张文卿[1]2016年在《当代青年社会主义核心价值观培育研究》文中研究指明重视培育青年的价值观,是中国共产党的优良传统。在当代青年中培育社会主义核心价值观,是培育和践行社会主义核心价值观的重要任务。加强当代青年社会主义核心价值观培育研究,确立科学的培育目标,创新思路与方法,建立长效机制,是培育和践行社会主义核心价值观的重要课题。做好这项研究工作,不仅对于在当代青年中培育社会主义核心价值观具有重要的意义,而且对于在全社会培育积极向上的价值观念、形成建设中国特色社会主义的精神动力具有重要的作用。第一章,引言。本章主要是论文的综述部分。对青年社会主义核心价值观培育问题的提出、研究意义、国内外研究现状,研究的方法与思路、研究的重点与不足进行了论述。第二章,青年社会主义核心价值观培育的相关理论概述。本章主要对论文中涉及的相关概念进行了界定,对青年社会主义核心价值观培育的理论依据进行了梳理,寻求青年社会主义核心价值观培育的理论支撑。第三章,青年社会主义核心价值观培育的重要性和紧迫性。从实现青年历史使命和迎接时代挑战和社会发展的角度进行了论述,努力探求时代变迁与青年社会主义核心价值观培育之间的因果关系。第四章,中国共产党青年社会主义核心价值观培育的历史考察及启示。本章依次按照新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放以来的逻辑顺序理清中国共产党青年社会主义核心价值观培育的流变,并从中总结对当代青年社会主义核心价值观培育有益经验和启示。第五章,当代青年社会主义核心价值观培育存在的问题和成因分析。从认知、认同、行动三方面探寻存在的问题并对成因进行了分析。第六章,国外青年核心价值观培育的主要做法和启示。对苏联、美国、新加坡、国外社会主义国家青年核心价值观培育做法的进行了细致发掘,通过梳理,看到差距,以期能够更好的指导我们的青年社会主义核心价值观培育工作。第七章,当代青年社会主义核心价值观培育的实施路径。从培育的指导思想、原则、具体对策和长效机制方面展开论述。只有科学的实施路径才能有效的引导和教育青年,才能把青年社会主义核心价值观培育工作落到实处。第八章,结语。我们要坚定不移的以青年社会主义核心价值观培育托起中国梦,总结全文,升华主题。
兰亚明[2]2013年在《关于青年马克思主义者培养的若干问题研究》文中提出从某种意义上讲,马克思主义同中国实际相结合的过程,同时也是马克思主义为历代中国青年所接受、传播和实践的过程。大力培养青年马克思主义者,不仅是党的思想理论建设的需要,而且是加强党的后备力量建设、提高执政能力与执政水平的需要。论文围绕总结中国共产党培养青年马克思主义者的历史经验、新形势下青年马克思主义者培养理论与实践两个问题进行探讨。针对第一个问题,论文较为系统地梳理总结了不同历史阶段中国共产党培养青年马克思主义者的做法与经验。革命战争年代,争取革命胜利是党面临的首要任务,青年马克思主义者培养围绕争取胜利这一目标,与革命斗争的具体实际紧密结合,形式上以短期集训为主,内容上侧重马克思主义基本理论知识、革命斗争形势教育、党的纲领、军事指挥及政治工作等,培养对象主要为各级党团组织、军队、苏区政府的青年骨干。新中国成立后,特别是在1956年苏共二十大“秘密报告”引起社会主义阵营思想混乱的形势下,为捍卫马克思主义和国际共产主义事业,中国共产党着手深入思考青年马克思主义教育和培养未来接班人的问题,“提高社会主义的政治觉悟”、“参加工农业生产劳动”、“学习毛泽东著作运动”、“培养无产阶级革命事业的建设者和接班人”等,成为这一时期青年马克思主义者培养的内容与特征。改革开放初期,中国共产党吸取“文化大革命”中“左”的教训,将青年马克思主义者培养转到正确路线上来,结合中国特色社会主义事业建设实际,着眼现代世界对人的素质要求,强调培养“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义事业建设者和接班人。20世纪90年代,面对复杂的国际国内形势和时代发展趋势,中国共产党强调青年马克思主义者培养要坚持和巩固马克思主义的指导地位、突出理想信念教育、与社会主义市场经济体制相适应、着力培养优秀青年干部等。进入新世纪以来,中国共产党围绕“培养什么人、怎样培养人”的根本问题,进一步将青年马克思主义者培养作为一项系统工程来推进,并提出了“建立社会主义核心价值体系”、“培养四个‘新一代”等重要思想。针对第二个问题,论文从四个方面进行论述。一是在问卷调查采集第一手数据的基础上,分析了当代青年学生的马克思主义认知与认同情况、政治信仰、针对马克思主义教育的看法等。总体情况良好,但有几点值得注意：认知结构不平衡,认同及政治信仰出现分化,马克思主义教育投入与效果落差较大,教育方式与青年学生的理论诉求不协调。二是分析了青年马克思主义者培养面临的挑战。青年学生成为西方国家意识形态渗透的重点对象,互联网导致舆论控制与思想文化传播方式发生深刻变革,多元化社会思潮的浸蚀,宗教信仰在大学校园的流行,社会现实问题的冲击等,都在很大程度上对青年马克思主义者培养造成消解和负面影响。