（辽宁金融职业学院，辽宁 沈阳 110122）
摘要：诸葛亮为三国时期蜀国丞相，为蜀国做出了汗马功劳。他在蜀国当丞相时，把蜀国治理的物阜民丰、人民安居乐业。诸葛亮的事迹至今仍被后世传颂。当代大学生应该向诸葛亮学习身在草庐之中，而心系天下，不应死读书，要有远大的志向。求职时注意自己的形象。让自己兴趣高雅，有良好的口碑。注意交友，不忘初心，牢记使命。学习诸葛亮淡泊名利、宁静致远。
关键词：诸葛亮；心系天下；口碑好；志向远大；不忘初心；淡泊；宁静
诸葛亮（181年－234年），字孔明，号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、发明家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。其散文代表作有《前出师表》、《后出师表》、《隆中对》、《诫子书》等。曾发明木牛流马用于山地的军粮运输、孔明灯、馒头、孔明锁等，发明诸葛连弩，可一弩十矢俱发。公元234年在五丈原逝世，享年54岁。
诸葛亮身世凄惨，命苦。三岁的时候，母亲去世了，八岁的时候父亲又去世。然后他和弟弟诸葛均投靠了叔叔诸葛玄。他没有成为问题少年，也没有出家当和尚。而是有空就读书，写作功底相当了得，后来随刘备出山后，治理蜀国井井有条。他是刘备的托孤重臣，刘备死后，辅助后主刘禅。分别写了《前出师表》、《后出师表》千古流传，感人肺腑，催人泪下。
对于诸葛亮，当代大学生有以下可以借鉴：
一、身在草庐、心系天下、志向远大。
少年时期，诸葛亮十分关心天下大事，躬耕于南阳的同时，整天
读书。他爱好高雅，陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载诸葛亮“好为《梁父吟》”刘备三顾茅庐，卧龙身在草庐，而三分天下，对天下大势分析的透彻。《三国志·诸葛亮传》称其“每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也”。陈寿也说诸葛亮“可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣”。管仲、乐毅这两位是赫赫有名的历史名人。管仲：春秋时期人物，齐僖公时辅助公子纠，齐桓公时期任齐国的相国。乐毅，领导弱小的燕国大败强大的齐国，连攻72座连城，拜为上将军，辅佐燕国国君。二人是辅佐国君成就霸业的栋梁之才。诸葛亮以此二人自比，给自己定了个远大的目标，胸怀大志。受时间和经济条件的制约，当代大学生不一定都能走出国门，出国是奢望，但是可以通过新闻联播、报纸和广播、网络手机等了解国家大事和世界趋势。而不应该沉迷于明星轶事。要知道明星怎么样与我们没有关系，随着改革开放的深入，大众媒体上群星闪耀，“追星热”一浪高于一浪。出现了很多偏激化的事件和消极现象出现，个别明星的不正确做法还会误导当代大学生的人生观，社会观，价值观念，影响学习。当代大学生应该向诸葛亮学习胸怀大志。
二、爱好高雅、口碑良好。
诸葛亮爱好高雅，琴棋书画样样精通。《空城计》，诸葛亮用琴声吓跑了司马懿大军，司马懿本性多疑，见诸葛亮弹琴，城门又敞开着，不知何故。听琴声丝毫不乱，诸葛亮身穿鹤氅，头戴纶巾，焚香弹琴，以为城内有埋伏，于是撤军。如果诸葛亮不会弹琴，也许会是另外一个结果。诸葛亮还研究了气象学、奇门遁甲、八卦等，这些知识为他日后带兵作战，排兵布阵打下了良好基础。当代大学生业余时间都在手机游戏，甚至课堂上也在玩。有统计数据说现在大学生每天玩手机的时间为5个小时。经常看手机对眼睛造成伤害，存在很大弊端。男生可以适当的打篮球、踢足球，既可以强身健体又可以扩大朋友圈也是求职时的一个重量级砝码，说不定，面试官就是个篮球爱好者、足球迷，增加面试成功机会。也会与人交谈时多很多共同话题。
