当代世界50年的多样性统一进程，本文主要内容关键词为：多样性论文,当代世界论文,进程论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
世界反法西斯战争结束半个世纪以来，世界的政治生活、经济制度、文化观念和生态环境发生了史无前例的深刻变革，呈现了极其多姿多态而又相互依存的多样性统一的生动画面。当代世界上54亿多人口数以千计的民族和种族、操着千种不全相同的语言和语调、信奉一千多种不尽雷同的宗教信仰，展现了绚丽多采的文化生活及其千差万别的政治经济活动和制度，生活在五大洲七大洋的同一个地球上，无疑这是一个多样化的世界。然而这个地球现在变得越来越小，生活在地球上220多个政治实体的人们越来越相互依存，政治、经济、文化的全球化趋势加速发展，无疑这又是一个走向趋同存异的世界。和50年代前相比，面向21世纪，这个地球的多样性统一特色是历史上任何时期所不能比拟的。
一、当代世界历史的演变和诸多矛盾
第二次世界大战结束迄今的整整半个世纪的当代世界，基本上是以社会主义制度与资本主义制度为主的主体多元化的冷战对抗和激烈斗争的竞争共处阶段。其基本表现为：①美苏之间、社会主义国家和发达资本主义国家之间的冷战对抗和激烈竞争共处，并最终导致苏联和东欧国家的解体和苏联社会主义模式的衰退；②社会主义国家经历了严重的曲折发展，特别是苏联和东欧国家社会制度转轨后，中国开始实行社会主义市场经济的发展模式，社会主义运动呈现了探索符合本国国情的发展模式；③西方国家垄断资本主义制度在经历大发展后进行了大的调整，依然保持在当代世界政治和经济中的主导力量；④第三世界发展中的新兴国家和力量已经兴起，旧殖民体系彻底瓦解，殖民地宗主国与新兴独立国家的关系发生重大调整；⑤第三次新技术革命的兴起和发展，给全球社会经济和政治生活带来了前所未有的影响，并正蕴酿着一场新的产业革命；⑥全球化问题日益突出，一体化趋势和区域化、民族化、多样化趋势明显加强。以60年代末为界标，当代世界大体上又可划分为两个历史发展的阶段：1945-1969年和1969年以来。
1945-1969年是社会主义力量大发展和大分化时期；是社会主义和资本主义国家之间激烈冷战共处时期；是第三世界力量开始兴起的时期；也是当代资本主义大发展时期。它表现为无论从社会生产力发展水平，资本主义、社会主义、民族主义三种国家类型的力量消长对比看，还是从当代科学技术的发展，以及在世界经济一体化、区域化过程中所占的地位等方面看，均显示当代资本主义社会生产力的大发展，超过了历史上的任何时期。它还表现为一大批新兴资本主义国家的崛起，在一定意义上说，它是当代资本主义继续发展的一个重要标志。这一时期西方发达国家的罗斯福新政式的国家垄断资本主义干预措施逐步健全；现代凯恩斯主义经济学派占据主导地位；发达国家资本势力向全球的经济扩张和争夺空前激烈；社会主义国家和社会主义运动在大发展同时出现了大分化。
1970年代以来的四分之一世纪，社会主义运动曲折发展，苏联、东欧社会主义国家受挫后转向实行西方社会经济制度，中国经历了文革的严重挫折，走上了改革开放建设有中国特色的社会主义道路。西方现代资本主义世界处在调整时期；出现了以滞胀经济为突出表现的结构性经济危机，并对世界经济产生重大影响；适应滞胀经济的变化，西方国家经济政策实行了重大调整；西方经济不平衡发展进一步加强，西方经济区域化、一体化趋势也有新的发展；全球化问题更加突出。70年代以来另一个关系世界经济格局变化的事件，是世界经济由重大西洋的两大洋经济发展，逐步向重太平洋经济的两大洋经济的倾斜。1989-1991年间，在雅尔塔体制解体后国际经济和政治格局正在蕴酿着新的组合，人们正密切注视和估量着它给西方经济和整个世界带来的深远影响。同时，第三世界新兴的发展中国家面临现代化、民主化、民族化，和平与发展等一系列严重问题。世界文化面临新的机遇和挑战。
