“世纪末情结”的社会学思考，本文主要内容关键词为：世纪末论文,社会学论文,情结论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
人类在发展与进步的历史长河中，久而久之形成了对某一时段末（小的如日末、周末，大的如年末、十年末和世纪末）不同往常的看法与处理方式。例如在周末，人们（除了特殊岗位的外）将放下手中的工作，充分放松自己，让身心得到休息，以迎接新一周的开始。又如年末，通常人们对过去的一年进行总结、分红，庆祝即将过去的一年、欢迎即将来临的一年。但是，从另一方面我们可以发现，在接近时段末的时候，人们大多工作热情降低，甚至消极等待新时段的到来，于是在周末前人们大多在计划怎样度周末，而在年末则忙于置备年货等。
世纪末为一百年之尾，全世界人民都十分重视新旧世纪交替的时刻，因为它关系到一个国家一个民族在新的世纪里以怎样的姿态怎样的地位出现。世纪末的最后几年里，人们在总结即将过去的二十世纪、展望新的二十一世纪的同时，产生了两种偏激情绪：一是悲观情绪，相信本世纪末即1999年就是世界的末日、人类的末日，或者对未来的世纪持失望、消极和悲观态度；另一种是乐观情绪，认为21世纪充满希望，前途十分光明，是一个十分美好的世纪。这两种偏激情绪都是在“世纪末”这一特定时间段里产生的，故将其定义为“世纪末情结”。
一、世纪末情结的内容
从世纪末情结的概念分析来看，每一时段的情绪主要是消极的，世纪末情结的主要内容也是消极的，也就是说，世纪末以悲观情绪为主。
悲观情绪首先由四百多年前的一个名叫诺查丹玛斯（ Michel de Nostre—Dame,1503—1566 ）的法国医生引起的， 他写了一本名叫《诸世纪》（注：《诸世纪》法文原名是Les Centuries Astrologiques,共12卷，由1200首诗组成。1568年版的《诸世纪》只剩965 首四行诗。）的著作，于1555年5月出版，其试图对1555年至2000 年间的社会发展及重大事件进行预言。1555年至1937年的三百年间，《诸世纪》中的预言都没有得到充分的解释，但从1938年起，法国掀起了一股研究解释《诸世纪》的浪潮。到了二十世纪八十年代后期，日本也出现了诺查丹玛斯热，很多翻译注释《诸世纪》的著作发表，引起全国上下的轰动，尤以五岛勉的书为最甚，有的版本重印多达几百次。1980、1988两年，我国也出版了五岛勉的《诺查丹玛斯大预言》、《恐怖大预言——1999人类大劫难》的中文版。这些书的主要内容是认为诺查丹玛斯绝大多数预言已经得到应验，最后一个大预言也将得到应证，那就是1999年7、8月是地球的末日、人类的末日、世界的末日。（注：五岛勉注释的《诸世纪》认为：1999年8月18日（星期三）， 地球上的人可看到天体呈现一个大十字形状的非常独特的排列：金星、太阳、水星与海王星、天王星的连线同火星、冥王星与土星、木星的连线成十字交叉。这一特殊天体排列是人类末日的征兆，因为各星座都有自己的特性。十字排成为险恶到极点的“启示录十字”，相互之间的90度或180度夹角是凶角。 它预示着人类将遭受大劫难，天灾人祸一齐袭向人类，整个世界被灭亡的命运将无法改变。）世纪末“恐怖大预言”的传播，在一定的范围内引起了人们对未来的悲观情绪，尽管很少有人相信1999年真是世界末日，但有相当一部分人对未来的21世纪不抱很大的希望，甚至感到失望、恐慌。
