大学文化建设：成人教育的时代使命，本文主要内容关键词为：成人教育论文,文化建设论文,使命论文,时代论文,大学论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
中图分类号：G720文献标识码：A文章编号：1008-6471(2008)03-0010-03
大学文化建设乃是当前中国高等教育改革和大学教育创新的热点话题，成人教育特别是高校成人教育，作为当代大学的重要组织结构，决不可能置身事外或一味袖手旁观，必然要投身其中并发挥巨大作用。但面临的现实问题是，面对汹涌的大学文化建设潮流，当代成人教育准备好了吗？为了给解读这个问题注入些许新思维，我们有必要从理论与实践的界面上，对成人教育与大学文化建设复杂渊源及相互关系进行深度剖析。
一、大学文化建设之成人教育渊源
传播、创生、丰盈和发展健康的、意蕴丰瞻的人类文化，乃是大学之根本要务。然而，当代大学作为一个社会集合概念，它的结构与内涵一定是复杂而丰富的，大学文化和文化建设也必定是一种历史与现实、普遍与广泛的社会实践活动，成人教育作为大学的有机构成与大学文化生成和大学文化建设必然有着深沉的因果渊源。
1.大学文化建设勿忘成人教育
“大学文化”主要是大学领域人员共同参与，并为大学所有成员一致认同的特殊文化，其文化要素对大学所有成员，尤其对教师、学生的价值观念、理想信念、思维形式、道德情感、传统风气、生活方式、心理氛围、人际关系、行为规范等具有现实和潜在影响。同时，大学成员特别是教师和学生的文化品位、道德修养、知识水平、创新能力是大学文化生成的基本细胞，业内成员整体道德文化素养高低直接关系到大学文化建设的层次、方向和进程。因此，大学文化并不能简单的归结为某一种教育形式的文化，例如“普通本科教育文化”或“研究生教育文化”等等，而是一个具有历史性和普遍性的博大思想意识形态体系，成人教育作为当代大学重要组织机构，理应包括在大学文化建设视野之内。
从历史脉络上看，我国成人教育产生的理论与现实根源就是大学理念的升华和大学教育的发展，无论是社会机构举办的成人教育还是高校自办的成人教育，都与大学这个社会组织有着千丝万缕的天然联系和历史渊源，都是大学教育思想与理念、目标与目的、体制与机制、形式和手段的丰富与拓展。在社会主义建设时期，成人教育是大学教育创新的结果和重要社会职能；在改革开放时期，成人教育作为推进大学发展的“两条腿”之一，是大学教育改革的社会体现；进入新世纪，成人教育更是大学“以人为本”教育理念的延伸，是大学服务社会的重要窗口，是大学教育创新与社会经济发展互动的重要桥梁。
从发展现状来讲，当代大学是我国成人教育的主要基地，高校举办的成人教育是我国成人教育的主体和基本形式，并以不同的方式，如联合办学、网络教育、社区教育等，不断覆盖更大的社会领域。而广大成教学子，更是把大学作为自我教育、自我提高、自我完善的精神家园，在这里汲取丰富的科学文化营养，不断丰满自己的科学文化素质、提升思想道德水准，进而形成新的人生观、价值观和科学文化知识体系，成为激励他们自觉自律投入大学文化建设的精神支撑。
2.大学文化建设需要成人教育
“大学文化”是我国当代大学教育质量提高、制度变革和科研创新不可或缺的动力源泉。这不仅因为大学本身就负有选择、批判、传承和创造人类文化的职能，具有强烈的文化组织属性和特征，一直以研究文化、创造文化、传播文化满足社会发展的需求，而且，浓厚的文化底蕴是支撑大学赖以生存的脊梁和推动大学发展的不竭活力，而成人教育正是这种文化传播的重要力量和文化底蕴的重要层面。从某种意义上说，大学文化建设离不开成人教育。
成人教育本身就是文化沉淀的产物，不但含有“文化”概念应有的内涵，又具有自身鲜活的特色与特征，而这些特色与特征必然要求成人教育在大学文化建设中扮演更为重要的角色，张扬其人文基地、文化港湾的职能作用，成为大学文化建设的重要推进力。从系统论的角度讲，大学和大学的成人教育组织是一个有机的系统，是一个多元的、充满活力的集体，是一个文化的共同体。诚如前所言，我国成人教育产生的理论与现实根源都与大学的发展有着天然的联系和历史的渊源，它们体现了一段“共同历史”。在当今大学文化建设的大潮中，又不可回避地面对着“共同现在”，一起创生大学的文化，一起索解大学文化建设的方程。正是存在这样历史和现实的根本基础，有这样的相互需要，相互辉映，才让人们有理由去期盼美好的“共同未来”。
