改革开放与中国发展的模式，本文主要内容关键词为：中国论文,改革开放论文,模式论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一、中国已经崛起
无论是通过数字还是观感，都可以感到中国崛起的势头。世界上大多数国家是中小国家，欧洲平均一个国家的人口是1400万，所以中国大约等于一百个欧洲国家的规模，上海人口规模是三个瑞士，江苏是七个希腊，长三角是1.5亿人，所以哪怕只是长三角的崛起就会给世界带来巨大震撼。比如，长三角10％的中产阶级去欧洲旅游，每人买块瑞士手表，瑞士的钟表业就要加班加点了，更不要说整个中国的崛起了。我们可以把中国和世界上的其他国家做一个比较：
第一，和发展中国家比较。中国这三十年的成绩大于所有其他发展中国家成绩的总和。发展中国家最主要的任务是消灭贫困，在过去二十年，根据联合国统计，世界上百分之七十的贫困是在中国消除的。最近有些统计认为，如果按照官方每天每人两美元的标准，那么中国的贫困人口会达到一亿多甚至两亿人，但我们一天不到两美元的人绝大多数在农村，我们的农村经过土地改革，农民有地有房，如果把这些房和地折合成货币的话，那么这些农民比绝大多数发展中国家的城市居民还要富裕。我们相对落后的重庆远郊，去年一亩地流转试验中的价格已经达到了10万元。所以我们新农村建设的资金是有保障的，就是要把土地盘活，但不是搞私有化。我个人不太赞成用基尼系数，因为它是西方制定的标准，它只计算货币化的收入，而不计算非货币的收入。我们要研究制定自己的标准，才能准确地进行国际比较。
第二，与过渡型国家，特别是前社会主义国家比较。我们过去三十年经济规模增加了16倍到18倍，东欧大概增加了才1倍。曾经有一个波兰学者问我，中国为什么不允许成立团结工会，我去过华沙，去过团结工会的发源地格但斯克，我建议他来中国工人运动的发源地上海看看，看了之后，你就知道哪个国家的路走对了。华沙、格但斯克和上海比差远了，这正是不同的发展模式所致。
第三，和发达国家比较。看中国不能简单地从人均角度来看，而是按板块来看，中国今天的发达板块可以叫板不少发达国家了。长三角、珠三角、沿海地区及内地一些城市构成了中国的发达板块，人口有三亿多，与美国的人口规模差不多。这个板块我看已经基本达到了南欧发达国家的水平，如意大利、西班牙、葡萄牙，上海要高于意大利的水平。南欧发达国家二三十年没什么进步，而中国则在不停地追赶。中国的发达板块能够给国人以信心。我们是不均衡发展，让部分地区先富起来，再带动其他地区，所以我们一个板块是发达板块，一个是新兴经济体板块，后者已经不是一般意义上的发展中国家板块，因为文盲和传染疾病已经基本消除，劳动力受到相当好的教育，人民有地有房。中国发达板块和新型经济体板块实现了高度的良性互动，实现了1＋1大于2，这是中国崛起的重要标志，是一个中国继续崛起的内在动力。
发达板块和新兴经济体板块之间已经形成了高度良性互动的机制，一方面是中央的政策税收；一方面是中国传统文化的传承，一方有难，八方支援，全国一盘棋。西欧东扩，想将东欧纳入；美国搞北美自由贸易区，把一亿多人口的墨西哥纳进来。它们也想搞1＋1大于2，但是还没有形成这种效果，一个重要的原因是他们是跨文明的整合，而我们是一个文明内部的整合，所以我们整合的效果比他们要好得多。
