随着社会的进步，时代的发展，全民素质的提高，国家对人才培养提出的新要求， 作为一名音乐教育工作者，我多年来致力于教学教研工作，遵循国家 对音乐的学习目标，在备课、分析音乐作品、扩大教学领域等方面做 了适当的调整。在课堂教学中通过音乐与相关文化的学习，提高学生 的音乐素质和人文素质，培养学生的创造能力，使学生懂得音乐与舞 蹈，音乐与诗歌、文学，音乐与社会生活等方面的相互联系，从而把 学生培养成为具有较强音乐素养与文化底蕴的新型人才。现从以下几个方面具体阐述：
一、音乐与舞蹈音乐是舞蹈的灵魂，舞蹈和音乐 密不可分。从根本上来说舞蹈离不开音乐，它通过 音乐展现光彩，通过音乐表达作品形象和内容。音乐不但为舞蹈刻画 人物性格，也为舞蹈起着渲染、烘托气氛的作用。
例如：柴可夫斯基 的《天鹅湖》，它采用的舞蹈音乐包括芭蕾音乐、民族舞剧与现代舞 剧来塑造形象，渲染气氛，表现剧情。舞剧的开头用双 簧管吹出 柔和 的曲调，引出故 事的线索 ，作为主 题贯穿 作品始终。在这部舞剧中 ，音乐是和作品内容与舞台动作紧密联系的，优美的舞姿在充满诗情 画意的音乐中更加鲜活生动。柴可夫斯基提高了舞剧音乐的表现力， 通过交响性的展开和对人物性格的刻画，加深了作品的戏剧性，他在 《天鹅湖》中，以富于浪漫色彩的抒情音乐表现了诗一般的意境，刻 画了主人公优美纯洁的性格和忠贞不渝的爱情。因此，柴可夫斯基的《天鹅湖》，至今仍然是芭蕾音乐的典范作品。
再如，我国的芭蕾舞剧《白毛女》，不仅情节感人，舞姿优美，其音乐也十分动听 ，令人难忘。在这部舞剧中，音乐始终拨动着人的心弦。如：第一场 ，黄世仁拿着卖身契与喜儿爹算账，音乐的气氛变得尤为紧张，后来 喜儿被抢，大家想到了“八路军”像看到了希望，这时的音乐变得明 朗而有活力。这部芭蕾舞剧，在音乐上运用了大量的合唱、对唱和民 间音乐，形式上既保留了中国民族音乐的痕迹，又迥异于西方芭蕾舞 音乐，更加突显了音乐与舞蹈巧妙结合的独特性和民族 芭蕾舞的 特色 。音 乐是舞剧的 重要组成 部分，它 在表现 思想内容、发展戏剧情节 、塑造人物形象及性格上发挥着重要作用。音乐不但担任舞蹈的器乐 伴奏，而且音乐本身具有揭示剧情和刻画角色内心感情 的作用， 具有 较强的独立性。 正如人们 所说：音 乐是舞 蹈的灵魂。
中国是一个地大物博、人口众多、幅员辽阔的文明古国。漫长的岁月和丰厚的文化积淀，造就了今日生活在我国广大 地域中的56个兄弟民族，包括汉族 、藏族、蒙古族、傣族、维吾尔族、苗族、佤族、哈尼族、彝族等。 各民族拥有不同的生态环境、不同的历史和文化背景。歌舞是人类与 生俱来本能的一种艺术形式。这种用肢体姿态来抒发、表达情感、传 达生产、生活情景的行为，没有地域、国界、种族和民族之分，是人 类共通的形体语言与心灵感悟。不同的民族，因生活环境、生产方式 和宗教文化等方面的差异，而拥有着数以万计从内容到形式，从韵律到风格各显异彩、斑斓夺目的个性民族民间歌舞。
这些不同民族所流传下来的或雄 浑刚健或阴柔婀娜，或源于祭祀仪式或为寻求爱情 友谊的民间歌舞，无论是属于哪个民族或哪种类型的舞蹈，都会以不 同角度充分地展示着东方民族所具有的久远历史和深厚的民族文化底 蕴。这些来自高山、密林、江河湖畔和辽阔草野，充满豪情、散发着 泥土芬芳的民族民间歌舞，无疑会给长期生活、工作在城市中的人们，带来缕缕无尽的清新、种种神奇的向往。
二、音乐与文学音乐与文学伴随人类从远古走来，远古时期的歌谣，既是文学的萌芽，也是音乐的 萌芽。从《诗经》起，诗词与音乐就如影随形，结下了不解之缘，文 学与音乐在长期发展过程中相互依附，共存共荣。
电视剧《在水一方 》，歌词即出自文学作品《诗经》：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊 人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，晞宛在水中央。蒹葭 萋萋，白露 未 。所谓伊 人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯 游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓涘沚伊人，在水之 。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中 。”长诗《琵琶行》是 唐代诗人白居易的传诵千古的一篇名作，写的是诗人从都城被贬任江州(今江西九江)司马期间，在船上听到一位沦落的长安乐伎弹奏琵琶， 诉说飘零身世的场景，诗人从琵琶女的不幸遭遇联想到 自己的处 境， 发出“同是天涯 沦落人， 相逢何 必曾相识 ”的感慨，不禁泪湿青衫 的故事。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆原诗中就有一段对音乐的描写：“轻拢慢捻抹复挑，初为《 霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错 杂弹，大珠小珠落玉盘。……曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。” 作曲家张晓峰根据原诗内容创作了琵琶与乐队相结 合的小型协奏曲《琵琶行》。诗、词是音乐家创作的依据，诗中的形象能启 发音乐家 创作的灵 感，诗中 的情感 能使音乐家获得创作的动力。
