质资源，使得繁荣在第一时间成为可能。同样，真正的繁荣也包括对维持健康、宜居环境和自然资源的可持续发展给予适当的关注。正是未经计划或计划不周的开发环境，导致了经济增长和健康环境之间存在着难以解决的矛盾。如果好好计划资源开发，使其与其他同样重要的优先事项实现和谐，那么经济发展和良好的环境管理工作之间所谓的难以解决的矛盾将会得到解决，并且二者还会相得益彰、互相促进。 两个目标的和谐化必须包含对为实现和谐化要解决的相关科学问题的理解，但最后证明，国情起到决定性作用。例如，贫穷的发展中国家为了使其人民实现小康，对环境临时实施高压是合理的。一旦大多数人实现小康，社会主义建设关注的焦点就会发生改变，即修复环境破坏，甚至相对于社会主义之前的情况而言，还改善了环境。但是，在实现小康的过程中，不应该超过科学确定的环境临界点，因为在这种情况下，修复对环境的损害，将环境恢复到可持续发展的条件，即使不是不可能的，那也是极其困难的。然而，就发展中国家而言，只要没有超出自然环境的修复和更新能力，首先追求小康，实现经济繁荣与环境需求这一目标的和谐，就是理性的。 相比之下，考虑一下富裕发达国家的情况。这些国家中，按照全球标准，经济已经高度繁荣，但居民的消费过度，甚至颓废堕落。即使这意味着要大大降低物料消耗，但是从理性和道德上来说，我们有理由期望这些国家减少当地和全球环境的恶化。(对可持续发展的社会主义而言，这是合理的，但从消费资本主义的角度来看，这未必合理，因为消费资本主义没有理由放纵地追求利润。)二氧化碳排放的问题就是一个例子。为了降低全球变暖的影响和避免气候灾难，没有一个理性的、了解科学的人会否认全球温室气体排放水平必须下降。但是如何处理这个问题，必须考虑不同的国情及承担的不同责任。2013年，大气中二氧化碳(主要温室气体)的浓度，现在达到396%(CO[，2] Now，2013a)，这个百分比远远高于350%的气候变化阈值(CO[，2] Now，2013b)。所以二氧化碳的浓度尽可能降低到或接近350%，这对于努力减缓气候变化至关重要。哪些国家最应该为过多的二氧化碳排放量负责，从而哪些国家应该为气候缓解气候变化牺牲更多？政府间气候变化专门委员会(IPCC)发现，“自1750年以来，由于人类活动，全球大气二氧化碳的浓度明显增加了，现在远远超过前工业社会的浓度值，该值由数千年的稳定值所决定”(2007：37)。人们怀疑发达资本主义国家是否会为这些二氧化碳排放超标的行为承担大部分的责任。发展中国家不会负责，因为这些国家中二氧化碳的总排放量，刚刚开始达到或超过人口规模较小的发达国家的排放量。大概在1988年，超过了350%的临界点(CO[，2] Now，2013b)。相对于发达国家来说，发展中国家开始排放大量的温室气体，在此之前的排放情况还可以。因此，发展中国家继续暂时地增加排放量，直至达到小康，这很合理公平。由于发达资本主义国家对气候变化的历史责任，即使这意味着从根本上降低他们颓废堕落的消费主义生活方式，期望他们大大减少其排放量也同样公正合理。 这个例子已经超出了社会主义建设要考虑的问题。现在的问题是，从全球层面上来说，拥有不同社会制度和不同发展程度的各国之间保持和谐意味着什么。不过，对于社会主义国家来说，他们要考虑：如何实施双重目标之间的和谐化，既改善生活水平又要对环境管理负责。因此，相对于全球社会中不同的成员来说，他们在科学地了解国情和公平地评估不同国家的责任中发挥着关键作用。 五、共产党的领导地位 我们已经总结出，可持续发展的社会主义由科学和谐、符合国情的六个要素组成。然而，除非社会上拥有一个领导性的政治力量，能教育人民、团结人民、带领人民逐步充分意识到社会主义可持续发展的必要性，并且在创建可持续发展的社会主义社会时，实现他们的根本利益，否则，可持续发展的社会主义社会将一事无成，只不过是个鼓舞人心却徒劳无益的梦想。