校园戏剧的文化建构作用论文_楼莹璐

校园戏剧的文化建构作用论文_楼莹璐

-----以浙江省高校话剧社团为例

楼莹璐

浙江师范大学人文学院 浙江 金华 321004

摘要:校园戏剧作为校园文化的重要载体,在日趋被重视的校园文化建设中发挥着重要作用。校园戏剧以其真善美的表现主题、注重实践的舞台锻炼、传播性强的窗口展示,对校园文化产生建构作用。浙江作为文化大省,各大高校的话剧社团也十分活跃,并存在像浙大黑白剧社、浙师大阿西剧社、杭师大流霞剧社等获得过大戏节大奖,并且有一定影响力的知名社团。本文以浙江省的高校话剧社团为例,从孕育真善美的熔炉、提升实践能力的舞台、展示校园文化的窗口三个方面解析校园戏剧的文化建构作用。

关键词:校园戏剧;校园文化;真善美;实践性

随着时代发展,校园文化建设已越来越得到重视。高校文化建设的好坏,文化氛围的优劣,会影响其发展甚至关系到存亡,这也不再是危言耸听。华中科技大学涂又光先生曾就关于校园文化有过一个很贴切的比喻,他的“泡菜坛理论”指出,校园是泡菜坛,文化就是泡菜水,学生就是泡菜;有什么样的泡菜水,就将泡制出什么样的泡菜。[1]如何做好校园文化建设不应该是纸上谈兵的理论之谈,而应通过切实的举措落实到实际中,这其中校园文化的载体就显得尤为重要。校园戏剧,尤其是高校校园戏剧,作为校园文化建设的重要载体,在校园文化建设中发挥着举足轻重的作用。浙江传媒学院B&G剧社凭借其专业优势,其原创剧目有积淀下良好的口碑。此外还有浙江大学城市学院的声屏剧社、中国计量学院子午剧社、宁波大学白桦林话剧社等等都有享誉全省乃至全国的剧目。本文将以浙江省高校戏话社团为例,对校园戏剧的文化建构作用做出分析。

一、孕育真善美的熔炉

真善美是人类社会及艺术的共同标准,也是校园戏剧重要的创作特点。“真”是真实、真情、真诚;“善”是对社会与别人的爱和责任,同学之间的情感表达没有伪饰,对其认为对的事物给予热爱,认为悲悯的人给予声援,认为丑恶的事物给予鞭笞;“美”是校园戏剧的精神特质、美学境界、艺术面貌的最高追求和终极呈现。[2]6

1、在过程中坚持真。

“真”可谓是校园戏剧最难得可贵的特点之一,也是校园戏剧区别于商业戏剧的重要特性。因为校园戏剧来源于象牙塔,与纷繁复杂的社会环境相对脱离,因此无论在内容上,还是表演形式上相对比较纯真。校园戏剧最重要的特点就是用学生没有被污染的透明眼睛审视社会和他们身边的生活,表达他们对社会、人物的思考、批判,使我们反省现实,这样的校园戏剧才会有真正的价值。尽管题材相对单一,深度上也不及专业社团,但是每每看下来总是让人有一种“心动”感,心动源于它的不做作,源于它的真诚。题材都是来自校园生活,内在都是大学生的精神世界,这正是校园戏剧的生命力所在。

校园戏剧的缘起皆因为热爱,每一个参加剧社的学生来到剧社的初心都源自对戏剧,对表演的热爱,更难得可贵的是,这份初心伴随始终,并且代代相传。也正因为如此,你会发现这群人总是如同打了鸡血一般,比如在演出前后他们都站成整齐的队形在演播厅外高声喊:“欢迎来看##的演出”,每进来一个观众都会喊一声,黑白剧社、阿西剧社都有这样的传统。尽管条件艰难,可是仍有为数不少的大学生对这些戏剧社团趋之若鹜,更以成为一名社员而感到自豪。所有的这些,都不是社会上的商演社团可以比拟的,