悲观情绪的另一源头是“生态悲观主义”，其代表作有盖尔勃洛涅的《人类前景研究》（1974），以及由成立于1968年的国际著名学术团体罗马俱乐部发表的一系列悲观思潮的报告， 如《增长的极限》（1972）、《人类处于转折点上》（1974）、 《国际秩序的的重新考虑》（1976）、《人类的目标》（1977）、《在浪费世纪以后》（1978）、《学无止境》（1979）、《关于财富和福利的对话》（1980）等等。与《圣经》和《诸世纪》认为世界末日由天灾造成所不同的是，他们认为人类将“聪明反被聪明误”，人类的征服自然改造自然获得尽量多的物质满足时，忽略了自然对人类的反抗，引起人类文明全球危机，使人类陷入困境。他们预测本世纪末、下世纪初，全球性的问题包括人口爆炸、环境恶化、贫富分化、军备竞赛、道德沦丧等将十分严重，“全球性总灾难”不可避免，甚至是世界末日。罗马俱乐部主席、意大利经济学家A·佩切伊认为：人类的最大危险源自人类自身； 他们中了物质的诱惑，贪得无厌；他们操纵、榨取、灭绝其他生物，改变周围事物的本质；他们毒化空气与水源，尽管水和空气是他们生命之必需；他们建立了大城市却成为其俘虏；他们创造了可以使人类同归于尽的炸弹；他们让物质使自己失去了平衡；他们滥用权力而缺乏良知与智慧；他们被钉在“十”字架上，将被自己所创造的物质文明所毁灭。（注：改写自A ·佩切伊《关于未来问题一百页》（1981）。）
世纪之交的一大科技难题——计算机“千年问题”，也让全世界人民惊慌不已。由于在早期的计算机设计中日期的年份用后两位数表示，省略了“19”，因而这些计算机将不能正确识别2000年及以后的年份。然而这些计算机早已渗入到社会生活中，从科学领域到经济领域，而且计算机网络的日益发达，使信息、数据间的相互影响、相互依赖程度大大加深，因此如果这个问题得不到解决，将引起全球性的灾难，社会、经济的有序运作和人们的生活都将受到很大的冲击。“千年问题”虽早已提出，但目前还未有切实可行的有效解决方案，人们由此而产生惊恐也在情理之中。
“世纪末情结”的另一种主要情绪是乐观情绪。持有这种乐观情绪的人们，把世界的未来、人类的未来看得过于美好，而对大量的问题和困难视而不见。西方世界的典型代表是美国前总统尼克松，他在《1999：不战而胜》一书中，对罗马俱乐部有关增长的极限观点进行了批判，认为“关于达到了极限时代的一切说法都是目光短浅和愚蠢的”。（注：尼克松：《1999：不战而胜》。王观声等译，世界知识出版社。）通过一些事实和数据，尼克松在分析了本世纪末全世界各国状况后认为美国在世纪之交将“不战而胜”，从而推论21世纪充满了希望。
乐观情绪在中国的主要表现是，在外国有关21世纪是“中国世纪”言论的影响下，很多人非常乐观地确信中国下个世纪将成为世界主要强国之一。20世纪90年代，中国很多社会学家、经济学家、文学家及科学家们大量而广泛地介绍“中国世纪”及“大中华经济圈世纪”的言论和观点，如《2000年大趋势》的美国作家约翰·奈斯比特和帕特·阿伯顿尼夫妇的观点：“20年后中国的经济将会仅次于美国”，“不管存在着什么问题——事实上问题很多——中国经济上升的速度都是惊人的，这点已得到广泛的承认。……拥有权威的美国政府委员会1988年的报告预测，中国经济可以在20年时间里发展到仅次于美国”。“中国大陆的崛起，是决定20世纪后半期全球大势最重要的经济因素”，中国大陆、香港与台湾三个经济体构成“大中华经济圈”，正在缔造“龙的世纪”。（注：John Naisbitt,Global paradox—— The Bigger the World Economy,the More powerful Its Smallest Players,Commonwealthpublishing Co.,1994）又如世界银行前首席经济学家拉里萨默斯认为，到2020年，中国可能超过日本和美国而成为世界上最大的经济大国。这些观点的大量引用与介绍，让一部分中国人对21世纪满怀豪情，以一种非常乐观的情绪等着新世纪——“中国世纪”的到来。
在世纪末这一特定的历史时期，既有一部分人乐观地预计着美好的新世纪，又有一部分人消极悲观地对待即将到来也许是末日的世纪末，两种情绪的混合影响着人们在这一特殊的时段内的思维与各种行为，对即将来临的新世纪，既有热情又有恐惧感。