在刘备请诸葛亮之前，有徐庶推荐（徐元直回马荐诸葛），司马徽推荐。诸葛亮口碑良好。司马徽对刘备说，“您要是有他的帮助就相当于周朝有了姜子牙，汉朝有张良的辅佐一样。”推荐人很重要，徐庶和司马徽都是当时有名的谋士。刘备一顾茅庐，诸葛亮不在家里，第二次拜访诸葛亮的时候见到了他的岳父黄承彦。黄承彦是当时的名士，影响力很大。他向刘备推荐了诸葛亮。刘备很器重徐庶，他问徐庶诸葛亮这人怎么样。徐庶说，胜过自己十倍。就在襄阳城外二十里的隆中，把他请来，定能助他成就大业。
诸葛亮是个军事家，对军事有研究。对音律也有研究，同时他也是个合格的农民，躬耕于南阳。当地百姓也对他有很好的印象，相传诸葛亮种西瓜有很多诀窍，他种的西瓜又大又甜，让乡亲们品尝，但是西瓜籽留下。第二年，又把西瓜籽分给大家，指导当地百姓种植。口碑良好，深得百姓的喜欢。
三、择偶、交友等不以貌取人。
在当时是讲究先成家后立业的。诸葛亮之妻，黄月英，头发发黄，皮肤黝黑，据说是三国时期的丑女。诸葛亮的岳父黄承彦老先生看见诸葛亮，主动把女儿嫁给他，说，我有个女儿长相不好看，但是才华和你很相配，诸葛亮没有推辞。东晋裴启《语林》：诸葛武侯与宣皇在渭滨，将战，宣皇戎服莅事，使人视武侯，乘素舆，葛巾毛扇，指麾三军，皆随其进止。宣王闻而叹曰: “可谓名士矣!”诸葛亮身高八尺，身穿白色鹤氅，头戴峨冠，器宇轩昂，当时可称美男子。事实证明，诸葛亮的选择没错。他的夫人黄月英聪明伶俐，传说自己制作了一个磨面的机器人。蜀军运粮工具木牛流马是诸葛亮发明的，也是在他妻子的帮助下研制而成。在后来教育子女方面也是值得歌颂的，他的儿子诸葛瞻战死沙场、为国捐躯。诸葛亮的妻子实际上不丑，只是黄头发、皮肤发黑，不符合当时人的审美。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆黄承彦在当时是城中的有地位的美男子，女儿像父亲，所以肯定不会是丑的，长相上挑不出缺陷才从头发颜色上找缺憾。黄承彦老先生故意把自己的爱女说成丑女，也是看看诸葛贤侄的态度，看他是不是肤浅之人，是否以貌取人。诸葛亮的好友庞统，长相难看，行为怪异。但是很有才华，被当时人称为“卧龙凤雏，得一可得天下。”庞统就是那个凤雏。
诸葛亮注重交友，交朋友贵在以道相合，以义相聚，以信相守，以心相应，人之相交，贵相知心，互相敬重，互相体谅、爱护和帮助。结交了很多志同道合的好朋友。与当时名士博陵崔州平，颍川徐庶为友，他交朋友注重的是志趣相投。虽然隐居乡间，但是对国家大事却有很深的见解。
四、不忘初心、牢记使命
上学时期，就有同学问过老师，诸葛亮为什么不直接把刘禅取替，自己当蜀主。诸葛亮自幼学习儒学，儒家文化对他的影响极大，绝对的忠心不二。刘备临死前白帝城托孤，握着诸葛亮的手说“君之才十倍于曹丕，必能安国，终成大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”诸葛亮痛哭，答应刘备，定会尽股肱之力辅佐后主。他与刘备的关系除了是君臣关系，更多的是好朋友。他不忘先帝三顾茅庐之恩，称臣“鞠躬尽瘁，死而后已”。《出师表》中说“后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。”后主刘禅昏庸，普通人都能看出来，诸葛孔明岂会不知，他只是不忘自己对先帝的承诺，二十一年，不忘初心。到后期，是什么样的力量让他六出祁山，舍弃妻儿家庭，就是他时刻不忘先帝托孤之重，信守诺言。