正如浙大黑白剧社指导老师桂迎说的“真诚质朴是校园戏剧表演的最大特点,校园戏剧的魅力,就在于它的原生态,在于它在稚拙和蕴藉之间自然而原始的自我平衡”。

2、在创作中追求善。

创作者永远都是一个时代的热爱者,是人类美好品德和理想的歌颂者,是播撒艺术甘霖滋润社会和人们心灵的耕耘者,是鞭笞丑恶、镜鉴人生的思考者。崔伟.浅论当代戏剧创作特点与校园戏剧创作现状.[2]6

校园戏剧产生在纯净的象牙塔,面向一群还未涉足社会的大学生,鞭笞丑恶、净化心灵的功效在它身上得到更明显的体现。

期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆校园戏剧剧本的主创们在这里表现出善:即各种美好的感情。与真善美有关的主题,在校园戏剧里反复出现,创作者给这些美好的情感、崇高的追求加以古今中外的曲折故事,在曲折的故事情节中表达对这种善的不懈追求。

3、在表演中模仿美。

校园戏剧是真善美的产物,不仅仅因为其创作的出发点是对美好事物的追求,更因为我们的大学生在表演的过程中也能收获美,甚至将这种美转换为自己的一种特质,这是戏剧的魅力,更是校园戏剧的育人功能所在。

大学生的人生体验是相对缺乏的,然而戏剧表演可以让他们弥补这种缺憾。当这种体验是在课堂学习中,甚至在日常生活中都没有办法得到的。

二、提升实践能力的舞台

著名戏剧家夏衍说:“戏剧是人生的缩影,在舞台上表现出来的正应该是压缩了的精炼人生。”把戏剧与人生并提,彻底阐明了戏剧社会实践性特点。对于在校大学生来说,如果可以加入戏剧社团,如果能够亲身参与一部戏的创作、排练,那么这将是一个锻炼自身各方面素质的机会。这个过程是奇妙的,如果不去实践,我们甚至难以想象未出茅庐的一群孩子竟然可以做得这么好,而参与者本身也在实践过程中慢慢挖掘自身潜能,甚至寻找到值得为之奋斗一生的事业。

1.培养理论践行能力。

比起小说、散文、诗歌,戏剧由于课堂普及程度相对偏低,因而课本上的戏剧理论理解难度也相对大一些。而此时此刻,如果能够可以还原一个真实的戏剧场景去体会戏剧的创作理论、表演理论,那么毋庸置疑,学生将受益匪浅。······更让人欣慰的是,社团内的不少成员让自己的爱好成为了专业,走上了与戏剧的专业化道路,考上北京电影学院、中国艺术研究院、中国传媒大学研究生的不在少数。

2.培养动手操作能力。

舞台上展现一出精彩的戏,自然少不了幕后的“手工活”。在校园戏剧的筹备过程中,所有的这些“手工活”都是由我们的学生自己完成,包括灯光、舞美、服装、化妆、音响、宣传等。然而,并不是每个进剧社的成员都是擅长做这些,或者说在进剧社之前,他们从未做过这些,因而这些技术都必须去学习。大学生通过演出戏剧的实践活动,不仅展现了自己的艺术才能,将自己的表演奉献给同学或社会大众,得到自我实现的满足,更重要的是在表演中提高了艺术表演的能力和素质,丰富了自己在高校的文化生活和体验。[3]16

3.培养团队互助精神。

校园戏剧的实践性非常重要的一点在于它是培养团队互助精神的极好平台。戏剧本身的特点之一就是参与性,而且这种参与性渗透整个过程。所有演出都离不开编剧、导演、演员、舞台美术、服装、化妆和音响师等人的共同努力。同学们在这个过程中不仅仅是学习戏剧知识、表演技巧,更是学会怎么沟通、交流、合作、包容、谦让。