为了可持续发展的社会主义社会，负责这些教育和领导功能的政治先锋，必须能够引导广大人民创造民主，为人民的政治议程严于律己，提供组织和权力，并确保其要素得以实现，能够抵抗敌对的资产阶级势力，而且在一定程度上与国情适应，实现和谐。显然，这一使命需要一个庞大的、组织良好的共产党，并接受马克思主义科学社会主义革命理论、科学发展观和六个要素和谐化的指导。 社会主义的历史一次又一次地告诉我们，人类的进步取决于将人民政治议程的地位制度化，进而成为社会的永恒指南，指导政治方向并对抗所有的敌人。实现人民的议程这一原则，需要具有共产党员身份的人民政治代表处于领导地位。人民的政治议程的战略使命可以概括为“建设可持续发展的社会主义”。考虑到这一使命的复杂性以及涉及范围之广，显然，没有一个“强大的中央组织机构”的领导，是不会实现的(Tyree 2007：20)。因此，没有共产党的领导和组织机构，成功地追求可持续发展的社会主义就显得匪夷所思了。 除了要有共产党的领导之外，构建可持续发展的社会主义还需要广大群众的参与。共产党必须发动群众的智慧和才能，保护社会主义事业使其不受隐藏在群众中敌对分子的影响。 尽管世界各地的共产党拥有丰富的经验，取得了巨大的成就，具有超强的能力，但是主观认为靠单独一个政党就可以建立可持续发展的社会主义的观点是错误的。马克思指出：“工人阶级的解放必须由工人阶级自己所克服主导。”(1985：441)也就是说，工人阶级的解放需要共产党人领导那些还没有加入共产党的工人们一起努力。这也适用于社会主义建设的初级阶段和高级阶段。我们应该期望共产党们依靠数以百万计、有同情心、可靠且有才能的非党派成员，在构建可持续发展的社会主义中发挥主要作用。 列宁明白，建设共产主义需要非共产党员的参与，这些人愿意接受共产党的领导，甚至还需要敌对阶级的成员如资产阶级的参与：“建设共产主义社会，只依靠共产党员，这绝对是幼稚的想法。我们共产党不过是沧海一粟，人民中的一小部分……在建设我们的经济时，如果我们共产党能成功地利用资产阶级，与此同时向他们学习并引导他们沿着我们期望的方向，我们将会有能力指导我们的经济。”(1980：290-291) 共产党必须调动全国人民，尤其是那些愿意跟随渐进式道路的人民，这一原则适用于所有的发展阶段，包括可持续发展的社会主义。近代在建设社会主义初级阶段已经取得很大进步的国家中，在共产党不只是沧海一粟的国家中，共产党已经发展了这一路线。 毛泽东(1969)指出，人民的民主必须由中国共产党所领导，也就是说，工人阶级和农民在政治上是最先进的代表，但为了开始人民的政治议程，还必须在工人阶级的领导下，鼓励城市小资产阶级和民族资产阶级参与进来，形成统一战线；排除人民民主的反动阶级成员，如地主以及拒绝自我改革、继续进行反动行为的官僚资产阶级成员，但这意味着，如果他们愿意进行改革的话，甚至允许这些反动阶级成员参加社会主义建设。这种思路的结果是，共产党认识到可以从潜在的非共产主义盟友那里获得帮助，让他们对此作出贡献，并吸收他们加入共产党，只要共产党仍然对反动派保持警惕，这样做是建设适合国情的社会主义社会的关键所在。 邓小平(1979)表示，四个现代化——农业现代化、工业现代化、国防现代化和科技现代化——只有通过释放智慧、创造力及发动政党、军队和全民推动改革开放才能实现。事实上，这个政策很明智，只要改革并没有使得一个国家后退到资本主义的复辟，而是建立了适合国情的现代社会主义，同时也毫不动摇地拥护四项基本原则，坚持社会主义，坚持无产阶级专政，坚持共产党的领导，坚持马列主义和毛泽东思想。 江泽民和他的“三个代表”重要思想指出，共产党为了成功地建设社会主义，必须代表先进生产力的发展、代表先进文化的前进方向、代表最广大人民群众的根本利益。这表明共产党必须与愿意为这些基本目标作贡献的所有人民一起共同努力，而限制性的条款就是一直遏制反动派(CPC 2006)。 在胡锦涛的领导下，中国共产党发展和扩展这些想法，将适合国情的科学和谐化的必要性放到最重要的地方，使社会主义可持续发展，为全国人民的根本利益而努力。