三是按照马克思主义关于人的全面发展理论,结合中国特色社会主义事业需要和当代青年学生成长成才的需求与规律,梳理了青年马克思主义者培养的内容体系,分别从理论知识、理想信念、道德品质、综合素质与能力等四个层面作具体展开。四是结合当前高校实施青年马克思主义者培养工程的实际,论述了青年马克思主义者培养的基本原则、工作机制、具体路径等。基本原则为“理论教育与实践锻炼相结合、面上教育与骨干培养相结合、目标管理与跟踪考核相结合”；工作机制包括“健全选拔机制、完善培训机制、建立激励机制、巩固保障机制”等；具体路径则分别从“创新思想政治理论课教学模式、拓展骨干培训项目、构建实践教育体系、扶持学生红色社团、发挥党员带头示范作用”等不同角度进行阐述。最后,论文结语中简要归纳了中国共产党培养青年马克思主义者的主要经验：必须坚持马克思主义的指导地位,与推进马克思主义中国化相结合；必须坚持着眼继承和发展党的事业,与培养后备力量和未来接班人相结合；必须坚持理论联系实际,与各个历史阶段党肩负的具体任务相结合；必须坚持创新方式方法,与尊重青年成长成才规律相结合。
王少萍[3]2012年在《青年政治社会化问题研究》文中指出本文以共青团作为实施主体来考察青年政治社会化问题。青年是人类文明生生不息的传承者,随着人类进入21世纪,青年将在社会历史发展进步过程中发挥更大的作用。青年群体的政治素质与政治人格关系到国家政治民主化建设的未来,在当代中国,青年政治社会化是亟需推进的时代主题。本文以历史唯物主义为指导,以共青团引导青年政治社会化的具体实践与政治社会化的相关理论相观照,考察共青团引导青年政治社会化的历史轨迹,分析青年政治社会化的现状与问题,进而提出共青团在新的历史条件下引导青年政治社会化的战略选择。论文以文本解读的方法阐明政治社会化的马克思主义理论渊源,梳理中国共青团引导青年政治社会化在不同历史阶段的具体表现。论文提出,共青团引导青年政治社会化的历史经验主要有,坚持以共产党的指导思想为行动指南,以马克思主义中国化理论成果构建青年的思想基础,适应形势要求和时代特征,及时调整组织形式和工作方式,注重发挥青年政治社会化的媒介作用,广泛组织引导青年,坚持引导青年与服务青年的有机结合,以活动为载体影响青年；共青团引导青年政治社会化的运行机制是以活动为载体的主体间互动,坚持自我教育与社会教育的辩证统一,从而实现政治参与与政治认知、政治认同的良性转化。论文提出,当前青年政治社会化总体状况良好,但也存在问题,一些青年政治认识模糊、理想信念动摇、政治意识淡薄,存在一定程度的认同危机和政治冷漠倾向,政治参与的广泛性有待于加强,参与的不平衡性突出等,问题成因包括青年的自身因素和外在客观因素。自身因素主要有文化教育程度不足,欠缺实践历练,不能有效实现“知行转化”等。外在因素主要有,全球化、文化多样性和信息化带来意识形态的斗争暗流涌动,青年思想和价值观多样性趋势,社会转型和互联网的发展深刻影响青年政治社会化,传统思想政治教育方式有待于创新,网络管理的规范性不足,政治参与渠道有待于拓展等。论文进一步分析当前共青团引导青年政治社会化所面临的机遇和挑战,在此基础上提出,共青团引导青年政治社会化要坚持正确的政治导向,以青年为本,坚持科学化和不断创新的实践原则；新时期共青团引导青年政治社会化,在具体措施上应竭诚服务青年,促进青年对团组织的情感认同,分层次分类别、有针对性地引导各类青年,充分利用新媒体,拓展青年政治社会化途径,有效引导各类青年组织,打造青年政治参与的良性运行机制；在保障机制上,要构建引导青年政治社会化的组织基础,努力完善工作机制和社会协同机制,营造有利于青年政治社会化的文化氛围。
龚爱国[4]2016年在《改革开放以来我国青年社会组织功能及其实现研究》文中进行了进一步梳理“青年社会组织是一种极具代表性和研究价值的新型社会组织形式。”经历了“青年民间组织”、“草根社会组织”和“青年自组织”等几种发展形态的青年社会组织迎来了发展的黄金时期。青年社会组织功能已由最初单一的社会参与功能向政治参与、经济参与、文化参与和国际参与等多方面功能转变。青年社会组织功能及其实现是回应青年群体价值诉求和精神诉求的需要,是实现青年社会组织内生性发展的必由之路,也是适应社会发展的必然要求。从我国青年社会组织发展的相关理论研究来看,对于青年社会组织发展的研究还有许多不足。首先是青年社会组织视野狭窄问题。青年社会组织发端于社会参与领域,很多研究都没有离开社会领域的视角,忽略了青年社会组织作为组织形态所具有的组织功能；还有的学者认为,青年社会组织应该独立于共青团组织和社会组织寻求组织发展路径,忽略了我国现有的共青团组织体制和社会组织发展状况；有的学者高度关注青年社会组织的制度体系和机制建设,忽略了青年社会组织自身内生性发展的动力。其次是对青年社会组织存在的价值认识不足。青年社会组织在我国发展较晚,对青年社会组织的研究也处于起步阶段,对于复杂的青年社会组织存在价值还没有认识到位,有关青年社会组织的相关理解非常模糊,还没有清晰的认识,对青年社会组织功能的理解还存在偏差。第三是共青团组织和青年社会组织关系问题。