当代世界存在着诸多矛盾，主要表现为：
①社会主义国家同资本主义国家的矛盾，这是近代历史所没有的，在1945年前也只局限于苏联一个国家。当代世界的这一组矛盾在雅尔塔体制、美苏两极格局时期表现为当代资本主义国家对社会主义国家的军事遏制、武力威慑、经济封锁、政治争夺，文化和意识形态的渗透相交替，冷战、缓和、激烈的竞争共处。它集中表现为美苏矛盾及其在全球范围各个地区和各个领域的争夺。
②发达资本主义国家间的矛盾，这在当代世界是一组十分重要、不容低估的矛盾。它包括作为超级大国的美国和发达国家日本、西欧国家间的矛盾，以及日本与西欧国家之间、西欧各国间的政治和经济矛盾。其集中表现形式为霸权主义和反霸权主义的矛盾。
③殖民地、半殖民地、第三世界发展中国家同帝国主义、殖民主义国家、发达资本主义国家间的矛盾。这一对矛盾与近代社会、现代社会相比是更加突出了。它一般经历了殖民地、半殖民地国家和人民反对宗主国殖民剥削和压迫，争取民族独立和解放的斗争，以及新兴民族国家争取经济现代化和政治民主化的斗争。新兴的发展中国家和西方发达国家的关系已由以前的对抗关系发展到控制和反控制，争斗和协调的关系。
④发达资本主义国家内无产阶级同资产阶级间的关系。在现代这种矛盾发展是不平衡的，有时激烈，有时缓和。在本世纪上半期，矛盾双方相对激化，无产阶级处于绝对贫困化向相对贫困化的转化时期，无产阶级革命运动一度处于高潮。在本世纪下半期，双方的斗争相对缓和，西方国家普遍改变斗争策略，实行福利国家措施，无产阶级相对贫困化，无产阶级革命运动相对处于低潮。
⑤社会主义国家间的矛盾，这是第二次世界大战后出现的新问题，在社会主义国家中出现了控制和反控制的斗争、霸权主义和维护社会主义国家主权的斗争。并一度出现了武装冲突。
⑥民族独立国家间的矛盾，它包括新兴独立国家之间的矛盾，突出表现在第三世界国家间边界、种族、宗教和政治经济矛盾激化引起的战争和争斗。
⑦当代世界各种思想文化、宗教和价值观念的矛盾和冲突。
⑧全球性环境恶化、人口爆满、贫困加重引起的矛盾和冲突。
上述各种矛盾的演变和发展构成了当代世界历史的基本内容和研究对象。
对于当代世界矛盾发展的时代特征有着多种不同的提法。如60年代苏联流行的社会主义取代资本主义论，苏联经济学家瓦尔加的预言“二十世纪是社会主义在全世界取得胜利的时代”是其典型代表。我国文革前流行的有资本主义向社会主义过渡时代论或帝国主义和无产阶级革命时代论、垄断资本主义向民主和社会主义时代过渡论。近年来西方颇为流行的是资本主义取代社会主义时代论，其典型代表是美国政治家兹·布热津斯基的《大失败—二十世纪共产主义的兴亡》①和理查德·尼克松的《1999年不战而胜》。②还有在西方流行的资本主义和社会主义趋同论、后工业革命时代或科技革命时代论，其典型代表作是阿尔温·托夫勒的《第三次浪潮》和《权力的转移。③我以为对现代特征的最好概括是我们正处于资本主义和社会主义两种制度激烈竞争和共处的时代。在现时代，既不是现代资本主义很快灭亡或统治全球的时代，也不是社会主义销声匿迹或在全球取胜的时代；既不是全球大动荡和世界战争的时代，也不是社会主义东风压倒资本主义西风的时代。
二、一个越来越多样化的世界