在他的整个任期内，胡锦涛主席强调：“我们将坚持科学方法，实现国家的经济和社会发展。我们必须把人民放在第一位，使最广泛人民群众的根本利益作为我们的出发点……我们必须关注经济的发展，将其作为我们的中心任务，发展是我们的第一要务，促进经济、政治和文化方面的全面发展，从而构建一个和谐的社会。我们必须遵循新型工业化的进程，努力调整经济结构，通过提高质量和效率，迅速转变经济增长方式，大力发展循环经济，构建资源节约型、环境友好型社会，这样开辟一个生产力更高，人民生活舒适，可持续生态系统的发展道路。我们相信，只要我们坚定地跟随符合中国国情的发展道路，我们就能够实现目标，在促进世界和平、共同发展方面发挥更大、更具有建设性的作用”。(2005) 中国共产党的新领导人，习近平已经开始制定了一个文明复兴的伟大梦想，造福全民。习近平指示，“中国梦”将坚持科学发展的原则，而不是盲目和不协调的发展，追求建立适应国家实际及和谐的社会主义社会，努力遵循可持续发展的道路，通过经济发展和实现国家战略来改善人民生活、保护环境、应对气候变化、保护自然资源(Xinhua，2012)。 我们可以在这些共产党领导人的观点中，认识到可持续发展的社会主义的许多关键条件。这些思想都适用于当今时代，建设可持续发展的社会主义，对于社会主义国家乃至全人类生存和进步至关重要。尽管在关注可持续发展的必要性日益彰显之前，就已经形成了这些思想，但是显然它们也同样适用于当今可持续发展的社会主义。因为社会主义的发展不会也不可能成为只有共产党才构建的东西，只为共产党的利益服务。建立可持续发展的社会主义可以造福社会主义社会的广大群众，它还为世界人民提供了一个鼓舞人心的例子，在21世纪的人类文明朝着未来的可持续发展前进中，大大提高社会主义的声望。共产党肯定会发挥其在政治、教育、组织及和谐方面的作用，这些对于可持续发展社会主义是必要的，但为了能成功地发挥这些作用，共产党必须通过说服人们，建设可持续发展的社会这一目标符合大多数人民的根本利益，因为他们参与了发展先进生产力、先进文化和所有人民的根本利益的建设。 没有共产党的领导，就不会有可持续发展的社会主义。维持共产党的领导，最重要的是继承马克思列宁主义的伟大传统。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中，将共产党描述为“每个国家里工人阶级政党中最先进、最坚定的那部分人，这部分人推动其他所有人……他们与大量的无产阶级专政相比，他的优势就是能清晰地理解无产阶级运动的前进路线、条件及一般最终的结果”(1976：497)。因此，马克思和恩格斯明确了共产党的领导权，明确了其对工人阶级提供政治领导和先进理论的指导。这与当今共产党所起的作用相同。马克思和恩格斯还明确表示，在社会主义革命的第一阶段，工人阶级必须通过“专制控制财产和资产阶级生产的条件”，进而控制国家权力并利用它控制经济的制高点，自我转变成统治阶级，这样做是为了“完全彻底地改变生产方式，从而开始过渡到社会主义”(1976：504)。 今天，在广大处于社会主义初级阶段的国家里，共产党的地位与马克思和恩格斯所确定的最初作用密切相关，但也存在重要的差异。中国共产党仍然是工人阶级的组织——绝对必要的中央领导能力和组织权威——这是马克思和恩格斯在现代共产主义运动开始时，所设想共产党所起的基本作用，即领导革命和建设社会主义的作用。共产党的领导和组织作用，尤其对已经是社会主义的国家来说，尤为必要，它的作用是帮助社会沿着可持续发展的道路，以此指导经济和更广泛的社会领域实现发展，同时维持社会主义方向，使其不受国内外敌对资产阶级力量的攻击。 共产党实现这些目标的政治手段有哪些？这个手段是人民民主。基于人民的民主专政和政治秩序，马克思和恩格斯称之为无产阶级专政的创造性发展。像无产阶级专政和人民民主专政的基本功能，以人民的政治议程的形式，确保民主的胜利和持久的统治地位，同时击退破坏民主的反动派和资产阶级自由化势力。