影响中国球迷狂热行为的因素分析，本文主要内容关键词为：中国论文,狂热论文,球迷论文,因素论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：G804.87
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狂热是球迷的普遍现象，也是球场狂放性氛围形成的重要原因。造成球迷狂热的因素很多，有社会因素，也有历史因素；有集团因素，也有个体因素；有共时态因素，也有历时态因素。正是各种因素共同作用，才不断强化了广大球迷的现场感。导致球迷狂热及赛场气氛不断升温，这些是由球迷与球员之间的多边互动关系来决定的。
1 球迷的定义和分类
1.1 球迷的概念
何谓球迷？就“迷”字而言，1980版的《辞海》的释文是：沉迷于某种嗜好事物的人。若按此推论，所谓“球迷”，即是：沉迷于球类运动的人。那么这又包含两层含义：球类运动员和球类比赛的狂热观众。《现代高级英语双解词典》中，释义是：对某事物之狂热支持者。这里对球迷定义中的“狂热”一词也做一解释，1989年朱智贤主编的《心理学大词典》中如是说：“又称盲目性。对某一事物表现出过度的、不合情理的热情。”
1.2 球迷的分类
中国球迷，林林总总、类型各异、数量巨大。纵观各类有关球迷的文献，由于观察的角度不同，对球迷的分类也不尽相同。从需要和动机的角度对球迷分类如下：
(1)求知型。求知比赛结果是此类观众的主要动机；
(2)审美型。这类球迷把运动竞赛作为艺术品来欣赏；
(3)娱乐型。这类球迷来到运动场是为了娱乐、消谴、度过余暇、消磨空闲；
(4)求同型。这种人有一种求得社会归属和他人认同的社会心理；
(5)发泄型。这种球迷特别迷恋体育比赛的氛围，热衷激烈竞争镜头带来的刺激。
从情感和动机的角度可将球迷分为三类：
(1)宣泄——刺激型。即怀着宣泄情绪的心理到体育场寻找刺激；
(2)理智——欣赏型。即带着理智的情绪到体育场来欣赏比赛；
(3)义务——事业型。即怀着尽义务的心理到体育场为主队加油。
从迷恋的程度，即狂热的程度，将球迷划分为迷恋者、迷狂者、越轨者。
按观众离体育场的“距离”划分：
“第一线助威者”——他们对体育运动有特别感觉并常常临场观看比赛；
“第二线助威者”——他们经常通过广播和电视来关心比赛，但很少光临体育场；
“第三线助威者”——与上述两种人不同，他们只是同别人谈论体育新闻，或根据报刊上的消息来关心运动员的比赛。
根据球迷与大众传播媒介的关系划分：场地球迷——只要有条件就必上场地看球；电视球迷——一般不去场地看球，以看电视中的足球比赛为主要迷球方式。有一点必须说明的是前者可以包容后者，尤其在中国：球迷一族闲暇时间较少，足球比赛周期短，电视对比赛的直播不多。
2 球迷现象和球迷文化的特征
由于球赛已经成为世界各国电视广播节目中不可缺少的内容，电视媒体的介入，给球赛带来了大批商业广告业务，使球赛的组织过程中渗入了大量的商务活动，由此出现体育竞赛市场空前繁荣的景象。与此同时，赛场文化悄然兴起，形成了令世界瞩目的所谓“球迷文化”。分析竞技体育赛场的文化现象可知，人们对竞技体育比赛的热爱是有选择的，有层次和品位上的差异。足球比赛的观赏性、趣味性强，观众较多，这是运动项目的特性所决定的。然而球类比赛尽管观众较多，但也随地域经济、文化传统、比赛的水平等因素而有所不同。“球迷”现象以足球为代表，带有如下特点：
2.1 “球迷”现象与社会经济、社会生活水平密切相关
在当今世界上的任何一个国家，都可以见到“球迷”现象。对“球迷”现象进行横、纵两个方面的观察，就可以见到这样几个显著的趋势：
(1)社会经济越发达，“球迷”数量越多，“球迷”倾向越强烈。
(2)在一个国家内，“球迷”现象的发展都有一个从无到有、从少到多，由低级到高级的过程。
(3)社会物质生活越发达，“球迷”现象亦越发达。
