乡村振兴背景下实现农民精神富有的路径分析
——以郴州市苏仙区为例
张才行
（中共郴州市苏仙区委党校，湖南 郴州 423000）
［摘 要］ 乡村振兴战略的实施既要让广大农民实现物质上的富裕，又要实现精神上的富有。本文以湖南省郴州市苏仙区为例，在调查分析当前农民精神生活基本现状的基础上，提出实现农民精神富有的基本路径：强认识，坚持物质富裕和精神富有并重；强素质，坚持思想教育和法治教育并重；强阵地，坚持硬件建设和内容建设并重；强活动，坚持群众性和实效性并重；强保障，坚持落实和创新并重。
［关键词］ 农民；精神富有；乡村振兴
党的十九大提出乡村振兴战略，乡风文明、文化振兴成为其中至关重要的一环。在实施乡村振兴战略中，农民既要“富口袋”，实现物质生活上的富有，又要“富脑袋”，实现精神生活上的富有。据国内权威学者提出，“精神富有”是指人们精神文化生活的情理偏好、内容结构行为方式以及由此所反映的价值取向等，是衡量判断人的精神生活质量水平的一个重要尺度；其构成要素大体可分为智力文化要素和思想道德要素，具体表现为正确的理想信仰、良好的道德情操、积极的人生价值观、基本的科学文化知识、健康向上的精神文化生活和基本的民主法治素质6个方面。
整体来看，RJ版教科书与CM教科书有理数章节的例题素材选取具有一定的共性，即均是无背景的例题所占比重大，且无背景的例题均是有理数加减乘除运算等类的题目．另外，两版教科书有背景的例题中，均有一小部分例题只是为了有背景”而创设背景，例题的背景素材无实际意义．
1 郴州市苏仙区农民精神富有现状调查
苏仙区是湖南省郴州市的一个传统农业区，现有农村人口13.31万，约占全区43.59万常住人口的30.53%。2018年，苏仙区农民人均纯收入20 308元。当前，苏仙区农民在物质富裕方面取得巨大进步的同时，在精神富有方面总体上呈现出积极向上的良好态势，农民道德风貌和文明素质不断向好，精神文化生活渐趋丰富活跃。问卷调查显示，“坚信社会主义”依然是理想信念方面的主流，占41%；大多数人认为农民在道德方面的表现“好”“较好”，两项合计占71%；大多数人“知晓”并“践行”社会主义核心价值观，两项合计占67%；业余文化生活已经较为丰富多样，娱乐、学习、健身需求旺盛，三项合计占83%；对村级民主法治评价较高，“好”“较好”两项合计占65%。但也要看到苏仙区农民“精神富有”方面还存在诸多问题，突出表现为“重物质富裕，轻精神富有”思想泛滥，已成为影响和制约当前农村经济社会发展的重要因素。
1.1 理想信仰多元化
随着社会的快速发展和急剧变革，农民的理想信念渐趋多元化。问卷关于“信仰选择”的调查显示，除社会主义理想信念外，笃信“佛教”和“基督教”的人数也不少，分别占29%和18%；其他如天主教等，占7%；“没有信仰”占5%。关于“中国梦主题教育活动必要性”的调查显示，农民认知分歧较大，认为“没有必要”“与己无关”分别占20%、12%，总和达32%。
通过上面的分析，《诗经》中的食谱可谓是一道亮丽的风景线，周代的食物烹饪方法、饮食结构等已经比较丰富了，也折射出了中国饮食有着渊远流长、博大精深的文明历史！
1.2 道德评价功利化
当前农民维权意识明显增强，但对维权的途径并不清楚，尤其对依法维权缺乏了解，当自身无法无力解决时，往往采取动拳头、上访、找媒体曝光等极端方式，结果往往导致矛盾激化，造成集体闹访、非法信访、越级上访事件频发、多发。问卷关于“受侵害维权”的调查显示，“找村干部说理”是主渠道，占37%；“吵架斗殴等”“上访”“找媒体记者，或是网络曝光”，分别占23%、17%、9%；“拿起法律武器”占7%；“自认倒霉”占5%。
1.3 文化生活娱乐化
习近平强调，意识形态工作是党的一项极端重要的工作。近年来，“以经济建设为中心”的决策导向，在促进经济快速发展的同时，也形成了“重视物质富裕，忽视精神富有”的社会思潮，诚信缺失、道德失范等不良社会现象愈演愈烈，长此以往，必然影响社会的稳定发展。因此，必须切实改变农村思想文化工作漂浮在表面上、停留在口头上、执行在会议上的状况，构筑大宣传的格局，把实现农民“精神富有”工作摆上当地党委政府重要议事日程，并列入对基层的工作目标责任制考核，牢牢掌握思想文化工作的领导权和主动权。
