“走俄国人的路”和“走自己的路”，本文主要内容关键词为：自己的论文,俄国人论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
“走俄国人的路”是毛泽东提出的，“走自己的路”是邓小平提出的。这两者各自是怎样提出的？各自包含什么意思？二者的关系如何？“走自己的路”还要不要借他山之石？会不会误入歧途？弄清这些问题，对于认识20世纪两个伟人的关系，对于理解建设有中国特色的社会主义理论，对于坚持党的基本路线和一系列的方针政策，都有着十分重要的意义。
一 从俄国人不“走俄国人的路”谈起
毛泽东在《论人民民主专政》一文中，在谈到中国革命和俄国革命的关系时曾提出：“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义。十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子，用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具，重新考虑自己的问题。走俄国人的路——这就是结论。”〔1〕
“走俄国人的路”，曾是中国革命经验的总结，是中国人坚信不疑和引以自豪的东西。而现在，不但中国人提出要“走自己的路”，就是俄国人也不“走俄国人的路”了。80年代末和90年代初，俄国人抛弃了马克思列宁主义学说，也抛弃了列宁、斯大林缔造的世界上第一个社会主义制度。这就提出了一个问题，“走俄国人的路”错了吗？要回答这个问题，必须先了解什么是“走俄国人的路”？
何谓“走俄国人的路”？对此可能有不同的理解。
一种理解是沿着俄国人选择的社会主义方向前进。这样理解是正确的。按照马克思主义对人类历史发展规律的揭示，社会主义是人类社会发展的方向，世界各国都会或早或迟以各种不同的形式走向社会主义。用邓小平的话说：“封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。”（《邓小平文选》第3卷， 第383页。以下凡出自该书引文， 只注页码）社会主义是人类社会发展的总趋势，沿着俄国人选择的社会主义方向前进是正确的，无可非议的。毛泽东正是在这个意义上提出“走俄国人的路”的。
另一种理解是沿着俄国人选择的社会主义具体道路前进，这是错误的。社会主义是人类社会发展的必经之途，但是，各国通往社会主义的具体道路，由于各自情况千差万别而多种多样。俄国作为世界上第一个走上社会主义的国家，他们所走的道路，对于随后出现的其他社会主义国家，无疑具有很大的吸引作用和示范作用。在这些国家缺乏经验的情况下，照抄照搬是难免的，也是可以理解的。但是，这却是不可能成功的。因为各国的历史和现状不相同，不可能用一个模式去解决。不仅别国不能照抄照搬，即使俄国人自己，也不应把自己的模式凝固化、神圣化，而应根据国内外情况的发展，不断调整、改革其模式中那些错误的、过时的、不合理的、不适应的部分，使之不断更新，不断完善。应该说，俄国人在这方面做了一些工作，但大多是对原有模式的修修补补，而并未做根本性的变革。这就使本来应该生气勃勃的社会主义，成为僵化的固定模式。
当俄国人回头看自己几十年社会主义实践时，发现社会主义并不那么十全十美，那么无比优越，而是弊端不少，问题很多，于是不满产生了，怀疑产生了，要求改革的呼声高涨了。这本来是正确的。如果他们实事求是地进行改革，也是会成功的。但遗憾的是，俄国人在改革僵化的社会主义模式的同时，却连人类科学的思想武器马克思主义也抛弃了，连人类社会主义发展方向的社会主义制度也抛弃了，俄国人不再“走俄国人的路”了。他们究竟要走什么路，那是他们的事，别人无权干涉。现在要讨论的问题是中国人走什么路。
二 中国人“走俄国人的路”错了吗？
