“四个统一”是构建当代青年精神支柱的根本途径_大学生社会实践论文

“四个统一”是构建当代青年精神支柱的根本途径_大学生社会实践论文

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江泽民同志在北京大学建校一百周年庆祝大会上向全国青年提出了四点希望,就是“坚持科学文化与加强思想修养的统一,坚持学习书本知识与投身社会实践的统一,坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一,坚持远大理想与进行艰苦奋斗的统一”。同年6月24日, 他在与团中央新一届领导班子和团十四大部分代表座谈时再次发出号召,希望广大团员和青年切实按照这些要求去做,真正成为对党、国家和人民不断有所建树有所作为的人。今年5月4日,胡锦涛同志在纪念五四运动80周年大会上向全国青年从四个方面提出了如何进一步实现“四个统一”的具体要求。因此,正确处理四对矛盾,努力实现“四个统一”,是世纪之交党对青年提出的基本要求,是检验邓小平理论是否内化为当代青年精神支柱的基本标志,也是当代青年用邓小平理论构建精神支柱的基本途径。

一、正确处理学习专业知识与加强思想修养的关系

有些青年机械地割裂学习专业知识与加强思想修养的联系。认为思想修养是既“空”又“虚”的软指标,解决不了具体问题,唯有专业技术才是实实在在的硬指标,因此忽略思想修养和理论学习,认为搞业务保险,搞政治危险;在理论学习上无的放失、兴趣不浓、浅尝辄止、因忙废学;虽然对业务学习情有独钟,却不能把学到的知识真正奉献给祖国和人民,因此也就难以大有作为。思想理论修养的放松,势必导致在重大是非面前摇摆不定,随波逐流;在发展机遇面前反应迟钝、错失良机;在决策时眼光短浅、急功近利;有的甚至唯利是图、斤斤计较,人生观、价值观严重扭曲,违法乱纪步入歧途。由此可见,坚持学习科学文化与加强思想修养的统一,是帮助青年健康成长,加快发展的内在需要。正如江泽民同志在庆祝北大建校一百周年大会上指出的:“求知与修善相结合,是中华民族的一个优秀文化传统”。“青年时期注重思想修养,陶冶情操,努力树立正确的世界观、人生观、价值观,对自己一生的奋斗和成就将会产生长远而巨大的作用”。

近年来,上海市在加强思想修养方面创造了很多符合时代特色、青年特点的多层次、多样化的成功经验:坚持不懈地用邓小平理论武装青年,成立了2万多个青年党章学习小组, 各个大学普遍建立了“大学生邓小平理论研究会”;适应青年人生发展特征和需求的“十八岁成人仪式”;用时代的楷模和身边的先进激励青年不断进取,以“上海十大杰出青年”评选活动为标志的典型教育;以“让党和人民放心,做青年一代核心”为主题的团干部自身教育活动;以“造就一批优秀青年人才,提高一代青年整体素质”为面向新世纪主题的示范群体建设——这些话动的根本宗旨就是用邓小平理论构筑当代青年的精神支柱,将加强青年思想修养的工作落到实处。

二、正确处理学习书本知识与投身社会实践的关系

自觉投身于火热的改革开放和现代化建设实践,是当代青年健康成长的有效途径。人才的培养包含三个层次:一是知不知的层次,二是认不认同的层次,三是去不去做的层次。传统的教育制度基本上局限于解决第一层次的问题,其余两个层次均被排斥到教育的主渠道之外,造成了知与行的严重脱节。有的青年仅仅从书本上了解世界和中国,习惯于用书上描绘的美好蓝图来比照现实的社会与人生,急切地期望一夜之间便消除蓝图与现实之间的距离,结果只能是到处碰壁,与客观实际格格不入,不懂得清淡误事、清淡误国、实干兴业、实干兴邦的道理。“艰辛知人生,实践长才干”。社会所需要的合格人才的真正标志是在知行统一上。有知,而不予以认同是不行的,认同而不将它落实在行动上也是不行的。人的知行转化是一个无限的连续过程,而每一个良性的知行转化阶段则是人的发展长链中的一个个连续的环节。我们所组织的每一项青年工作和活动都应重视每一环节的知行转化,从而保证当代青年的健康发展。因此,当代青年提升迎接21世纪挑战的综合素质的关键就是要把学习书本知识与投身社会实践辩证地统一起来,就是要响应清华大学生向全国青年提出的号召“实现四化,从我做起,从现在做起”。就是要按照江泽民同志所希望我们的那样:“立志到祖国和人民最需要的地方去,到条件艰苦的地方去,磨炼意志,砥砺品格,把学得的知识用于实践,在实践中继续学习提高”。近几年来,上海各级团组织深入开展以岗位实践为主要特征的青年建功成才活动、岗位能手活动;五年来有200多万人次青少年参加的各类志愿服务活动; 数十万青少年参加的社区文明活动;每年有十万名上海大学生在暑期参加二周以上的社会实践活动、考察调研活动;每年有数千名优秀大学生到机关企业挂职锻炼;以及为纪念党的十一届三中全会召开20周年的“改革开放育我成长”的系列活动……都是对江泽民同志这一要求的具体贯彻。