二者区别在于，无产阶级专政在资本主义和社会主义之间这一过渡时期发挥作用，而人民民主专政在社会主义期间发挥作用。社会主义国家因为遭受境外资产阶级敌对势力以及国内支持资产阶级反动派的不断攻击，必须采取上面措施。 即使在马克思有关无产阶级专政的早期著作中，我们也能认识到建立人民民主专政制度的必要性。马克思没有使用现行术语“无产阶级专政”，也没对其内容进行详述，直到1850年，他写了一系列文章，并出版成书《法国的阶级斗争》。这里，马克思描述了无产阶级专政，认为“一般来说，为了废除阶级差别、废除它们所依靠的所有生产关系、废除所有与生产关系相适应的社会关系、彻底改变因这些社会关系产生的所有思想，无产阶级专政是必要的阶段”(1978：127)。马克思在其著名的《四个所有》的讨论中，解释说无产阶级的任务是废除所有的阶级差别、所有的生产关系、所有的社会关系、所有起源于资本主义的思想，用一个无阶级的社会代替它们，即拥有社会主义的生产方式和社会主义的文化。换句话说，工人阶级的使命是，不仅改变社会的经济基础，还要改变社会和文化的上层建筑。马克思的“四个所有”这个概念，与可持续性发展的六个要素极其协调。因为我们已经看到，在社会主义时代，社会需要一个强大的共产党，有能力进行不可持续的社会主义实践改革，实现社会全面的可持续发展。这个时代已经证明环境危机很严重，迫切需要建立可持续发展，我们必须用补充可持续发展的六个要素来补充马克思的“四个所有”思想，这些要素包括确立正确的社会主义经济制度和政治制度、维护统一的主权、先进文化和环保政策、抵抗资产阶级自由化。我们必须认识到社会主义初级阶段期间，六个要素是人民民主专政的主要任务。 人民民主政治秩序的合理性不言而喻，因为急需建立一种可持续发展的形式，该形式能真正适合人类，且有利于环境，是人类在这个星球上长期生存所必需的。就像我们不怀疑万有引力定律一样，我们对此也深信不疑。我们不再质疑，我们需要维护和平、繁荣、合作及爱护草木茂盛的自然环境。让共产党统治，使其追求可持续发展的社会主义是合理的，因为共产党代表了社会的绝大多数人民，在政治方向、经济政策、环境政策和文化导向方面，代表了最先进的社会趋势。一个代表少数人的反动派或者平庸的小资产阶级取向的政党，一如往常，以实用主义和资产阶级自由化的名义，拒绝应对人类文明面临的挑战，何以取代共产党？共产党是否能成功地追求它的使命，或个体成员是否能履行责任，询问这些问题总是合理的，因为诚实的批评让共产党能纠正其错误。但共产党致力于建设可持续发展社会主义，质疑其地位的合理性就如同对物理定律产生疑问一样。没有这些定律规则，什么都不会存在抑或一事无成。没有共产党的领导和指导，也不会实现一个可持续发展的社会。 列宁写道：“从资本主义到共产主义的过渡无疑一定会产生极其丰富和各种各样的政治形式，但其本质必然是一样的，就是无产阶级专政。”(1964：418)这显然符合社会主义时期真正的人民民主专政。列宁在这里提及无产阶级专政的特征就是预料到，从资本主义到社会主义这段痛苦过渡期间，无产阶级专政会遭受激烈残酷的阶级斗争。但中国、越南、古巴和其他社会主义国家的人民获得了广泛的革命经验，让人明白一旦完成了向社会主义的过渡，经过人民共同努力构建起一个和谐的法治社会，社会就会取得显著的进步。当一个国家参与全球经济，并利用市场的便利，不是恢复到资本主义，而是为社会主义的建设供给经费；当先进的文化变得成熟，而且对自己的价值观拥有足够的信心，向其他文化学习，也会影响其他文化。这些反思只能强化社会主义历史上的一个基本教训：放弃社会主义及恢复资产阶级的政府，不是未来文明前进的道路。21世纪，必须坚持无产阶级统治的传统理念的本质，即为了和平、繁荣和可持续发展，在推动人民的议程时，必须拥护共产党的领导。 共产党是可持续发展的社会主义所有原则依赖的基础。这就是为什么共产党的领导作用总是遭受到资产阶级自由主义者最强烈的攻击。