毛泽东说：“走俄国人的路——这就是结论。”在毛泽东看来，中国人“走俄国人的路”是完全正确的。而现在，连俄国人都不“走俄国人的路”了，那是否意味着中国人“走俄国人的路”也错了呢？如果没错，为什么又提出“走自己的路”？要正确认识这个问题，有必要简要回顾一下近百多年来中国人民选择道路的历史过程。
从鸦片战争后中国逐步沦为半殖民地半封建社会以来，中国的仁人志士，为了国家的独立，民族的解放，人民的幸福，不断探求救国救民之道，提出过种种设想和方案，其中有代表性的有三种：
一种是走“国粹主义”的路，这以章太炎、刘师培、邓实、黄节等人为代表。他们认为，中国之所以积弱，之所以受人侵略，是因为中国从秦汉、隋唐、宋明以来，国学日益被衰微，国粹日益被摒弃。他们大声疾呼：“国粹存则国存，国粹亡则国亡”〔2〕。他们所说的“国粹”，主要是指汉族的历史文化、典章制度和历代汉族人民反抗国内其他民族统治的史实。这些人企图用这些东西来激发民族意识，宣传“排满”思想，抵制西方文化，达到振兴中华的目的。但是，由于他们对中国传统文化不是批判地继承，对西方文化也不是区别地对待，当然不可能通过“复兴古学”来振兴国家，也不可能挽救灾难深重的民族危机。
另一种是走资本主义的路。与“国粹主义”相反，以康有为、梁启超、严复、孙中山等人为代表，主张向西方学习。他们认为：“要救国，只有维新，要维新，只有学外国。”〔3〕那时流行的口号是“走日本人的路”，“走英国人的路”，“走德国人的路”，“走美国人的路”。但是，“帝国主义的侵略打破了中国人学西方的迷梦。很奇怪，为什么先生老是侵略学生呢？中国人向西方学得很不少，但是行不通，理想总是不能实现。多次奋斗，包括辛亥革命那样全国规模的运动，都失败了。”〔4〕为什么会失败呢？ 因为国外强大的帝国主义不允许中国走资本主义道路，国内软弱的民族资产阶级没有能力在中国建立资本主义，整个国际形势的发展也不允许中国走资本主义道路。所以，中国走资本主义的路不行，是死胡同，是绝路。正如毛泽东说的：“资产阶级的共和国，外国有过的，中国不能有，因为中国是受帝国主义压迫的国家。”〔5〕
还有一条就是“走俄国人的路”。正当中国人走“国粹主义”之途不行，走资本主义之路碰了钉子、吃了苦头之时，俄国爆发了十月革命，创立了世界上第一个社会主义国家。曾经被认为是落后的俄国，在列宁、斯大林的领导下，无产阶级和其他劳动人民的革命精神，象火山一样突然爆发出来了，中国人和全人类对俄国人都另眼相看了。与此同时，十月革命给中国送来了马克思列宁主义，中国的先进分子如李大钊、李达、毛泽东、周恩来等，开始用马克思列宁主义作为观察中国命运的工具，并从十月革命把这个理论付诸实践的最初尝试，看到了马克思列宁主义的威力，看到了社会主义的前景，看到了中国革命的希望。他们逐步把马克思列宁主义与中国具体实际相结合，开展反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的斗争，不断夺取胜利，终于建立了社会主义的新中国。毛泽东正是在总结中国革命成功的经验时，指出中国沿着社会主义方向前进的正确性。“走俄国人的路”就是在这种情况下提出的，可见它是符合中国实际的，因而是正确的。
三 为什么提出“走自己的路”？
既然从坚持社会主义方向来说，中国人“走俄国人的路”是正确的，那么邓小平为什么又提出“走自己的路”呢？问题就出在我们对“走俄国人的路”的理解和执行的偏差上。
我们已经说过，“走俄国人的路”还可以理解为照搬俄国人的社会主义具体模式。这样理解“走俄国人的路”是错误的。可惜，这在中国，无论是新民主主义时期还是社会主义建设时期，都曾出现过这样的错误。