3.大学文化与成人教育文化和谐发展
大学一直以来就是多元文化汇聚之地，正是多姿多彩的文化的绽放，使得大学作为传播和创造文化的学术组织得以延续和发展。从辩证唯物主义的角度来看，世界的联系是多样的，是共性与个性的辩证统一，而不是相互排斥，彼此相反。现代大学是一个多元的机构，其反映在大学文化上就是价值观念的多元化。诚然，成人高等教育与大学的其他教育形式在内在价值与外在价值、社会价值与效益价值、当前价值与长远价值、理性与功利、人文与实用等各种价值取向中还存在某些现实的冲突，但成人教育始终与大学其他教育形式保持着适度文化张力和利益平衡，以缓解和释放冲突与矛盾，呈现其存在的意义和价值。
从某种意义上讲，大学就是一个高度分化、低度整合的组织。成人教育与大学其他教育形式在价值选择和取舍的基础上不断地进行文化的整合和创造，保持着文化张力，达到和谐平衡。伯顿·克拉克在《高等教育系统——学术组织的跨国研究》中指出“各种相互冲突的价值观念一旦达成妥协，他们就可以在井水不犯河水的情况下各显神通，”并提出了各种利益群体都共有的基本价值体系，即正义、能力、自由和忠诚。首先，成人教育与普通高等教育一起作为推进高等教育大众化的承载主体，彰显了人本精神，体现了教育公平，伸张了社会“正义”；其次，大学作为传承、批判、传播和创造文化的社会组织，成人高等教育和大学的其他教育形式有“能力”担负为社会培养创新人才的责任；再者，成人高等教育和大学的其他教育形式都向往着批判精神、创新精神，而“自由”则是保证大学具有创造性的前提；最后，大学的各种教育形式都必须对国家有必要的“忠诚”。这些共有的基本价值体系，协调着大学各种教育形式的理念和实践，从文化多元走向文化整合，于发展中增进融合，于融合中实现大学文化和成人教育文化的和谐发展。
二、大学文化建设之成人教育创新
“大学文化”从精神、制度和环境等层面来体现办学理念、办学方针、文化氛围，更反映学校长期发展的战略目标、群体意识、价值追求和行为规范。名师文化、校园文化、学术文化和教育活动中产生的显性和隐形文化等都是其重要的文化要素。这些文化要素对大学里的所有成员尤其是对作为教育对象的学生产生着其他教育手段不可替代的作用。现代大学是成人高等教育的承载主体，大学文化的创新发展，一直荫掩着起步较晚，办学时间较短，文化底蕴不足的成人教育，推进成人教育在新的价值观念和新的教育理念上创新、伸拓。
1.大学名师文化创新成人教学
“大学者，非谓有大楼，有大师之谓也”，名师、大师是大学之魂。大师赋予大楼以生命，赋予知识以灵动。大师所开课程、所开讲座、所作报告，哪怕是只言片语的金玉良言或人生感悟，都可以让学生如沐春风，获益匪浅，更加明晰未来的方向，增添追求自由与真理的无穷动力。与大师面对面交流的经历，无疑是大学生在其求学生涯中所应获得的最为宝贵的财富。普通高校的成教学员因身处大学校园，而获得了与大师面对面交流的平台。
在普通高校，成人教育组织一般只作为一级行政管理机构，依托大学的师资和教学设施办学，大学的名师面向着包括成人学员在内的全体学生。因而，大学的名师文化对成人教育的教学有着直接的影响。一方面，大学名师以其广博的学识和独特的人格魅力，在价值导向、情操陶冶、人格建构和思维创新等方面给成人学员予启迪。而成人学员凭借自己丰富的阅历和实践经验，往往能与大师、名师的思想产生碰撞，在交相斑驳中，立美逐丑，去伪存真，开阔视野，雕镂人心。另一方面，大学名师张扬的“以人为本”、“全面发展”、“终身学习”等教育新理念，冲击着狭隘的、功利的传统成人教育观念，使成人教育朝着促进人的全面发展，为人的终身学习服务的目标不断改革创新。
2.大学校园文化健全成人学员人格