二、世纪末及世纪末情结对社会的影响
纵观人类历史的发展里程，总是连续不断地惯性发展的。每次世纪末的状况对下一世纪初的发展都有着重大影响，甚至决定性的作用。中国有两句谚语很能说明问题：“良好的开端是成功的一半”，“一年之季在于春，一日之计在于晨”。下个世纪成功繁荣与否，很关键的一步是世纪初的状况如何，而本世纪末的状况直接影响和决定下世纪初的状况，故世纪末及世纪末情结对社会具有重大影响，它可能直接关系到下个世纪的发展。
1800年被很多历史学家认为是中国历史的一个转折点。19世纪以前的中国，在世界上的地位，虽因闭关自守而无从直接比较，但总的发展水平相差不大， 而且中国在某些时间段里是执世界之牛耳的。 “公元1800前后，西方人因为工业革命的成功，促进了文明大跃进，也开启了现代国家的序幕；但同期的中国，虽然出现了实用主义学说，却因改良的科技武力仍然屡战屡败的经验，及往后一连串的文化罹难与退却（文化大革命），致令‘现代中国’迟至20世纪才出现。”（注：黄仁宇：《中国大历史》第十七章。）18世纪末期中国的混乱状况，直接引导出对中国来说充满灾难与失败的19世纪。
19世纪与20世纪相交之时，中国人民更是饱受诸列强的压迫。19世纪末，甲午战争的挫败，凄惨的世纪末状况不仅无法为中国人民带来一个幸福安宁的新世纪，反而使中国在20世纪初期灾难深重，民不聊生，同时也给“现代中国”的出现设置了更多的障碍，添加了更大的困难。直到20世纪中叶，经过以毛泽东为首的革命家的浴血奋斗，“现代中国”才屹立于世界民族之林。
20世纪末的这一、二年时间同样对新的世纪有很大的决定作用。中国目前已解决立国的问题，但富国强民的目标还远没实现，倘若20世纪末的这几年中国的整个形势良好的话，21世纪将是中国腾飞的世纪，反之若世纪末的状况不妙，21世纪将先要解决这些问题，从而使中国经济腾飞的时间和力度受到很大的影响。世纪末情结的主要社会影响分为正、负社会效应：
正面社会效应：世纪末情结中的悲观情绪，并非都是空穴来风，一点根据都没有，它们能有效地提醒人们，社会的发展过程中充满了自然与人为的危险，明智的人将重视这一状况且制定出相应的对策，以避免一系列悲剧的发生。另一方面，世纪末情结中的乐观情绪，又给人们展示了和平美好的未来，让人们对未来充满了信心，增强人们的工作热情，促进经济、社会的健康发展，同时也稳定社会的结构体系，为经济发展提供良好的社会环境。
负面社会效应：世纪末情结的主要内容是消极的，自然对社会的影响也主要是消极的。正如前面诉述的时段末效应一样，人们在世纪末认为可以放松一下，甚至丢下很多工作来庆祝、狂欢。比时段末效应更为严重的是，世纪末有一种极端消极的“世界末日”言论，着实让很多人惶惶不可终日，尽管他们不能完全确定末日将来临，但怀疑、彷惶与消极对待社会、对待生活、对待未来在他们之中成了主流思想。在美国，仍有几千万人相信会有世界末日；在一些东南亚国家，很多城市居民千方百计寻找自己在农村的亲戚关系，如果没有，就干脆和农村人拉上亲戚关系，以备在“世界末日”时搬到农村去，因为他们相信世界末日来临时城市将首先被毁灭；在中国广西曾经成立过一个非法的宣传世界末日的宗教组织，“在他们的蛊惑下，这个村有农民、学生、甚至一些党员干部30多人加入非法组织。”（注：摘自1996年1月25 日《北京晚报》。）我们不能确定中国有多少人相信本世纪末是世界末日，但受末日说影响的人确实不少，这些人的主要表现及对社会的影响是：
1.既然末日要来临，未来的好坏已没有多大意义，于是意志消沉、思想忧郁，缺少奋斗精神与战斗力，以至影响整个社会的精神面貌。正如一个人如果没有一点精神就显得毫无生机一样，一个国家如果精神空乏甚至极度低迷，那么这个国家就会没有生机、没有动力、没有希望，很可能被世界开除其“国籍”。这绝非耸人听闻，应该引起每个中国人的足够重视。