1.4 维权途径非理性化
在市场经济大潮的冲击下，农民道德呈现出明显的功利化色彩。问卷关于“主要道德问题”的调查显示，“以金钱为中心”“集体观念淡薄”“自私自利”表现比较突出，分别占36%、25%、23%。走访座谈也发现，农民文明意识与礼仪经常“言行不一”，只要对自己有利，就不管不顾他人，乱丢、乱堆、乱摊、乱倒等现象较为普遍。
乐队奏起来了，竟是舒曼经常弹奏的那支印度尼西亚民歌《鸽子》。听着这支歌，我的泪水止不住夺眶而出。大丫的眼圈也湿了。
2 乡村振兴背景下实现农民精神富有的路径
(1)计算出子弹在母弹中的位置及母弹旋转对各枚子弹的初始抛射速度,用蒙特卡洛方法处理阻力系数后建立子弹外弹道计算模型,经对490m、630m、950m抛射高度实测和仿真散布进行对比,说明该方法建立的模型合理;
2.1 强认识，坚持物质富裕和精神富有并重
目前，农民文化生活方式单一，品味不高的现象依然突出。问卷关于“业余时间安排”的调查显示，“娱乐”依然是农民主要的文化生活，选择“看电视电影”“打麻将打牌”“走亲访友闲聊”分别占76%、51%、32%；“参加文体活动”“看书报学习”分别只占17%和15%。能提高农民思想道德水平、引领农村文明风尚的高层次文化活动非常缺乏。
农民精神富有是乡村振兴的重要内容，是乡村文化建设的重要组成部分，也是做好农村宣传思想工作的重要基础。实现农民精神富有事关农村的改革发展和稳定，必须将其作为一项基础性工作来抓。
2.2 强素质，坚持思想教育和法治教育并重
没有农民的现代化，就没有农村的现代化。培养和造就具有较高素养、较高技能的新型农民，是实现农民“精神富有”工作的重要任务。一是强化国家教育。深入开展以“中国梦”为主题的中国特色社会主义宣传教育活动，让广大农民了解中华民族的悠久历史文化，了解改革开放取得的巨大成就，了解国家发展的宏伟目标，不断增强广大农民对国家和社会的认同感，将个人的梦想和国家的梦想统一起来，凝聚广大农民的智慧和力量。二是强化家乡教育。广泛开展以“知家乡爱家乡”为主题的宣传教育活动，让广大农民了解家乡的文化历史，了解家乡的发展成就，了解家乡的发展目标，从而激发农民对家乡的自豪感，激发农民热爱家乡、建设家乡的热情。三是强化法治教育。开展以“学法律、讲权利、讲义务、讲责任”为内容的法治宣传教育活动，结合农民关注的热点、难点问题和日常社会行为规范，向广大农民宣传法律知识，发放各类法律文书资料，现场进行咨询，着力提高农村广大干部群众的法制观念和法律素质，引导农民以理性合法的形式表达利益诉求，成为遵纪守法的公民。四是强化礼仪教育。中国是礼仪之邦，广大农村有讲礼仪的优秀传统。要广泛组织开展传统礼仪活动，重点抓好启蒙礼、敬老礼、新人礼、新年礼等礼仪活动的开展，对一批在农村有深厚基础、深受村民喜爱的传统礼仪活动，加以重新设计编排，突出参与性、观赏性和教育性，教育引导农民讲礼仪、讲诚信。五是强化形势教育。围绕美丽乡村建设、和谐乡村建设、文明乡村建设，以农民讲坛为载体，向广大农民宣传乡村振兴战略和脱贫攻坚战略的政策、改革发展的措施、国家的大政方针，解疑释感，以调动农民群众建设“美好家园”的积极性和创造性［1］。
2.3 强阵地，坚持硬件建设和内容建设并重
要牢固树立“阵地意识”，用社会主义先进文化有效占领农村的思想文化阵地，使其成为普及科学知识、传播精神文明，塑造美好心灵、弘扬社会正气以及促进社会和谐的有效载体。一是健全公共文化场所。在农村中心村所在地，通过整合宣传文化、党员教育、科学普及、体育健身等设施，全面建设综合性的文化服务活动中心，并实行“建、管、用”一体化。同时，要探索建立长效机制，切实发挥农村综合文化服务活动中心在农民文化娱乐、文化传承、文化教育等方面的作用。二是健全公共文化服务。建立群众评价和反馈机制，将文化惠民项目与群众文化需求有效对接，增强“送文化下乡”活动的针对性。通过政府采购和社会捐赠等形式，加大配送精神文化产品的力度。