共青团组织和青年社会组织究竟是一种什么关系,是领导被领导关系、是平等地位关系还是合作关系,到目前为止,这些问题还没有准确的阐述和解释。第四是组织功能与职能关系问题。不同类型的青年社会组织都有自己的职能,但不同类型的青年社会组织所发挥的功能有时候却很相似,发挥的能量也超出了职能的范围,大部分研究都限定在青年社会组织职能范围的研究,忽视了青年社会组织功能所发挥的重要作用。从青年社会组织发展现实来看,无论政府、社会和青年社会组织本身还没有找到青年社会组织实现内生性发展的有效途径。党和政府对解决目前青年社会组织发展中存在问题的办法还略显不足；整个社会对青年社会组织发展一直保持原有的传统观念,对青年社会组织的作用产生了怀疑。就中国最大的青年组织来说,共青团组织的“机关化”、“行政化”、“贵族化”、“娱乐化”现象并没有得到根本改观,人们因此也对青年社会组织的发展不寄予厚望。现实情况也验证了这一点。“面对新形势新任务新挑战,共青团如果不积极应对、不改革创新,就不仅是跟不上、不适应的问题,而且可能失去组织存在的价值。”①青年社会组织发展较快且形式多样,各种各样的青年社会组织缺乏政府引领和社会的关注,组织自身缺乏长远发展规划,很多青年社会组织诞生也快,消亡也快。因此,深入研究青年社会组织功能及实现过程,对于青年社会组织发展的理论研究和实践操作均具有重要意义。基于目前我国青年社会组织发展理论面临着诸多问题和实践上的困惑,本研究拟从人们尚未重视的组织功能视角入手,探究青年社会组织功能对青年群体、青年社会组织自身和社会发展的重要价值,试图通过青年社会组织功能规律的探究来解决目前政府、社会和青年群体对青年社会组织发展的困惑。正是缘于此,本研究从社会组织、组织功能、青年组织、青年社会组织功能的基本理论入手,寻找到了理论和实践的支撑；以青年社会组织功能的发展历史脉络、发展现状和发展趋势为逻辑顺序,进一步揭示了青年社会组织的组织关联及与青年组织功能实现的关系,分析了青年社会组织功能存在机遇和挑战,提出了青年社会组织功能进一步实现的对策。总的来说,党和政府要做青年社会组织功能实现的坚强后盾,共青团组织要充分发挥引导作用,社会要充分发挥支持作用,青年社会组织本身要充分发挥自我革新作用,更要遵循组织功能的发展规律。青年社会组织功能及其实现必将释放政府很多包袱,赢得社会和谐稳定,促进青年群体的健康成长。青年社会组织是青年的天然港湾。青年社会组织承载着党和政府联系青年、教育青年、引导青年的重要嘱托,承载着社会和青年群体的希望,也记录着每一位青年都抹不掉的青春记忆。在新的历史时期,青年社会组织必须通过深化改革来探索自己内生性发展的动力,为实现中国梦凝聚青年力量。党的十八大以来,党中央高度重视社会组织建设,要通过各种政策和制度安排改进社会治理方式,激发社会组织活力,青年社会组织也是社会治理的重要参与主体。党中央出台的《中共中央关于加强和改进党的群团工作的意见》,从指导思想和顶层设计上,对群团组织的发展提出了具体要求和准确定位。各类青年社会组织迎来新的发展黄金期。因此,本研究以青年社会组织为研究对象,引入组织功能及实现的概念,对青年社会组织的相关组织进行了深度分析,并厘清了它们之间的关系。本研究深刻分析了青年社会组织功能实现遇到的瓶颈和自身问题,深刻认识到青年社会组织对共青团组织带来的冲击和影响,实现青年社会组织的功能是青年社会组织实现内生性发展的必由之路,也为共青团组织重生提供了契机。青年社会组织数量急剧增长的现实表明：很多青年群体乐于加入青年社会组织,青年社会组织已成为青年实现自身价值的重要场所。但我国青年社会组织的发展起步晚,没有相关法律制度作保障和支撑,发展处于一种无序状态,青年社会组织的发展需要清晰的发展路径做指导、良好的社会氛围作支撑、健全的制度安排做保障。青年社会组织功能及实现是青年社会组织得以持续成长的基本路径。本文由导论,七个章节和结语构成,各部分的主要内容分别是：导论。本部分主要阐述了选题的背景、研究意义、国内外研究述评、研究思路和研究方法、研究的重难点和创新点及不足。第一章是我国青年社会组织的组织关联及职能定位。青年社会组织不是单独存在的一种组织,与青年组织和社会组织有着紧密联系。本部分从组织的内涵、特征及类型等多种角度对三个组织之间的关系进行了详细分析和对比,厘清了三者之间的关系,明确了青年社会组织的内涵、特征及类型。在此基础上,分析了青年组织和社会组织职能定位对青年社会组织的影响,界定了青年社会组织的职能。有了清晰的职能定位,这为研究青年社会组织功能及实现打下了坚实基础。第二章是我国青年社会组织功能及实现的一般理论。本部分从与青年社会组织最密切的青年组织功能的相关基本概念和理论为切入点,详细分析了青年组织功能的内涵、特征及类型,在此基础上,梳理了青年社会组织功能的内涵、特征及类型,并分析了青年社会组织功能实现的内涵和特征。从社会学的角度考察了青年社会组织功能的一般性,从青年学的角度考察了青年社会组织功能的特殊性。同时,从马克思主义经典作家青年观、中国化马克思主义青年组织观及西方相关理论中找到理论支撑；从适应经济社会外部环境和内部改革的需要、拓宽社会治理体系参与主体的需要、促进社会和谐稳定的需要、满足青年群体的需要等五方面论证了青年社会组织功能及其实现的现实依据。