没有强大共产党的领导，就没有社会主义，也没有社会主义的福利。健全的共产党一定是有组织的，是人民的主导力量，能够建立社会主义，并保护社会主义国家不受帝国主义和资产阶级自由化的破坏。如果没有在马克思主义理论指导下的强大的共产党，社会主义国家将难逃解体的命运，对富有侵略性的帝国主义列强的再次殖民化也将毫无防御能力。 现今世界比以往任何时候都更需要一束光线，使其从日趋衰落的帝国主义世界势力的黑暗中走出来，从而进入一个共同繁荣和可持续发展的时代。如果能忠于自己的原则，以和平及可持续发展的方式继续发展的话，社会主义就会是这束光线。社会主义是通往真正的现代化的一条道路，因为现代化能克服资产阶级现代性的矛盾和隐患。今天，人类面临的未来具有不确定性，因为不可能确切地知道世界是否会陷入资本主义的野蛮中，或者世界是否会抓住机遇，建设社会主义的未来。如果社会主义丢掉了它的道路，那么人类将失去最后且最好的希望，但如果社会主义能忠于自己的原则，并克服所有障碍，它就可以为人类创造一个更加美好的未来，并赢得未来好几代人的感激之情。 六、还有其他要素吗？ 本文最初的想法是，可持续发展的社会主义有六个要素。讨论科学的和谐化和共产党的领导作用，引发了以下问题——这两个因素是否是可持续发展社会主义的独特要素，因此使得笔者必须将它们添加到列表中去，进而使得要素的数量从六个增加到八个。笔者将讨论解决这个问题的几种方法，至于哪种方法合理，这将留给读者和批评家来判断。 前面的讨论已经明确表示，可持续发展的社会主义的实现，需要它的要素之间实现和谐化，还需要承认只有强大的共产党才能领导社会建设全面和谐这项事业。这表明共产党的领导作用以及要素间的和谐绝对有必要，因此应该把它们添加到可持续发展社会主义的基本要素这一列表中。那么列表将会有八个要素。 第二种方法坚定地认为，在共产党的领导作用这一概念上，逻辑上应该包括成功地抵制资产阶级自由化(要素6)。因此，应该减少对资产阶级自由化的抵制，而共产党的领导作用应该放在其该有的位置上。这提升了共产党作为执政党的地位，同时降低资产阶级自由化的抵制这一要素的地位。必须极力强调的是，这一变化降低了抵制资产阶级自由化的逻辑地位，但绝不会减少它的实际意义。此外，第二种方法对以下断言不做讨论：和谐化应该被增加到基本要素这一列表，从而产生一个由七个要素组成的列表。 第三种方法可能会认为，中国共产党的领导及和谐化都是可持续发展社会主义的元条件，而不是实际的要素。思考物理学的一个例子，物理学中的四种基本力——强力、弱力、电磁力、万有引力，被认为是支配宇宙相互作用的四个因素。也许，除了四大因素之外，还有另一个因素，逻辑上来说一个根本的元条件，即首先肯定是宇宙的本质允许相互作用，或者换句话说，宇宙是相互作用可能发生的磁场，而这个元条件或状态在逻辑上先于各种形式的相互作用而存在。同样，要素间的和谐关系及共产党的领导作用也可能是实现可持续发展社会主义的具体要素的元条件。这种情况下，我们会保持原始列表，但会使用两个或两个以上的元条件对列表加以补充。 第四个方法可能认为，和谐化不能单独作为元条件，因为它的存在依赖于共产党，因此为了有希望实现其他条件，必须满足共产党的领导这个唯一的元条件。 很可能，人们会进一步发现这四个位置上的变量，但这最好留给另一个时代去探索。在马克思主义的社会科学中，我们必须小心谨慎，不要在过于不稳定的抽象概念中迷失自我。毕竟，试图确定可持续发展社会主义的基本条件时，我们正在处理具体层面的问题。因此，笔者更喜欢第二种方法，因为它把共产主义的作用及和谐化的必要性提高到适当的水平，将二者作为基本要素，而一点也没有从属于战胜资产阶级自由化的实际意义，进而纠正了由六个要素组成的列表中包含的错误。第四个位置也很吸引人，因为它承认了这个讨论的关键点：没有共产党，就不会实现可持续发展社会主义的要素。但共产党并不是某个抽象的、形而上学的盲目崇拜或逻辑假设，而是历史和社会中一个真实存在的组织，这个世界性的组织是由追求人类解放这一具体目标的人组成的。