大学校园文化包括校风、校训和校园环境等内容，是大学经过历史积淀，传承批判，普遍认同的主流文化。它是大学文化建设的载体，具有导向、约束、凝聚、熏陶、育人等作用。我国著名教育家陈裕光说过：“教育二字，包括两种意思，一为教导学识，二为陶养品格，两者并重，不可残缺，若有学问而无品格，则于人于事无所裨益。”因而，教育不应仅满足于对学生的智能开发，还要注重对学生的人格塑造。良好的校园文化所创造的教育环境，以潜移默化的情感陶冶、思想感化、行为养成的方式影响着教育的效果，实现教育的目的，对学生的成长成才和人格健全提高发挥着不可替代的作用。
大学校园浓郁的文化氛围，让置身其中的成人学员在“润物细无声”中濡养身心、健全人格，产生健康向上的心理，形成积极活跃的思维方式，树立正确的世界观、人生观和价值观。这种文化氛围的熏陶无形中也为成人学员注入了积极投身大学文化建设和成人教育创新的精神因子，培育和造就文化建设和教育创新的主体。在这样的校园文化氛围中，接受普通高等教育的学生和接受成人高等教育的学员一起学习生活，共同参加文体活动、社会实践，进行没有隔阂的互动交流，这是大学校园文化最生动具体、可感可知的表现形式，形成了一股推动大学文化建设和成人教育创新发展的显性文化力量。
3.大学学术文化推动成人教育科研
学术文化是指学术人在发展学术的过程中形成的共同价值观、精神、行为准则及其在规章制度、行为方式和物质设施中的外在表现。由于大学是由“学科”和“院校”交叉形成的矩阵，因而大学的学术文化主要包括学科文化和院校文化。大学学科文化和院校文化内蕴着学术观念、学术精神、学术道德和学术环境等文化要素，一旦形成就具有强大的导向和激励作用，影响着大学学术人研究的价值取向、思维方式和大学的学术风气。
成人教育科研是发展成人教育事业的重要基石，也是大学科研的重要组成部分。大学学术文化因其弥散性特点和辐射作用，影响和熏陶着成人教育科研的起步和发展。首先，学科文化渗透于成人教育科研的学术品格和治学方法。学科文化是学科人员在学术研究的交流碰撞中所形成的该学科特有的价值观念、学术信念和行为方式等规范和准则。成人教育学科与大学的其他学科均有自己的个性特色，即“学科性”，学科文化具有差异性。但从事任何一门学科研究的研究者都必须具有共通的学术品格，例如自由开放、探索创新、客观公正、严谨踏实和追求真理等等，也就是说，成人教育学科与大学的其他学科在学科文化差异性的基础上又具有共性。就如何治学而言，大学学科之多，门类之广，学科的交叉、融合日益成为发展的必然趋势，这就为成人教育这一新兴学科在完善自身学科独立的基础上，借鉴其他学科的治学方法，进行多学科、多视角的研究提供了深厚的理论基础和坚强的智力支撑。其次，院校文化浸润着成人教育科研的学术风气和精神风貌。院校文化是大学在长期的办学历史中积淀形成的为所有成员普遍认同的价值理念、理想信念，是一所大学的独特风格和精神追求的综合反映。大学自由的学术风气具有内在的传承性和感染力，对成人教育科研有着持续深远的影响力。它激发出成人教育研究者的使命感和责任感，驱使他们在研究、实践、提炼、归纳和创造中探索创新，以扎实的理论创新和科研成果来彻底摆脱“成教无科研”的尴尬境地，不断破解成人教育发展的种种难题，展现成教人在科研、管理、教学上齐头并进和全面创新的精神风貌。
三、大学文化建设之成人教育使命
1.以“成教精神”丰富大学文化内涵
“成教精神”是成人教育文化的核心，它是成教文化主体在长期的办学实践中沉淀、凝练、发展而成的价值和规范体系，及其体现这种价值和规范体系的独特气质，是大学精神文化的重要组成部分。“成教精神”以“开放灵活、惠及全民、求真务实、开拓创新”为要义，以“推进人的全面发展”为核心价值追求，浸透着“服务社会、服务学习者”的新教育理念，丰富了大学文化的内涵。
在成人教育发展的历史变迁中，成人教育以大学为基地，逐步构建覆盖城乡的教育网络，不断彰显多样性、人民性、创新性的发展特质和精神风貌。从上世纪五十年代开始先后举办了成人高等学历教育、中等学历教育、农村教育等。改革开放以来，社会经济的迅猛发展，人们的学习需求持续高涨，又发展了社区教育、继续教育、农民工教育、远程教育和终身教育等多姿的社会教育形式。可以说，“成教精神”正是在长期发展和探索过程中，积淀、凝练、选择、发展的精神文化成果，是大学文化在更广的社会领域辐射和外溢的结晶。