本部分为后续研究提供了理论铺垫。第三章是我国青年社会组织功能的发展历史。青年社会组织的发展不可能脱离青年组织而独立存在。该部分主要考察了与青年社会组织功能相关联的青年组织的历史发展情况,追溯了青年组织及青年组织功能的发展历史,以青年组织在不同时期的政治参与功能、经济参与功能、文化参与功能、社会参与功能及国际参与功能的历史发展状况为重要参考,梳理了改革开放以来青年社会组织功能的发展脉络。从青年组织功能的发展历史视角来看,青年社会组织功能的类型更加清晰明了,也为青年社会组织功能参与的现状分析和趋势提供了历史依据。第四章是改革开放以来我国青年社会组织功能及其实现状况。本部分从青年社会组织的政治参与功能、经济参与功能、文化参与功能、社会参与功能和国际参与功能等方面阐述了青年社会组织功能的发展成就；也从青年组织功能的发展困境给青年社会组织带来的深刻影响及青年社会组织制度安排的缺失方面阐述了青年社会组织功能的发展困境。第五章是我国青年社会组织功能及其实现面临的机遇和挑战。本部分在前几章研究的基础上,从外互联网和全球化的深度发展、创新社会治理体系、共青团组织的深刻变革及青年社会组织自身发展等方面阐述了青年社会组织所面临的机遇。从青年社会组织发展的外部环境、外部组织及自身发展方面阐述了青年社会组织的所面临的挑战,这为下一步提出青年社会组织功能的发展趋势和对策找到了研究的切入点。第六章是我国青年社会组织功能及其实现的国外镜鉴。国外青年社会组织发展历史悠久,特别是在发达的资本主义国家,青年社会组织已形成较为完善的发展体系和运行模式。基于本文研究的基本视角,从国外青年社会组织的类型为切入点,对国外青年社会组织功能现状做了基本分析和梳理。在此过程中,特别借鉴了“金砖国家”中俄罗斯和印度的案例以及美国等青年社会组织较发达国家的案例。这些案例,为本文的结论提供了很好的例证。鉴于以上基本观点,结合我国青年社会组织发展的实际,从国外青年组织的发展视角,提出了我国青年社会组织发展的一些建议。第七章是我国青年社会组织功能的发展趋势。该部分在分析了共青团组织引领青年社会组织功能实现的必然性,整合部分青年社会组织功能的可能性的基础上,分析了青年社会组织功能的发展趋势。提出了“间接式”政治参与逐渐受到重视、“网络式”经济参与会更加凸显、“渗入式”文化参与不可忽视、“主体式”社会参与成为重要形式及“合作式”国际参与日益扩大的观点。近些年来,党和政府高度重视社会组织的发展,青年社会组织将会成为我国经济社会建设的一支重要力量,将会在社会治理参与主体方面发挥重要作用。第八章是我国青年社会组织功能进一步实现的对策。本部分根据青年社会组织功能的历史考察和发展现状,在分析青年社会组织功能的发展机遇和困境的基础上,结合国外青年组织发展的经典案例分析,本研究从党和政府管理的宏观层面、共青团组织的组织层面以及青年社会组织自身发展等方面阐述了青年社会组织功能进一步实现的建议和对策。结语部分是对本文研究的总结,提出了本文研究的几个基本结论,并对未来的研究做出了陈述。
邓远萍[5]2016年在《人的现代化视域下大学生自我教育研究》文中研究表明高等教育自我化和终身化的发展趋势,使大学生自我教育逐渐成长为一种显性的、主导的教育形式。从一般的意义上讲,大学生自我教育指的是受教育者的内化环节。实质上,大学生自我教育是指作为主体的大学生把自己视为教育对象的教育。这种教育是一种“我——我”模式的主体合一的个体自我教育。此外,相对于传统教育者——教师的角色而言,在受教育者——大学生之间存在的、无教师直接参与的、以“学生——学生”为体征的教育也属于大学生自我教育。严格的说,大学生自我教育的关键在于角色(自我)而不是一个环节或过程。尽管受教者内化过程中也存在自我教育成分,但它并不属于真正意义上的自我教育。大学生自我教育主要指学生个体和学生群体之间的教育。当然,我们也不能把大学生自我教育绝对化,即想当然的把大学生自我教育视为教育对象自己的事情。事实上,大学生自我教育不是不需要教育者的教育,相反却对他者教育提出了更高、更精准的要求,大学生自我教育的有效推进和顺利实现离不开外在的他人教育。随着现代社会的发展,大学生自我教育在个体成长、高校思想政治教育发展及社会进步等方面日益彰显出它独特的时代价值。但大学生自我教育目前现有的研究视角所存在的问题制约了它当代价值的发挥。确切的说,研究视角的选取问题是制约大学生自我教育深入发展的重要瓶颈。然而,从人的现代化视角研究大学生自我教育却具有无比重要的优势。大体而言,人的现代化属于具体的历史范畴,不同的社会性质赋予它不同的意义和内涵。依据我国的国家性质来讲,人的现代化不仅指出人要从不符合时代发展的传统人中提升出来,尤为重要的是,还要从单向度的片面发展的现代人中提升出来,进而使其成为一个全面发展的现代人。但全面发展的社会主义现代化新人离不开教育的造就,尤其是现代化教育的塑造和培养。事实证明,大学生自我教育作为教育现代化的重要标志,作为现代化教育的重要组成部分,能够在人的现代化的棱镜中,发挥它应有的作用和价值。