一、抄写经典的心态要至诚恭敬
抄写经典最重要的是要定下心来，用最虔敬的心抄写经典，至诚恭敬，一笔一画，工工整整。又必须仔细校对，避免错误。全身心投入其中，专注当下，集中精神。心不外想，耳不外听，眼不外看，这时，抄写经典比诵读经典就更能帮助心的安定，注意力更容易集中，这样，抄写者心念就不容易散乱，也不容易起妄想，在专心一意中抄写经典，经典的能量自然灌注于身体之内。
二、抄经之前，三调放松，摄心静虑
抄写经典不是随手乱写，而是修养身心的法门，古人抄经之前，一定要焚香沐浴，端身正坐，一心专持，我们今天学习圣贤经典当然也要向古人看齐，所谓“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。在抄经之前，务必要严肃认真，正襟危坐，端身正坐。三调放松，舒眉展目，面带微笑，精神愉悦，心情开朗，做3-7次逆腹式呼吸，让呼吸变得细、匀、深、长、慢，充满舒适、自然。
三、抄写经典之前的准备工作和抄写要求
1.事先动员。凡做一件事，一定要有准备工作，不能随个人的性子。当我们确认一件事是正确的事后，就要着手行动，而不是停留于口头。对于大多数人来说，一定要做好思想动员工作，只有思想统一了，才能有成效。抄写经典我做的动员工作就是给学生讲抄写经典的好处，只有大家明白道理，才能明明白白做事，糊里糊涂做事，一定是虎头蛇尾。
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2.抄写经典的要求
（1）抄经前先自我反省，以求抄写经典功效最大化，反省的内容包括：我为何抄经典，也就是抄写经典的目的；抄写经典时心是否清静如水，也就是是否做到平心静气；抄写经典是否有完任务、应付差事之嫌。自我反省是不可缺少的，它更有利于我们学习效果的提升。（2）反省之后，就开始抄写经典。抄经时的坐姿要端正，抄写时要做到三到：手到，眼到，心到。在抄经过程中，自始至终务必保持静心，一心一意，一笔一画，力求专注，神气不散，心情安舒，以达到一心不乱。抄经的速度不必求快，以中速为佳，快速抄经，心情就有躁动，且难以持久，疲累身心，慢速抄经则有意志怠惰，心神散乱之感，抄经时以得心应手，字字清晰饱满，不逾字模为准，不能有赶时间之心态。（3）抄写经典，一定要将字写端正、美观。抄写经典，等于书法，但是比书法更神圣，因为书法仅仅是写出书法的特色来，抄写经典还要有对古圣先贤的敬畏，对天地万物的谦恭，所以一定要将字写认真、工整，一丝不苟，才是最重要的。
四、中小学生抄经的殊胜利益
1.抄经可以修身养性。中国文化的特点是修身文化，我们学习中国文化不能仅仅只停留在浅表层，不能只当作知识来学习，更重要的是要通过修身成就自己的德性。我们参加抄经，端身正坐，就是修身养性的第一步。我们心灵宁静，字字入味，将经典的每一字、每一句深深嵌入心灵，就能涵养出芬芳的人格；同时从抄经中了解古圣先贤的智慧要义，不仅让我们在抄经中修养了性情，也在这个过程中提升了心灵的真善美。
2.抄经可以长养感恩心。我们每天汲汲营营为生活而忙碌，常常忘了感恩周围一切，也忘记了自己最初的发心。其实，我们每一个人的存在，都要感恩无数众生的陪伴和帮助，我们要透过抄经的当下，缅怀圣人恩德，生起报恩感谢的心念，进而学习心中有大众。其实为他人着想，就是为自己着想，就如同我们把钱财布施给别人，受益反是自己：因为施比受更有福，能舍才能得。
3.抄经可以自利利人。我们在修身立德的过程中，在处理生活中大小事情时，都应心存善念，更应该时时不忘自己的初心。我们抄写经典，不单单是为了利益自己，如果仅仅是为了利益自己，那就是自私自利，只要我们懂得以自利利他的念头来抄经，这种修身就不可思议。
4.通过抄经，可以让学生的书写工整、美观。书写汉字的能力是一个中国人的基本能力，写字的能力包括识字量，书写的工整、清晰、流畅、美观程度等，书写汉字是继承汉字，继承中国文化的基本手段。在今天互联网时代，我们尤其要警惕汉字被边缘化倾向。当前中小学生的书写能力不容乐观，很多学生书写潦草，字迹不清，龙飞凤舞，连自己都难以辨认。通过抄写经典，可以使学生的书写慢慢工整，进而美观。
5.抄写经典可以涵养性情，提升修养。任何道德经典都具有能量的滋养性，尤其是老子的《德道经》，虽然只有五千言，但其能量性更高，其能量级别大大超过了其他经典，我们诵读《德道经》，抄写《德道经》，就可以直接从经典中获取最大的能量物质，这些道德能量作用于学生，可以让学生变得谦和处下，彬彬有礼。中小学生血气方刚，比较容易冲动，做事一般较少考虑后果。抄写经典的过程，就是涵养性情的过程，一个人在平心静气的抄写经典中，经典的能量逐渐渗透体内，性情慢慢得到改善，急躁的平静了，做事慌张的有条理了，修养得到了很大提高。
6.抄写经典可以提升记忆力。俗话说：“好记性不如烂笔头。”抄写经典的过程本身就是记忆的过程，通过抄写经典，学生的记忆力慢慢得到了提升。所记忆的东西，准确率也比以前提高了。
7.抄写经典可以提升学生的理解能力。在抄写的过程中，许多原先并不理解的东西开始有所理解，抄写的次数越多，理解得越深刻。明朝的著名学者张溥，他的书斋的名字就叫“七录斋”，据说张溥学习的东西，凡是他认为重要的，都要前后抄写七遍，可见他对抄写经典的重视。
论文作者:曾倩云
论文发表刊物:《素质教育》2017年1月总第226期
论文发表时间:2017/3/15
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