众所周知，在我们党纠正了陈独秀右倾错误之后，曾出现过三次“左”倾错误。“左”倾错误的特点就是脱离中国实际，照搬马列本本，照搬共产国际指示，照搬苏联模式。他们要中国像俄国那样发动直接的社会主义革命，像俄国那样在中国举行城市武装起义，像俄国那样把中国的中间势力当做敌人，像俄国那样在中国搞正规的战争，等等。其结果，使中国革命遭受一次又一次失败，最后不得不来一次战略大转移——长征。
毛泽东在反对“左”倾错误的时候，既坚持社会主义方向，又认为在半殖民地半封建的中国，不能直接发动社会主义革命，而要先经过反帝反封建的新民主主义革命，才能走向社会主义；既坚持武装夺取政权的原理，又认为中国不能像俄国那样搞城市武装起义，搞正规战争，而只能在农村建立根据地，开展游击战争，走农村包围城市、最后夺取城市的道路。毛泽东从中国的具体实际出发，制定了指导中国革命的路线、方针和政策，使中国革命一步一步走向胜利。可以说，中国革命的胜利，是毛泽东把马克思列宁主义普遍原理和中国具体实际相结合的结果，是坚持“走自己的路”的结果。
新中国成立后，如何建设社会主义，是我们面临的根本问题。在这个问题上，再次发生了“走俄国人的路”还是“走自己的路”的问题。应该指出的是，当革命胜利、政权建立后，“走俄国人的路”往往容易理解为照搬俄国的具体做法。值得高兴的是，我们并没有完全照搬俄国的做法，而是继承了在革命时期形成的优良传统和作风，包括从实际出发、实事求是的作风，从群众中来、到群众中去的工作方法，以及独立自主、自力更生的原则，等等，因而在解决社会主义改造和社会主义建设的许多重大问题上，我们都有独特的创造，都有自己的特色。但是，也不能不指出，由于当时我们缺乏社会主义的实践经验，也不大了解苏联社会主义实践中的矛盾和问题，更不清楚社会主义的经济体制、政治体制、文化体制以及其他体制究竟应该是什么样子，因而在具体建构我国的经济、政治、文化等体制时，不得不参照苏联的具体模式，不得不照搬苏联模式中的一些具体东西，如计划经济模式、某些政治体制和文化体制模式。虽然我们很快发现了这样做不对，并为解决这个问题而进行了一些探索。但由于探索中的失误，也由于对马克思主义某些原理理解的失误，苏联模式的影响不仅未能消除，在某些地方反而强化。例如，我们搞一大二公的人民公社，本来是想区别于苏联的集体农庄，从表面上，也确实同集体农庄不同了，然而从深层看，并没有摆脱由苏联的理论和实际而来的社会主义、共产主义模式，反而把这种模式推到了极端，比苏联人走得更远。实践再一次证明，在具体道路、模式上照搬苏联的经验，“走俄国人的路”，是有害无益的。
在新的历史时期，邓小平认真总结了我国革命和建设的正反两方面的经验教训，在党的十二次代表大会上提出了“走自己的路”的问题。他说：“我们的现代化建设，必须从中国的实际出发。无论是革命还是建设，都要注意学习和借鉴外国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式，从来不能得到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论。 ”（第3卷，第2～3页。）
“走自己的路”——这又是一个结论，而且“是我们总结长期历史经验得出的基本结论”。说“长期历史经验”，那就不只是改革开放几年来的经验，也不只是新中国40多年来的经验，而是从党的一大到十二大这61年的历史经验。这个基本结论，不是对“走俄国人的路”这个结论的否定，而是对它的扬弃，对它的继承和发展，继承了其中坚持社会主义方向的正确部分，否定了其中照搬俄国社会主义具体模式的内容，发展了毛泽东把马克思主义普遍真理同中国具体实际相结合、走自己的路的思想，增添了建设有中国特色的社会主义新内容。因此，“走自己的路”这一命题的提出，是以邓小平为代表的中国共产党人对社会主义道路认识和实践上的飞跃，是对马克思主义的重大发展。从“走俄国人的路”到“走自己的路”，不只是字面上的变化，而是中国人精神面貌的巨大变化！