在人的现代化境遇中审视大学生自我教育,当大学生作为教的一方即教育主体时,大学生需要首先在思想上用社会主义现代化新人理论、毛泽东思想中的青年思想政治教育理论及中国特色社会主义理论中青年思想政治教育理论武装自己,以此端正大学生自我教育的方向；当大学生在自我教育中作为自学的一方即教育客体存在时,它需要借助自律理论、自主学习理论及自我发展理论,提高个体内化的速度和效率,从而使自教与自学两个环节紧密的结合起来。当我们弄清楚人的现代化境遇中大学生自我教育的理论根基后,我们接下来要解决的一个重要问题就是“如何施教”的问题,对于此问题的处理,我们遵循人的现代化要求,针对现代化进程中大学生自我教育出现的问题及成因分析,先从理论层面对现有的大学生自我教育体系,如大学生自我教育的目标、内容、机制及评估等方面,进行重新建构,有效的解决大学生自我教育“如何教”的理论问题；并从实践层面对大学生自我教育的实现模式,即大学生自我教育的课堂教学实现模式、网络实现模式及社会实践实现模式,进行深入、全面的创新性探索,从而厘清大学生自我教育“如何教”的实践问题。然而,尽管处于具体操作层面的大学生自我教育的途径和方法,对于大学生自我教育的理论架构和实践模型构建而言是一件不证自明的事情。但受具体条件的限制,这时的大学生自我教育的途径和方法仅处于“应然”的状态,而非“实然”的境地。可大学生自我教育的途径和方法只有在“实然”的境况中,才能保证大学生自我教育的有效运行。这是我们把大学生自我教育的途径和方法作为独立章节进行探讨的重要缘由。因此,我们还需要对大学生自我教育的途径和方法进行思索的基础上,创新大学生自我教育的途径和方法,进而从具体实践的操作层面上深化大学生自我教育“如何教”的问题。总之,只有使大学生自我教育在以上各个环节上巧妙、有效的勾连起来,才能使它在人的现代化棱镜中绽放璀璨的光芒,释放巨大的能量。
周敏[6]2012年在《中国共青团组织职能创新研究》文中研究说明中国共青团是一个非常特殊的组织,它既有政治性,又有社会性,既有先进性,又有群众性。它随着中国共产党的诞生而诞生,随中国的革命和建设事业发展而发展。它与中国共产党有着特殊的关系,在党与青年之间、政府与社会之间,扮演着重要角色。在中国经济迅速发展、社会形势急剧变化、科学技术突发猛进的社会转型时期,一方面是党对团的要求越来越高,另一方面是青年的需求越来越多样,再一方面是团的自身持续发展和事业推进,都对团组织如何抓住时代机遇,应对形势变化,始终保持良好的运行状态,带来了崭新的课题。共青团作为一个历史悠久、组织健全、体系严密、成员众多的青年组织,同其它社会组织一样,也面临着创新发展与止步不前、正确定位与作用提升等问题与困惑。本文首先从历史的纵向方面,追踪共青团组织在新民主义革命时期、新中国成立后、改革开放时期等不同的历史时期的发展进程、寻找共青团职能变迁的内在逻辑与基本规律,由此逐步深入到当前共青团组织面对的青年群体特征和所处的历史方位,探析出在当今中国社会转型期,共青团组织面临的挑战与机遇。在此基础上,进一步对共青团组织在推进职能创新过程中,所具备的独有优势和主要困境进行了研究,并以长沙共青团组织职能创新为例进行了实证分析。与此同时,本文又在横向方面,对发达国家及发达地区的青年组织和青年事务管理进行了对比性分析,以挖掘出其带给我们的思路启迪和经验借鉴。最后,以中国共青团组织职能创新的行动逻辑为要旨,解析了当今共青团组织职能创新的基本理念、基本原则、必须处理好的基本关系和团组织自身建设问题,最终从政治职能、行政职能、社会职能三大板块,提出了当代中国共青团推进职能创新应选择的路径,重点是从五大能力上发挥作用、“三化”方向上拓展领域、在五项内容上着力突破等方面,为新时期共青团组织职能创新提出了建议。本文主要分六个部分：第一章阐述了共青团组织职能创新研究的研究背景、研究意义、研究现状、理论基础等。第二章探讨共青团组织职能变迁的历史进程、内在逻辑和基本规律。第三章分析社会转型期青年群体特征、研判共青团所处的历史方位、应对共青团组织面临的挑战以及把握共青团工作的发展机遇。第四章主要是以长沙市团委为例进行实证研究,为共青团组织职能创新研究提供现实依据。第五章是对国外及先进地区相关经验进行借鉴。第六章是全文的重点,从阐述职能创新的基本理念、职能创新的基本原则、职能创新必须处理的基本关系等方面着手,最终提出了共青团组织职能创新的路径选择,深入探讨了共青团组织职能创新的行动逻辑。全文运用马克思主义的立场、观点、方法,采用理论指导与现实考察相结合、实证分析与规范分析相结合、历史分析与逻辑归纳相联系、纵向透视与横向借鉴相结合的具体方法,为共青团组织进一步调整优化组织资源、更好地适应形势发展提供一个理论框架和解决方案。