陈寿《三国志》对诸葛亮的评价是：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精炼，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”虽然“连年动众，未能成功。”但对诸葛亮是赞赏的。
到了唐朝，杜甫也说“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。”肯定了诸葛亮的成就，失策是因为刘备想吞并东吴。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”都对诸葛亮的成就给予高度评价。
五、淡泊、宁静
《三国志·诸葛亮传》记载，诸葛亮生前曾经说过，他死之后，依山造坟，死时穿普通的衣服即可，切不可铺张浪费。入殓时候，只穿平常衣服即可，不可铺张浪费，不放任何随葬品。诸葛亮一生鞠躬尽瘁，他生前给后主写过一封信，说明了自己家庭的经济状况。《三国志·诸葛亮传》记载“成都有桑树八百株，薄田十五顷，留给儿辈作衣食之资，自有余饶。”“家里有良田和树林，不用国家再发给抚恤金。”等到他去世时，他做的和当初所说的完全一样。他教育子女，有《诫子书》，相传是他54岁时，写给8岁儿子诸葛瞻的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”该句不是诸葛亮所创，但是他以此教育子女，告诉他的后代不要太看重功名利禄。非淡泊无以明志—淡泊，就是不贪名利。当地的百姓为了纪念这位鞠躬尽瘁的丞相，建了一个武侯祠。武侯祠在成都，时至今日，是全国旅游胜地。全国各地有很多个武侯祠，陕西勉县最大。全国尚存有规模较大的武侯祠9座。定军山等都因诸葛亮而成为旅游胜地。
诸葛亮的淡泊与宁静思想，远绍春秋战国时期管仲、乐毅之风范，近受汉代《淮南子》和东汉以来知识分子的影响。诸葛亮的家乡是山东省，孔孟之乡，受儒家文化影响，对诸葛亮的思想影响很大。诸葛亮既然敬重管仲、乐毅，在思想行动上势必向他们学习。诸葛亮继承了管仲的政治思想，并用以治理蜀国。管仲的著作《管子》，诸葛亮熟悉，并将此书抄给后主刘禅学习。管仲格外强调人心的淡泊、宁静，他认为只要人们远“忧乐喜怒欲利”，就能够达到“宁静”“和谐”的境界。诸葛亮的思想受其父亲影响，《三国志·诸葛亮传》记载“父珪，字君贡，汉末为太山郡丞”，他的父亲诸葛珪学习儒学，然后做官。
参考文献
[1]徐若荑.《三国演义》中诸葛亮形象分析与启示[J].中国校外教育,2017(30):103-104.
[2]易思平.《三国演义》诸葛亮之杂家形象寻绎[J].长春师范大学学报,2017,36(07):124-127.
[3]戴行健.三国演义中诸葛亮的人物形象解析[J/OL].北方文学（下旬）,2017(03):221[2018-01-21].http://kns.cnki.net/kcms/detail/23.1058.I.20170416.1220.312.html.
[4]小阅.关羽、诸葛亮、曹操——《三国演义》中的三个典型艺术形象[J].小学阅读指南(高年级版),2017(04):24-25.
[5]王俊鸣.诸葛亮《诫子书》通解[J].中学语文教学,2017(03):48-50.
[6]梁中效.淡泊与宁静——诸葛亮思想渊源探析[J].咸阳师范学院学报,2016,31(01):22-27.
[7]吴国联.试论刘备与诸葛亮的用人之道[J].大连教育学院学报,2001(04):31-34.
[8]牟发松.略论诸葛亮的名士风范[J].社会科学战线,2011(01):102-109.
作者简介：李金颖（1980年—），女，辽宁阜新人，讲师，研究生，主要从事应用文写作教学。
论文作者:李金颖
论文发表刊物:《知识-力量》3月下
论文发表时间:2018/5/22