当代世界历史发展的多样化、不平衡性，主要表现在以下一些方面：
首先，各国社会政治和经济制度发展的不平衡和多样性。当代世界的多样性突出表现在，社会主义国家和现代资本主义国家两种社会政治和经济制度力量对比的消长和不平衡发展、多样性变化。第二次世界大战后不久，社会主义越出一国的范围，迅速发展为遍及欧亚和拉丁美洲10余国，突破了社会主义政治和经济制度的孤立和单一模式的发展，打破了世界资本主义秩序的一统天下，为多样化世界经济和政治秩序注入了新的活力，开创了两类不同社会制度国家竞争共处的新局面。在50年的竞争共处中各自发展自己，展示优势，揭露对方的弊端。在不同的发展阶段虽各有得失，但有一点是无法否认的，即：不能相互取代，而要相互共存、和平竞争；不要相互抵抗，而要求同存异；不要相互排斥，而要相互开放。
其次，发达资本主义国家政治经济发展的不平衡和多元性。列宁在1915年曾经指出：“经济政治发展的不平衡是资本主义的绝对规律”。④当代世界发达资本国家的政治经济不平衡发展进一步加深了。它表现在5个相互联系的明显特点上。⑤
①发展和腐朽两重趋势以发展为主。当代西方经济呈现发展和腐朽两重趋势的交替情况；在两重趋势中，主要趋势是发展，尤其是波浪式的发展。⑥虽然当代西方世界经历了8次世界性经济危机，但是，发展的时间更长。从总体上说，资本主义的发展是较普遍现象，而不只是个别现象，不只是在个别国家、个别部门、个别地区和个别时期。虽然腐朽趋势在深化，但是，很难说目前在总体上腐朽趋势已超过了发展趋势。
②垄断和竞争交替运行。在当代西方世界自由竞争的基础地位不变，但是自由竞争的独占地位早已发生动摇。垄断现象不仅成为现代西方经济的主要特征，而且国家垄断资本主义在1945年以来的当代世界，有了广泛而深入的发展，开始了国家垄断资本为兼顾私人垄断资本和跨国垄断资本发展的新阶段。进入70年代以来，国家垄断资本、跨国垄断资本为主得到了巩固和加强，兼顾了私人垄断资本的发展。同时，垄断和竞争相互交替和日趋完善，通过立法、行政和司法等手段，逐步完善了反垄断和公平竞争的法规。
③经济发展与改革调整相辅相成。西方国家的改革已从单纯应付危机型改革转向结构性调整型的改革。各个发达国家开始重视国家和市场在改革发展中的互补功能，并逐步注意经济改革和政治变革、社会改革的协调发展。
④不平衡发展和相互依存同在。一方面，在第二次大战结束后的1/4世纪里美国独霸、日本西欧依附的态势逐步发生变化；70年代以来美国霸主地位开始相对衰落，形成以美为主的美、日、西欧三足鼎立态势。另一方面，西方世界集团化、区域化和一体化也发生了重要变化。苏联、东欧社会主义国家解体后，意识形态的趋势集中表现在，80年代北美经济区、欧洲联盟经济区和日本为中心的东亚经济圈雏形的酝酿。一体化的趋势在70年代以来有了迅速的发展，联合国发挥着经济协调的作用。在西方世界的集团化、区域化、一体化趋势中，民族化占有重要地位，各自的国家利益仍占中心地位。
⑤社会经济现代化和局部生活贫困化共生。本世纪下半期西方世界的丰裕社会是和局部生活相对贫困化相联的。以美国为例，1971年的国民生产总值已超过一万亿美元大关，美国官方规定的贫困线，一个城市4口之家的最低收入标准1992年为14335美元，有3690万占14.5%的人口处于贫困线下。但美国的人均GNP1992年已达23240美元。⑦这种相对的贫困化现象从来都占全体居民比例的10%以上。西方国家的高度现代化是和福利保障社会分不开的，普遍发展和完善了福利保障社会化制度，并形成了各具特色的福利国家。