(4)本国水平越高的项目，该项目的“球迷”数量越大。
(5)与媒体的发达程度密切相关，媒体越发达、“球迷”的队伍越庞大。
“球迷”现象与社会经济、文化和物质生活水平之间有着密切的关系。其原因在于，现代人的社会生活具有物质和精神的双重需求，物质生活条件满足基本的生理需要，而精神生活条件则满足社会存在的需要。社会生产力的提高，使余暇时间增多，这样就使得体育的文化娱乐作用大大提高。所以参加体育活动的人数大量增加，观赏者、爱好者的队伍更是庞大，观赏者、爱好者是“球迷”的直接社会基础。近年来，体育的普及与发展、电视媒体的普及都为更多的平民百姓提供了了解、认识竞技比赛的途径。现今“球迷”中的大部分是受教育程度较高的人。这些现象充分说明，“球迷”现象的普及是社会经济、文化进步的标志，也是人类文明化发展的产物。
2.2 “球迷”的群团性与倾向性
“球迷”现象的首要特征是群团性。在这个团体中，人们有着共同的体育赛场语言，共同的观赛倾向，甚至有着他们共同拥戴的球星。
倾向性也是“球迷”现象的重要特征。“球迷”群团往往有他们自己所拥戴的球队，每当他们拥戴的球队出赛时，这个群团相随而至，从不会漏场。倾向性带有明显的地域特征和民族特征。地域特征是指观众总是倾向于本地区、本学校的球队，希望本地、本校的球队获胜。民族特征是指观众总是倾向自己的国家、自己的民族的球队获胜，很少有人希望自己的国家队负给外国球队。倾向性往往与爱国主义相关联，反映“球迷”们的爱国精神。大多数人总是爱国、爱民族的。
3 影响球迷狂热行为的原因
不妨先对狂热行为作一界定：个人或群体由于某种意外刺激物所激起的短暂的、爆发性的、极度冲动的行为。其特点是行动缺少理智，被激情所支配，易受暗示和感染。不听劝告，不顾后果，表现出疯狂的、过激的举动。
3.1 球迷狂热行为的社会原因
狂热行为是一个心理学名词，但引起球迷狂热行为的确有它的社会原因。
(1)人格异化，失去精神寄托。有学者认为，由于工业化日益加强，人格异化现象日趋严重，人们现实生活中失去精神寄托，观赛者在赛场上获得了宣泄某种情感的机会，使自己被日常工作重压下的低沉情绪得到彻底的迸发，同时还会在观赛的过程中使自己的期望得到一次短暂的实现，原始的精力和欲望得到了一次释放，这种压抑感往往在观看足球比赛时很自然地宣泄出来。
(2)经济问题不容忽视。一场球赛，不论是对球员还是球迷，都会带来经济后果。或许正是这种利害关系成为事靖爆发的背景。如赛场赌球或球员比赛胜负的薪水问题。一些研究政治问题的学者们把发生在体育场上的暴力和冲突事件，归咎于财富和就业机会的分配不均。
(3)人类的行为和对环境的反应。有的学者则从人类的行为和对环境的反应的角度来分析研究表现在体育场的暴力事件。城市里的男性青少年很少有聚众以显示实力的机会，而足球比赛正是他们显露自己的好时机。另有学者认为，球迷的社会背景是足球场骚乱的决定因素。社会改革也是导致球迷骚乱的一个原因，由于社会改革带来的产业、经济的变化，改变了传统方式，使一些人感到无法适应，球场骚乱是这种不适的反映之一。
3.2 球迷狂热行为的心理原因
关于球迷狂热的心理原因，有关研究者从人的需要的角度做出解释。
3.2.1 明星崇拜心理
在社会生活中，人们的模仿、效仿活动是社会得以发展的一种动力。模仿和效仿也是人类特有的学习行为。人们的模仿、效仿是有指向性的，通常指向那些被认为是成功的、伟大的、高尚的人物。球迷对自己崇拜球星的一言一行，衣着打扮，都会产生相应的心理反应，有这种心理的球迷不愿控制自己欣喜若狂的心情，进一步在行动上表现出来，或蹦或跳，或喊或叫，纵情释放和宣泄自己的情感。
3.2.2 娱乐和享受的需要
足球比赛场是一片人造的澎湃海洋，宽广的绿茵背景，梯形的环状看台，起伏的人浪，鼎沸的呐喊，置身其中，激动之情油然而生，就像久居山林之人突然发现了大海，只觉得有一种豁然开朗的感觉。另外，现代社会经济高度发展，人们的生活节奏不断加快，时常处于紧张的状态之中，观看体育比赛可使人们忘记世俗之争，放松情绪，得以自娱。体育比赛中的高超技艺，同样给人以美的享受。
