文艺方法在社会动员中的有效运用，本文主要内容关键词为：动员论文,文艺论文,方法论文,社会论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
[中图分类号]D64 [文献标识码]A [文章编号]1007-192X(2014)10-0107-04 当前，我国社会动员的根本目的在于动员全体社会成员积极参与社会主义现代化建设实践，把中国由世界大国建设成为世界强国，共同实现中华民族伟大复兴的中国梦。社会动员贯穿于我国现代化建设的全过程，涉及整个社会生活的方方面面，不仅需要在党的领导下有目的、有组织地进行，而且必须发挥文艺引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。因此，深入研究和有效运用文艺方法进行社会动员，对于新时期提高党的社会动员能力，提升国家文化软实力，推进社会主义现代化建设，具有重要的现实意义。 一、运用文艺方法开展社会动员的主要特征 运用文艺方法开展社会动员就是将动员的目的、任务和要求蕴含于生动具体的文艺作品和文艺活动之中，通过文艺作品和文艺活动塑造的生动感人的艺术形象及其表达的深刻思想和情感，来强烈地感染人，深深地打动人，有效地教育人，激发、引导和动员人们以昂扬向上、奋发进取的精神状态，投身于伟大的社会实践，实现宏伟的奋斗目标。新时期运用文艺方法开展社会动员，体现文艺的社会功能，要在深刻反映文艺本质的基础上，把握文艺动员的主要特征。 特征之一是阶级性。文艺动员的阶级性源于文艺创作本身。毛泽东在谈到文艺创作的根本原则时明确指出：“为什么人的问题，是一个根本的问题，原则的问题。……这个根本问题不解决，其他许多问题也就不易解决。”[1]在阶级社会，任何文学艺术作品，都是一定阶级生活方式的艺术反映和利益诉求的生动表达，都是从一定阶级的根本利益出发所创作出来，并且本质上是为一定阶级服务的，因此，任何文艺作品都深深地打上了一定阶级的烙印，具有鲜明的阶级性。无产阶级的文学艺术，是无产阶级和劳动人民的生活方式与根本利益的艺术反映，并且是为无产阶级和劳动人民的根本利益服务的。因此，文艺创作和文艺活动一定要首先解决好“为什么人”这样一个根本的、原则性的问题。那么，无产阶级的文学艺术是为什么人的呢?开展文艺动员必须坚持为人民大众，特别是基层和一线的人民群众服务的正确方向，努力创作出反映人民群众的社会生活和根本利益、集中展现人民群众社会生活的矛盾和冲突、充分表达人民群众本质愿望和深厚情感的优秀的文艺作品，只有这样的先进的文艺作品才能成为教育、团结、动员、鼓舞广大的人民群众为实现自己的利益而奋斗的重要武器。 特征之二是形象性。文艺作品既不是现实生活中自然形态的东西，也不是人们头脑中臆造的空洞乏味的说教，而是由文学家、艺术家在观察、体验、研究、分析人们生动的生活形式和斗争形式后，将其对生活的认识和理解以及对生活的信念概括、凝练、塑造成生动感人的艺术形象，通过艺术形象来再现社会生活。文艺动员的方法不同于理论动员的方法，不是用抽象的理论和道理来进行说服教育，而是用生动具体的艺术形象，用艺术形象的典型化、个性化的音容笑貌、喜怒哀乐、言论行动来褒扬真善美，鞭挞假恶丑，使人们在生动形象的艺术欣赏中受到深刻的思想教育。文艺动员就是通过塑造生动、丰富的艺术形象来教育、感染广大群众，达到寓教于乐、以情感人的效果。每个时代都有每个时代的艺术典型，都曾成功地激发、感染、动员了广大民众投身到革命和现代化建设的伟大实践之中。比如，苏联作家奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》成功地塑造了保尔·柯察金这个在革命战火和艰苦环境中锻炼成长起来的共产主义战士的典型形象，其爱憎分明的阶级立场、激昂的革命热情、崇高的道德风尚、顽强的生命活力和钢铁般的坚强意志，深深地影响、感染和教育了一代代人，激励了千千万万的有志青年投身于壮丽的共产主义事业。所以，开展文艺动员一定要注重形象性，善于塑造典型的人物、情节、语言等，利用鲜活而生动的艺术形象进行启发和动员。 特征之三是丰富性。文艺动员的载体和资源十分丰富。小说、诗歌、曲艺、戏剧、电影、电视、音乐、舞蹈、摄影、美术、雕塑等一切文艺样式均可以成为文艺动员的文化载体；传统文艺、革命文艺、精英文艺、通俗文艺、外国文艺等一切文艺的资源都可以本着“古为今用、洋为中用”的原则进行大胆的改造、创新、开发和利用，成为文艺动员的丰富宝库。