摘要：当代中国年轻人需要精英文化教育,需要对价值观的充分认识，要区分一般意义上的休闲、娱乐文化与铸造人的本质精神和民族精神的差别。文章主要以吴为山雕塑的文化品质、创作理念与艺术形式进行分析，通过其所创造的《南京大屠杀》、《诗人毛泽东》、《问道》三座雕塑的介绍，体现其以雕塑艺术传承文化精神，弘扬中华文化精神。
关键词：雕塑；文化品质；艺术形式
1.吴为山雕塑的文化品质
随着社会的发展，人类在生活中只满足于现状、沉迷于纸醉金迷的生活，对于民族文化品质越来越忽视，吴为山意识到民族文化的兴衰取决于其文化品质，民族文化在起源和传承过程中逐步形成思维模式，思维价值取向表现为积极开放或消极保守，兼收并蓄或排斥异端是文化品质的核心内容。吴为山雕塑艺术的文化品质体现在以下几方面，首先重振民族精英文化，塑造历史上精英人物的雕塑，并把人文关怀和精神内涵赋予到雕塑艺术作品中。其次弘扬中国传统文化精神，雕塑艺术与中国诗词、书法、造型结合起来，提出“写意雕塑”论。最后在实践创作中将中国传统雕塑中的写意精神与西方的抽象艺术相结合，开创出带有人类情怀又具有民族精神的雕塑艺术，把中国雕塑艺术与世界雕塑艺术接轨。吴为山通过雕塑艺术重振精英文化，培养年轻人对于精英文化和价值观的充分认识，弘扬中国传统文化精神，铸造人的本质精神和民族精神。
2.吴为山雕塑的创作理念
吴为山教授现为全国政协委员，中国艺术研究院美术研究所所长，中国雕塑院院长等，其文化理想和艺术追求是力倡“中国精神、中国气派、时代风格”，吴为山的创作风格是意象雕塑，其雕塑就是思、理、情、艺四个方面相通化成的艺术结晶。吴为山的艺术创作理念是把中华传统的艺术文化与外来文化相结合，创造出自己的雕塑形式，体现人文精神，在其思想空间内，不仅仅是雕塑的传统文化，还结合着中华传统的诗词、书画、哲学等。吴为山在创作雕塑时实际上是一种超越时间和空间的心行过程，与历史文化接轨，所谓“控引天地，错综古今，忽然如睡，焕然如星”。吴为山的艺术道路是以“写实”雕塑为造型的基础，吸收现代抽象雕塑的形式结构，中西结合，创造当代形成的“写意雕塑”，为中国当代雕塑贡献了一种学术价值。吴为山不仅仅是探索雕塑语言，也形成了自己独特的创造主题，就是以“人”为主题。在创作时，吴为山的精神世界与中国历史上文人的精神世界合成一个整体，为鲁迅，齐白石等一代名人塑像时，是经过反复表达，多次创作的。雕塑这种与人类精神发展史密切相关的艺术形式是需要不断的创新，吴为山在“写意雕塑”和“人的主题”两种雕塑交汇的空间里创造出来的成果，为中国当代雕塑的发展提供了可贵的启示。
3.吴为山雕塑的艺术作品
3.1《南京大屠杀》雕塑
吴为山创作的南京大屠杀雕塑的主题是悲怆留在那个冬天，呐喊传向整个世界。位于南京市西门大街的侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆门前的水池中放着一组雕塑(如图1)，每一位参观的观众都会深深的被雕塑吸引目光，雕塑的形象是南京大屠杀中中国人承受苦难的形象，他们心中巨大的悲痛、对战争的控诉还有对和平的渴望，观之令人动容。吴为山的南京大屠杀雕塑总共分为四个篇章：《家破人亡》、《逃难》、《冤魂的呐喊》、之后纪念馆主体的门口那堵120米长的“胜利之墙”浮雕。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆雕塑上有刀砍、棍敲的痕迹，这些都是苦难的象征，是暴行的记录，通过这组雕塑人类对于历史有一个更加直观的感受，仿佛置身那段悲痛的历史中，催人泪下，难以忘怀，但是在深读下去，会真实地感受到群雕对悲剧不再重演、对于和平呼唤的真情。吴为山这组雕塑的创造意义就在于呼唤人类不要忘记历史，唤醒人类的良知，唤起民族精神崛起，反对战争，祈望和平。