我们经常说我们的经济总量很大，但人均很低，我认为这种说法说服力不是很强，一个重要的原因是没有人可以找到感觉。我们的经济总量超过了日本，排第二位，但人均GDP是100位，排在阿尔巴尼亚之后，但江苏任何一个县城都比阿尔巴尼亚首都地那拉要好。我认为从人均的角度去解读不容易读懂中国，为什么呢？因为人的数量到了一定规模就引起质变。打个比方，大家都说房价很贵，但突然有人说，房价贵什么啊，中国城镇房价去年平均才4000多元一平方米，平均的话就这么一点，你说他对还是错？反正谁也找不到感觉。天气预报也是一样，说新加坡平均温度32度，这谁都相信，因为新加坡的面积是上海的十分之一，所以它的天气预报很准；说中国平均气温32度，谁也找不到感觉，道理是一样的。所以我认为与其这样静态地看，不如动态地看，而动态的看就是1＋1大于2，这两个板块形成了高度良性互动的机制之后，别的国家就很难与我们比。
如果一定要看人均，那也可以，但要考虑另外两个因素，第一，不要用官方汇率来算，而是用购买力平价来算；第二，把中国人的房产算进去。这两个因素加进去后，所有关于中国的排名都要发生巨大的变化。首先，按照购买力平价来算，英国经济学家安格斯·麦迪逊说，中国经济1992年就超过了英国，2009年的时候又超过了欧洲12个国家经济的总和，包括英国、法国、德国，2016年应该超过美国。现在世界银行也好、国际货币基金组织也好，凡是用人均购买力平价来算都认为，10年左右，中国经济规模应该超过美国。
其次，中国人的房产，不管现在人们对房价有多少抱怨，不管80后、90后很多还没有房子，但事实上中国人的房屋自有率是世界上最高的，超过了所有的发达国家，法国、美国、英国基本上是在60％左右，日本也是，中国的城镇接近80％，农村更是完全自有房产。有人说我的钱全部栽在房产里面，成为房奴。其实在发达国家里买房子也都是房奴，很少有人在退休前还清房贷的。瑞士的住房自有率只有36％，还尽量不让你把房贷还清，房贷还完了，那一定是富人，政府要征你比较高的财富税，所以在瑞士房贷一般是不还完的。这也是刺激消费的手段，不过比较极端；在美国，你如果没有信贷记录，就是一个不可靠的人，办任何事情都要问你有没有信贷、房贷、车贷，有的话感觉比较靠得住；在欧洲任何一个发达国家，你只要能拿到房贷，就是中产阶级，否则你也不可能拿到房贷，房贷是对你中产地位的承认。
我们国内将中产阶级的地位看得很高。在发达国家，拥有一套自己的房子，即便是房奴，也是中产阶级了。以经济的标准来衡量，一套房子，加上稳定的工作，就应该是中产阶级了。对于中产阶级，全世界都没有统一的定义。所以我自己对中国经济的发展前景是比较乐观的，我认为10年后，中国的经济规模按照购买力平价来算，应该超过美国；中国的中产阶级，如果用一套房子加上一份稳定收入这个经济标准来衡量的话，应该是美国人口的两倍。美国人口是3亿，我们中产阶级的数量应该是6亿。到那个时候，世界格局都将发生巨大的变化。
今年2月，我在德国和《时代周刊》的主编谈话，他说上海越来越像纽约，是不是没有中国模式，只有美国模式。我说如果你观察得仔细一点，你会发现，在硬件和软件的许多方面，上海已经超过了纽约。我们一直在向西方学习，以后还要学，但是我们的眼光超越了西方模式，超过了美国模式。我们在探索下一代的经济制度、政治制度、社会制度，甚至法律制度。今天我们做的事情不仅对中国自己有意义，对整个世界都有意义。
一些人认为，只有一种西方模式，这是普世价值，全世界都要照搬。而我把采用西方模式的非西方国家可分为两大类，一类叫作从希望到失望的，在亚洲如泰国、蒙古、吉尔吉斯斯坦；另一类是从希望到绝望的，如阿富汗、伊拉克、海地、刚果民主共和国。前段时间我在香港开讲座，一个台湾的学者说，你可能对台湾的民主评价太低了，我说台湾我去过七次，据我的观察，你们的民主确实没有搞好。有三个简单的事实不能否认，第一，在所有台湾的民意调查中，民望最高的政治人物还是蒋经国先生；第二，陈水扁在八年时间里没有把经济搞好，八年里换了五个行政院长，这不是搞经济，是竞选时期的利益分配；还有一个，就是台湾在大陆工作生活的人在120万到150万之间，如果是150万，就接近了过去30年所有中国大陆出国留学生的人数，台湾才2300多万人，十八九个人当中就有一个在大陆，这不是用脚投票吗？