苏醒[7]2016年在《我国共青团政治思想工作优良传统研究》文中研究说明"马克思的整个世界观不是教义,而是方法"(恩格斯语),这是我们研究共青团政治思想工作的根本出发点。依据马克思主义的基本观点,政治属于建立在经济基础之上的上层建筑,它是经济基础的反映,同时,由于政治是经济的集中表现,因而具有统揽大局,高屋建瓴的巨大作用。马克思主义理论是社会主义的内在根据和指导思想,坚持用马克思主义理论教育人民群众是我们党取得革命、建设、改革伟大历史成就的优良传统。在当代,如何使马克思主义理论教育的优良传统发扬光大,尤其是在作为中国特色社会主义事业接班人的青年一代中得到承接、创新,实现代际传递,对于坚持中国道路自信、理论自信、制度自信和文化自信意义重大,是当前的最大政治之一。欲求木之长者,必固其根本。中国共产主义青年团作为马克思主义理论教育的组织和载体,通过其富有成效的政治思想工作对巩固社会主义意识形态在青年中的影响力、教育力发挥了不可或缺的作用,创造了马克思主义理论教育的历史辉煌,积淀了政治思想工作的历史经验,形成了一整套适合青年成长成才的政治思想工作的优良传统。如何使这种历史经验"传"下来,"统"下去,值得我们从马克思主义理论教育的视角去总结和反思。"青年兴则国家兴,青年强则国家强"。一个有远见的政党,总是把青年看作是推动社会前进的最活跃力量。中国共产主义青年团作为中国共产党领导下的青年群众组织,曾经团结带领青年发挥了生力军和突击队作用,成为党最可靠的助手和后备军。共青团创造的历史业绩,是在团组织坚决服从党的指导和领导的基础上充分发挥政治思想工作这一基本职能的结果。当前,国际国内局势发生了深刻变化,社会利益、价值观念日趋多元化,共青团政治思想工作面临着严峻挑战,如何通过继承并创新性地开展共青团政治思想工作的新局面,积极引领广大青年投身于中华民族伟大复兴的事业中,是一个具有重要战略意义的时代课题。本研究就是以马克思主义理论教育的视域,运用马克思主义立场观点方法探讨、研究和确证这一优良传统的形成过程、主要内容和独特优势,总结、传承、弘扬和创新这一优良传统,以期对如何开创新时期共青团政治思想工作新局面提供思想路径。本文以共青团政治思想工作实践的历史性贡献为依据,以马克思主义基本理论思想为指导原则,以共青团政治思想工作优良传统为研究论域,力图对当今共青团工作以有益的思想支持和实践借鉴。正文由四部分构成:第一章,关于共青团政治思想工作优良传统的历史观照。传统形成于历史,没有历史便没有传统,历史观照构成把握传统的前提。这部分研究可以综合凝练为一个定位——共青团政治思想工作的学科定位。中国共产党作为执政党属于掌握社会主义上层建筑核心权力的组织,共青团是执政党直接领导下的青年组织,具有强烈的政治属性,必须坚守党的意识形态。两个基本问题的探讨:一是共青团的政治思想工作为什么而做,即,通过政治思想工作为完成引导青年听党话、跟党走的政治任务;通过政治思想工作不断增强团员青年对党的路线、方针、政策的执行力;通过政治思想工作为党和国家储备、培养和输送大批干部和人才。二是共青团的政治思想工作为什么要做。为了使党领导和掌握青年,更好地肩负起党交给共青团的光荣使命,紧跟党的步伐;为了更好地团结带领青年发挥生力军和突击队作用,发挥在青年社会组织工作格局中的"国家队"作用;为了真正使广大青年成为社会主义事业合格的建设者和接班人。第二章,阐释共青团政治思想工作优良传统的主要内容。传统是事物生存意义和价值的历史依据,是事物生存发展的基本条件及活动方式,是一种具有确定形式的连续性。传统之所以能够"传"且成为"统"关键在教化。该部分主要通过梳理共青团政治思想工作中一以贯之的、事关共青团存在根据的前提性问题,从共青团的政治属性、根本任务、历史使命、行动方向和工作目标等方面深挖支撑共青团政治思想工作的理念、精神追求和价值观传统,构建出共青团政治思想工作优良传统的逻辑框架:包括,坚持政治性的共青团之魂。永远忠于党的坚定信仰信念,始终坚持党的统一领导原则,服务大局,即"党有号召、团有行动",坚持对党负责原则;做党的助手和后备军的社会定位,以巩固扩大党的领导的青年群众基础为政治责任;坚持围绕"中心"的工作方向,以完成党和国家的中心任务为行动方向;坚持服务青年的原则,以培养关心爱护青年人为根本任务,是对共青团"竭诚服务青年"的践行,体现了政治思想工作对青年发展规律和青年工作规律的科学把握;筑牢"先锋"性的共青团之"本色",坚持开拓创新,引领团员青年做时代的开拓者和奋进者,保持共青团先进性的生机与活力等。第三章,共青团政治思想工作优良传统的特点和优势。共青团政治思想工作有其独特的运行逻辑,以此为基础形成的优良传统有突出的比较优势,包括:鲜明的政治方向性,即通过党对团政治思想工作的直接指导、党与团政治思想工作主体的一体化和实践的一体化,保证了这一优良传统的合理传承和政治方向;朋辈间的主客体共通性,即教育者与受教育者年龄相近、阅历趋同、成长背景相似,缩小了双方在价值观、教育地位、政治素养状态等方面的差距,易于实现双方对政治思想工作价值认识、实现动力的统一,推动了主客体双方积极参与教育活动并实现对政治思想工作的持续创新;突出的实践性,即共青团的运行方式的多样性,集思想性、科学性、趣味性和可参与性为一体的社会实践活动、岗位建功活动、主题教育活动、文化体育活动,为在不同时期、不同领域、不同青年群体中开展政治思想工作提供了可能。第四章,以优良传统引领共青团政治思想工作开创新局面的理论考量,即要探讨新时期共青团政治思想工作的方向是什么,揭示自觉运用传统滋养与开拓创新的张力关系。新时期,共青团的政治思想工作应当围绕时代主题,坚持问题导向,开创新时期共青团政治思想工作新局面,需要从工作理念、工作理论、工作实践等方面实现积极的转变。要在理论认知上推进信仰坚定的铸魂教育、强化人文关怀的人本教育,并重视对社会主义道德的教化;要从明确基本理论研究的目标、确立理论研究的方向、重视工作方法创新和运动形式的理论研究等方面加强共青团政治思想工作理论的研究;要拓展具有实践性、生活化的政治思想工作渠道、多方位扩展共青团政治思想工作的新阵地,并将新媒体作为共青团政治思想工作的重要载体,以拓展共青团政治思想工作的新空间。
