当代中西方学校课堂道德教育利弊评析，本文主要内容关键词为：中西方论文,道德教育论文,利弊论文,课堂论文,当代论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
［中图分类号］G416 ［文献标识码］A ［文章编号］1004-4434(2002)03-0145-04
一、当代中西方学校在课堂通过专设的德育课程进行道德教育的方法比较
尽管各国的社会制度不同，国情不同，培养人才的目标不同。但由教师在课堂上通过专设的道德课程进行正面“灌输”道德知识和道德规范这种教学形式是中西方学校进行课堂道德教育的基本形式。所谓“灌输”教育，是指由外界向受教育者系统地传授某种思想理论体系的方法。而道德教育中的“灌输”教育，即是指由教育者有意识、有目的的让某种价值观对受教育者不断施加影响，使之内化成为受教育者的一种自觉的行动。可见，通过课堂对受教育者进行正面“灌输”教育是必要的，但课堂的道德教育仅仅依靠“灌输”教育又是完全不够的。因为这种教育方法很难体现出道德教育的特点和效果。道德教育有一个特点，即受教育者从价值取向观念到形成道德品质和道德行为是一个长期反复的过程。因而通过教师在课堂上暂时强制“灌输”的道德知识和道德规范是不易在受教育者的行为中得到立即落实的。
西方一些学校在课堂通过专设的道德课程进行道德教育的方法主要不是采取简单的，正面的，强制“灌输”。即不是向学生直接说“是什么”、“应该怎么做”或直接给出“正确的答案”。而主要是通过积极的引导和启发，让学生自己得出道德判断和做出道德选择。例如，在美国至今仍有重要影响的“价值澄清方法”与传统课堂道德说教式“灌输”教育方法相比，是一种截然不同的教育方法。它主要是通过引发学生无忧无虑地表述心理活动，珍视自己的价值选择，付诸行动并作为生活方式反复出现等一系列过程，不用教育者特别强制限制，学生也会最终走上正确的价值选择之路。“价值澄清方法”，尽管这种教学方法并不能解决课堂道德教育中的所有问题，但这一方法在课堂道德教育的实践中取得了明显的成效。尤其在当代社会中，充满相互冲突的价值观，这种方法显然有利于帮助学生澄清其自身的价值观，自己选择正确的道德价值取向；同时也可以帮助学生调整自身去适应变化着的社会，并提高解决各种道德问题的能力。总之，“价值澄清方法”强调的是“如何获得知识”比“获得怎样的知识”更重要。
在我国，“我讲你听”、“我说你服”式的正面的、强制“灌输”教育方法已经沿袭了几十年。课堂一直是我国学校道德“灌输”教育的主渠道，无论是小学生，还是中学生和大学生，在课堂通过不同的阶段学习了程度不同的道德知识和道德规范，但课堂道德教育收效甚微。仍有不少学生并没有获得相应的道德品质。近年来，我们可以在各种媒体中常常听到或在现实中看到，有的学生在日常生活中缺乏最基本的道德修养，如一张口便是脏话，随地吐痰，不尊敬长辈等；有的学生为了自己的一点私利不惜损害集体或他人利益；有的学生甚至为一点小事而把自己的同学打得头破血流，有的严重到致人死地的地步。近年来我国出现的青少年道德滑坡加剧的趋势应引起我们对传统的“灌输”教育方法进行深刻的反思。不容置疑，小学生由于尚未形成独立的道德判断能力，真善美、假恶丑的界限还比较模糊，在这一阶段，应该采用正面的“灌输”教育方法，以便能引导他们增强对祖国、对人民、对社会主义的认识和热爱，养成良好的心理品质和行为规范，为今后长大成人、报效祖国打下良好的道德基础。但对于中学生尤其是大学生来说，由于他们无论是思维方式、思想观念，还是道德准则、价值取向正发生着巨大变化，他们已不满意教师在课堂上按传统方法，不满足单纯地去接受一些既定的公认的道德观念和信仰；他们接触媒体频繁，接受各种信息快速，思想超前；他们还常以一种独立的、批判的眼光审视着时代和社会的各种变化，他们对传统、对权威、对说教已不再轻意附和和响应；加之当代中学生尤其是大学生比较注意自我完善和个性发展，在这种状况下，仅用单纯的、正面的、强制“灌输”道德知识和道德规范不仅实效性差而且显得落后和日益困难。