二、中国已经形成自己的发展模式
现在中国模式这个说法在国内争议很大，国外争议倒不多。有两种人不赞成中国模式，第一种人是不赞成中国模式这个提法，因为他们觉得模式这个词有些问题，或多或少是凝固的、僵化的、可以输出的、别人可以模仿的。有人主张用中国道路、中国经验，我觉得也可以。我讲的中国模式就是中国道路和中国经验，因为模式还有一个意思，如浦东模式、温州模式、重庆模式等，指的就是一个地方的一套做法，所以我用的模式，就是这个意思。而且实际上邓小平也多次用过模式这个词，《邓小平文选》第三卷里有“模式”这个词，叫别人不要照搬中国模式，我想他的意思也是指我们自己的一套做法。所以我觉得我和这部分人是没有大分歧的，中国道路、中国经验也是可以的，但中国模式这个词容易被国际社会理解和接受，所以我比较喜欢用中国模式这个词。
第二种是不认同中国模式的内容，认为世上只有普世价值、西方模式，中国无非是不停地向西方模式靠拢，最后完全融入西方，他们甚至认为中国根本没有资格谈自己的模式，只能好好向西方学习，被西方接受，成为所谓的文明社会的一员。对这种观点我是持否定态度的。如果中国过去30年是这样做的话，大概整个国家早都解体了，哪里还有什么中国崛起。
也有人讲中国这种崛起没有什么稀奇的，无非就是劳动力便宜，但是世界上比中国劳动力便宜的地方有的是，如印度有10亿人，劳动力比中国便宜，但吸引外资那么少，非洲劳动力便宜，为什么没有产生非洲的崛起。有的人讲我们无非是吸引了很多外资，但是比中国吸引外资多的地方也有很多，按人均算，吸收外资最多的应该是东欧国家，但它们也没有做好。有人讲我们是因为有个威权政府，但世界上的威权政府多得是，拉美、亚洲、阿拉伯等地区都有，但它们也没有搞好，经济没有发展起来，老百姓没有得到实惠。所以我认为中国一定做对了一些事情，这就是中国模式，或者说中国道路、中国经验能够存在的原因。
我把中国模式归纳为8个特点，即实践理性、强势政府、稳定优先、民生为大、渐进改革、顺序差异、混合经济、对外开放。这是我对中国改革开放三十多年经验的归纳。限于篇幅，这里仅就其中的两点补充谈谈我的看法。
1.实践理性
不同模式、道路的差别，最终要在哲学上讲清楚才行，我觉得实践理性是我们整个发展模式的哲学基础。中国人与西方人最大的差别就是我们没有神学传统，是一个高度务实的民族；西方社会有很强的神学传统，经常讨论一些形而上的问题，从一个理念推到另一个理念。高度务实是中国文化一个很重要的传承，两千多年前的秦汉时期就有名实论，就是名有待于实证，它是入世而非出世的。实际上哲学特别是西方哲学一般研究两类问题，一类是存在论，即是什么，如市场经济是什么，民主制是什么；一类是规范论，即应该是什么，如市场经济应该是什么，民主制度应该是什么。这两类问题和西方神学传统有关，由一个概念推到另一概念。而中国则是完全不同的传统，不太相信抽象的纯粹的理念推导，中国人什么都要亲身试验一下，或者观察别人实践的结果。