将共产党的领导作用转化为不流血的元条件，或许这一好心的尝试表达了对共产党所起的作用的尊敬，但也会对共产党的领导作用带来有羞辱的讽刺性结果。 七、可持续发展社会主义的子要素 把共产党的领导作用与和谐化添加到基本要素列表，并将抵制资产阶级自由化的重新分类作为子要素，因此，前一部分提出了一个问题：是否还存在其他的子要素。抵制资产阶级自由化被确定为一个重要的子要素，它是维护共产党领导作用的结果。确实，可持续发展的社会主义的每个其他基本条件将有许多子要素。这里我们不会尝试着全面列举子要素，只讨论少数重要的要素。 首先，我们必须考虑七个基本要素组成的新列表： (1)一套经济制度，通过构建生产力并确立生产关系，以促进稳定的、可持续的共同繁荣； (2)一种政治制度，能坚持人民民主、贯彻人民的政治议程； (3)一个强大、统一、拥有充分主权的社会主义国家； (4)一种进步的社会主义文化； (5)一系列既能满足人们的经济需求，又能促进自然环境保护的资源管理政策； (6)可持续发展的社会主义各个组成部分之间的和谐； (7)维护共产党的领导地位。 关于可持续发展的社会主义经济，我们的总体目标是建立起一套经济制度，确立生产关系，以稳定、可持续发展的方式促进共同繁荣。为实现这一目标，就必须在全社会范围内提高城乡所有群众的收入水平。这就需要加强经济管理，以增加社会总剩余，并确保人民群众能够公平地享有这些剩余，同时提高其所享份额。 要保持可持续发展模式，避免出现中等收入的陷阱。除增加收入以外，还可发展绿色能源和绿色技术，以实现可持续发展；极大地增加可持续消费模式的发展机会；使经济发展从以自然资源的开采和低产值的流水线生产为基础，向以高端服务业、先进的研究、产品研发与设计、高附加值和高质量生产为基础过渡。同时，在农村地区推动经济发展，增加农村人口的就业机会和收入，进而缩小城乡地区生活水平上的差距；必须利用市场经济来促进就业、增加收入，但仍要保持公共部门的领导作用，这样，经济才可以朝着社会主义方向发展，一旦价值规律自由运行，与可持续发展和公共利益背道而驰时，便可以抑制价值规律的消极影响。 增进共产党与人民群众之间的双向沟通将会提高人民的民主能力，实现和维护人民的政治议程。在地方上，需要有面向社会的民主协商组织给共产党提供大量可持续发展社会主义的建议，使其能够与人民群众直接面对面交换意见，同时也为群众提供机会，使共产党官员能够清楚了解群众的需求，群众也有机会学习、分析政府的计划，提出建设性意见以完善其发展规划。由于可持续发展的社会主义的建立包含了全民的参与，所以要保持共产党与人民群众的积极、民主的交流，不管是在地方上还是针对全国而言，都要如此。 强大的人民民主取决于人民代表和那些每天与人民打交道的政府官员是否正直。官员的腐败会使政党、政府失信于民，除此之外，哪怕是资产阶级自由化思想，也不能破坏人民民主和社会主义可持续发展的前景。腐败与资产阶级自由化思想一样，都是社会主义的死敌，必须无情地揭露，连根铲除，不留一点余地。在那些成功创建了社会主义市场经济的国家中，不法分子获取非法收入的途径越来越多，因此便滋生了腐败这个不良的副产品。但这并不意味着市场经济和社会主义水火不容。列宁自己曾毫不含糊地赞同这样的观点，应利用市场来帮助欠发达国家发展社会主义(1965：330-333，341-347)。众所周知的是，在1917-1922年苏联镇压反革命造成了破坏之后，列宁的新经济政策利用市场机制刺激了经济的复苏。没有一个共产党人认为可以允许资本主义式的腐败肆意发展，因为这种腐败行为只会损害人民对共产党的尊敬，损害人民民主，是社会主义得以存在、走向成功的严重威胁。列宁认为，市场的运用必须在社会主义国家严格的调控、计划和控制之下，借助市场的力量来提高城乡居民的生活水平，进而实现社会主义的主要目标之一。 市场机制的运用同人民民主可以是相容的，但肆无忌惮的腐败行为则不然。市场刺激了腐败的发展，列宁也意识到，腐败是共产党和社会主义的严重威胁。