以平和的传统文化推动安徽社会治理
李冠楠
（安徽师范大学 安徽·芜湖 241000）
摘 要 安徽作为文化底蕴深厚，地域广，人口集中的大省，有着鲜明的传统特色，如徽商文化的精神，庄子，包拯的思想，这其中，“平和”的文化有着极为重要的推动作用，在当今社会治理中，应充分发挥其优势，批判继承，古为今用。
关键词 安徽 平和传统文化 徽商文化 庄子 包拯思想 社会治理
0 前言
自古以来，“国泰民安”一直是和谐社会的理想状态，民众组成社会，社会和，则国运昌，有效地社会治理首先需要平和的社会心态，以及刚柔并济的治理手段，“刚”是为社会提供法律保证，避免社会混乱，“柔”则春风化雨，改善政府形象，提高工作效率，待民众素质达到一定标准，很多问题，矛盾自然迎刃而解，当下，最主要的问题，是如何更好地保障和改善民生，促进社会公平，加快形成有效地社会治理体系，确保社会既充满活力又井然有序，而当这种治理工作落实到每一个省时，又要依据本省特点，设计治理方式。
1 以平和的心态治理社会
安徽省作为人口大省，在社会治理方面，任务重，工作繁，如何治理以求构建和谐社会？其实古人早已言之，两千多年前的庄子提到了人与个体，人与自然的和谐发展，庄子主张应以虚静，顺道，守和的手段，使人远离暴躁，贪欲，邪恶，以求功名富贵不动于神，喜怒哀乐不伤其真的至高境界，传统的理念认为道家似乎劝人看淡一切，给人一种隐士之感，似乎庄子的思想与如今拥挤忙碌的世界格格不入，其实，恰恰相反，小隐隐于林，大隐隐于市，人应该积极入世，但要保持和顺心态，不被舆论左右，现实中，不做袖手旁观之人，网络上，不做迂腐暴力的推动者，为商者，以国家利益为先，不为蝇头小利而忘性，为官者，纵然两袖清风，也要一身正气。
其次，海纳百川，有容乃大，理想的社会应该是包罗万象的，社会治理决不可排斥不同意见，由于受经济水平的限制，政府难以满足不同社会群体的需要，因此要进一步深化行政体制改革，在政治上虚心纳建，选贤举能，在经济上，奉行“天下为公”开放更多公共资源，在文化上，批判继承，吐故纳新，在生态上，顺应自然，保护环境，庄子言：“天地与我并生，万物与我为一”，以求平衡社会。纵观庄子思想，参悟道家之说，社会治理终究离不开平和的内心。
2 德法结合，培养理性平和的社会心态
平和，不代表一味的宽容，没有原则的社会将混乱不堪，所以社会治理离不开法治，无论是管仲还是商鞅，无论是朱熹还是包拯，都在不同程度，不同方面，既强调德育的重要性，又强调法律的重要性。
2.1 法治思想对当今的启示
传统文化中，“追求和谐，调处息论，明德修身，注重教化”等思想，都是法制社会的文化基础。
此研究中，A组康复效果的优良率和患者满意度比B组高，P＜0.05。提示通过对膝关节骨性关节炎患者施以关节镜手术治疗以及综合护理干预，可有效促进其膝关节功能恢复，从而有助于改善患者的生活质量，提高临床护理效率。
2.2 以德服民对政府的启示
徽商起初以小本起家，之所以能够形成一个庞大的团体，离不开他们吃苦耐劳，勤俭节约的创业精神，徽州地处皖南崇山峻岭之中，这里可耕土地非常少，即使是耕地，也是土质非常差，不适于耕种，正是在这种地少人多、农耕环境恶劣的情况下，造就了一批背井离乡，将经商作为谋生手段的商人，他们一面忍辱负重，一面坚忍不拔，这种精神也是徽商能够创业成功的重要因素。在长期的摸爬滚打中，有一部分人经商成功，发家致富，但他们在日常生活中仍旧保持在家时的艰苦朴素的作风，不仅如此，他们还以艰苦朴素的勤俭精神教育子孙，这种精神代代传承下去，使商帮越来越壮大，若没有原始的创业精神，或许就没有现在的徽商，更没有徽商文化。
WRF(Weather Research and Forecasting)模式(沈桐立等,2010)的初始场资料由NCEP分辨率为1°×1°的FNL(Final)资料提供(2007年4月19—24日,6 h一次),嵌套区域初始值由外层区域插值得到。实况物理量场分析仍采用FNL资料(2007年4月23—24日)。降水实况采用TRMM(Tropical Rainfall Measuring Mission)3B42RT卫星资料,水平分辨率为0.25°×0.25°,时间分辨率为3 h一次(2007年4月23—24日)。
