王寿友 山东省平度市店子镇昌里小学 266711
“自主学习，独立思考”对于老师来说并不陌生，但熟悉并不意味着明晰。流于字面的浮华与惯性理念的慵懒往往让我们陷入这样一个误区：学生独立了，但尚不能自主。要想在品社教学中真正实现学生的独立自主，不仅需要为师者的责任，更需要为师者的智慧。
一、入情入境，激发自主
《新课程标准》指出：品德的形成要基于儿童的生活。生活不是刻板的教科书，只有让学生走进生活、了解生活、融入生活的教育，才能真正内化为学生真实的品德认识，并形成学生自己能够控制的品德行为。这就要求我们为师者要在关注和尊重学生的基础上，用更强的责任心和智慧去创设具体的生活情境，既是学生所熟悉，又不能仅停留于表面的生活状态。要能够让孩子看到具体的存在，去实际体验，还要给孩子留出足够的探索空间，这样才能打破学生已有的认知平衡，引发新的认知冲突，产生探究的欲望，从而去发现、去研究，达到学习新知识的目的。
例如《丝绸之路》一课：
“丝绸之路”对于学生的认知来说，时间跨度大，距离远，如果不能创设有效的情境，很难让学生获得真实的情感体验。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆简单的设计，可能就是搜集相关的视频资料，用多媒体去填补学生的知识空白，学生这样被动地接受，效果可想而知。我在教学这节课时，是从学生已有的认知经验出发：
“说说你吃过的蔬菜、水果……”
水果、蔬菜？再熟悉不过了，很轻松就罗列了数十种。然后再问学生：
“你知道它们的故乡在哪里吗？”
菜地、农民伯伯家里、蔬菜大棚……学生又七嘴八舌地说了很多。
“你们所说的，并不是它们的‘故乡’。在很久以前，它们并不属于中国，想了解有关它们的历史吗？”
……
从没有认知需求，到思考它的来历，有效激发了学生的认知需求，实现了学生主动探索、独立思考、自主学习。
因此我们所说的“自主”绝对不是“自学”，而是要落实到做“主”上。学生是个鲜活的生命个体，只有我们认真倾听来自他们的声音，敏锐捕捉来自他们的信息，才可能去带领他们入情入境，激发出自主。
二、动手动脑，培养独立
“独立思考”是要基于事实和经验的思考、基于知识和资料的思考、基于合作和交流的思考、基于问题和疑问的思考，需要经过“探究、辨析、批判、选择直至最后认同”的过程。只有经历了这个过程，学生的认知才会内化于心，成为学生成长历程中的积淀。要做到这些，既不能放手不管，又不能事事包办。要做到——开放、宽容、接纳，允许学生犯错误，接受不完美。我们要欣赏学生阶段性的进步，具有“独立见解”的不统一，有时也是好的。
例如《摔伤后的处理》一课：
假设：“某同学课间轻微擦伤，该如何进行消毒处理？”
我为学生提供了卫生箱，里面装有棉棒、碘伏、创可贴、固定板、纱布、药片等，让小组积极互动讨论，然后开始实践操作。
如：蘸了碘伏的棉棒来回在伤口上涂抹……
这时我要求学生仔细观察，发现问题及时提出、解决，可是同学们都认同这样的操作。
我临时又加了这样的设计：“经过这样的处理，伤口过了几天不但没有康复，反而发炎了，这是为什么呢？”
请刚才的同学再操作一遍，大家看仔细，找找原因，最后落实到无论采用什么方法、使用什么物品，消毒时都要注意不能使伤口受到污染。
“独立”，顾名思义，就是不依赖、不依靠，用自己的力量去完成，用自己的途径、方式、力量去完成。所以教师不要急于告诉他们结果，而是精心地为学生设计思考的空间，设计问题，适时地追问，促使学生进行更加深层次的思考、参与。
播种一种行为，收获一种习惯；
播种一种习惯，收获一种性格；
播种一种性格，收获一种人生……
师者，传道授业解惑也。为师者又何尝不是在播种呢？为学生播种行为，使学生收获习惯、奠定性格、改变人生——其实，不仅仅是在课堂上，生活中同样比比皆是。我们总习惯于以成年人的权威去传递给孩子们：“你应该学什么，这对你有好处，我的经验告诉你，你应该这样学……”我们总是习惯了去支配他们的行动和思想，把他们当作了接受的“容器”，这一切都源于我们是大人，我们有“经验”。这应该就是一种“错误的爱”吧？如果学生天天被动在做一些事情，那又何谈自主、何谈独立呢？为师者应该用心去观察，用行动去感受，放一片空间给我们的孩子，用我们更多的智慧和责任为这片空间护航！
论文作者:王寿友
论文发表刊物:《教育学》2014年2月（总第63期）供稿
论文发表时间:2014-4-22
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