第三，发达国家与发展中国家之间经济不平衡发展的加剧。就经济发展的水平来考察，发展中国家和发达国家的差距越来越扩大。世界银行1993年报告显示：1991年低收入国家的年人均国民生产总值(GNP)为350美元，而高收入的工业发达国家人均21050美元。高收入国家与低收入国家的人均GNP相比，相差60.14倍。⑧而1990年为56倍、1988年为54.6倍、1970年为26.6倍、1950年为22倍。⑨如果把美国和中国的国民生产总值作一比较，则美国为中国的倍数是：1965年10.4倍、1970年10.85倍、1983年11.93倍、1989年12.34倍、1990年14.78倍、1991年15.18倍。1992—1994年的差距虽然缩小，但是仍在二位倍数之上。⑩
第四，发展中国家之间政治和经济不平衡发展的扩大。当代世界特别是本世纪60、70年代以来，发展中国家间的不平衡发展尤为明显。就民族独立道路而言，少数国家是通过长期武装斗争取得独立的；多数国家则是通过长期的政治斗争取得独立的。就社会制度而言，少数国家在实行民主革命的基础上，向初级的社会主义阶段过渡，大多数国家则是发展中的民族主义领导的资本主义制度，其中有的带有封建性或半封建性，有的带有依附于某些发达资本主义国家的特色，还有的兼有封建性或依附性，也有的则是前资本主义的多种社会形态混合向资本主义过渡。就政治制度而言，除少数国家实行人民民主专政外，多数国家实行初级的资产阶级民主共和制，其中有的带有前资本主义的残余。就意识形态而言，少数社会主义国家坚持马克思主义为指导，多数国家则是资产阶级民族主义、自由主义占统治地位，有些国家则兼容神权主义、君权主义和形形色色的社会主义思潮。总的趋势是资产阶级自由主义的影响日益扩大，但社会主义的影响也不容忽视。(11)
另一方面，发展中国家间的经济不平衡发展也在加剧，少数国家已走上了新兴工业化的脱贫之路，如以人均GNP计算，1992年新加坡为15730美元，超过了西班牙的13970美元；韩国为6790美元，接近希腊的7290美元。虽然新兴国家的工业化不会走发达资本主义的老路，但是，它从一个方面反映了资本主义力量在整体上的某些发展势头。把第三世界看成一个面孔、一种模式是不符合事实的。就地区发展来考察，除海湾地区产油国、东亚“群龙”地区的新兴工业化国家外，整个拉丁美洲、大洋洲地区的发展水平，高于亚洲地区，居末位的是非洲地区，尤其是黑非洲地区。据1994年世界银行报告，在低收入和中等收入国家中，按地区和人均GNP计算拉丁美洲和加勒比海地区为2690美元，比欧洲和中亚地区的2080美元要高，撒哈拉以南非洲地区为530美元，而南亚地区只有310美元。已有15个国家跨入上中等收入国家行列，平均收入为4020美元。(12)1992年世界银行报告显示，1990年阿联酋人均GNP为19860美元，而最低的莫桑比克仅80美元，两者相距248倍。1992年阿联酋人均GNP为22260美元，而莫桑比克降到60美元，两者相差371倍。(13)
第五，社会主义国家之间发展道路和模式多样性发展。