正因为这一传统，我们改革开放的思路就和西方的模式完全不一样，我们的模式是实事求是，实践是检验真理的唯一标准，摸着石头过河，背后的哲学道理都是一样的，就是实践理性。中国哲学中存在论、规范论和实践论这三者都有，但实践论的位置比较高。当然我们这个方法理论也有问题，但是总体上使我们过去三十多年避免了一些大的灾难，特别是避免了政治浪漫主义和市场浪漫主义，这是很了不得的。政治浪漫主义、市场浪漫主义最典型的例子就是戈尔巴乔夫，这两个他都信，结果把国家搞得崩溃了。他当时在苏联进行改革，政治改革压倒一切，认为通过所谓的民主化能解决所有面临的问题；市场经济方面后来也推行了激进的计划，以为一下子就可以把计划经济变成市场经济，结果证明却是一个巨大的灾难。这两种浪漫主义导致市场萧条、物质供应短缺，戈尔巴乔夫的威望也急剧下降。这对俄罗斯的教训是很大的，对我们国内亲西方的人也是前车之鉴。
像我们这种不断试错方法——什么都要试验，先小规模地试点，比较好的话再推广——最大的好处就是避免了大的错误，虽然有不少小错误。回过头来看，我们可以发现，所有西方推动的改革，在东欧、俄罗斯，非洲、拉美的一些国家，它的特点是概念推导的，即西方民主是个好东西，多党制是个好东西，必须先修宪、修改法律条文和有关规定，最后变成实践，落实到行动；而中国的做法正好相反，中国是从试验开始，先搞特区，先进行试验，最后再逐步推广，然后再修改法律条文，最后再修宪，其背后的文化传承是不一样的。
2.混合经济
我认为中国社会主义市场经济模式实际上就是一种混合经济，即看得见的手和看不见的手混合、国营经济和民营经济混合、民本经济学和市场经济学混合。我们的历史传承中也有自己的经济学，就是民本经济学，民以食为天，包括小康，这些概念从儒家孔子就有了，就是人人都有饭吃，有房子住、有衣服穿等一些基本的民本理念，不是以追逐最高利润为目标的经济学。但是发展到了今天，至少改革开放前的时候，突然发觉这样下去不行，因为没有国际竞争力，所以我们开始引入西方的市场经济学，但是我们并没有放弃或者完全放弃民本经济，我们讲的小康和共同富裕都是民本经济的传承，也是社会主义的传承，二者结合在一起就奠定了中国社会主义市场经济体制的基础，即混合经济。
有人讲美国政治上是民主制，经济上是市场经济，其实这个说法是美国人自己编出来的，这种简单的描述很不准确，但也有好处，很容易给人一种简化的认知。中国也可以简单描述自己，中国政治上是文明型国家，经济上是混合型经济。现在国内很多人包括一些资深经济学家和学者对中国模式看不顺眼，总觉得应该完全的市场经济。当然，中国模式或者中国社会主义市场经济有自己的问题，但是这些批评者的观点我很难理解，因为世界上没有哪个国家是完全的市场经济，美国的农业受高度补贴，2008年经济危机，美国到现在还在干预；瑞士也不是完全的市场经济，它有银行保密法，不允许其他国家的银行和他自由竞争，房地产也不是自由竞争，所以房价出奇地高；法国也是，整个欧洲对农业补贴是世界上最高的。没有完全市场经济的国家，也就搞不懂这些学者为什么不把这些事实解释清楚。匈牙利在经济转型期就把经济完全私有化，包括一些公共服务方面行业，结果产生了很多问题，整个经济完全被西方公司控制了。
温州动车事故发生后，一些人便否定中国高铁，主张铁路私有化，这是不负责任的态度。哪个私营企业愿意去做？谁又有这个能力去做？中国这么大的国家，一些战略性的产业包括基础服务产业私有化是不行的，没有人来做，即使有人做也会出现很多问题。对中国高铁最害怕的是西方。我国高铁发展的思路是引进先进技术、联合设计生产、打造中国品牌。我们利用自己国内市场巨大的条件，让西方高铁公司通过竞争，转让给我们一定的技术，然后我们再组织大量的科研人员技术人员进行攻关，最后形成比他们更高的标准。这是个很厉害的模式，西方也害怕这一模式。中国现在具备世界上最强制造业能力，如果再加上这个模式，一个产业一个产业这样地做，西方真的害怕。虽然现在我们创新力不够，但至少我们什么都学得会，学得快，这也是很了不起的本事。创新也需要一定的积累，要站在巨人的肩上，但学得快是很了不起的本事。如果我们采取高铁模式，在一系列核心技术上都这样做，再加上我们具有全球最强的制造业能力，我们可以颠覆世界经济格局，这也是中国模式厉害的地方。