徽商一贯以儒家文化来指导经商，“贾而好儒”是徽商的特色，徽州社会风气历来崇文重教，加上徽商又是理学集大成朱熹的故里，这些无不在一定程度上使得徽商重视读书，并力求做到“读书穷理”，读书学习，一方面提高了徽商的文化水平，另一方面也使得徽商善于从历史上汲取经验，促进自身的发展，增强经商的理性认识，善于学习，善于观察，积累经验，自然能在商海洪流中，善于审时度势，决定取予；运以心计，精于筹划。甚至“所求无不遂，所欲无不得”既是商人，又有文人气息，这正是徽商不同于其它商帮的地方，也是徽商迅速发展并成为中国古代众多商贾中一支劲旅的一个重要原因。
3 弘扬徽商文化，构建和谐社会
以优秀的传统文化推动社会治理还要深入挖掘本省特色传统文化，徽商文化在当今的社会治理中就是一笔宝贵的财富。
长期受儒家思想熏陶，徽商在经商中讲究仁义智和，诚实守信，以道经商，以义行事，赢得了广泛的市场和经久不衰的声名，商人本身也在一定程度上能够修身养性，虽为商人，但无一身铜臭之气，以平和的心态面对激烈的商业竞争，平衡利益关系，徽商自觉的用儒家思想要求自己，具备强烈的社会责任感，诚实守信，具备重要的商业伦理，在当今社会，全社会呼唤诚实守信的社会背景下，政府应大力宣传商业道德，同时建设服务型政府，为今天的“徽商”服务，鼓励商人诚信经商，同时提高全社会的诚信意识，重振徽商雄风。
3.1 “贾而好儒”的文化底蕴
包拯的正气，勇气，已成为中华灵魂的一部分，也成为百姓心灵的寄托。今天，政府应该以此为榜样，树立权威与公正，仰不愧天，俯不怍于地，引导人民积极的参与社会治理。
例如安徽北宋时期的一大清官包拯，其思想观念深受儒，法，道的影响，包拯为官和做人的态度对今天的法治化治理也有极大的借鉴作用。包拯曾言“臣乞今后朝廷凡处置事宜，申明制度，不可不慎重，或臣僚上言利害，并请先下两制集议。如可为经久之制，方许颁行”，其次，法律一旦颁布就必须严格遵行，不能因为个人爱好而无视法度，这主要是针对统治者，尤其是针对古时帝王就是法律的随意性提出的申诉，再次，包拯向来刑不避大臣，不畏强权，不徇私情，如其六弹张尧佐。这与我们今天依法治国的要求，有着异曲同工之妙。
3.2 诚实经商的商业道德
企业知识型员工无论是成就需要、控制源还是自我效能感的人格预测变量，对人际关系的预测均高于对任务绩效和工作奉献的预测，分析原因可能是由于我国传统文化一贯重视人际关系，与人为善。工作环境要融洽，不要严格；人际关系要简单，不要复杂，这样的企业文化将有利于员工把精力投入到工作中，提高工作绩效，创造更多劳动成果。而知识型员工要求获得尊重的需求非常强烈，建议企业的管理者积极创造“以人为本”的企业文化，尊重员工、平等沟通，注重人情味，做到事业留人、感情留人和文化留人。给予员工家庭归属感，帮助员工职业成长，创造和谐、健康、团结的企业文化环境。
3.3 吃苦耐劳的创业精神
包拯之所以千百年来深受百姓的喜爱，不仅因他的大公无私，刚正不阿，也有他关心民间疾苦的民本思想，为官多年，经常访察民情，发现百姓生活艰难就上报朝廷，不欺压隐瞒，深受儒家思想影响的他深知民为邦本的道理，江山稳定，离不开百姓和谐，社会安定，这种以民为本的理论建筑在性善论的基础上，对百姓有恻隐之心，并采取行动，救济援助，真正爱民，济民，便民，安民。
3.4 相互提携，以众帮众的团队意识
白手起家本就困难重重，若彼此猜忌，鹬蚌相争，徽商早就淹没在商海里，为了在商业中站稳脚跟，徽商利用地缘和血缘关系形成徽帮，建立会馆，以会馆为纽带，乡党互助，相互扶持，减少商人的投资风险。
“商”与“文”的交融，使徽商面对波涛汹涌的商海没有胆怯后退，最终称雄商界数百年，成为全国十大商帮中之翘楚之一。这些都需要一种泰然自若的精神，一颗平和而强大的内心。徽商文化里包含的精神思想，都对当下的社会治理有着很大的借鉴作用，无论是经济上还是精神境界上，都应该弘扬其优良传统，构建社会主义和谐社会。
为校长减压，这不仅需要教育主管部门、社会的共同努力，更需要校长个人转变管理思维，清晰定位角色，实现自我减压。
4 结束语
在当今社会中，我们应该向古人的智慧和精神致敬，并吸取精华，为社会治理服务。纵观我省优秀传统文化，无论是古人智慧还是商业精神，无论是“天地之精，莫贵于人”的民本思想，还是“刚柔得适谓之和”的平和思维，都可以转化提升，成为推动社会治理的宝贵财富。
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中图分类号： D616
文献标识码： A