原苏联、中国和欧、亚、古巴各个社会主义国家原有国情和基础很不相同，起步时间不一，在各自发展中又受到政策得失和外来因素的制约，在发展道路和模式上具有明显的多样性。历史的经验告诉我们，真正走上符合本国实际情况的社会主义发展道路不是一帆风顺的。50年代，南斯拉夫的率先改革，是被逼出来的；50年代末，匈牙利的改革，是用血的教训换来的；60年代末，捷克斯洛伐克的改革被勃列日涅夫主义所扼杀；我国在70年代末走上改革开放之路，是经历了“左”的干扰和“文化大革命”的灾难摸索出来的。不管国际共运如何风云变幻，有一点是可以肯定的：从仿效苏联模式的单一化，到探索适合本国实际的一体多元化是大势所趋。在这一实践中，并不排斥一些国家一度偏离社会主义的航向，然而要从根本上排斥社会主义道路也决非易事。列宁曾经说过：“我们已经开始了这一事业。至于哪一个国家的无产者，到什么时候，在什么地方把这一事业进行到底，这个问题并不重要，重要的是，坚冰已经打破，航路已经开通，道路已经指明。”
第六，各国思想文化、宗教信仰和价值观念的多元化。当代最有影响的资本主义、社会主义、民族主义三大政治思潮充满着多元特色。以当代西方主要政治思潮而论，有50-60年代占主流地位的自由主义思潮；有70-80年代以来影响日增的保守主义思潮；还有西方无政府主义思潮、新法西斯主义思潮。(14)以非洲和阿拉伯社会主义思潮而论有：阿拉伯社会主义复兴党的社会主义、突尼斯的宪政社会主义、恩克鲁玛的泛非社会主义、尼雷尔乌贾马社会主义、马达加斯加的福科诺纳社会主义等。以当代文学流派而言，有存在主义文学、荒诞派戏剧、新小说派、垮掉的一代、黑色幽默小说、魔幻现实主义文学等。至于当代世界各种宗教流派中影响重大的基督教也分为新托马斯主义、新自由主义、新正统主义、福音主义和原教旨主义等重要教派。(15)
由上可见，多样性和不平衡发展是全球性现象，发达资本主义国家、社会主义国家、发展中国家，政治、经济、思想文化等领域概莫能外。它不以社会制度的变更而转移，反映了当代世界历史发展的总趋势。离开以至否定当代世界发展的多样性、不平衡性，片面强调普遍性、统一性、全球化，势必导致不符合国情、球情和实情的错误判断。当然同样重要的是，夸大多样性、不平衡性，否定普遍性、统一性，也势必导致错误结论。
三、一个更加相互依存的世界
当代世界历史发展的相互依存和统一性趋势，主要表现在以下一些方面：
首先，影响全球的科学技术、世界贸易、投资、金融、货币等经济体系的加深和一体化趋势的发展。
新科学技术革命的兴起和发展带来的全球性重大影响是历史上的任何时期所不能比拟的。它不仅极大地增强了社会生产力，推动了现代化的发展，促进了社会经济和生活结构的革命性变化，而且大大加强了社会生活的全球化趋势，推动了文化艺术和教育的全球影响，加速了生产和资本的国际化、一体化和集团化趋势。在当今世界，任何一国经济的发展离不开世界经济的发展和变化。世界性贸易、投资、金融、货币等经济联系的加深和集团化、一体化趋势的发展使得全球经济更加相互依存，各个地区和国家协同发展则互利互补，对抗拆台则损人害己。
其次，超越国界的自然环境和生态保护、人口控制等影响全球问题的协调。当代世界生态环境的恶化是全球性的，大气质量的恶化和二氧化碳浓度的增加、水资源污染和匮乏、森林和草原植被受严重破坏、土壤沙化和耕地面积减少、野生动植物和稀有资源的减少、固体废弃物和噪声污染、放射性污染对于全球的环境恶化造成深远的影响。保护环境是全人类的共同责任，加强环境合作，在环境和发展领域建立新的全球伙伴关系成为各国义不容辞的义务。至于当代世界人口激增，不仅对发展中国家经济的发展带来严重影响，而且加速了世界生态环境的恶化；人口的老龄化成为世界性首先是发达国家共同关注的问题；当代世界的移民浪潮和难民问题同样对全球经济和社会生活带来多方面的影响，需要各国协调对策。