总结我国几十年一直沿袭下来的“灌输”教育方法，不足之处主要表现在：第一，把道德知识与知识教育混同起来。有的教师错误的认为，只要学生掌握了大量的道德知识就能成为一个有道德的人。事实上，一个人的道德知识与道德行为并不是始终保持一致的。在现实的道德生活中，我们可以发现品德课考试成绩高的学生与成绩低的学生，他们的道德水平差异并不十分明显。所以，道德知识的多少并不能完全反映一个学生道德水平的高低；第二，有的教师错误地把学生当成道德教育的接收器。他们要求学生必须接受社会已成的道德习俗和道德观念，却忽视了培养学生道德判断能力和道德上的自主选择性。
今天，如果我们的课堂道德教育方法因袭不改，学生肯定会产生抵抗心理和抵触情绪，轻视道德教育。我国的教育者必须从国家兴亡、社会稳定、民族的生存、发展的高度深刻反思和解决我国传统的课堂道德教育方法的缺陷与不足。今后的课堂道德教育方法如何由外部的强制“灌输”转向学生积极主动接受，从把学生当成道德教育的听众变为道德教育的主体，并充分重视学生价值取向的自主选择，这是新世纪摆在我国教育者面前的一个紧迫问题。
二、当代中西方学校在课堂德育课程设置上的比较
课堂的德育课程设置在当今学校道德教育中的地位和作用日益突出，它是课堂道德教育中的一个不可忽视的重要组成部分。中西方学校都是按照本国和本地区各级学校的德育目标、德育内容而设置德育课程。
西方学校开设的课堂德育课程具有如下特点：第一，课程数量多，内容全，并能较好地解决教育的层次性问题。如英国的中小学针对不同年龄阶段的青少年分别开设有《起始线》、《生命线》、《品德教育学》、《民主中的价值》等多门德育课程。西方中小学的课堂德育课程侧重的是行为规范、道德、公德品质和做人的道理。西方学校在大学开设的德育课程就更多。例如在1977～1978年，全美623所大学共开设了2757种伦理课，其中一半为伦理道德课。而哈佛大学的“道德推理”课就有《公正》、《在政治、道德与法律中的公与私》等10多门课程；第二，课堂德育课程中的理论内容能够紧扣社会现实和学生的成长实际来说明伦理道德原理和行为规范，而且尽可能做到了通俗易懂。例如德国中学的德育课程内容敢于结合有些学生因父母死亡或离婚的经历，容易产生孤独感和心理障碍的状况，说明人不是孤独的，有学校、社会的关心引导、教育学生开始新的生活，并用科学知识、用弗洛伊德的心理学说明人生的许多问题，使学生从中领悟到生活的真谛、人生的价值，获得稳定、健康的道德心理；西方学校德育课程中的理论内容也很注意联系诸如战争、吸毒、暴力、饥荒、试管婴儿、考试作弊等社会现实问题。这样，德育课程中的理论既关注到了学生的成长实际，又联系了学生所关心的社会现实问题，从而满足了学生的心理需求，有利于培养学生的道德判断能力和道德上的自主性。
西方一些学校课堂德育课程设置的不足之处是课程体系缺乏系统性，即缺乏总体的德育课程体系构建，内容比较零散。据美国加利福尼亚公立中学的一个调查表明，几乎一半的中学没有课堂道德教育的系统课程和计划。80%的中学没有供教师进行道德教育的课程教材和资料。这也是造成当今美国青少年犯罪频率较高的主要原因之一；另外，由于西方资本主义道德价值观的局限性和虚伪性，致使当代西方一些学校课堂德育课程中的理论内容与社会现实相互冲突。例如，像美国等一些西方国家奉行的是以个人主义为核心的价值观，而这种个人主义价值观给西方校园带来的主要问题是：自由放任无度，道德水准下降。最突出的是青少年的吸毒、酗酒、性问题和暴力问题。这是我们必须引以为戒的。
