新时代中国社会学的理论自觉探讨
刘卓兵
（甘肃省秦安县委党校，甘肃 秦安 741600）
摘 要： 随着改革开放的不断深入，我国经济增长日益迅速。而对于发展迅疾的中国而言，不仅仅要时刻回顾过去，避免重蹈覆辙；更要面向未来，才能更好的把握现在的发展，为我国社会转型做好规划工作。中国社会学中的理论自觉探讨就具有非常重要的意义，中国共产党最为显著的特点就是强烈的担当，表现为对社会和人民的高度负责；这份担当来自于党和国家强烈的自觉意识，深刻的理论自觉意识使得党和国家重视马克思主义建设，在中国坚持以本国国情为基础的中国特色社会主义道路，这不仅仅是对马克思主义的应用，更是对马克思深刻内涵的弘扬和发展。本文针对新时期下发展中国社会学理论自觉的重要性进行分析，并结合中国现状进行探析。
关键词： 新时代 中国社会学 理论自觉 概述 探析 策略
前言
自从党的18大以来，在习近平总书记的领导下中国将马克思主义基本原理与中国现状进行深度融合，坚持走有中国特色的社会主义道路。不断发展和丰富现代马克思主义，这正是党中央对中国社会学理论自觉的深刻发展。中国社会学的发展自从上世纪70年代末开始的，经过无数学者的努力，40年间取得了非常令人叹为观止的成绩，在我国也形成了比较全面的社会学基本体系。通过社会学的理论自觉探析也经历了从分散到完善的过程，在未来众多学者的不断努力下，相信中国社会学的理论自觉会更加具有全面发展性。在新的时代背景下，各种问题层出不穷，更需要我们对于中国社会选择理论自觉进行深入的探讨，以期为未来的发展提供借鉴。
一、中国社会学理论自觉的内容
在目前复杂的社会形势下，中国一直面对着众多复杂的挑战和选择。那么中国社会学究竟需要怎样的理论自觉呢？西方文化的不断入侵难以避免的使中国道路受到质疑。中国社会主义的理论自觉是与中国国情为基础的理论自觉，更是兼顾世界格局的中国自觉。这是中国社会学界对中国近千年历史的反思，更是对未来发展的崇高展望。以我区为例，我区位于陇中南部，属温带半温润气候，经常出现干旱且山多川少，非常不利于耕种。但是我区有众多文化保护基地，包括新石器时代文化遗址72处，其中有全国重点文物保护单位3处，县级文物保护单位65处。在这样的地理环境下，我区不断反思重整，高度重视旅游业的发展，在很大程度上带动了当地人民的经济产业。因此，中国社会的理论自觉是对外来理论的总结，更是对自己理论的反思。
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因此了解本土的社会学理论和社会理论是进行理论自觉的基础部分，只有了解本土的情况才能进行深刻的反思。但这并不意味着就完全排除对于西方社会学宝贵经验的借鉴，而是既包括中国社会丰富资源，又充分利用外来的资源。我区全县原有515个村，在管理上难以进行统一规划，非常不利于整体的发展。在对外来经验进行学习之后，将原有的村进行合并重组，撤并后全县共辖428个村，更加有利于行政命令的传递。归根结底，理论自觉就是以中国的理论资源为基础，结合外来的理论进行创造性的理论自省。既不拘泥于西方社会学理论的框架，又不沉溺于本土的理论框架，是一种面向世界性的理论反省[1]。
因此，中国最首要的理论自觉就是认识的中国社会学是怎样的定位。理论自觉在很大程度上直接影响到社会学体系的建造，也就是说如何发展中国社会学，如何研究中国社会学等，这对于中国未来的发展具有非常重要的意义。理论自觉的探究更是中国现代社会转型的迫切需要，是中国从发展中国家向发达国家进行转变的重要内容。和平和发展已经成为世界的主题，中国的崛起之路势不可挡，那么中国社会学的兴起，也必然愈加蓬勃。我区在发展初期也曾搬抄外来的理论发展体系，但是难以与我区的现状融合，不仅仅造成巨大的经济损失，而且造成了非常严重的社会后果。我区的前辈们以本土文化为基础，积极发扬当地的文化特色，以独立的眼光进行理论反省，形成了有自身特色的真正独一无二的文化。
二、加强理论自觉的策略
1．重视自身特色
我区历史悠久，具有丰富的自然资源和人文景观。按照传统学术分类，理论自觉分为中国社会学产生之前和中国社会学产生之后的两大部分，笔者对前者不予赘述。虽然我国引入社会学理论的时机比较晚，但是我国先辈社会学家从来没有停止过对社会理论的探索。例如，康有为，严复，梁启超等人的思想观念在很大程度上与社会学理论都不谋而合。在新中国成立之后毛主席以及众多学者更是对社会学理论自觉做出了深入的探究。中国特色与众不同，自身的理论成分也与其它民族的理论成分存在显著差异。我们必须尊重自身的特色，才能将属于自己的旅游的内容开发出来。更好地完成理论自觉的使命。理论自觉最为重要的就是以自身的特色为基础，立足于现实情况进行开发研究，不仅仅要与国内的现实进行融合，更要直面国际中理论现实，才能在最大程度上形成完善的理论自觉体系。
2．吸引外来理论经验
对于外来理论的吸取并不是盲目的，而是有自身的理论基础，才能进行外来理论的吸收和适用，进而提高自身处理问题的高度和眼光，并逐渐培养自身与外界平等对话的能力和实力。那么我们必须严谨的对待外来的理论，既不能一味的排斥，又不能完全的吸收。理论自省的根据来自于西方，其基础既没有纯粹的普遍性，也没有完全的普适性，只有与国际特殊性相联系的普遍性才是真正的统一。中国向来强调求同存异，重点是找到理论的共同点，进行应用才能更好地使自身进行发展。对于学术的研究必须建立在自身的特点上，将普遍性与特殊性进行融合[2]。才能更好地进行应用。那么必须要培养自身对于理论分析、识别的能力，在这么多学术观点中甄别出适合自己的学术观点并进行创新，创造自身的理论体系。
关于研究生与导师关系的本质，业界观点比较一致，认为两者是一种以导师为主导、以学生为主体，教学相长、辩证统一的关系。［4］那么，在研究生教育进入大众化的时代，面对上述异化、淡漠、失范的师生关系，从导师视角应该如何发挥其主导作用构建和谐师生关系?笔者认为，夯实道德教育的基石、立足实践教育的起点、瞄准创新性人才教育的目标、将情感教育作为整个研究生教育过程的纽带，是研究生导师发挥主导作用，从伦理关系、教育关系和心理关系全面构建和谐师生关系的关键(见图1)。
结语
社会学的理论自觉是一个非常系统的过程，其中涉及到的内容也非常的多。我国引入社会学的时期比较晚，总体发展仍然存在很多问题。就需要学者不断丰富和完善中国社会学的理论自觉内容，为未来的中国发展建立更加完善的体系基础。
参考文献
[1]林聚任．理论自觉与中国社会学话语体系建构——从郑杭生的理论自觉观谈起[J]．社会学评论，2017，5（2）：56-62
[2]洪大用，黄家亮．理论自觉与社会运行学派的发展[J]．社会学研究，2015 （5）：2-12
中图分类号： C91-0
文献标识码： A
文章编号： 1003-9082（2019）04-0255-01