（湖北省城市规划设计研究院 湖北 武汉 430071）
【摘 要】美丽乡村建设始于浙江安吉，由中国共产党第十六届五中全会正式提出，对中国的乡村建设产生了重要的影响。此前，新建设的乡村民居，正逐渐放弃本土建筑材料与建筑风格，走上了功能至上的道路。本文以仙岛湖周边乡村聚落为例，初探鄂东南乡村聚落民居现状，为美丽乡村建设提供依据。
【关键词】鄂东南；民居；仙岛湖
【中图分类号】TU982.29 【文献标识码】A 【文章编号】1002-8544（2017）18-0229-02
本文调查范围位于阳新县王英镇、三溪镇境内，沿316国道、三王公路分布，共十一个行政村。仙岛湖为省级生态旅游风景区，国家4A级旅游景区，地处幕阜山北麓，因湖畔山崖上悬有一块“灵通仙岛”的古匾而得名，以灵湖、仙岛、湖畔岩洞等自然景观特色而闻名。
1.建筑现状
鄂东南地区宗祠文化盛行，自然村落多建有祠堂，因此建筑主要为住宅与祠堂两种。
1.1 住宅
调查范围内住宅主要有传统建筑与现代建筑两种。
1.1.1 传统建筑
传统建筑，建筑层数为一层；结构为砌体结构；建筑材料主要为土砖、黑瓦、青石、木材等；色彩极为朴素，直接呈现出砖、瓦、石、木等材料本色，极少粉刷。
图 3 现代建筑中的仿古建筑
2.祠堂
清朝中后期，鄂东南家族祠堂大规模建立，由于地域上靠近江西，受其影响较多。而阳新位于吴头楚尾，兼具湘鄂赣文化特征。祠堂有宗祠（族祠）、支祠、家祠三级，调查范围内应多为支祠。
祠堂是多功能的公共场所，除祭祀祖先之外，祠堂还有多方面的功能：它是宗族存在与发展的象征，是举行重要礼仪活动的地点（婚丧嫁娶），是议事厅，也是娱乐空间（年节演戏）和社交场所（招待宾客）。祠堂里也教化或奖惩族众。
图4 调查范围内的祠堂
调查范围内的祠堂，大部分为新建，一处仍在建设中。建筑材料多用水泥、石膏、石材，堂前有较大空地，空地前有畔池，建筑风格均仿古，入口处设有气派的牌坊门或八字门墙，门为红色木门，门前有石墩，山墙有五岳朝天式、三花猫拱背式等式样，进深较深。
3.鄂东南民居特征
鄂东南地区是“江西填湖广”、“湖广填四川”运动的典型移民通道，其民居兼具皖赣建筑与荆楚建筑的特点。根据《“荆楚派”村镇风貌规划与民居建筑风格设计导则》的总结，鄂东南传统民居，在空间上，多采用多进式院落，有“五间三天井”、“三间一天井”或祠宅合一等布局方式，空间布局灵活；构架上，以砖木混合结构为主要结构体系，常见雕饰穿斗挑梁头、挑梁托檐柱、鳌鱼挑等构架形式；墙壁普遍为清水砖墙，不施任何涂装，仅在墙檐处勾出白边，山墙运用云形、人字形、一字型等多种样式，组合成优美的轮廓；屋顶多为硬山小青瓦屋面，屋面被形形色色的马头墙所隔断；色彩极为素雅，多采用清水砖墙，近檐口处墙面和退进的入口以白灰粉刷，部分建筑在檐下作水墨彩绘处理；门常见八字形槽门、偏转斜门、角部带雕饰的石库门、牌楼门等做法；雕饰细节丰富，以窗花、木雕为主。
调查范围内基本不见传统鄂东南民居。较为传统的建筑，建筑年代多为六、七十年代后，在空间布局、建筑结构、色彩、雕饰等方面，均比鄂东南传统民居简单。随着人们生活水平的提升，建造工艺的发展，人们更注重建筑的功能性、舒适性与性价比，尽管本土特色正在逐渐褪去，但这样的发展趋势是经济且合理的。
4.结语
美丽乡村，对建设社会主义新农村提出了“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”等具体要求。文化是不断发展与演变的，传统建筑的风格也是适应地理条件与人文诉求的结果。根据调查结果，仙岛湖十一村乡村聚落建筑已不复鄂东南传统，但其传统建筑风格与元素也有许多可取之处。美丽乡村建设背景下的建筑设计应结合传统，应用更为经济、简洁、舒适的建造材料与工艺，铭记本我，但也不断向前发展。
参考文献
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[6]“荆楚派”建筑风格设计导则》、《“荆楚派”村镇风貌规划与民居建筑风格设计导则》，湖北省住房和城乡建设厅，2014年12月.
论文作者:吴思
论文发表刊物:《建筑知识》2017年18期
论文发表时间:2017/9/20
标签：祠堂论文; 民居论文; 建筑论文; 传统论文; 乡村论文; 聚落论文; 雕饰论文; 《建筑知识》2017年18期论文;