3.2《诗人毛泽东》雕塑
2013年12月26日是毛泽东主席诞辰120周年，吴为山教授为中国国家博物馆举办纪念展创作了《诗人毛泽东》雕塑。毛泽东主席不仅是伟大无产阶级革命领袖，也是诗人。吴为山在另一个方面表现毛泽东主席的形象，所以在创作时选择毛泽东主席五十年代回韶山时的形象，身穿白色衬衫，回到家乡，从十七岁“孩儿立志出乡关”，到开创中华民族的太平盛世，这一刻毛泽东主席是凯旋归来，面对丰收的田野，毛泽东主席诗性盎然做出“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”的诗句。在诗人毛泽东雕塑中，可以看到毛主席面带温暖的笑容，挺拔的站姿，让人从内心中感受到那种经历了革命战争的洗礼，建立新中国不久的豪迈气势，庄重自若的领袖风范，又不乏诗人浪漫的情怀，以及“敢教日月换新天”的壮阔胸怀，平凡中见伟大，伟大中见平凡，毛泽东主席的音容笑貌和伟岸的身躯极具感染力。吴为山从另一个角度创造的雕塑主要目的是表现出毛主席的赤子情怀，伟人志向，让人类重新燃烧自我，热血沸腾。
3.3《问道》雕塑
2017年2月12日下午，吴为山雕塑作品《问道》落成仪式在白俄罗斯国家美术馆中厅隆重举行，现伫立在白俄罗斯国家美术馆中厅，为白俄罗斯和中国文化交流作出了极大贡献，让白俄罗斯人民对于中国文化有一个更加直接、深入的了解。《问道》雕塑，孔子与老子儒道两代文化体系的创始人相对而立，其中孔子温和宁静，展现出儒家仁爱为本的道德追求，老子襟怀隐秘，体现了道家道法自然的精神内核，两代文化体系创始人的作品中具有丰富的人文内涵，凝固深沉的民族情感，透发出中国优秀传统文化的力量和影响。吴为山创作《问道》雕塑取自《史记·老子韩非列传》中“孔子问道于老子”的典故，表现了两大文化先贤会面的历史瞬间，其目的是为了凝固深沉的民族情感，具有丰富的人文内涵，展现出中国优秀传统文化的力量与影响。如今《问道》雕塑伫立在白俄罗斯国家美术馆中厅，也是中国向白俄罗斯来问道，向白俄罗斯伟大的民族学习，相互学习、彼此欣赏，使中白两国的心紧紧连在一起。
结论
吴为山已经雕塑了许多座作品，那些历史上的文华巨擘，借吴为山之手而栩栩如生展现在人类面前，塑造鲁迅，线条硬猛，落刀成型；塑造聂耳，衣衫飞扬，旋律待发；塑造费孝通，含笑欲语，神胜于貌。仿佛先人就站在人类面前，向人类传递着古老的中国传统文化，精英文化，人文精神。历史会在时间的推移中逐渐模糊、淡化，而永远留下来的是“以人为本”的人文精神，是对人的尊严、价值、生命的维护，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度重视，吴为山通过雕塑艺术的形式展现这种精神，以心为塑，以魂立碑，让更多的年轻人认识、传承这种精神。
参考文献
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[3]方延明，吴为山与百年学府名人雕塑--吴为山教授采访录[N].
[4]孙青，思、理、情、艺--解读吴为山的写意雕塑[J]，青年文学家，2013（10）：38-46.
作者简介：张杜豆，2016年6月毕业于湖南师范大学工程与设计学院，并以优异成绩保送至湖南师大美术学方向攻读硕士研究生。
论文作者:张杜豆
论文发表刊物:《知识-力量》2019年8月25期
论文发表时间:2019/5/13
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