三、文明型国家的形成
世界上很多国家都有自己的文化传承，但是古老的文明没有几个，有古埃及、古印度、古两河流域、古中国四个，这四个文明中，唯一五千年来没有中断的就是中国文明。一个古老的文明和一个现代国家完全重叠的也就只有中国，我们自己都是这个土地上的原著居民，几千年来延续着自己的文化，形成自己一整套的生活方式、行为方式，和现代国家这个载体结合在一起，我称之为文明型国家。那么这一概念又有什么意义？主要的意义就在于我们从来都是自成体系的，我们做的事情不需要任何国家来认可，特别是不需要西方来认可，过去是这样，现在和以后还是这样。我们现在老是讲接轨，有些东西我们是愿意接轨，三人行必有我师，你比我好，我就要学，这和西方不一样，西方是三人行我必为师；有些是不需要接轨的，有一些是别人最终要跟我们接轨，我们代表着未来，这就是一个文明型国家崛起的意义。数千年来的历史传承，不管你喜欢与否，它都会影响你今天的一切，没有中国特色也会有中国特色，因为文化基因太强了，关键的是不要以中国特色为借口，阻碍自己学习别人的长处，而是应该以中国特色来吸纳别人的长处。我们拥有五千年的文明，而现在又是高度的开放，不停地向别人学习，迅速地崛起，它的力度、厚度、强度是一般的国家所不能比的。
我们这个文明型国家有四大特征，第一个是超大型的人口规模。2011年春运就是29亿人次，这是个什么概念呢？等于把整个南北美洲、日本、俄罗斯、欧盟27国、非洲的人加在一起，一个月中都挪一个地方。这个挑战只有中国这个体制才能对付，换个政府和体制就不行。当然这既是一个巨大的挑战，也是一个巨大的机遇。在中国做很多事情，只要做到在中国是第一，那就是世界第一。所以，我觉得中国的崛起会改变整个世界，一个重要的原因就是人口规模产生的效益。我们的汽车产销量都是世界第一，世界上所有的汽车公司都出现了某种面向中国的转型；我们有世界上最大规模的城市化，世界上一流的、二流的、三流的建筑事务所都在中国研究中国人喜欢住什么样的房子；好莱坞也是，要拍中国人喜欢的电影。我曾经开玩笑说，现在我们叫自己中国特色的社会主义，等过了十年或十五年之后，它真的站住脚了，非常成功了，那么“中国特色”四个字就可以拿掉了，中国的社会主义就是主流，那个时候越南、瑞典的社会主义叫越南特色社会主义、瑞典特色社会主义。一旦你成为主流，别人就以你为参照系。
第二个是超广阔的疆域国土。我们这样的大国是百国之合，由历史上成百上千个国家慢慢整合成今天的中国。这样百国之合的国家搞西方模式，一定会使国家四分五裂。我不久前去了云南，发现云南自己就是百国之合，一个省有这么多少数民族的自治州、自治县。而西方制度的特点是先分后合，把社会不同的利益群体分开，而每个利益群体都有自己的代表，这些代表在法治的条例下进行博弈，这就是多党制的起源，最后实行票决制，通过票决来整合。但是为什么西方模式在非西方国家频频失败，成功的概率极低呢？一个重要的原因就是，这些国家一旦分了之后就再也合不起来。之所以会出现阿拉伯之春，最主要的问题还是出在民生凋落上。我们是国土辽阔的超大型国家，我们有世界上非常重要的地缘政治和地缘经济资源，这是我们巨大的资产。随着中国的崛起，我们要进行外交的战略的大思考，比如说流经东南亚水系资源的开发、南海问题，都要进行战略思考，制定战略，改变我们在不少方面的被动局面。