重点加大送电影、送图书、送培训、送戏曲、送器材、送活动、送政策、送法律、送科技和送礼仪“十送”力度，充实和丰富农民的精神文化内涵，并做出制度性安排，缩小城乡文化服务差距。三是健全公共社会管理。按照“党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会治理格局”总体要求，建设自治、法治、德治相结合的“三治合一”乡村治理体系，引导农民正确行使权利与义务［2］。同时，要结合当地农村实际，探索农村社会治理的新模式，加大对社会不良现象的打击力度，为农民创造一个文明、美丽、和谐的社会环境。
2.4 强活动，坚持群众性和实效性并重
群众性精神文化活动具有群众参与面广、参加积极性高、教育效果明显等特点，是实现农民精神富有的有效方法。一是深化群众性创建活动。从实践经验看，针对农民精神富有存在的问题，要坚持“五村”联创，推进乡风文明。推进文明村镇创建，提升文明程度；推进卫生村创建，改善农村卫生环境；推进平安村创建，共造和谐社会；推进美丽乡村创建，改善人居环境；推进文化特色村创建，传承文化历史。让农民在创建中受教育，在创建中得实惠，在创建中富精神。二是深化群众性文化活动。要把群众发动起来、组织起来，开展有益的群众性文化活动。要大力培育农民文化骨干，播种农民文化种子，突出农民主体地位，壮大农民文化队伍，实现村村都有文艺队伍、村村都有文化活动，实现“我参与、我享受、我快乐”的目标。要定期不定期开展赛文化活动，组织农民文化骨干创作原生态农民文化节目。要通过举办农民文化节、农民文化春晚、农民传统节日文化等活动，实现农民文化共享，充分发挥“以文化人”的独特作用。三是深化群众性评比活动。在全社会、乡村各个层面，定期不定期开展社会风尚先进典型的评比活动，通过文明户、卫生户、诚信户、守法户以及好媳妇、好婆婆等的评比，用可亲、可学的身边典型人物和典型事迹，引领乡风村风，着力提升农村文明程度［3］。
2.5 强保障，坚持落实和创新并重
只有建立科学合理的工作机制体制，实现农民“精神富有”才有根本性的保障。一是进一步理顺管理体制。理顺党委统一领导、党政齐抓共管、宣传部门指导协调、有关部门分工负责以及社会力量积极参与的思想文化工作体制，努力构建大宣传工作格局。明确乡镇街道宣传委员的工作职责，保证党委宣传委员有精力、有人力、有财力抓好落实。各行政村要明确一名支委具体负责农民“精神富有”工作。党政各部门和工青妇等群团组织根据各自职能，切实在农民“精神富有”工作中发挥作用。二是进一步完善投入机制。认真落实上级政府出台的有关政策，充分利用财政、税收等经济杠杆，引导资金投入。要进步完善县级财政对文明村镇创建、文化设施建设实施补助奖励政策，在坚持政府投入主导的前提下，多渠道筹措资金，积极调动和发挥民间资源优势，引导和鼓励民间力量参与建设和发展，采取“集体出一点、个人出一点、社会帮一点”的办法，逐步形成多元投入机制。三是进一步强化考核机制。将农民“精神富有”工作的软指标转变成硬任务，通过工程化推进、项目化管理、品牌化运作，量化任务，努力探索形成一套切合农村实际、富有操作性的考核评价制度体系。县对乡镇街道目标考核实行“双百分制”，即“物质富裕”工作和“精神富有”工作各占100分，同等重要、同等考核。把领导“精神富有”工作的实绩和本领，作为考核和使用乡镇干部和农村干部的主要依据。
参考文献
［1］曲博文.乡村振兴视域下农村精神文明建设的新路径探索［J］.创新创业理论研究与实践，2018（13）：90-92.
［2］陈野.精神富有的社会是一个文化繁荣的社会［J］.观察与思考，2012（11）：11-15.
［3］徐学庆.乡村振兴战略背景下乡风文明建设的意义及其路径［J］.中州学刊，2018（9）：77-82.
［中图分类号］ D422.6
［文献标识码］ A
［文章编号］ 1674-7909（2019）15-52-3
作者简介： 张才行（1969—），男，本科，讲师，研究方向：社会学。
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