在我国，各级学校开设的课堂德育课程能根据德育教学大纲的要求，分阶段地划分和确定德育内容。但与西方学校比较来看，有不足的地方：第一，开设的德育课程数量较少，内容涉及面较窄，教育的层次性也不够分明。目前，我国小学阶段普遍开设的德育课程有《思想品德》等1～2门课程。其内容侧重的是文明礼貌教育、行为规范教育、校纪校风教育、共产主义理想教育；中学阶段开设的课程仅有《公民》；大学阶段有《伦理学》、《科学人生观》等少数几门课程。有人说：中国“小学讲共产主义教育、中学讲社会主义教育、大学讲集体主义教育”。这种说法虽有所偏激，但也可以从一个侧面反映出我国当前课堂德育课程设置、内容涉及面以及教育层次性的现状。第二，课堂德育课程中的理论内容比较滞后。主要表现是内容较陈旧、单薄，不足以解释当前复杂多变的社会现象和社会问题，也不够注意解决学生的思想实际尤其是不够重视学生个体内心的情感、人际交往、心理非智力因素，过于强调道德理论的知识性、系统性和统一性等，内容显得较空洞和脱离现实。目前已有一部分学生，尤其是中学生和大学生失去了学习的兴趣，厌学、逃学现象普遍存在，有的学生甚至直言不讳地说：“上德育课纯粹就是为了应付考试”。这种现状应引起我国教育者的高度重视。
当前，如何借鉴西方一些学校的课堂德育课程设置、内容选择及教育层次性的有益经验，在马克思主义指导下，全面系统地构建有中国特色的课堂德育课程体系及丰富和拓宽其中的理论内容，并正确处理好社会价值多元化与学校德育一元化的冲突，社会观念的日益更新与德育内容滞后的矛盾，这是新世纪学校课堂道德教育面临的又一个十分紧迫的问题。
三、当代中西方学校在其它学科中进行道德渗透的比较
（一）在人文社会科学课程中进行道德渗透的对比
人文社会科学课程主要是指文学、艺术、社会学、文化学等课程。在人文社会科学课程中进行道德渗透，即寓道德教育于人文社会科学教育中。在人文社会科学中有意识地进行道德渗透不仅是必要的，也是可行的。我们知道，人的思想道德素质是以诸如文化素质、业务素质等素质为载体的。学生在学习和掌握大量人文社会科学知识的过程中，也会从中学到某些思想观点，并受其影响和熏陶。而这些影响和熏陶如果持续反复地进行，久而久之，学生就会形成某种道德品质和思想倾向。
西方一些学校很重视人文社会科学课堂教学的“载道作用”，“渗透作用”。他们主要是通过开设诸如文学、艺术、音乐、哲学、社会学、文化学、政治学、宗教等名目繁多的人文社会科学课程，让学生通过对这些课程的学习，在获得大量人文社会科学知识的同时，也能从中吸收一定的道德知识和思想观点，从中接受道德熏陶，从而形成一定的人生观、道德观、价值观，并逐步培养和提高自身的道德判断能力和道德选择的自觉性。例如，法国中学的公民教育，除了通过专设《公民》课程外，还十分重视渗透在历史、地理、文学、哲学、经济等人文社会科学课程的教学中；美国中学则很重视通过开设诸如历史、地理、社会学、政治学等课程有意识地进行法律、价值观、爱国主义渗透教育。事实证明，在人文社会科学课程中进行道德渗透是很有意义的。如，在哲学教学中，如果教师大力宣扬布鲁诺、塞尔维特等杰出科学家追求正义、真理，为科学、为真理献身的伟大精神，对学生健康人格的发展和激发学生的学习热情就会产生很大的影响。在人文社会科学课程中进行道德渗透的做法，是近年来一些西方学校课堂道德教育负有成效的重要原因之一。
目前，我国学校总的情况是很多人文社会科学课程长期被轻视和受冷落。这其中的原因是多方面的：有的人认为，人文社会科学不如自然科学重要，开不开设无所谓；有的人对人文社会科学存在误解，把人文社会科学等同于政治，而政治又被其认为是“假、大、空”而没有科学性的东西，等等。这就使得我国学校尤其是大学本应开设的很多人文社会科学课程长期以来不被重视，从而缺少了大量的能够进行道德渗透的“载体”或“载道”。我国的一些学校尤其是理工科大学，虽然也开设有诸如音乐、艺术、社会学等人文社会科学课程，但数目相对较少。一些文科院校也不太重视人文社会科学的综合教育，而且教育者在其中进行道德渗透的程度或力度上也不及一些西方学校。