第三是超悠久的历史传统。中国在经济学、伦理学、文学、艺术、建筑、美术、饮食等方面都有着悠久的历史传统，这就给今天留下了深刻的烙印，即使有人不喜欢这一传统，也是难以割舍的。我们要趋利避害，利用传统来为现在的发展服务。我曾经多次和西方学者谈及中国政治制度这一问题，我一个重要的观点就是中国现在的政治制度是中国历史传承的结果。中国数千年来中央政府都是一个统一的执政集团或者叫统一的儒家执政集团，而支持这一集团的方式就是选贤任能。理解了这些，就会对中国现在的政治制度会有更加深刻的认识。我们执政党就是代表绝大部分人的利益或者是人民的整体利益，相反，如果像西方政党那样，只是代表一部分人利益，然后进行博弈，我们国家就会解体。从中国历史发展的大周期来看，中国现在的崛起不是简单的崛起，她处于历史大周期里的上升阶段。这一阶段中会有逆流和反对的杂音，但整体上升的趋势是无法阻拦的。过去三十多年的发展，形成了崛起的势头，这是阻挡不住的。
中国的政治有它独特的逻辑，和西方的政治逻辑是不同的，大多数的中国人不会接受每四年换一个中央政府。我认为，中国政权的合法性也是建立在历史的基础之上的，其中两个核心的概念，即人心向背、选贤任能。这些合法性概念形成的时候，美国、英国、法国、德国还不存在。而且我认为在今天，人心向背和选贤任能是中国超过西方的核心竞争力。人心就是民心，民心和民意还不一样，民意如流水，但民心大于天，民心用今天的政治术语来讲就是一个民族长远的整体的利益，我们的祖先很早就有整体的思路，他们是很聪明的。现在我们的政治制度仍继承选贤任能，基本上还是选拔制。虽然这个制度有缺点，但还是比西方的选举制要好。西方的选举制已经变成没有人才概念的制度，只要程序正确，谁当选都可以。西方国家中，希腊、印度、日本、巴基斯坦、孟加拉、菲律宾等都是很普遍的家族政治。而我们则是全国范围内进行人才的调配。我们的政治制度还需要完善，但可以保证不会选出低能的领导人。就日本前首相在救灾中的表现来看，不会和政府部门打交道，不会和军队打交道，不会和企业打交道。而在中国模式里面，对任何一个县委书记来说，这三个能力都是必备的，所以中国模式的竞争力是非常厉害的。我觉得中国模式有它自己的特点，也有自己的问题，可以不断完善，但没有必要感到自卑，我们不害怕和美国政治体制的竞争。
最后就是超深厚的文化积淀。文化的重要表现之一是语言，正如德国哲学家维特根斯坦讲的，说什么样的语言就反映出什么样的思维方法。中国语言和西方语言最大的差别在于，中国的语言是寻求共识。汉语的核心字非常少，特点就是寻求共性，跟水有关的字加三点水，跟金属有关的字加金字偏旁。我们的祖先遇到什么新东西，觉得它和某种共性有关，就加上个符号，把它们连在一起。这种文化深深影响了中国人的思维方法和处事方法，这也符合我们超大型国家这一事实。一定要多寻求共性，否则这么多矛盾就无法解决，要找到共同点，实现双赢、多赢。西方的文化是任何一个东西要找到不同的词汇来表达，如果中国也学西方这么做，即不求同而求异，恐怕成功的几率很低。中国是百国之合，是百国文化的长期慢慢整合，文化内容非常丰富，欧洲文化也比较丰富，但远比不上中国文化，美国文化就更加简单了。作为一个文明型国家，中国的战略态势、观察问题的方法，应该从五千年丰富文化的角度来看待其他文化，积极吸收借鉴其他文化的长处，实现中国文化更好的发展。到十年后，我们的经济规模真正超过美国，我们的中产阶级是美国人口两倍，我国的文化对于美国文化的优势就将充分地体现出来。到那时，我们应该可以建立起自己比较完整的话语体系。过去是西方给中国带来了千年未有的大变化，十年、十五年之后，中国完全崛起了，也许会给世界带来千年未有之大变化。
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