走出师爱的误区——弗洛姆《爱的艺术》对班主任工作的启示，本文主要内容关键词为：班主任工作论文,误区论文,启示论文,艺术论文,师爱论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
艾·弗洛姆对中国读者来说，并不是一个完全陌生的名字。在二十世纪八十年代中后 期的西方人文及社会科学理论思潮中，弗洛姆作为精神分析学派创始人弗洛伊德的主要 追随者，屡屡被人提及。但是人们对弗洛姆的了解往往停留在精神分析学派的概念上。 其实，同西方大多数的哲学家和社会学家一样，弗洛姆的学术兴奋点始终在社会批评和 社会拯救上。他主张对西方社会的政治、经济、文化等方面进行全面的改革，他认为这 种改革主要应该通过对人性的改造来实现。改革的目的就是要把人从异化状态中解脱出 来，还原为真正的人。而要改造人性，一是培养生产型人格，二是爱。他认为生产型人 格是产生真爱的前提，爱是实现人性改造的核心。弗洛姆思想成熟期的作品《爱的艺术 》集中阐述的就是这一思想。
近期反复细读了《爱的艺术》，深为其精辟论断所折服。其中诸多观点，对于身为班 主任的我，更有醍醐灌顶的效用。《爱的艺术》不是为教育所写，其阅读对象也肯定不 特对教师。但是，我以一位中学班主任的身份读此书，却深感他对班主任惯性思维和惯 性行为误区的一语道破让人拍案叫绝，豁然开朗。现摘抄点评一二，和班主任朋友们共 享。
误区一：作教师本就是作蜡烛，燃烧自己，照亮别人
弗洛姆说：“‘给予’并不是说为别人牺牲自己，而是奉献出自己内心最富生命活力 的东西。他给予别人的是他的快乐、兴趣、理解力、知识和幽默。通过‘给’，他丰富 了别人，通过提高自己的生命感也提高他人的生命感。‘给予’意味着使他人也成为一 位给予者，他们共同分享融进生命中的快乐。在‘给予’的行为中，某些东西诞生了。 双方都感激这种新生的力量。给予的人不要把被给予的人看作是帮助的对象，而是同他 们建造起一种创造性的相互关系。”
感悟：当我们喋喋不休于班主任工作的琐碎复杂劳累清贫的时候，弗洛姆的这一段话 简直如电光火石，一定会在瞬间照亮人迷茫的心空。就中国传统的思维方式而言，不惧 艰辛乐于奉献是美德，奉献自己成就他人也是人生很高的道德目标。就是在这样的惯性 思维的影响下，加之班主任工作本身的复杂，这就让班主任们极易沦落为一位自怨自艾 者：在牢骚中渐渐磨蚀了对工作的激情，在“奉献”的自我安慰中迷失了自我，迷失了 师爱原则。其实，谁都知道，“干哪行烦哪行”，职业倦怠是现代人的通病，聪明的人 肯定是善于及时抽身倦怠，重鼓职业激情的人。弗洛姆的这一段话不仅对教师，对任何 职业都有警世作用。
弗洛姆认为，最流行的误解是把“给予”理解为“放弃”某种东西，被剥夺或者是做 出某种牺牲。有人将“给予”看作是自我牺牲的美德，“给”好于“得”意味着损失比 体验快乐更好。然而，对生产型人格来说，“给予”是能力的最高表现。通过“给予” ，他将体会到自己的力量、财富和能力。这种生命和力量的升华使他充满了快乐。他高 兴是因为他感觉到自己是充沛的、富有的、有生命活力的。“给”比“得”更令人欢欣 。这不是因为“给”是一种牺牲，而是因为在“给予”的行为中体现了自我的生命力。
读着这些洋溢着爱和幸福感的文字，我感到一种脱胎换骨般的轻松。是的，如果我们 都能怀着这样美好的情感投身于平凡的工作，我们还会有平日里那些挥之不去的倦怠吗 ?我们面对着学生的时候，还会有我以自己的青春养学生之青春的悲壮感慨吗?
