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中图分类号：N031 文献标识码：A
(1)三大块的学科体系结构不可能有根本改变
1979年孙小礼等人编写的《自然辩证法讲义（初稿）》出版后，自然辩证法教科书的编写又有无数的新尝试。其中，试图以范畴、原理的形式来构筑自然辩证法理论体系的舒炜光主编的《自然辩证法原理》，提出由科学技术本体论、认识论、价值论构成学科体系结构的黄顺基、黄天授、刘大椿主编的《科学技术哲学引论》等还颇具新意。然而《自然辩证法讲义（初稿）》所创立的由自然观、科学观和方法论三大块构成的自然辩证法课程内容的理论框架至今仍是一个基本框架，并无实质性的大改变。
也不可能有实质性的大改变。三大块的内容不可能整体上去掉哪一块，也很难把与现在的三大块完全无涉的东西加进来。改改名字、改变三大块的顺序、把三大块分成四大块等并无太大的实质意义，有时反而弄巧成拙。比如把方法论分成科学方法与技术方法两部分而变成四大块就很糟糕。因为科学与技术的社会表现差异比方法上的差异更大，更应要求把科学观和技术观分为两部分，方法论其实也是科学观，不同的只是从方法、从哲学的角度还是从社会的角度。
(2)学术内容的充实和扩展才是关键
20多年来自然辩证法教材及整个自然辩证法学科的进步，也主要不在于理论框架形式或内容布局的安排，不在于改改名字，而在于学术内容本身的充实与扩展。以现代科学和技术发展新成果的不断出现为基础，自然观内容的充实与扩展主要是由于整合新学科尤其是横断科学而取得的，方法论内容的充实与扩展更多地是由于充分地吸收进了西方现代科学哲学的有益成就，科学观内容的充实与扩展则表现为我们对科学和技术在当代社会中表现形式的改变所做出的新概括。
因此，我们对自然辩证法教材或学科进步的不满意也主要不在于其理论框架形式或内容布局的安排，而在于对其学术内容充实与扩展的不满足。大家对现有教材的方法论内容较为满意而对科学观的内容不满意，原因就在于西方科学哲学的内容被较好地吸收了而西方对科学的社会研究工作没有被充分吸收。我们知道逻辑经验主义、证伪主义、历史主义，熟悉波普尔、库恩、拉卡托斯、劳丹的工作，却对曼海姆、泽尔塞尔、默顿、布鲁尔、拉托尔不够了解。
(3)充实什么（以科学观部分为例）
就像我们在思考科学和技术方法时必须要熟悉波普尔、库恩、拉卡托斯、劳丹等人的工作一样，在思考科学的社会功能、社会运行特点、发展规律时必须要熟悉曼海姆、泽塞尔、默顿的工作。就像我们以马克思主义为指导充分吸收西方现代科学哲学的成就一样，吸收现代西方对科学的社会研究成果是充实自然辩证法学术内容的当然选择。
需要认真了解的不仅有曼海姆、贝尔纳、默顿、李约瑟、普赖斯等人的工作，应该了解弗莱克关于科学家的观念受他们作为其成员的“思想团体”左右的分析，泽尔塞尔关于现代科学所依赖的社会条件的分析。还应了解布鲁尔的“强纲领”、拉都尔的“实验室社会学”、马尔凯对默顿科学规范的批判、贝内斯科学知识的“利益负载”、谢廷娜关于科学知识制造中的“社会协商”、马尔凯的“对话者分析”和卡龙的“行动者网络理论”。当然还有D.Nelkin、Arie Rip、S.Jasanoff等人在宏观的科学社会学研究方面的工作等等。