这就是为什么要保持社会主义市场经济的社会主义性质，人民民主专政必须展开坚决的长期斗争，斗争对象就是行贿受贿、铺张浪费和偷盗行为，自私放纵、不负责任的行为，以及其他形式的腐败行为。列宁说过一句名言，市场经济“每日无时无刻不在自发地产生大规模的资本主义和大量资产阶级”(1966：24)，毫无疑问，事实确实如此。因此，要想利用市场的优势来发展可持续发展的社会主义，必须要与腐败行为和相关社会问题展开更大规模的斗争。反腐败斗争与建立一个强大、团结、拥有充分主权的社会主义祖国主权密切相关。内部安全机关应该很好地维护和实现现代化，并不断改进，这样它们可以有效地打击腐败、敌对势力及那些企图分裂人民和国家的人。应该扩大陆军、海军、空军、太空计划和信息安全部门，使其现代化，这样社会主义国家可以自身抵抗外来侵略者和维护其主权和领土完整。 一个强大自信的国家在推动可持续社会主义建设中，拥有蓬勃发展、先进的社会主义文化是非常重要的。共产党员和人民必须彻底接受教育，了解人民民主这一社会主义价值观、集体主义、共同富裕、和谐及可持续发展、社会公正、法治，因此他们能更好地抵制自私、个人主义、资本主义、资产阶级自由主义和其他反动文化趋势的诱惑。在建立可持续发展的社会主义时，为了创造性地处理问题，全民必须在文学艺术和科学领域接受良好教育。在马克思列宁主义的基本原则下，教育全民，更好地服务社会，因为这将帮助人民理解文明如何发展，走向哪里，同时帮助人民理解社会主义革命的阶段和最终目标。 如果人口增长超过土地供给能力、满足人民经济需要的同时又能促进自然环境繁荣，这样的资源管理政策的实施将不会成功。因此，可持续发展社会主义国家应当制定基于科学并能够公正地、人性化的人口控制政策，以减少每单位国内生产总值的燃料消耗、用水消耗以及其他自然资源消耗，同时必须清理和修复被污染地区。有效管理土地使用；防止考虑不周的计划和不必要地利用农田，以确保农民可以利用其赚取收入；必须控制水土流失和沙漠化；留出更多的土地用以保护动植物。全体人民都应接受可持续性发展的理念和气候变化的科学教育，从而使其可以更好地参与到可持续的社会主义建设中来。 和谐已经谈得很多了，但需要强调的是，它包括了对国家潜力开发需要的科学知识和条件的合理评判，因此可持续社会主义的各部分才可以和谐地发展。这需要整个社会按照科学方法，学习社会主义价值以及制定合理的决策，从而和谐化可以以符合社会主义最高原则、与国家情况相一致、没有偏见的方式推行。因为融合着价值评判和经验知识，所以和谐化既是艺术又是科学。 这引导我们思考共产党的领导角色及维护相关子要素的最终设定。共产党无法维护其领导角色除非它够强大、备受尊敬并不断发展。要做到这些，它必须坚决地惩治腐败，同时不断地发展和强化自身力量，推动党内各级工作，使个人能力较强的党内成员拥有促进可持续社会主义、为广大人民切身利益服务的能力。但是，在可持续社会主义中，共产党角色最重要的子元素是抵制资产阶级自由化。这一点如此重要，下一部分将专门讨论。 八、抵制资产阶级自由化 既然抵制资产阶级自由化对于可持续发展社会主义如此重要，因此多谈论一点也是合适的。之所以必须抵制资产阶级自由化，是因为它会导致社会主义各方面的崩溃。实际上，这是社会主义国家自杀的方式。苏联的解体是资产阶级自由化恶果的范例，当社会主义国家拒绝共产党的领导地位、抛弃社会主义发展道路、不能维护人民的民主专政、丢弃马列主义时，资产阶级自由化就会发生。资产阶级自由化以剥削性的资本主义方式取代社会主义，将国家置于不可持续发展、领土分裂、从属于帝国主义的道路，遭受法西斯和战争侵袭。破坏人民的民主专政，将导致整个社会置于资本主义黑帮的统治下。拒绝共产党的领导地位，国家将变为资产阶级常务委员会，抛弃人民的先进政治议程，拥护资产阶级寡头政治的剥削。宣布放弃马列主义哲学，资产阶级自由化会使人民屈服于绝望的无政府主义中，陷入粗俗、利益追求的专政中。 