摘 要：本文是从马克思《哲学的贫困》对蒲鲁东社会有机体思想中经济学体系的唯心主义、形而上学哲学基础进行批判，初步揭示剩余价值的来源，到在《雇佣劳动与资本》中，马克思从工资入手，接近于完成“劳动力成为商品”的理论，逐步形成社会有机体理论为根本内容的唯物史观。
关键词：马克思；《哲学的贫困》；《雇佣劳动与资本》；社会有机体思想
马克思不仅要对以往法哲学(副本)进行批判，而且还要对市民社会(原本)进行批判。马克思《哲学的贫困》对蒲鲁东社会有机体思想中经济学体系的唯心主义、形而上学哲学基础进行批判，初步揭示剩余价值的来源。在《雇佣劳动与资本》中，马克思从工资入手，接近于完成“劳动力成为商品”的理论，逐步形成社会有机体理论为根本内容的唯物史观。
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一、《哲学的贫困》中的社会有机体思想
(一)马克思对蒲鲁东经济学体系的形而上学性的批判
《哲学的贫困》马克思对蒲鲁东社会有机体思想中经济学体系的唯心主义、形而上学哲学基础进行批判，初步揭示剩余价值的来源的政治经济学理论。蒲鲁东为了解决当时古典经济学家的劳动与价值的矛盾，凭空提出了“构成价值”说。从而解决劳动与价值的矛盾，实现和平改造社会的幻想。马克思批判了蒲鲁东的“‘构成’价值是经济矛盾体系的基石”[1]。指出蒲鲁东将商品价值与劳动价值混为一谈，认为工资是产品中包含的劳动量，就是等同于劳动价值。可是资本主义社会中，劳动本身也是商品，马克思认识到工人劳动所创造的价值与自己出卖劳动而取得的报酬之间存在着差额，这个差额就是剩余价值，也是资本家财富的源泉。马克思此时还未将劳动与劳动力区别开来，但是已经知道，商品的“劳动”的价值并不是“劳动”所创造的价值。
2007年，进口商品的资本/劳动比率较高，进口单位商品的平均资本含量也最高，而进口单位商品所需的平均劳动量最低，说明我国进口的是资本密集型商品。出口单位商品所需的平均资本量最低，说明我国出口的是劳动密集型商品。但出口单位商品所需的平均劳动量却比国内生产和消费单位商品所需的劳动量要低，这是因为可贸易商品需要的劳动量更低。
由此分析，蒲鲁东是按照他自己的逻辑顺序和理性观念进行排列经济范畴，不是按照现实存在的社会经济关系去分析。蒲鲁东的经济学思想是唯心主义的，他颠倒了社会存在与社会意识的关系。马克思在批判蒲鲁东的基础上，也科学的建立了自己在辩证的、历史的唯物主义基础上的政治经济学。《哲学的贫困》里的政治经济学思想也为马克思主义的社会有机体理论逐步走向科学奠定了基础。
(二)社会是一切关系在其中同时存在而又互相依存的机体
由此看来，社会决不是个人意志的产物，而是基于生产力一定发展水平的人们相互作用的产物，是一切社会关系同时存在而又互相依存的有机整体。
在《哲学的贫困》中，马克思提出了“社会机体”的概念，他批判蒲鲁东不懂得社会是一个运动着的、有着各种联系的有机体。在《哲学的贫困》中，马克思对在《德意志意识形态》中生产力与生产关系这一对范畴进行了更为精确的表述。马克思此时高度评价了生产力在社会有机体历史发展中的基础地位与决定作用，认为生产力是某一时期生产关系和社会形态的基本标志。生产关系是人们的物质生产活动的产物，也是物质活动借以实现的必然形式，其他的一切社会关系都是在生产关系的基础上形成的。马克思用了“生产关系”这个统一的科学概念，替代了先前的“交往关系”、“交往形式”等术语，是生产力决定生产关系，进而决定一切社会关系。马克思的这一二者辩证关系的社会有机体理论是《德意志意识形态》中生产力与交往形式(生产关系)的发展，是马克思这一社会有机体理论做到了内容与表述形式的科学统一。
二、《雇佣劳动与资本》中社会有机体思想
(一)马克思对雇佣劳动与资本关系的现实性分析
马克思先从工资入手，呈现资本家与雇佣工人之间的剥削与被剥削的资产阶级社会的生产关系实质。马克思分析到，“他的活动的产物也就不是他的活动的目的。”[2]工人的劳动对资本来说已是雇佣劳动。资本家通过雇佣劳动获取工人的劳动力，资本家补偿的工资和构成资本家利润的余额完全是从工人劳动所创造出来的。
马克思主义的政治经济学理论在《雇佣劳动与资本》时，有了进一步的发展，这也为马克思主义的社会有机体理论提供了更为科学的依据。
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在资本主义社会里，资本的利益和雇佣劳动的利益是截然对立，资本已成为一种社会生产关系，它是资产阶级的生产关系，它以剥削雇佣工人的劳动为基础的实质是不会改变的。这时的马克思已非常接近于完成“劳动力成为商品”的理论。
(二)社会是以生产关系为基础的具有独特特征的社会
在《雇佣劳动与资本》中，马克思指出，在物质生产活动过程中，人们以一定的方式共同活动和互相交换，人与人之间为了生产发生一定的联系和关系，人与人之间就形成了社会关系。每一个处在某一阶段的社会都是一个特殊的社会，社会形态按照社会历史发展规律依次更替着，每个社会中存在的各种要素相互联系、相互依存，形成一个以生产关系为基础的具有独特特征的社会。
随着“劳动力成为商品”这一重大发现，马克思的剩余价值理论越来越清晰，马克思主义的社会有机体理论就越发的科学。至此，马克思的生产力和生产关系的辩证运动规律及社会形态学说的社会有机体理论较之前更进一步了。
[ 参 考 文 献 ]
[1]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1995：141.
[2]马克思恩格斯选集(第1卷)[M].北京：人民出版社，1995：336.
[3]马克思恩格斯全集(第4卷)[M].北京：人民出版社，1958：146.
[4]马克思恩格斯全集(第4卷)[M].北京：人民出版社，1958.88.
中图分类号：A811.6
文献标识码：A
文章编号：1006-0049-(2019)17-0266-01