在构建学习化社会和终身教育体系的现实进程和未来展望中，我们看到，构建学习化社会和终身教育体系所要追求的社会发展目标之一就是实现人的全面和谐发展，这一目标的实现要求社会必须支持个人在其一生的不同生涯阶段获得相应的教育、享受应有的教育。成人教育因其自身的办学理念和价值追求义不容辞承担起作为实现上述目标的有效载体。“成教精神”将在“推进人的全面发展”和“服务社会、服务学习者”中得以彰显、升华，让大学日渐衍生成为公民终身学习的归属地和终身教育的机构。这是大学“以人为本”教育理念在成人教育的延伸，又是“成教精神”的反哺。可见，“成教精神”的力量，必将深深地熔铸在大学的生命力、发展力和创造力之中，是一种不可或缺的精神文化力量。
2.以“成教制度”健全大学文化结构
大学制度文化建设是大学教育活动顺利进行的基本保证，也是强化和营造精神文化，健全大学文化结构的需要。从宏观的角度讲，成人教育是我国高等教育的重要组成部分，一般包括岗位培训制度、证书制度、资格考试和考核制度、继续教育制度等等，是大学制度文化建设的重要一极。就大学成人教育组织内部而言，“成教制度”包括教学制度、管理制度、运行机制、评价体系等。
纵观成人教育制度文化建设的历史，首先政府为此进行了不懈的努力。从1959年教育部《关于夜大学仍应继续办下去，并力求办好的批复》，到1964年颁布的《关于职工业余高等学校工作的暂行规定(草案)》；从1987年颁布的《国家教育委员会关于改革和发展成人教育的决定》到1992年颁布的《中国教育改革与发展纲要》，再到1993年颁布的《中华人民共和国教育法》、1996年颁布的《中华人民共和国职业教育法》和1998年颁布的《中华人民共和国高等教育法》等法律法规，使成人教育制度建设由零散的政府指令指导逐步进入了法制化管理的轨道。特别是将终身教育和高等教育大众化的理念引入到成人教育制度建设中，使成人教育制度在继承以往优良传统的基础上，具有鲜明的时代性和前瞻性。成人高等教育制度是实现高等教育大众化的有效形式，是“传统学校教育向终身教育发展的一种新型教育制度”，也是大学文化制度之树的重要枝干。
其次，成人教育组织在实践中不断探索，积极构建符合成人教育特点和规律的教学机制、管理体制、运行机制和质量评价体系，建立起学历教育与非学历教育的立交桥，形成有自身特色的成人教育制度。从社会认知学的角度看，成人教育制度建设既受到政治经济、文化传统、民族心理、道德观念和价值标准等因素影响，又受到成人教育实践的制约，必然是一项非常广泛而复杂的系统工程。但责任的使然和生存的忧患，让成人教育更敢于改革管理体制和运行机制。在管理体制上，冲破“计划经济”的桎梏，构建现代理念的管理体制；在运行机制上，面向社会、适应市场，形成市场化的运作机制；在人才培养模式上，与时俱进，锐意创新，建立起“以人为本”的人才培养体系等等，使成人教育成为大学内部管理制度改革的先行者和大学制度文化建设的排头兵。
3.以“成教组织”优化大学文化环境
大学的环境文化建设包括校园硬环境建设和软环境建设。大学不仅要创建一个美丽、安宁、祥和的校园硬环境，还要努力营造浓厚的学术气息，浓郁的文化氛围，和谐的民主气氛和加强师生员工的人文修养来优化大学文化的软环境建设。普通高等院校设置的夜大学、成人教育学院、继续教育学院、函授学院、干部专修学院(部)、远程教育学院等“成教组织”作为大学的有机构成，对大学有一种强烈的荣誉感、责任感、归属感，是大学文化文化环境建设的基本要素。
在大学校园内，“成教组织”通过参与大学的教育教学、民主管理、学术交流、社会实践等活动，并充分发挥自身的特色和优势，联系社会，开拓市场，搭建普通高等教育与高等职业教育的交流平台，成为大学服务社会的重要窗口。“成教组织”成员开放诚信、积极进取、求真务实的竞争意识和服务理念，昂扬向上的精神风貌，和谐的团体行为文化，为大学文化环境增添了时代的气息和活力。同时，“成教组织”通过加强基地建设和教育网络建设，将自己的组织延伸到社区城乡，这不仅仅是大学文化环境在空间上的扩展，更是大学文化在内涵上的丰富，因为在这样的进程中，地域文化和人文底蕴将随之融入大学的文化发展中，优化大学文化环境，提高大学的文化实力。