不同的文艺载体和文艺形式，其影响对象和传播方式有所不同，开展文艺动员一定要注重针对不同对象的特点，采取不同对象熟悉的、喜闻乐见的方式进行动员。开展文艺动员还要善于综合运用各种不同的文艺载体和文艺资源，进行综合性、交叉性、组合式的文艺动员，扩大文艺动员的覆盖面，增强文艺动员的感染力，拓展文艺动员的广度、深度和力度，提高文艺动员的整体效应。抗战时期，中国共产党和广大爱国人士就深入进行了以戏剧、歌曲、诗画等为主的文艺动员，一批反映抗战内容的著名戏剧如《放下你的鞭子》、《打鬼子》等把日寇的野蛮残暴、中国人民遭受的灾难耻辱和抗日将士的英勇抵抗以艺术的形式真实地再现于民众面前，引起人们思想上的巨大共鸣和情感上的强烈震撼。 特征之四是渗透性。每一个社会都有自己占统治地位的意识形态。马克思指出：“统治阶级的思想在每一时代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治地位的精神力量。”[2]为了巩固自身的统治地位，统治阶级总是会不遗余力地进行文化渗透，通过各种文艺作品把占统治地位的意识形态、价值观念、伦理道德渗透到社会生活的各个方面，使人们在潜移默化中受到启发和感染。这种渗透性是文艺动员的基本特征。在我国几千年的封建社会，封建统治者系统地构建封建主义的伦理道德，并通过不同的文艺方法，无孔不入地渗透到社会的各个方面。相比之下，在改革开放和现代化建设的新时期，我们的文艺渗透工作却做得不够扎实，“能够振奋人民和青年的革命精神，推动他们勇敢献身于祖国各个领域的建设和斗争，具有强大鼓舞力量的作品，除了报告文学方面比较多以外，其他方面也有，可是不能说多”。[3]随着市场经济的不断发展，以及经济全球化、社会信息化过程中西方意识形态的不断渗透，少数文艺工作者趋利媚俗、唯利是图，有些作品是非不分、价值观混乱，庸俗作品和娱乐文化大行其道，破坏了我国社会的道德秩序，扭曲了人们的价值观念，严重地影响了我国的文化安全，如果不加以重视，必将祸国误民。现阶段我国文艺动员的一项重要任务就是加强中国特色社会主义文化渗透，通过扎扎实实的工作，采取多种文艺方式，创造出更多的文艺作品，把社会主义核心价值观渗透到社会生活的各个方面，弘扬主旋律，传播正能量，使人们在艺术欣赏的过程中，潜移默化地受到启迪和熏陶。 二、新时期运用文艺方法开展社会动员的有效实现 党的十八大明确提出，扎实推进社会主义文化强国建设，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮。随着社会主义文化的繁荣发展，运用文艺方法开展社会动员，教育、引导、激励和动员广大群众积极投身社会主义现代化建设，将具有更加明显的优势。充分发挥文艺方法的社会动员作用，增强文艺动员的社会效果，应当注意以下几点： 一是把思想性与艺术性结合起来。任何文学艺术作品，都是把一定的思想寓于一定的艺术之中，都要通过一定的艺术表现一定的思想。而革命的先进的文学艺术作品，一定要注重“革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一”。[4]开展文艺动员要注重创作和选用思想性与艺术性相统一的优秀的文学艺术作品，用优秀的作品鼓舞人，用高尚的精神塑造人，用伟大的情感激励人。要防止思想性与艺术性的脱节，不能只讲思想性不讲艺术性，更不能只讲艺术性不讲思想性。一段时期以来，在文学艺术的创作和运用中，存在一种唯艺术的倾向，只重艺术形式，不重思想内容，甚至存在用颓废的艺术形式表现落后的腐朽的思想的艺术倾向。对此，邓小平提出了尖锐的批评，他指出一些人“对党和人民的革命历史和他们为社会主义现代化而奋斗的英雄业绩，缺少加以表现和歌颂的热忱，对社会主义事业中需要解决的问题，很少站在党的积极的革命的立场上提高群众的认识，激发他们的热情，坚定他们的信心。相反，他们却热心于写阴暗的、灰色的以至胡编乱造、歪曲革命的历史和现实的东西。有些人大肆鼓吹西方的所谓‘现代派’思潮，公开宣扬文学艺术的最高目的就是‘表现自我’，或者宣传抽象的人性论、人道主义，认为所谓社会主义条件下人的异化应当成为创作的主题，个别的作品还宣传色情。这类作品虽然也不多，但是它们在一部分青年中产生的影响却不容忽视”。[5]特别是随着市场经济的发展，相当一些影视和文学作品，不讲思想性也不讲艺术性，过分强调商业化、市场化，把媚俗当成大众化，把生理快感当成美感，把搞笑当成喜剧，把票房和收视率作为唯一价值追求，创作出很多低级庸俗的作品，这样的作品不仅不能传播正能量，还会腐蚀人们的思想，造成严重的精神污染。