我国的教育者主要还是在政治理论课中进行道德渗透。例如，在中学，主要是在开设的《社会发展简史》、《中国社会主义建设常识》、《经济常识》、《政治常识》等课程中进行道德渗透。在大学，主要是在开设的《毛泽东思想概论》、《邓小平理论概论》等少数几门公共政治理论课中进行道德渗透。而我们的一部分中学、大学老师讲授政治理论课和学生学习政治理论课的出发点基本上是为了应付考试，从而使得课堂道德渗透力度不够或受到忽视。在现实生活中，我们发现有不少大学生人文社会科学素质差、根基浅。他们对自己祖国的政治、文化、历史知之甚少，没有形成一个正确的价值观和道德观。
因此，我国学校尤其是大学，应根据人文社会科学教育的总目标，结合学生实际，精心设计人文社会科学的系列课程，并在此基础上重视和加大道德渗透力度。
（二）在专业教育中进行道德渗透的对比
专业教育与道德教育之间似乎毫不相干，这从学科的内容看是对的。但从教育学的角度看，两者之间是紧密联系在一起的。在专业教育中进行道德渗透可以使学生从新的角度和更高层次上去把握和固化其道德观。
西方一些学校很重视在专业教育中进行道德渗透。美国一些理工科大学在专业教育中进行道德渗透做得比较突出，他们的经验值得我们借鉴。其方法是：对任何一门主修专业都要从历史、社会、伦理学的角度进行学习和研究。对每一门专业课程的学习都要对三个问题做出回答，即：这个领域的历史和传统是什么？它所涉及的以及将要涉及的社会和经济问题是什么？要面对哪些具体的伦理和道德问题？例如，美国许多大学的计算机科学系的学生，要学习技术史和信息革命的影响等课程；学习工程的学生必须考虑社会环境和自然环境的问题；学习建筑学、遗传学、工业化学的学生，必须考虑其工作的社会和伦理的影响。美国大学的教学实践表明，大学生对专业领域涉及的道德、伦理等问题是比较关注的，对在专业教育中进行道德渗透这种教育方式也是乐意接受的。显然，通过这样的方式进行专业教育，更有利于学生的专业水平与道德水平的共同提高，从而实现教育的目标。当然，在专业教育中进行道德渗透的做法，从德育的角度看，其不足之处主要是道德教育缺乏系统性。
相比较而言，在我国的大学中，一方面，学生的主要精力和大部分时间是用于专业知识和专业技能的学习。另一方面，教师对在专业教育中有意识地进行道德渗透还重视不够。一部分教师只是单纯传授专业领域的知识或只强调专业技能的掌握，而忽视了专业领域所涉及的和将要涉及的道德、伦理、社会等问题，忽视了学生的良好心理态度、正确价值观的塑造和培养。
在我国，职业道德的沦丧成为突出的社会问题，一些人对自己的本职工作粗心大意、得过且过，玩忽职守、责任心不强，导致事故频频发生，这些现状应引起我国教育者进行深刻的反思。爱因斯坦是一位伟大的物理学家，同时也是一位注重教育的思想家。他曾一针见血的指出：“用专业知识育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但不能成为一个和谐发展的人，要使学生对价值有所理解并产生热诚的感情，那是教育中最基本的东西”。我们应重视并加大力度在大学的专业课中进行道德渗透，尤其要尽快将职业道德教育引入专业课的教学中去，重点解决“两课”教学中难以解决的专业领域的道德问题。
在部分青年学生对道德教育轻视、存在偏见和“两课”教学效果欠佳的今天，我国各级学校，尤其是大学，应当深刻认识到系统调整和划分“两课”与人文社会科学课、专业课中道德教育内容的分工的紧迫性和重要性；深刻认识到加强人文社会科学课程建设，特别是在人文社会科学课和专业课中有计划、有层次、有针对性地进行道德渗透对于社会主义精神文明建设、对于培养社会主义“四有”新人所具有的重要意义和作用。