当今世界,信息和知识正在取代资本和能源而成为创造财富的资本,在知识经济作为一种经济形态,开始逐步取代工业经济的时代,强调社会实践活动对青年成长的作用,并不是轻视或否定学习书本知识。相反,在长期的社会实践中,人们愈来愈清楚地认识到,为了使社会实践具有更大的能动性和创造性,必须依靠书本上科学理论的指导。这样,才能使我们所投身的社会实践在改造客观世界和主观世界方面产生更大的作用。因此,目前共青团上海市委正在推出“青年二小时学习计划”活动,将帮助青年增强学习新知识的紧迫感和主动性,牢固树立终身学习的观念,不断完善知识结构。应该充分地看到,学习书本知识对青年投身社会实践和增强创新意识所具有的价值判断与价值导向作用,从而使我们所投身的社会实践活动具有更明确的目的性和高度的自觉性,真正做到政治坚定,业务过硬,德才兼备。

三、正确处理实现自身价值与服务祖国人民的关系

报效祖国、为民造福是当代青年的普遍愿望。青年能否成才,事业能否成功,在很大程度上取决于他的群众观念和对祖国对人民的贡献,取决于他在服务社会过程中自身价值的体现程度。改革开放20年为年轻人的发展提供了前所未有的广阔空间和自我价值的实现之路,当代青年不再哀叹“人生的路为何越走越窄”。生长在这样的时代是幸福的。然而,有的青年却把个人与集体对立起来,缺乏社会责任感,缺乏全局观念和团结协作精神,功利主义倾向较强,不懂得我们所搞的市场经济是社会主义性质的法制经济,社会不允许以极端个人主义不择手段地实现个人价值;却信奉“什么钱都敢赚”、什么“红灯”都敢闯、什么事情都敢“为天下先”。其结果必然是脱离时代,脱离群众,一事无成。邓小平同志多次告诫我们,“既要反对不顾群众正当个人利益的倾向”,又“特别要防止只顾本位利益、个人利益而损害国家利益、人民利益的破坏性倾向”。我们大力倡导奉献精神,并不是否定个人利益,而是强调正确处理国家、集体和个人三者之间的利益关系,强调个人利益应该服从国家和集体利益,那种一事当前,先替个人打算,患得患失,斤斤计较,决不是当代青年的品格,社会既提倡无私奉献,也保护合理索取。“在服务祖国和人民的过程中实现个人价值”,“在改造客观世界的同时必须改造主观世界”,“有作为才有地位”这些观念已被当代青年接受并成为共识,辛勤工作在各条战线的青年正在为国家、集体、个人三者利益的和谐共生,同步实现而努力奋斗。

江泽民同志指出,从根本上说,政治问题主要是对人民群众的态度问题、同人民群众的关系问题。学习并实践邓小平同志的群众观,就要求当代青年从政治高度、全局高度去认识和把握实现自身价值与服务祖国人民的关系。实践证明,凡是广大青年能够全身心地持久参与的活动,凡是社会评价比较高的,受到党和政府肯定,受到人民群众欢迎的工作,都是直接服务于人民群众生产生活基本需求的工作,都是当代青年实现自身价值与服务祖国人民的有机统一。就以“青年岗位能手活动”来说,既符合社会要求青年劳动者用高技能高素质为人民多作贡献的需要,也满足了青年工人渴望提高职业技能,加快成才的内在需求。“希望工程”既是为贫困地区失学儿童服务,又满足了广大善良的人们奉献社会的良好愿望。“青年志愿者活动”是学雷锋活动在新的历史条件下的继承和发展,它所倡导的“我为人人,人人为我”的口号,就是实现自我价值于服务祖国人民相统一的典型例证。当代青年在为祖国奉献青春的征程中,要真正懂得江泽民同志在北大百年校庆大会上对全体青中的谆谆告诫:“个人的抱负不可能孤立地实现,只有把它同时代和人民的要求紧密结合起来,用自己的知识和本领为祖国为人民服务,才能使自身价值得到充分实现”。