戴冰[8]2014年在《当代青年工作的价值导向研究》文中指出青年是国家的未来和民族的希望。任何一个时代，青年都是最富有朝气、最富有活力、最富有创造力的群体。青年兴则国家兴，青年强则国家强。党和国家历来关注青年、关心青年、关爱青年，高度重视和支持青年工作，把青年工作看作党和共青团工作的重要组成部分。我们党在领导中国革命、建设和改革开放的伟大实践中，积累了丰富的青年工作实践经验和理论知识。特别是在社会转型时期，当代青年面临复杂的文化背景和价值多元的现实，加之网络时代信息传播的加快，致使青年出现价值取向多样、价值矛盾冲突凸显、价值判断出现分化和偏离主流价值的趋势。因此，当今社会研究青年工作价值导向，不仅可以明确青年工作的发展方向，增强青年工作的正能量，而且可以引导和教育青年树立正确的价值观，鼓励他们追求有意义的生活，取得学业、事业的成功。由于价值观在青年成长和发展中起着十分重要的作用。因此，青年的价值取向的变化和价值观的发展与建设将直接影响青年的政治选择、人生道路、道德评价、个人品德以及生活方式和社会行为，决定青年的发展方向、成长之路。改革开放以来，青年工作把握了青年的成长特点、规律和工作规律，紧跟时代的步伐和青年的价值观现状，加强分类指导，取得了积极的成果。但面对变化了的社会环境和变化了的工作对象，青年工作仍然存在着不相适应的问题，特别是青年工作价值导向的精神引导力有待进一步加强。因而，笔者选择青年工作价值导向的研究，旨在以先进文化的价值导向引领青年、服务青年、凝聚青年，实现青年工作的价值。习近平总书记对青年学生寄予厚望，要求他们做一个有价值、负责任的人，这就给青年工作的价值导向提出了明确的发展要求。这一要求既符合时代发展和经济社会发展对青年工作的期望，又契合青年健康全面成长的需要。青年工作应该把价值导向作为应然与实然统一。本文立足于青年价值需求和青年工作价值导向，在厘清价值、价值观、价值导向、价值取向等概念的基础上，深入探讨和研究青年工作价值导向的理论来源和思想脉络，构建青年工作价值导向的原则和内容，设计青年工作价值导向的实现路径，理性的审视青年工作的价值导向，指导青年工作的发展，希冀对青年工作科学化、青年工作学科理论化有所促进。研究青年工作的价值导向，要从厘清青年工作与价值导向的概念着手，本文分别对青年工作和价值观的基本概念进行科学界定，厘清了贯穿全文的基本概念，分析了当代青年的自身特征，按照社会主义核心价值体系和社会主义核心价值观的精神引领要求，明确提出了组织动员、思想引领和成长服务的青年工作核心价值，为青年工作价值导向确立和构建提供了有力的价值理论支撑。研究青年工作的价值导向，要追溯青年工作的历史渊源和理论来源。青年工作要以马克思主义青年观为指导，以党的青年工作创新理论为发展线索，明确青年工作价值导向的定位，梳理党的青年工作的理念变迁和发展，总结青年工作的实践经验，为确立青年工作价值导向奠定了科学的理论基础。构建青年工作价值导向的原则，是确立和实施青年工作价值导向的重要保证。青年工作价值导向应该区分层次性原则，发扬民主性原则，坚持和把握贴近青年、贴近实际、贴近生活的三贴近原则，以保证青年工作价值导向的科学性、规范性、实践性与应用性，以使青年工作价值导向的原则自始至终发挥准则和规范的作用。设计青年工作价值导向的内容，是发挥价值导向作用的重要方面，是科学有效合理开展青年工作的必要基础。当今社会的青年工作价值导向的主要内容是青年的人生观、择业观、交往观、消费观，只有从主要内容着手，才能促进青年工作的价值实现，从而实现青年工作价值导向的目标和要求。实现青年工作价值导向需要选择正确路径，青年工作离开了路径的选择，价值导向的主导和支配作用就很难实现。青年工作价值导向只有通过组织育人、文化育人、实践育人及青年的自我教育、自我服务与自我管理等多种路径，特别是有效使用网络载体，方能使青年工作价值导向占领主阵地和主渠道，充分体现应有的价值和育人效应。随着社会变迁和青年价值观变化，青年工作价值导向也要与时俱进地发展。特别是在追求卓越的青年工作时，更要注重使青年工作价值导向在实践中检验。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”青年工作价值导向是一个值得探索和有待深入研究的重大课题，笔者有志从事这一课题研究，在研究中提高，在实践中发展和完善，为推进青年工作科学化和青年工作学科化尽微薄力量。