梁山 伯与祝 英台的故 事，是大 家所熟 悉的、家 喻户晓的 民间 传说。这个古老动人的故事，述说着主人公梁山伯与祝英台对封建礼教的反抗和对自由、幸福生活的向往。据传说，在西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日渐加深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。行至山伯墓前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡。艺术家们根据这一故事用不同形式把它搬上舞台。
作曲 家何占豪、陈刚的小提琴协奏曲《 梁山伯与祝英台》，就是一部融抒情性与戏剧性为一炉的单乐章交响曲作品。作者从梁祝的故事中撷取了梁祝相爱——英台抗婚——投坟化蝶这三个最主要的故事情节，采用擅于刻画戏剧性矛盾冲突的西洋奏鸣曲式结构，相应地通过呈示部——展开部——再现部三大部分加以表现，通过独奏小提琴和管弦乐队的交响奏鸣，生动地向人们叙述了这个古老而又美丽的传说。
我在 音乐教 学中穿插 着诸如以 上《诗 经》、《 琵琶行》 、《 梁祝》等文学作品的讲解，既增加了同学们的文学修养，又提升了他们对音乐的理解，取得了事半功倍，一举多得的好效果。
三、音乐与社会生活社会 生活离不开音乐，在人们的生活水 平不断提高的同时，对于物质生活和精神生活都有了更高层次的追求，人们吃饭、穿衣、保健都要选择适合自己的产品，因此，在购买各种产品时，无形中会被商家的广告所吸引，而有些广告就是通过音乐来渲染的，因此广告音乐也就应运而生了。这一点，大家都能在观看电视广告的同时，聆听到那短暂的、精彩的音乐片段。
现代 生活伴随着大量的音乐现象，音乐 在人们的日常生活中，已经成为不可或缺的一种文化需求，它不仅与社会生活息息相关，而且具有重要的社会功能。因此，充分揭示音乐的社会功能，了解音乐在生活中的作用，便成为学生音乐文化学习的重要内容之一。礼仪音乐越来越广泛地运用于人们的工作和生活中。从学校到社会无处不在，例如 ： 孩 子 们加 入少 先 队 、共 青 团 ，唱 起 的 《中 国少 年 先 锋队 队歌》、《共青团团歌》，它不仅仅是入队、入团的仪式队歌，同时在孩子们的成长过程中，起着特殊的、不可替代的教育作用。它使孩子们明白 了先辈们 的光荣传 统，从小 养成热 爱祖国的思想情怀。再比如：升旗仪式奏响的《义勇军进行曲》、运动会开幕式上的《运动员进行曲》、婚礼仪式上的《婚礼进行曲》，各种颁奖活动采用的曲目《辉煌时刻》、以及其它各种社会活动中需要的背景音乐等等。在人们的集体生活中，经常有集会活动，如：示威游行、列队行进、集体操表演，这时，大家唱着军歌、进行曲以及队列歌曲，用这种节奏鲜明、雄壮有力的歌曲，来壮大声势，并表达情感。
音乐 的魅力是无可替代的，它同时伴随 着每个人的人生旅途，装点着每个人的生活，带给人们无尽的欢乐与幸福，我们的生活中因为有音乐而充满了无尽的欢乐。想想看，每天清晨是那悦耳的手机闹铃唤醒了我们，开始了一天的工作和生活。是那动听的手机铃声引领着亲人、朋友、同事之间拉近了距离，传递了信息，加深了人与人之间的交流与沟通。
生活 在这个社会，人人都有各自的交往 范围，亲人团聚、朋友聚会，以及商务往来，都会走到一起。和亲人走进商场，伴随着悦耳的音乐，让人觉得购物环境更轻松。和朋友聚会进入餐厅，在品尝美味的同时，也在享受着那优美的萨克斯曲。更可贵的是，每个人的心中都珍藏 着那一首 首难忘的 歌，是那 难忘的 歌唤起了我们对过去的回忆，让我们的心穿越到那以往欢乐的时光。它驱走了烦恼，带来了欢乐，装点了生活，成为人类共有的物质与精神财富。
综上 所述， 音乐与舞 蹈、文学 以及社 会生活等 方面是紧 密联 系的，通过学习，使学生在具体的音乐作品中了解相关文化，让相关文化在音乐课中得到补充和延伸，既使音乐课堂的氛围更活跃，信息量更丰富，内涵更充实，又极大地拓宽了学生视野，提升了学生的音乐素养和文化素养，更有助于全面培养二十一世纪的高素质人才。
论文作者:李光震
论文发表刊物:《新疆教育》2013年第8期供稿
论文发表时间:2014-4-10
标签：音乐论文; 舞剧论文; 舞蹈论文; 柴可夫斯基论文; 文化论文; 民族论文; 天鹅湖论文; 《新疆教育》2013年第8期供稿论文;