[本文系湖南省邵阳市课题名称《苗文化传承视域下中学社会实践活动课程开发研究》
（课题批准号SYGH18077）研究成果]
摘要：随着当代社会的发展，民族文化的传承正面临着严峻的挑战。一直以来，依赖家庭、社区的传承在现代语境中显得苍白无力，而学校、政策力量传承在运行中也会产生多多少少的功能障碍。如何将苗文化进行有效的传承，是我们始终无法避免的问题。本文主要阐述了苗文化传承视域下中学生社会实践活动的研究。
关键词：苗文化；传承；社会实践活动
前言
苗族自治州特有的民族节日、古朴民风等等丰富的地方课程资源正是对学生进行民族精神教育的极好教材。可以培养学生的收集整理信息的能力，学会简单的少数民族手工制作；培养学生的创新精神和社会实践能力；学会尊重少数民族的风俗习惯，培养对少数民族的热爱之情，培养学生的审美情趣和民族自豪感。
一、苗文化的特点
苗族的故乡是中国，苗族的足迹遍布世界各地。作为少数民族，能够令古今中外政界、学术界所瞩目并对其研究不衰者，首属苗族，之所以有如此强大的吸引力，是与其古老、独特而深邃、璀璨的文化息息相关。
苗族，在它的社会历史行程中创造积累的物质和精神财富的总和构成了苗文化。苗文化具有自己鲜明的民族特征，从而成为中华文化的瑰宝[1]。苗文化有历史悠久、脉络清晰；迁徙频繁、散布辽阔；抗争性强、适应性大；支系繁多、语言复杂；习俗特殊、工艺精美等特征。苗族的物质文化和精神文化在大同中有小异。
二、苗文化视域下的中学生社会实践活动研究
（一）确定主题，成立小组
学生自己组织，根据自己的兴趣和愿望确定主题，5-8人组成研究学习小组，制定活动计划，确定活动时间，每个成员明确自己的分工和任务。
1文化艺术研究组。学生通过浏览专题学习网站或者进行调查访问，了解苗族人们如何制作手工艺品、特色的饮食文化、独特的民族服饰、独具特色的建筑等内容，还可以品尝油茶汤、学跳摆手舞和唱山歌等等。
2民族节日研究组。学生通过探究活动，可以了解到苗族过年、牛王节、过月半、女儿会等等节日的由来和特有习俗。
3民间体育研究组。学生通过浏览专题学习网站，可以知道民间传统体育项目有打陀螺、摔跤、荡秋千和武术等等[2]。同时，还可以参加这些项目的训练。
4民族习俗研究组。学生通过探究活动，可以了解到这里的人们劳动时有喊号子，嫁女儿时有哭嫁、生孩子要有“祝米酒”老人去世有坐丧、跳丧舞等等特有的民族习俗。
（二）自主探究，收集资料
各小组的成员可以在“苗文化与节日习俗”专题网站上或者到图书馆查阅资料，还可以向相关人员调查访问，围绕所需要的主题经常一起交流，通过研究学习，把相关的图片与资料下载、粘贴归纳整理，制作成PPT或者制作成手抄报，在班级中进行展示交流。
（三）展示交流，共享成果
利用综合实践活动课时间，各研究小组成员展示探究活动成果。同学们采用PPT、手抄报、录像资料或者表演等方式进行交流[3]。文化艺术组的学生向大家介绍苗族儿女自己制作的手工艺术品、特有的饮食文化、独特的民族服饰、民间舞蹈戏曲和民歌等内容，表演跳摆手舞和唱山歌。
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民族节日研究组的学生介绍苗族的人们过元宵节、牛王节、月半和女儿会等等这些节日特有的习俗和节日的来历。民间体育研究组的学生介绍了踢毽子、摔跤和武术等等民间传统体育项目。民族习俗研究组的学生介绍了苗族人们劳动时喊号子，嫁女儿时哭嫁，生小孩弄“祝米酒”，老人去世有坐丧、跳丧舞等等民族特有的习俗。
（四）活动小结，课外延伸
课内与课外相结合、校内与校外沟通、综合实践活动和各个领域之间的整合是开展好研究性学习活动的有效方式[4]。所以，学生在了解了苗族特有的民族文化艺术和民间体育活动以及特有的节日习俗，感受了这里的风土人情之后，还可以在课外继续去访问“中国少数民族网”相关网站，进一步去了解其他少数民族的节日习俗。
三、苗文化传承下中学生社会活动过程的反思与评价
（一）苗文化传承下中学生社会活动过程的反思
通过这次学习活动，学生不仅对有关“苗文化和节日习俗”有了充分的感受与理解，更重要的是经历了一个长时间的学习研究过程，掌握了一些获取和交流信息的方法，培养了学生的创新精神和实践能力。但是反思这一学习过程，我们应该注意一下几点。
1 学生要选定感兴趣的和适合的主题，并把这一主题分解为几个小问题，根据自己的兴趣和能力选取其中一个进行研究学习。
2 学生要学会收集、整理资料的途径和方法，在这一过程，学生要注意相互检查与相互指导，发现问题及时解决，不能逃避问题。
3 学生要做好每次研究活动后的资料整理与归纳，使之形成系列活动研究成果。
4 学生要重视网络道德学习和社会活动的安全。
（二）苗文化传承下中学生社会活动过程的评价
学生开展苗文化社会活动的评价包括：学生了到的有关苗文化与节日习俗方面的信息量；确定活动的专题和方法；获取相关资料、分析处理信息；合作交流的能力；学生对活动是否具有浓厚的兴趣，是否增强了对少数民族的热爱之情等等。同时注重活动过程评价，采取自我评价、学生互评、家长参与评价的方式，以促进学生的自我发展[5]。具体来说，一是对学习活动过程进行激励评价，根据学生的学习活动的表现，给予适当的鼓励与引导。二是实行动态方式评价。对学生在活动中阅读、理解、获取信息、操作、交流等方面的能力和情感态度价值观等等实行定性和定量评价，以促进学生的全面发展。三是评价可采取观察、调查、活动展示等情况记录的方式作出单项和综合性评定，还可以采取自评、互评相结合的方式进行。
结束语
在全球文化视野中，民族文化教育是从多元到主体文化的感受、欣赏和对比研究，其精神是使学习者从自在走向自觉。我们需要培育和壮大具有世界文化竞争的中华文化。目前，社会文化综合实践活动的学习，目的不在于应试，而在文化熏陶。“苗文化”学习活动既是社会综合实践活动，也属于研究性学习活动。强调以学生的自主性、探索性活动为基础，鼓励学生发现问题解决问题。
参考文献
[1]毛昌国,吴勇.弘扬土苗文化 民族学校显特色——利川民族实验中学打造民族特色学校纪实[J].领导科学论坛,2015(02):54-55.
[2]于伟慧.黎苗文化是笔巨大的财富[N].海南日报,2012-09-16(A04).
[3]陈志强.弘扬苗文化 发展苗族地区经济[N].新农村商报,2011-07-06(C10).
[4]袁宇.对盆周山区苗文化背景下学校教育发展的思考[J].教育与职业,2008(08):168-170.
[5]蔡祖泉,赵刚,周恩兴.信息技术在研究性学习活动中的运用试探——“恩施土苗文化与节日习俗”专题研究性学习活动案例[J].信息技术教育,2006(07):48-51.
论文作者:肖鹏
论文发表刊物:《知识-力量》2019年8月29期
论文发表时间:2019/6/10
标签：苗族论文; 文化论文; 学生论文; 习俗论文; 民族论文; 节日论文; 特有的论文; 《知识-力量》2019年8月29期论文;