因此，运用文艺方法进行社会动员，一定要把思想性放在首位，坚持以马克思主义美学来分析和鉴别文艺作品，指导文艺创作和文艺活动，用尽可能完美的艺术形式，表现体现社会本质和时代特征的先进思想和人民群众的深厚情感，并用这种先进思想和深厚情感来教育、鼓舞、团结、凝聚人民，增强民族凝聚力，提升文化软实力。 开展文艺动员还要注意克服只重思想性而忽视艺术性的倾向。只讲思想性而不讲艺术性，文艺作品就会演变成为政治教科书而不再具有审美功能，这对文艺的发展是极其有害的。改革开放之初，邓小平针对“文革”中阶级斗争扩大化，把文艺直接当成阶级斗争工具、忽视文艺的艺术性与娱乐性的教训指出：“不继续提文艺从属于政治这样的口号，因为这个口号容易成为对文艺横加干涉的理论根据，长期的实践证明它对文艺的发展利少害多。但是，这当然不是说文艺可以脱离政治。”[6]只有把思想性与艺术性、教育性与娱乐性有机地结合起来，使之相互渗透、水乳交融，才能创作出优秀的文艺作品，进而在社会动员中发挥巨大的作用。 二是把文艺创作与文艺传播结合起来。在运用文艺方法进行社会动员时，一定要把文艺创作放在突出的位置。好的文艺作品，能反映现实生活，揭示社会本质，体现时代要求，表达群众诉求，塑造高尚精神，激发群众情感，鼓舞人民群众，促进社会发展，成为社会动员的强大武器。开展文艺动员的首要任务就是推动和促进文艺创作的繁荣，不断提供质量优良、数量充足、多姿多彩的文艺作品。在我国现代化建设时期，繁荣文艺创作就是要坚持“为人民服务、为社会主义服务”的方向和“百花齐放、百家争鸣”的方针，坚持弘扬主旋律与发展多样化的统一，创作出更多反映现实生活、富于时代精神、继承民族文化传统、汲取世界文化精华的，既为人民群众所喜闻乐见，又有益于人们身心健康，同时还有较高艺术和审美价值的优秀作品。 开展文艺动员还要注重文艺传播。一部脍炙人口的优秀作品如果不通过广泛的文艺传播，是很难为广大群众所知晓的，更不用说感染、激发和教育广大群众，发挥强大的社会动员作用。因此，要通过出版文艺书刊、音像制品，组织演出、播放和展览文艺作品，参与国内外文艺竞赛，发表网络文艺作品，发展文化产业等多种多样的传播方式，把优秀的文艺作品传播到广大人民群众之中，传播到国外的普通民众之中，不断提高我国优秀文艺作品的覆盖面和感召力。可见，文艺动员要注重把文艺创作与文艺传播结合起来，通过创作和传播具有民族作风和民族气派的优秀的文艺作品，内增凝聚力，外争吸引力，不断增强文化动员力。 三是把传统文艺形式与现代文艺形式结合起来。运用文艺方法进行社会动员，一定要继承和弘扬中华优秀传统文化，充分发挥中华传统文艺的巨大作用。文学艺术具有很强的传承性，同时也随着时代的发展而与时俱进。在中华民族五千年的历史长河中，汲取民族精华，传承文艺薪火，产生了丰富的传统文艺形式和无数人民群众喜闻乐见的优秀文艺作品，如秦汉以前的诗经、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，还有京剧、昆曲以及仍然遍布于民间的各种艺术表演形式。这些传统文艺形式和优秀文艺作品是民族精神的火炬，教育、感染、振奋和激励了一代代中华儿女，其本身也成为记录时代进步和促进社会发展的重要标志。开展文艺动员，必须继承和发扬中华民族的优秀文化传统，继承和发扬五四运动以来形成的革命文化传统，积极学习和借鉴世界各国人民创造的一切先进文学艺术成果，创造性地运用文学、诗歌、戏剧、电影、电视、音乐、舞蹈、美术、摄影、书法、曲艺、杂技，以及各种民间文艺、群众文艺、外国文艺等传统文艺形式，开展文艺创作与传播，赋予这些传统文艺形式以时代的内容与新的活力。 新的历史条件下，除了要继续运用丰富多彩的传统文艺形式进行社会动员外，尤其要注重适应现代社会发展特别是互联网发展的新形势，创造和运用新的文艺形式和载体进行富有时代气息和现代效应的文艺动员。互联网的出现，不仅极大地改变了人们的生活方式、交流方式，也极大地改变了人们精神生活的方式和文学艺术的表现形式。与互联网相联系的视频、动漫、Flash、网络音乐、网络小说、微电影等，以一种点播与互动的新的艺术方式，赋予了文艺动员以新的载体与活力，一经问世，就受到人们尤其是青少年的广泛欢迎和普遍运用，在社会生活和文艺动员中发挥着愈来愈大的作用。因此，要注重运用以互联网为载体的各种崭新的文艺形式，以丰富、多样、互动的方式创作新型文艺作品，传播社会主义核心价值体系，吸引和感染更多的青少年，提高文艺动员的有效性，不断占领和扩大社会主义意识形态阵地，增强国家文化软实力。