2.及时行乐主义的抬头。相信世界末日，就相信自身存在的时间不多，于是就及时寻找乐趣，大肆挥霍物质资源，同时人类一些丑恶的东西死灰复燃。一方面它能消费社会的物质基础、减少社会发展的动力；另一方面又给社会又给社会带来很多麻烦，引起社会的动荡不安，从而阻碍社会的发展。
3.生产性动力不足。既然末日就要来临，生产出再多再好的东西也没有用，于是相信末日说的人就丧失了为社会创造财富的动力，他们大多不思进取，无所事事，游手好闲。这种影响从小的方面讲影响仍在努力工作的人的积极性，从大的方面讲影响整个社会的经济发展。
4.世纪末情结中的乐观情绪也具有负面的社会效应。因为过分乐观，可以使人们忽视困难的严重性，忽视自然灾害与人类不平衡发展对整个社会极大的危害性，导致当一系列灾难降临到人类头上时不知所措；因为乐观情绪的渲泄，可能会引起一些不友好国家的敌意，招来这些国家对中国发展进行遏制的局面，有碍于中国的发展壮大。
5.负面效应的迭加。目前中国正面临着“下岗”人员过多的失业压力，同时东南亚金融风暴给中国带来了人民币贬值的压力，人们的情绪已经有点紧张不安，如果“世纪末情结”中的消极情绪与之迭加，会引起人们情绪的更加低落，不利于社会的发展，不利于中国改革开放的深入展开，也不利于社会的安定团结。
三、对策研究：挑战世纪末情结
“世纪末情结”在现实生活中是客观存在的，它对社会的发展、人类的进步确实有很多不利的影响，但也不能认为它“十恶不赦”，只要我们认真分析研究它，正确制定对策，可把它的危害降至最低，同时可使它对社会有利的部分发挥出最大的作用。
1.广泛宣传，降低人们对“世界末日”大灾难的相信度和恐惧感。由于有关宣传末日的书籍、科幻小说、电影及各种谣言的流行，人们对“地球即将毁灭、人类即将被灭亡”的忧郁愈来愈重，危害性也越来越大。因此，正面的宣传力度要大大加强，一方面从科学知识方面大力宣传地球近期不会受任何外星人与物的侵害，地球的寿命还很长，人类也将正常发展下去；另一方面随着科技的发展，人类不但能对付因自身造成的灾害，同时也能对付来自地球以外的侵害。
2.严厉打击因“世界末日”而引起的违法犯罪活动，教育人们不要盲目跟从少数人的无知活动，要相信科学、相信人类的力量。对那些造谣惑众、骗取群众钱财的行为应及时予以制止并坚决打击，严防由不明真相的群众因恐慌而引起的社会动荡。
3.提醒那些盲目乐观、过于乐观的人，不要再竭力宣扬21世纪是“中国的世纪”等思想，因为一方面这是他们没有正视目前中国所面临的严重困难及中国与发达国家的差距仍很大，对近期进行不科学的预测和过分乐观；另一方面这一提法将导致“中国威胁论”的抬头，以至阻碍中国现代化的进程。
4.加强防范自然灾害的科学研究。自然灾害给人类带来的痛苦与损失不可计数，而且地球被来自天外的侵犯在将来并不是没有可能，即使不是毁灭地球的，也会给地球带来巨大的灾难，因此要加大投入，研究一系列对策，防患于未然。
重视对人类自身活动的控制，减少人类对环境的污染，杜绝对自然资源的破坏性开采；控制人口的恶性增长，注意现代化给人类带来的巨大的隐性祸患；大力研究开发新资源，谨慎开发目前地球上不可再生的自然资源，减少人类对自然界的压力；重视自然环境、生态环境的平衡，让人类与自然和谐共处。
5.抓住世纪之交、晋千之时这一大好时机，发展壮大自己。就象对待一年之春、一日之晨，制定切实可行的方针政策，团结全国各族人民，在这一黄金时机，齐心协力，努力工作，脚踏实地，为下世纪中国之腾飞打下良好的基础。
本世纪目睹了德国、日本的经济奇迹和亚洲四小龙的腾飞，这些好时机我们都错过了，好在从十一届三中全会起，贯彻执行了改革开放政策，中国已进入了正常高速发展的轨道，虽然困难重重，但前途很光明，我们决不能再错失良机。世纪末亚洲的金融危机，给中国带来很大压力的同时也给中国提供了“脱颖而出”的大好时机。把握好世纪之交这一机遇，中国在下个世纪将以一个崭新的面貌耸立在世界民族之林。