新媒体语境下“粉丝”文化对青少年身份的建构-以Oner为例论文

新媒体语境下“粉丝”文化对青少年身份的建构-以Oner为例论文

新媒体语境下“粉丝”文化对青少年身份的建构
——以Oner为例

赵清蘅

摘 要 以新媒体环境中的“粉丝”为研究对象,以Oner为例,从参与式文化、应援文化、社交平台在传播中的作用等方面分析粉丝文化如何影响青少年身份建构等问题。

关键词 新媒体;粉丝;粉丝文化

1 引论

网络社会一日千里,娱乐文化发展迅速,二者齐头并进的结果使青少年亚文化有别于以往的存在,既改变了青少年接触信息的体量,也影响了青少年与信息互动(interact)的方式。正如孙斌所言:粉丝们早已经不再被简单解释为狂热的追星族,而是拥有自己文化体系的特殊群体。互联网时代,社会交往日益密切不可避免,社会交往中的人都有身份,“身份”指在文化语境中人们对个人经历和社会地位的阐释和建构。“身份建构”则指一系列自我定义和对自我建构不断修正的过程。本文以Oner为例,从参与式文化、应援文化、社交平台在传播中的作用等方面分析粉丝文化如何影响青少年身份建构等问题。

1.1 微博在粉丝文化传播中的平台特征及粉丝文化差异体现

20世纪90年代初期,霍华德·莱茵戈德(Howard Rheingold)提出的“虚拟社区”(virtual community)这个从未出现的全新概念。指的是“网络空间上的聚集场所,在这一场所中,足够熟练的人群展开长时间的公共讨论,其中有着充沛的情感,从而形成网络空间上的人际关系网。”莱茵戈德预言:“这个基础建设让人类可以进行以往不可能的沟通。它将会改变社会行为,而最深远的改变会来自能让人类关系、组织、群体、市场运作的基础建设改变。”

大众传媒的重要特点是运用现代的技术和手段来产生和传播信息。其中微博成为了不容忽视的具有庞大使用人群的平台,相比于其他平台,其优势有以下两点:1)传播速度快,即时性强,依托现代4G网络,可以做到时时在线。2)用户群体庞大,消息内容广泛。8月20日中国互联网络信息中心发布第42次《中国互联网络发展状况统计报告》显示,2018上半年微博用户达到3.37亿,如此庞大的用户群体保证了基础信息的多和全。

通常系统中包含黑名单、散客、协议企业三项子系统,按照用例以及用例之间关系,使用例行为合理包含另一用例行为,且保障用例本身扩展功能。比如客人入住需要做黑名单查询,其用例包含一个新入住客人会成为会员、回头客、协议企业客人三种;此即是用例扩展延伸的直观体现,在系统建模中做好用例设定,也是提升其建模质量的关键。

1.2 应援会与应援文化

应援是一种结合“线下互动”(offline interaction)和“线上互动”(interaction)的文化仪式,传播学把这种“结合”(combination)称作“中介性的传播”(mediated communication)。也是明星或团体实力的一种体现。应援会是指由粉丝自主自发成立的支持艺人活动的组织,目的是作为连接粉丝和艺人之间的平台。近几年来,“粉丝应援”表现形式的多样化发展也逐步地成为品牌、广告代理公司和粉丝服务平台喜闻乐见的事情。官方正版是粉丝们的偏爱,在粉丝心中的地位难以撼动,代表着他们对偶像的忠诚。

除了人力之外,现在要拼的还有金钱和渠道。日常数据只需要人工就很容易实现目标。但特殊时期,比如艺人的电视剧和节目播出时,往往金钱就会被花在可以用钱买到的数据上,宝贵的人力资源则用在花钱也得不到的数据上。他们通常不会直接进行集资活动,往往是管理者拿出部分资金,再由后援会将日常集资收入分拨给数据组使用,一些重视数据流量的公司也会直接出钱为艺人买渠道。

微博上有一位娱乐博主谈到偶像:不管我本人多么平庸,我总觉得对你的爱很美。尤其是青少年,在青春期本就容易对某人某物产生情感,而年轻“气盛”这一特点更是支撑他们为偶像赴汤蹈火的基础,柯林斯曾提出过一个重要的观点:当身体与身体充分接触时,才能提供共同的关注与情感。尽管大多数追星的粉丝很难获得与偶像之间的近距离接触,但是这并不妨碍他们从微博或是其他社交平台得到屏幕两端与偶像接触的这种快乐。

如粉丝团体打破了经纪公司单方面制作包装输出的模式,形成了粉丝与官方之间相互互动高效率传播的局面。在流量时代,数据是一个人艺人红不红的重要指标,每一个流量艺人成功的背后都有众多“数据粉丝”为他们做贡献。一定程度上可以这样理解:艺人是否有商业活动形成取决于他是否有热度,尤其是背后没有强大资源支持的艺人来说,他们的热度相当大一部分都是真爱粉一点一滴刷上去的。数据前先提打榜。“打榜”一词最先现在“音乐圈”,榜单排名靠前自然有益无害,比如爱奇艺泡泡明星粉丝圈的明星粉丝影响力榜,是爱奇艺泡泡明星粉丝圈的排名,也是明星粉丝活跃度及对爱豆贡献的排行情况,可以通过赠送打榜道具来提升榜单排名。

2 粉丝文化的传播价值

2.1 饭圈传播现象

约翰·费斯克(Iohn Fiske)认为在工业社会中,粉丝是“生产型受众”“他们对偶像的投入是主动的、热烈的、狂热的、参与式的”,白嫖粉则相反。白嫖(BP),饭圈专属语言,免费享受当下的流量红利,不花钱或者不参加任何偶像活动,即不追行程不看演唱会,也不买专辑不打榜投票,不做任何追星的实质性的行动。饭圈常说“BP没人权”“BP没资格说话”就是因为不为偶像做实质性的事情在一些粉丝的眼里根本没有粉籍。