3.2.3 社会联系的需要
球迷可以在他们支持的队获胜或失败时，体会到别人与自己在感情上的共鸣。作为一项运动，足球自身体现了男子汉的标准和价值以及狂热行为，看台上的狂热行为很容易与足球场上的狂热行为相呼应。足球本身固有的对抗意味着足球运动本身促成了群体认同和加强了群体的凝聚力，与此同时，球迷们可以团结一致，反对对手及其球迷。除了战争，体育比赛是最好的达到此目的的方式。对于观众中一个有着共同倾向性的群体而言，赛场与他们求得主体意识的确立相关。在他们无法亲自登场争取比赛的主宰权利的时候，就自然地把希望寄托于他们所拥戴的球队，以所拥戴的球队来抒发自身的主体意识和情感。为此，他们拼命地呼喊，为自己的球队加油、鼓劲，当取得胜利时，便以各种方式进行庆贺，似乎来之不易的胜利，也有自己的一份功劳，自己也由此成了赛场的主宰者。
3.2.4 逆反心理
球迷的逆反心理很强，特别是在自己喜爱的球队表现严重失常的时候。一般的说，当失一球时，球迷们仍然会为喜爱的球队鼓励，输两球时，呐喊声就会低些，如再无起色，有些球迷就会喝倒彩，甚至出现希望反方球队再进球的反常现象。
3.2.5 不“正常”的比赛
赛场假球，是造成球迷狂热的因素之一。广大的球迷因感情上受到欺骗而导致行为上的不约束，进而产生骚乱等现象。未公开的球队丑闻，裁判的错判或偏袒，以及性质相同的事件，都会成为导致球迷狂热行为的直接原因。
3.2.6 好胜心理的需要
一些研究者特别注意球迷个体心理的研究，尤其是那些缺少力量感和对球队有着高度认同感的人的心理。其结论是：体育场内的群体氛围使球迷们产生一种匿名感，从而使体育场被球迷认作可以从事反社会行为的场所。
还有人对观众所看到的暴力和他们所制造的暴力之间的关系进行研究。有两种相互冲突的理论，一种理论认为观看暴力行为释放了观众的侵犯心理；另一种理论则认为观看暴力场面满足和激起了观众的侵犯心理。
有关这方面的研究，其焦点之一是比赛中球迷热爱求同的心理，及球员的暴力行为到底给观众什么影响。1969年美国的古鲁多史坦等人，对足球和体操比赛观众态度变化的差异，进行研究调查。其结论是：在体操比赛完之后，可明显看出敌对意识的提高与比赛胜负无关，而在足球比赛方面，却明显地有此种趋向。
中国学者更多从社会心理学的角度来探讨骚乱的原因。一方面，球迷骚乱是“一种超国家、超民族、超政治、超道德的全人类共有的竞赛狂热的大发作”；另一方面，它又是社会不良的大环境在人们心理中的积淀性反映。
3.3 引发球迷狂热行为的其它原因
球迷狂热的极端形式——球迷骚乱的起因除了社会原因和心理原因以外，还有一些其他原因。主要有以下几个方面：
(1)糟糕的外环境——骚乱的诱发因素。通常球迷骚乱这一集体越轨现象是在一定的外界环境条件下发生的。如警察的粗野语言，不良的体育场服务等。
(2)酒精——罪恶之源。争斗和暴力行为总是发生在酒比较容易得到的地方。
(3)球场看台的不合理结构也有可能引发球迷骚乱。
4 中国的球迷
通过采访一些球迷，了解他们从赛场上最想得到的是什么？球迷的回答竟是如此简单：“只希望他们好好踢，认真踢，打起精神跑起来。”球迷的回答是朴实的，也是意味深长的。半个世纪以来，中国足球经历了奋起、失败、再奋起、再失败，几代人的努力，现在终于冲出了亚洲，走向了世界。虽然这次中国队没能进一步取得好成绩，但球迷们从此看到了希望，他们仍将一如既往，耐心等待着中国队新的辉煌。
5 结束语
当代体育比赛赛场文化的繁荣是社会高度发达的标志之一。“球迷”文化是以民族精神和群团意识为背景的文化现象，认识影响球迷狂热行为的因素，对其加强正确的引导，规范球赛的管理，使之健康发展，是建设社会主义精神文明的重要内容。加强赛场文化的研究，对于提高和改善国民体育文化素质具有重要的现实意义。