现在在中华翻译局工作的北京女弦姜睿是浙江大学外语系94级的学生,她在剧社一直扮演群众角色和承担剧务工作,但是她做得非常出色。她这样表达自己对参与的感受:一台戏的顺利演出,是与剧队中每个人的努力分不开的。靠个人的努力可以获得成功,但成功的因素决不可能仅是个人的努力。”[4]16

这种发自内心的人生感悟,从某种程度上来说,才是最为宝贵的。

三、展示校园文化的窗口

校园文化是高校的重要软实力所在,各高校也已经越来越重视校园文化建设工作。而校园戏剧比起其他的校园活动因其更具有可观赏性,更能承载社会题材,更可走出校园,也被不少高校纷纷作为校园文化展示的重要窗口。

1.引领校园风尚。

校园戏剧引领风尚主要体现在两个方面,一是校园戏剧对身边校园题材的捕捉,进而引起校园观众共鸣。校园戏剧不少剧目取材于校园,如浙大黑白剧社《一个也不能少》,计量学院子午剧社《晨练》、《非常辩论》,阿西剧社《带着妈妈去支教》等。这些接地气的取材不仅仅拉近了与观众的距离,更是将身边值得关注的美好的细节通过舞台得以放大,用一种诗意的形式对发生在校园里的好人好事进行宣传,引领同学们去养成积极乐观的生活态度,进而在校园里营造良好的氛围。二是校园戏剧对社会热点以及经典的捕捉,进而带领观众去关注时政、阅读经典。而对于社员而言,经过一部剧目的演出,对这部文学经典必然是有了更深层次的认识,这部文学经典也会成为不可磨灭的记忆。以笔者所在的浙江师范大学为例,每次阿西演出结束,图书馆内相关的文学书籍就会被借阅一空。

2.互通校际有无。

校园戏剧作为展现校园文化的窗口,在校内产生影响的同时,更是以充沛的战斗力走出了校门,在与其他高校、社会团体的交流中不断吸取有利经验,产生社会影响,壮大自身力量,让戏剧社团成为校园文化一张特色名片,向外界展示着大学生的风采。

纵观浙江省内高校话剧社团,一方面都与外界保持密切的交流,另一方面在社会上也有一定的影响。浙江师范大学阿西剧社曾赴浙江大学黑白剧社进行演出交流;曾邀请北大话剧社来校进行演出交流;他们开展话剧进中学活动,与基础教育对接,更加值得关注的是,在浙师大所在金华市,已经刮起一阵阿西风,每到阿西演出的时候,总是有许多校外的戏剧爱好者会通过各种途径索票,哪怕只是站着看,也是心之向往。

3.传播青春能量。

南京大学文学院院长董健曾说,“校园对于话剧乃至整个中国戏剧都有不可替代的重要作用,甚至可以说,这里是中国戏剧复兴的地方。”我们的大学生在这里不仅仅传承着戏剧的梦想,更在书写着自己的梦想,展示着青春正能量。

每个戏剧社团都有属于自己的感人故事,每一场演出背后,每一个奖项背后所隐藏着的一定是一群人的汗水,几代人的传承,一个共同梦想的指引。“教育,首先要学会激发爱。戏剧带给我们的是爱,让文学的光渗透到戏剧中,让戏剧的光照亮生活。”他们将带着这一份自信,走出校园,融入社会。这就是戏剧塑造校园文化和培养涵养的价值所在。

参考文献:

[1]杨叔子.校园文化与时代精神,中国高教研究,2007(3)

[2]崔伟.浅论当代戏剧创作特点与校园戏剧创作现状.《当代戏剧》

[3] 罗伟崎.论高校校园戏剧活动的思想教育功能及可持续发展

[4] 桂迎.《校园戏剧》浙江大学出版社2010

论文作者:楼莹璐

论文发表刊物:《文化研究》2015年12月

论文发表时间:2016/8/23

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