误区二：班主任必须建立自己的权威，才能使班级管理完美化
弗洛姆说：“相信权力和使用权力都是信念的反面。相信现存的权力同不相信人类尚 未实现的发展潜力本质上是相一致的。这种信仰是以现实为基础对未来的预言，但最终 也会被证明是错误的，因为他忽略了人类的潜能和人类的发展。没有对权力的合理信仰 ，只有对权力和对那些拥有权力的人的屈从。人类的历史证明：在人类所取得的所有成 就中，权力是最不可靠的。信仰和权力相互排斥，所以，一切宗教和政治体系，如果它 们依赖权力并与权力结盟，它们最终会腐烂并失去所拥有的权力。”
感悟：我们暂且不去议论弗洛姆的观点放在社会政治经济这个大背景下的对与错，我 们单单只谈由于他对人性的认识而引发的这个观点对于班主任工作的启示，我们不能不 赞叹他的深刻。因为班主任在班级中的特殊地位以及面对学生群体的特殊性，这导致了 班主任想要建立自己的权威并使用自己的权力比其他很多职业相对要容易些(有些班主 任或者不敢承认，但这是事实)。于是，树立权威使用权力成了很多班主任管理班务工 作的捷径。颐指气使，惟我独尊，班主任一言堂成了司空见惯的事情，甚至还有不少班 主任引以为荣，觉得自己一言九鼎魄力非凡。殊不知，这绝对权威的背后是教师的自恋 因素在作崇，它导致的必然是学生主体意识的沦丧，民主意识的缺失，这样培养出来的 不是人才而是“奴才”。
弗洛姆说得好，教育的对立面是控制。控制就是缺乏对孩子潜力的信念，并且相信只 有成年人将美好的东西灌输给孩子并遏制不好的东西时，孩子才能健康成长。弗洛姆肯 定是没有当过班主任的，如若当过，他对所谓的“权力教育”的批判和论述一定不会如 此温柔。
误区三：作班主任工作最重要最宝贵的品质是负责任
弗洛姆说：“对孩子生命的肯定包含两个方面，一是保护孩子的生命和成长，因此关 心和责任是必不可少的；另一个方面就比保护更深一层，即教育孩子热爱生活，使他产 生这样的感觉；活着是很美的，做一个男孩儿或者女孩儿是很幸福的，生活在这个世界 上是多么愉快。”
上帝许诺的土地(土地象征着母亲)流淌着牛奶和蜂蜜。牛奶象征着上面所说的爱的第 一个方面，蜂蜜象征着生活的甜美、对生活的爱及生活的幸福。多数母亲只能给予牛奶 ，只有少数母亲才能给予蜂蜜。为了提供蜂蜜，她不仅应该成为一个好母亲，还应该是 一个幸福的人——很少有人能达到这样的境界。我们完全可以在孩子身上，甚至是在成 人身上看到哪些人只得到了“牛奶”，哪些人同时得到了“牛奶”和“蜂蜜”。
感悟：在我们习惯于把自己当作蜡烛尽情燃烧，沾沾自喜地吟诵着“春蚕到死丝方尽 ，蜡炬成灰泪始干”的时候，我们自以为我们的崇高奉献会给学生打下多么好的精神底 色。殊不知，时代在改变，社会在发展，“长大后，我就成了你”实际上已经成为了班 主任们的一厢情愿。君不见，教师职业依旧是高考优生们不屑一顾的职业。君不见，校 园里老师的辛勤无法感化的问题学生数不胜数。人们渐渐认识到仅仅靠教师的负责奉献 已经不能改变更不可能塑造学生的心灵。教师自己应该怎样定位，才能够给学生更多的 精神营养?弗洛姆的论述很精彩，只有当母亲自己成为了一个幸福的人的时候，她才能 够给予孩子以“蜂蜜”。
那么教师呢?班主任呢?
所以，在准备事无巨细辛辛苦苦地管理孩子之前，请首先给自己注入生命的动力。因 为很难想象，一个生活得疲惫不堪牢骚满腹甚至有厌世情绪的班主任，会领导出一个富 有生命活力的集体。谷话说，榜样的力量是无穷的。但是你绝不能仅仅是一个辛辛苦苦 工作的榜样。要想让孩子热爱学习，你首先应该成为一个孜孜不倦的求学者。要想让孩 子们成为一个坚忍不拔的人，面对困难你首先必须波澜不惊百折不挠。要想孩子们成为 乐观向上的人，你自己首先应该朝气蓬勃到老也拥有年轻的心态。
只有如此，教育才可能真正地开始，你的班主任工作，才会进入一种幸福的境界，你 自己和孩子们，才会成为真正幸福的人。
误区四：要把所有的孩子都培养成为优秀的孩子
弗洛姆说：“爱就是实事求是地看待一个人，认识到其独特的个性。尊重意味着他人 的成长和发展。我希望被爱的人应以自己的方式，为自己的目的成长、发展，而不是来 迎合我。尊重是建立在自由的基础上的。正如一首古老的法国歌曲所唱的那样：‘爱是 自由之子，永远不是统治的产物。’
只有超越了对自我的关心，站在他人的角度看待他人时，才可能了解对方。相信他人 的极限就是相信人类。
成熟的爱是在保持自己和他人的完整性和个性的前提下的结合。爱使人克服孤独和隔 离感，但同时又使人保持自己的个性，保持自己的完整性。”
感悟：在新课程改革风起云涌的今天，“发展学生个性”已经成为了一句最时髦的口 号。但是，在学校的实际操作中，我们不还是习惯着要把孩子们兢兢业业地培养成为“ 优生”吗?何谓优生?成绩名列前茅是优生，德智体全面发展是优生，听老师的话是优生 ，循规蹈矩不违纪是优生……虽然我们口口声声要挖掘学生潜力，发展学生个性，但是 当和传统优秀的定义相悖的有个性的学生出现的时候，我们，甚至我们这个社会，又是 否有勇气有能力去接受和培养呢?已经习惯并且必须要习惯靠着高考和中考的轨道惯性 前行的做教师做班主任的我们，又有多少人能够把真心的欣赏和赞美送给在这个轨道之 外的“优生”呢?也许改变这个事实非一人一时之功，但是弗洛姆一百多年前的告诫依 旧如洪钟大吕，让人惊心。
重温他的名言“我希望被爱的人应以自己的方式，为自己的目的成长、发展，而不是 来迎合我们”。