第三，维护世界和平，防止新的世界大战爆发为全球关注的大事。50年来，新的世界大战未能爆发，这无疑是全世界人民和绝大多数反对世界战争的各国政府共同努力的结果。今后在这个多灾难的地球上，要防止新的世界大战重演，依然依赖于全球的协同奋斗，基于全球性依存有增无减，一旦新的世界大战爆发，将很难说有真正的胜利者。
第四，杜绝毒品和预防犯罪，防止核武器及生化武器，控制艾滋病等全球性社会问题。显然，这类社会问题的影响早就越出国家和不同的社会制度。杜绝毒品和预防全球性类似劫机、杀伤无辜民众等恐怖性犯罪，防止核武器及生化武器的泄漏和使用，控制艾滋病、鼠疫等致命传染病的蔓延，医治癌症病等问题需要各国政府采取协同行动。
第五，各国普遍面临的发展和改革的重大课题。发展和改革是当代世界的主潮流之一，无论是资本主义国家、社会主义国家、新兴发展中国家、经济不发达的国家，都无一例外地普遍面临着发展和改革的重大课题。笔者以为，目前国际经济政治关系的变迁和世界大国的沉浮，在很大程度上取决于各国改革战略的正确与否及其后果。改革兴国，改革强国。回顾本世纪，初期，俄国领改革之风骚；中期，美国执改革之牛耳；晚期，中国后来居上。展望新世纪，在改革大潮中谁拔头筹，人们将拭目以待！
四、把握当代世界运动的命脉
把握多样性统一规律来认识当代世界的历史、经济、政治和文化现象是我们应该遵循的科学原则。马克思和恩格斯认为一般历史规律，只是“一种近似值，一种倾向，一种平均数”。马克思在批评俄国民主主义者对资本论的错误解释时说：“极为相似的事情，但在不同的历史环境中出现就引起了完全不同的结果。如果把这些发展过程中的每一个都分别加以研究，然后再把它们加以比较，我们就会容易地找到理解这种现象的钥匙。但是，使用一般历史哲学理论这一万能钥匙，那是永远达不到这种目的的。”(16)显然，马克思在这里反对僵化地理解统一性，强调历史发展的多样性和不平衡性，认为用一般特点来取代各国具体实践就会导致错误的结论。1916年列宁在谈到现代世界的发展时写道：“在发达资本主义下一致需要的托拉斯和银行，甚至在现代帝国主义条件下，在各个不同的国家里也具有各种不同的具体形式。至于美、英、法、德等国先进的帝国主义国家的政治形式，虽然基本上相同，但它的形式是更加不一样的。在人类从今天的帝国主义走向明天的社会主义革命的道路上，同样表现出这种多样性。一切民族都将走到社会主义，这是不可避免的，但是一切民族的走法却不完全一样，在民主的这种或那种形式上，在无产阶级专政的这种或那种类型上，在社会生活各方面的社会主义改造的速度上，每个民族都会有自己的特点。再没有比‘为了历史唯物主义’而一律用浅灰色给自己描绘这方面的未来，在理论上更贫乏，在实践上更可笑的人。”(17)按照马克思主义的观点，“思维的任务现在就在于通过一切迂回曲折的道路去探索这一过程的依次发展阶段，并且透过一切表面的偶然性揭示这一过程的内在规律性。”(18)恩格斯认为，历史的多样性“丝毫不能改变这样一个事实：历史进程是受内在的一般规律支配的。”(19)列宁在1914年谈到马克思“以科学态度研究历史的途径，即把历史当作一个十分复杂并充满矛盾但毕竟是有规律的统一过程来研究的途径”。(20)
正确认识当代世界历史发展道路的多样性和不平衡性，就要求清楚地认识当代多元化总格局竞争共处的必然性。那种认为以当代资本主义取代全球的多样性，推行霸权主义，既不得人心也违背历史的发展潮流；而以美国化、美日化、西方化取代全球化、国际化、世界经济政治秩序则是典型的霸权主义逻辑。