成功抵制资产阶级自由化对于建设可持续社会主义社会乃至全人类文明进程至关重要。如果想要建设社会主义初级阶段，保护社会主义的方向继续向着马克思所谓的社会主义更高阶段和列宁所言的共产主义迈进，这是一个必不可少的意识形态的原则。所有国家必须支持且具体地实现这些。任何采取资产阶级自由化道路的社会主义国家将会破坏其建设可持续社会的所有努力，因为它将倒退并呈现出资产阶级社会的所有缺点。资产阶级自由化的历史展现出它们在政治上是不可持续的，因为它们被政治僵局控制，持续不断地滑向法西斯主义和战争；同时，经济上也是不可持续的，因为它们的长期发展趋向是不景气的、永久性的停滞、日益贫困化；另外，生态上也是不可持续的，因为资本主义对环境恶化提供了无法抗拒的诱因。 社会主义相比于资本主义，在保护人类避免气候危机的毁灭性的影响方面提供了更好的机会。因为社会主义体系拥有很多优势以帮助其实现有价值地、更好地对抗气候变化的目标，减少影响。例如，社会主义体系可以极大地减少利益动机引起的消极环境影响，迅速地指导和支持清洁能源及科技方面的投资。资本主义国家投入太长时间以至于无法发展以及使绿色能源市场化，因为这些创新不能获得相应资源和技术的大量潜在的利益。资产阶级自由主义者经常宣扬资本主义体系有活力，因此它可以闪电般的速度发展和宣传新科技，但这显然是错误的。当资本主义者认为利益巨大并能够快速获益时，资本主义的发展是快速的；但是，如果没有快速获得利益的潜能时，资本主义发展是相当缓慢的甚至是不存在的。无论目标是微小的还是具有世界历史重要性的，如果资本家看不到最大化利益的潜能时，他们就不会投资。而且，社会主义体系能够参与可持续发展的长期科学计划，动员全体人民共同追求，并使这一发展数十年内走在正轨，并提供必要的领导以及组织和金融支持。这是那些投资决策由利己主义的私人银行家控制的社会所无法完成的。社会主义体系同样有制度手段、媒体渗透以及政治意愿对抗气候危机否定者，为民众提供准确的关于危机存在的科学信息以及对抗危机所必须作出的变化。没有比社会主义继续发展以达到利用科学计划减轻当前气候危机的影响并防止导致未来气候恶化，更有希望为环境问题找到解决办法的了。在世界能够看到其优势之前，如果社会主义被资产阶级自由主义者破坏，那将是世界历史的大灾难。 资产阶级理论家认为苏联和东欧社会主义国家的解体推翻了以前所说的一切。难道那些事件不能清楚地说明社会主义是不可持续的吗？绝不。解体恰恰说明当社会主义被破坏和抛弃——支持资产阶级自由化时会发生什么；它揭示了经济和社会崩溃、民族独立和自由的丧失、从属于西方政治和经济利益，这些正是允许资产阶级自由主义者占上风的后果。 尽管我们应该不停地研究和学习苏联和东欧社会主义国家解体的残酷教训，但是自那之后，许多社会主义者的沮丧和挫败感应该被彻底丢弃。社会主义者没有必要有自卑情结。社会主义国家在促进和平发展及迅速改善大部分人民摆脱贫困方面比资本主义国家做的要好得多。他们使全球经济危机经受住风雨——经济危机是由于实行惊人的执迷不悟的政策以及资本主义世界猖獗的腐败引起——远远比资本主义国家好得多。对于那些认为主要资本主义国家做的相对比其他发达国家要好，答案将是因为美国模仿了社会主义国家如中国和越南实施的积极经济刺激政策，但是不能等同。这同样适用于那些认为资产阶级自由化在一些前社会主义国家的蔓延意味着马克思主义已经被推翻的观点也是错误的。过去20年的事实表明，马克思主义基本原理关于资本主义的不可持续性仍是正确的；那些努力纠正社会主义制度的缺点、坚持马克思主义方向、维持社会主义道路的国家加强了他们的独立性、扩大了自由、极大地促进了经济发展、改善了亿万人民的生活。现在这些国家是时候巩固21世纪社会主义复兴，给予整个人类新的希望，朝着建设充满活力、繁荣富强和可持续的社会主义社会迈进。标签：可持续发展论文; 社会主义社会论文; 经济建设论文; 政治文化论文; 国家经济论文; 社会主义革命论文; 成功要素论文; 经济学论文; 科学论文;