四、正确处理树立远大理想与进行艰苦奋斗的关系

胸怀大志,求真务实,百折不挠,不畏艰险,是邓小平同志的一贯风格。在改革开放年代,邓小平同志又多次告诫我们:“发扬革命和拼命精神——压倒一切敌人、压倒一切困难的精神、坚持革命乐观主义、排除万难去争取胜利的精神,取得了伟大的胜利。搞社会主义建设,实现四个现代化,同样要在党中央的正确领导下,大大发扬这些精神”。(注:《邓小平文选》第二卷,第368页。 )他还明确指出:“我们的国家越发展,越要抓艰苦创业”。并根据2000年与21世纪中叶的奋斗目标,特别指出:“艰苦奋斗是我们的传统,艰苦朴素的教育今后要抓紧,一直要抓六十至七十年”。(注:《邓小平文选》第三卷,第306页。)

少数青年的堕落,往往是从工作上怕苦和生活上腐化开始的,是由于缺乏远大理想的追求和艰苦环境的磨炼。在物欲横流的市场大潮中,以万元为底价的“极品”,一掷万金的豪门宴,持有身价数万美金的“会员卡”才能享用的高尔夫球场,学费数万元的“贵族学校”,形形色色的夜总会,KTV……对艰苦奋斗的传统与美德发起了猛烈的冲撞, 使社会上的享乐欲望与金钱诱感刺激量放大,令一部分青年心理上产生了不平衡与躁动。据上海工业系统职工思想研究会对5000名青年工人所作的价值取向的问卷调查表明,主张“人的价值在于对社会的积极奉献”的约占15%,40%的人主张把事业与赚钱结合起来,30%的人主张“人生在世要讲实惠”不愿为未来的目标、宏伟的事业艰苦奋斗。当然,崇拜金钱至上的,也仅占15%。一部分青年还片面地认为“既然发展商品生产,搞市场经济,还是不要强调艰苦奋斗”。“没有享受的条件,只能艰苦奋斗;有条件享受,谁愿艰苦奋斗”?这些思想提醒我们,在人均产值已超过三千美元的上海,尤其需要对广大青年进行“创业维艰,奋斗以成”的教育。20余万青年建设者在市重点工程和实事项目建设中突击奋战;数千支科技型、管理型的青年突击队脱颖而出;以中国青年“五四”奖章获得者李斌、庄红卫、郭广昌为代表的一大批青年典范;以复且国政九二为代表的一大批优秀学生群体、以“上海十大杰出青年”洪泽为代表的一大批优秀外来青年的涌现,都是新时期开展理想教育和艰苦奋斗教育的成果。当前,我们要进一步发扬江泽民同志高度概括和精辟阐述的“万众一心、众志成城、不怕困难、顽强拼搏、坚韧不拔、敢于胜利”的伟大抗洪精神。这次抗洪抢险是社会对广大青年的一次考验和检阅,抗洪抢险中发扬的一不怕苦、二不怕死的革命精神和不怕疲劳、连续作战的作风;各地、各部门发扬“一方有难、八方支援”和“全国一盘棋”的大团结、大协作精神;涌现出高建成、吴良珠、李向群等一大批英雄人物。从某种角度说,沧海横流,方显出英雄本色的正是各级党团组织培养出来的气血方刚的年轻人,是当代青年向党和人民交出的一份无愧于时代的合格答卷。

艰苦奋斗是我们民族的传统美德,并不是在物质财富比较贫乏和遇到战争、自然灾害的时候需要提倡,而在顺境中就不需要了。据1998年10月2日《解放日报》报导:“英国竟有六百万人是每周工作近100小时的工作狂,而且大部分人沉迷工作是出于喜欢自己的工作。只有1 %的人说是怕被炒,五分之一的人为了钱”。当代青年在改革开放和现代化建设中不可能一帆风顺,面对帝国主义强权政治对世界人民所施加的压力,科技革命和知识经济对我们的严峻挑战,当代青年要从以高知识附加的创造性劳动,比历代青年作出更为艰苦而光荣的贡献。理想和信念是当代青年战胜困难,成就事业,赢得胜利的坚强保障。把自己的理想定位在把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家上,定位在实现中华民族的伟大复兴上,把个人成长和祖国的前途联系在一起,把自己的奋斗融入改革和现代化建设的宏伟事业,我们就获得了取之不竭的成才动力。

当代青年经过时代风雨的洗礼,是改革开放和现代化建设的坚定的支持者和有力的推动者。在投身新发展,奔向新世纪的征程上,将矢志不渝地实现江泽民同志提出的“四个统一”,坚持用邓小平理论作为自己的精神支柱,经得住全方位竞争和深层次挑战的严峻考验,成为谦虚、谨慎、脚踏实地、堪当重任、不辱使命的新世纪的主宰者。

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