坚持多样化统一的规律就是要重视对当代资本主义、当代社会主义、当代民族主义的发展特点、发展道路、发展阶段、发展理论、发展动因和发展趋势的研究。就是要重视对当代世界历史的比较研究：例如比较研究近代和现代；欧洲、北美和日本的比较研究；发达资本主义和新兴的民族资本主义的比较研究；自由资本、一般垄断资本、国家垄断资本和国际垄断资本的比较研究；生产过剩危机和结构性经济危机的比较研究；发达资本主义、新兴工业化国家与社会主义的比较研究；不同社会主义国家类型的比较研究等。通过这些纵向、横向、多层次、多侧面的立体交叉比较研究来揭示当代世界历史的真貌。
探索当代世界历史的多样性统一，是坚持和发展当代马克思主义的需要。是科学考察当代资本主义、当代社会主义和当代民族主义的需要。也是坚持和发展马克思主义历史科学的根本要求。历史科学的繁荣兴旺寄希望于坚持多样性统一。我们不能片面和僵化理解统一性，以论代史；也不能忽视统一性，夸大多样性，导致例外论和西式全球化，而是要把理论探索、历史考察和现状跟踪结合起来，开创当代世界历史研究的新局面，迎接美好的21世纪。
注释：
① ［美］兹·布热津斯基：《大失败——二十世纪共产主义的兴亡》，军事科学出版社1989年版。
② ［美］理查德·尼克松：《1999年不战而胜》，中国人民公安大学出版社1988年版。
③ ［美］阿尔温·托夫勒：《第三次浪潮》，三联书店1983年版；阿尔温·托夫勒：《权力的转移》，中共中央党校出版社1990年版。
④ ［俄］列宁：《列宁选集》第2卷，第709页。
⑤ 参见拙文：《试论二十世纪西方经济的几个特点》，《史学月刊》1995年第5期。
⑥ 参见拙文：《试论发达资本主义国家发展趋势》，《北京师范大学学报》1988年第5期；《坚持马克思主义为指导，正确认识当代资本主义》，《世界历史》1989年第6期。
⑦ 《1994年世界发展报告》，表1，中国财政经济出版社199D甏版。
⑧ 《1993年世界发展报告》，表1，中国财政经济出版社1993年版。
⑨ 笔者据历年《世界发展报告》的表1统计。据《1994年世界银行报告》，1992年除中国和印度外低收入国家人均GNP为370美元，高收入国家为22160美元。
⑩ 据《1994年世界发展报告》，1992年中国的GDP为5060.75亿美元（以RMB汇率并轨前的美元折算），美国GDP为59202亿美元，相差11.7倍。据世界银行1994年底的最新统计，中国1993年的GNP为5811亿美元，人均490美元，美国人均24750美元，相差50倍。
(11) 参见拙文：《20世纪的现实与高中〈世界历史〉课本》，《历史教学》1994年第11、12期。
(12) 《1994年世界发展报告》，表1，中国财政经济出版社，1994年。
(13) 《1992年世界发展报告》，表1，中国财政经济出版社，1992年；《1994年世界发展报告》，表1，中国财政经济出版社，1994年。
(14) 参见徐大同主编：《20世纪西方政治思潮》，天津人民出版社1991年版。
(15) 参见宗教研究中心编：《世界宗教总览》，东方出版社1993年版。
(16) 马克思：《给‘祖国纪事’杂志编辑部的信》（1877年11月），《马克思恩格斯全集》第19卷，第130-131页。
(17) 列宁：《论对马克思主义的讽刺和帝国主义、经济主义》，《列宁全集》第23卷，第64-65页。
(18) 《马克思恩格斯全集》第19卷，第223页。
(19) 《马克思恩格斯全集》第21卷，第341页。
(20) 列宁：《卡尔·马克思》，载《马克思恩格斯选集》第4卷，第212-213页。
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