2.2 流量艺人刷数据的模式准则

就实践情况看,前期工作主要包括以下几个方面:一是认真熟悉、分析工程设计图纸,确定工程所需人力、物力等情况,展开准备工作;二是由于工地大多在河流和湖泊等处施工,要预先拟定有效方案,对水流进行引导控制,采取措施保护建筑实体在正式投入使用前不会受到水流的冲刷,并合理规划施工现场道路、水电、通信基础设施建设;三是组织相应的施工队伍和建设管理队伍,并对其进行岗前培训,考核合格后方可上岗;四是提前定制施工机械,并组织人力进行调试和保养;五是提前做好原材料的采购、检查和验收,并做好详细记录,产品合格方可办理验收手续,签订订购合同。

3 粉丝团体的集资行为分析

应援文化当属粉丝文化最具有特色的一种。“应援物”和“应援色”是粉丝们对艺人形象或者某种记忆点总结的结果。粉丝自发无偿为偶像应援的原因无外乎以下两点:1)增强偶像的人气和影响力,粉丝们非凡消费能力的体现如给偶像团体或剧组提供餐食,在各大社交平台刷热度,以偶像名义捐赠做慈善;2)粉丝内心的热爱,自我感动,冲刷孤独感,他们把这个作为宣泄自己内心情绪的途径,对偶像的情感通过互联网得到满足。

4 为什么粉丝愿意为偶像“勇往直前”

BIM技术的协同化设计是施工过程中的要点,在建筑工程施工设计整体由传统设计向协同化设计发展的趋势下,BIM设计对各施工设计部门之间的协作度要求更高,旨在推动各设计部门之间的紧密联系,尽管设计工作量有所提升,但客观上提升了协同化设计效率,对控制设计成本起到了重要作用。BIM的协作化设施对模型深度和质量的要求较高,首先需要设计企业级BIM协作手册,再集成专业化工作管理团队,最后构建协同化设计管理平台,在“传统协作”的基础上提升信息共享效率,为造价管理提供了更多契机,显著提升工程造价管理水平。协同化设计能够促进模型的深度协调,更为客观地反馈工程信息,为造价管理提供足够的信息支持。

受访者特征。11名受访者中有8人的年龄在28-35岁,另外3人的年龄在43岁以上,其中7人是女性。受访者都拥有5-15年酒店销售工作经验,其中6人毕业于酒店管理或旅游管理专业,其余5人毕业于英语、营销或传媒专业。受访者的年龄与对社交媒体的关注度成反比,即年龄越小对社交媒体的关注与热情就越高。

5 粉丝在社群中的身份建构

5.1 文化认同

涂尔干(Durkheim)认为,认同是一种被称为“集体意识”的东西,是将一个共同体中不同的个人团结起来的凝聚力。而亨廷顿(Huntington)认为:认同自我界定,是自我与他们交往的产物,作为一种身份或归属感的心理认同意识,它是人们社会交往中的关系建构。在粉丝对偶像产生崇拜时,往往会放大其身上的某些闪光点,并且会和自己进行比对,从而参照偶像获得某种技能或优点,完成自我的内在的反思和提升。青少年在由孩子长成大人的这敏感时期格外需要偶像的“精神支持”。偶像是他们的标杆,甚至是他们的希望,喜欢某个偶像就已经是身份建构的一部分了,作为传播符号被贴上了标签,他们向偶像靠齐的同时,对自身要求的这一过程也是建构的过程,而结果很有可能是与偶像具有高统一度的。除此之外,他们仍会在群体外寻找认同,获得非粉丝的认可是粉丝十分渴望的。而在粉丝群体中,存在他们共同关注的焦点,最根本就是艺人本身。粉丝们在关注的同时也在寻找自己的价值所在,寻找自己在社群中存在的价值并努力去实现价值,在互动者中寻找认同。

5.2 粉丝群体中的情感共鸣

埃里克斯(Alex)与舒尔茨(Schultz)认为,人们平时的交谈本身可以作为一个“节拍器”,虽然人们谈话时候并没有实际上的节拍器来帮忙打节奏。粉丝认同是在粉丝文化中的一个重点,认同是他们聚集的先决条件。在粉丝群体中,粉丝行为保持高度统一是很明显的特点,他们都有共同的目标。比如爱豆的新剧上映,要统一粉丝群体为其刷热度造声势;再如自家爱豆被其他黑粉攻击时,“撕掉”黑粉则变成了整个社群的共同目标,这也就成为了粉丝们齐心协力的时刻。在粉丝群体中,经过一定的交流后,产生的情感支撑他们之间的互动与共同的想法与目标,对于在社群中这一层身份的建构单个的粉丝保持统一,引发了他们的情感共鸣。

粉丝文化被视为一种文化上而非经济领域的潜袭。作为文化劳动,它填补了官方文化留下的空白。粉丝提供了填补文化缺失的方法,并为文化资本提供了社会声望和自尊。因此,粉丝是一种特殊文化决定因素,这种特殊文化在文化大爆炸时代对现实社会和网络产生了巨大影响。而我们只有站在时代的背景下研究文化,才能更好的理解粉丝文化对社会发展的跨时代意义。

参考文献

[1]亨利·詹金斯.文本盗猎者:电视粉丝与参与式文化[M].郑熙青,译.北京大学出版社,2016.

[2]周红梅.关于明星粉丝经济的研究[J].新媒体研究,2019(3):57-59.

中图分类号 G2

文献标识码 A

文章编号 2096-0360(2019)20-0111-02

作者简介: 赵清蘅,河南财经政法大学,专业为广播电视学。

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