刘艳玲[9]2000年在《市场经济与青年思想教育》文中指出随着中国社会主义市场经济的建立和不断完善，人们的思想也在发生着深刻的变化。变化最直接最有力的中介则是青年。青年思想活跃，头脑中没有过多的传统观念，乐于接受新事物并能在新事物的基础上形成新的思想。那么，如何在当今市场经济条件下进行青年思想教育，就成为具有历史意义和现实意义的重大课题。这一课题涉及到青年思想教育的目标模式、价值观念、传统与现代化的关系等一系列基础问题，本文将从哲学角度对市场经济与青年思想的关系、市场经济条件下青年思想，市场经济条件下青年思想中的矛盾冲突类型，青年思想的市场经济制约机制，市场经济条件下青年求生存求发展的压力动力机制、利益需求的自我满足机制、社会价值评价机制，市场经济条件下青年思想教育的价值内涵，市场经济条件下青年思想教育的价值取向，市场经济条件下青年思想教育的基本原则方法等方面的问题进行探讨与分析。
吴宏韬[10]2013年在《当代青年社会主义核心价值体系教育研究》文中认为本研究以马克思主义为指导，以中国共产党核心价值理论产生和发展历史为线索，以青年为研究对象，研究青年社会主义核心价值体系教育问题，重点是当代青年。随着中国社会的快速变革，出现多种思想文化，因此，当代中国青年价值观念多元化现象突出，多元价值的存在引起的价值冲突深刻影响着青年的人生观、世界观和价值观。当代青年中主导价值缺失现象日益凸显。在党的十七大强调“积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径”的前提下，党的十八大再次指出：“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。”而青年作为社会发展的中坚力量，对青年进行社会主义核心价值体系教育意义重大。本研究运用调查法、文献法、比较法和归纳法进行研究。通过对青年的调查，运用调查资料，从实际出发，力争做到理论与实际相结合；通过对价值观研究理论的历史和最新进展进行梳理，从个体认识的选择性入手，借鉴政治学、传播学、社会学、心理学和教育学相关理论，建立多维一体的青年社会主义核心价值体系教育新机制；通过比较国内不同历史时期青年价值观教育，比较国外青年价值观教育，借鉴他们的有益经验，提出中国青年社会主义核心价值体系教育的对策思考；通过总结、归纳、分析，将历史与现实的经验和教训进行提升，进行现状描述和对策探讨。本论文研究是立足于我国在价值观教育上存在着的问题而展开的。第一部分研究了社会主义核心价值体系建设对青年思想道德建设的新要求（第一章）。当代中国仍处于以物的依赖性为基础的人的独立性发展阶段向人的自由全面发展阶段的过渡。青年是祖国的未来，民族的希望。在社会主义核心价值体系教育中，培养青年具有正确的价值观是个人幸福的基础，是个人成才的价值前提，是新时期教育改革的需要。第二部分研究了国内外在青年思想道德建设中的历史、经验和教训（第二、三章）。首先，对建国以来青年思想道德建设的经验与教训进行总结。其次，研究了中国传统文化中有利于青年社会主义核心价值体系建设的积极要素。最后，研究了世界各国在青年价值体系建设上值得我们借鉴的有益做法。第三部分研究了当代中国青年社会主义核心价值体系教育的基本原则、方法途径和工作体系的建立（第四、五、六章）。尊重教育规律，通过人文关怀、心理疏导等方法加强青年核心价值体系教育，尊重青年的主体地位，引导他们自我教育、自我提高、自我完善，让青年在成长成才过程中理解和认同党的主张，自觉接受社会主义核心价值体系。重视公共传媒，发挥党团组织作用，更重要的是要通过学校和社会合力，形成学校为主要阵地，社会和家庭相配合的全方位青年社会主义核心价值体系的工作体系。第四部分研究了青年社会主义核心价值体系教育的经验提升。对近年来群众性精神文明建设、抗震救灾精神、奥运精神和青年志愿者活动对青年社会主义核心价值体系教育实践经验进行了总结和提升。总之，本研究尊重历史，借鉴多学科相关理论，借鉴国内外有益经验，结合中国发展现实、青年思想实际，全面深入研究了当代青年社会主义核心价值体系教育问题。
参考文献：
[1]. 当代青年社会主义核心价值观培育研究[D]. 张文卿. 北京交通大学. 2016
[2]. 关于青年马克思主义者培养的若干问题研究[D]. 兰亚明. 南京大学. 2013
[3]. 青年政治社会化问题研究[D]. 王少萍. 福建师范大学. 2012
[4]. 改革开放以来我国青年社会组织功能及其实现研究[D]. 龚爱国. 山东大学. 2016
[5]. 人的现代化视域下大学生自我教育研究[D]. 邓远萍. 东南大学. 2016
[6]. 中国共青团组织职能创新研究[D]. 周敏. 湖南师范大学. 2012
[7]. 我国共青团政治思想工作优良传统研究[D]. 苏醒. 东北师范大学. 2016
[8]. 当代青年工作的价值导向研究[D]. 戴冰. 上海师范大学. 2014
[9]. 市场经济与青年思想教育[D]. 刘艳玲. 华中师范大学. 2000
[10]. 当代青年社会主义核心价值体系教育研究[D]. 吴宏韬. 东北师范大学. 2013
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