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所谓“附和”，是指无主见，甚至是不分是非地顺从、追随某种观点和意见。“附和”者，怕必有一番难言之隐。无论在一个单位抑或一个地方，如若扭曲的权势炙手可热，谁还敢发表不同意见？否则，到时被穿了小鞋自己还反应不过来哩！可只要自己稀里糊涂说好言对，给了人家面子，那定然是相安无事的。
从决策的过程，决策的规范看，让人充分发表意见，让不同意见的人发表意见，这是民主的表现，这是集思广益的过程，于决策而言，此有百利而无一弊。曾经翻阅到这样一段记载：上个世纪，霍姆斯做上了美国大法官。他喜欢干的活儿是：在别人都同意的时候独持异议——他的理由是：民主和法治需要异议，有异议才能考虑周详，有异议才能集思广益，有异议才能造成进步。此例告诉我们，少数人，哪怕只有一个人，其不“附和”之言亦可贵，有时或许有着千金之价。
制止不负责任的“附和”之风滋长，关键是为领导者尤其是为主要领导者，必须出于公心，必须豁达雅量。否则，作风霸道、压制民主，搞打击报复，谁还愿意发表不同意见？这方面，我们自须向胡耀邦同志学习。田纪云同志在《近距离感受胡耀邦》一文中说：“他让人说话，敢让人说话，动员人说话，‘不戴帽子，不打棍子，不抓辫子，不装袋子’这是胡耀邦同志身体力行的名言。凡是他主持的会议，与会的人都比较轻松，发言热烈，有时甚至争论得面红耳赤，胡耀邦同志全不在乎。”亦正如胡耀邦同志所言，“人民的事业需要人民讲真话，讲真话是符合人民利益的”，而不负责任的“附和”恰恰是事业的绊脚石和拦路虎。
防止不负责任的“附和”之风蔓延，更要求我们每位领导干部必须坚持党性原则，讲真心话，讲诚实话。虽说真话有时未必是真理，但作为共产党干部，必须坚持讲真话。黄克诚同志曾经告诫人：“对一件事，你自己想不通时，不要随声‘附和’。”有的人，或许以前因为种种原因遇事不亮真见解，“附和”过，讲过一些假话，这并不要紧，要紧的是顺应中国民主法制建设的大势，认清责任政府建设对每个干部所提出的新要求，闻过则改。巴金在写给“巴金国际学术研讨会”的信中有这样一段话：“我提倡讲真话，并非自我吹嘘我在传播真理。正相反，我想说明过去我也讲过假话欺骗读者，欠下还不清的债。我讲的只是我自己相信的，我要是发现错误，可以改正，我不坚持错误，不骗人骗己。”巴金坚持讲真话之举是不是给我们树起了一杆做人干事的标尺呢？
坚持讲真话，不随便“附和”，有时是要付出代价的。黄克诚同志在庐山会议上被打成“彭黄张周”反党集团，自然与他对大跃进的“高调”想不通且不加“附和”有关。然而，一个真正的共产党人不就应该坚持真理、改正错误的吗？这种对党和人民事业高度负责的态度和精神，又何以不让后人肃然起敬呢？
不随便“附和”，坚持讲真理，说真话，这不仅是一种态度和方法，也是一种修养和积累，更是一种境界和智慧。