四 何谓“走自己的路”？
“走自己的路”既然是我们“总结长期历史经验得出的基本结论”，那么，是否坚持“走自己的路”就是一个关系党和国家生死存亡、兴衰成败的大问题。要坚持“走自己的路”，就要弄清何谓“走自己的路”。
对“走自己的路”的含义，可能会有不同的理解。据我看，主要包括三个基本方面：
其一，根据中国的国情确定自己的道路。
这是“走自己的路”的基本意思。对此，邓小平有许多论述。除了前面引的十二大会上的那段话外，还有：“现在搞建设，也要适合中国情况，走出一条中国式的现代化道路。”（第2卷，第163页）“中国式的现代化，必须从中国的特点出发。”（第2卷，第164页）“我们多次重申，要坚持马克思主义，坚持走社会主义道路。但是，马克思主义必须是同中国实际相结合的马克思主义，社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义。”（第3卷，第63页）“中国革命的成功， 是毛泽东同志把马克思列宁主义同中国的实际相结合，走自己的路。现在中国搞建设，也要把马克思列宁主义同中国的实际相结合，走自己的路。六年来，中国农村就是根据这样的原则，走自己的路，取得成功的。最近通过的以城市为重点的改革的决定，也是把马克思列宁主义的基本原理同中国实际相结合，走自己的路。”（第3卷，第95页）可见， “走自己的路”，首先是从中国实际出发，走有中国特色的社会主义的路。如果细分一下，这里又包括三层意思：
——从中国实际出发，中国只能走社会主义道路，不能走资本主义道路。这是“走俄国人的路”这一命题的基本含义，也是“走自己的路”这个命题应有之义。为什么中国只能走社会主义的路，毛泽东对此有许多论述，邓小平对此又作了进一步阐明。他说：“如果不搞社会主义，而走资本主义道路，中国的混乱状态就不能结束，贫困落后的状态就不能改变。”（第3卷，第63 页）他还指出：“在中国现在落后的状态下，走什么道路才能发展生产力，才能改善人民生活？这就又回到是坚持社会主义还是走资本主义道路的问题上来了。如果走资本主义道路，可以使中国百分之几的人富裕起来，但是绝对解决不了百分之九十几的人生活富裕的问题。而坚持社会主义，实行按劳分配的原则，就不会产生贫富过大的差距。再过二十年、三十年，我国生产力发展起来了，也不会两极分化。”（第3卷，第64页）从中国生产力落后的实际出发， “走自己的路”，就是要走能“不断发展社会生产力的社会主义”（第3卷，第328页）道路。
——从中国实际出发，中国必须建立具有中国特色的社会主义模式，不能照搬别国的社会主义模式。这种有中国特色的社会主义模式，从经济体制上看，就是在坚持以公有制和按劳分配为主体、其他经济成分和分配方式为补充的基础上，建立和完善社会主义市场经济体制；从政治体制上看，就是以完善人民代表大会制度、共产党领导的多党合作和政治协商制度为主要内容，发展社会主义民主政治；从精神文明上看，就是要同经济、政治体制改革相适应，以“有理想、有道德、有文化、有纪律”为目标，建设社会主义精神文明。很明显，这种社会主义模式，既不同于毛泽东的一大二公三纯的社会主义模式，也不同于原苏联的高度集中的社会主义模式，更不同于西方资本主义国家三权分立的模式，而是符合中国实际的有自己特色的社会主义模式。
——从中国实际出发，中国必须选择符合自己国情的政策，不能照搬过去或他人的政策。邓小平认为：“各国情况不同，政策也应该有区别。”（第3卷，第213页）就是同一国家，不同时期政策也应该有区别。1985年8月， 他在回答那种认为改革会使中国放弃社会主义的外国评论时说，在进行第一次伟大革命建立了社会主义经济基础以后，多年来没有制定符合中国实际、促进生产力发展的好政策。这种情况迫使我们改革。改革的总的原则是四个坚持，问题在于怎样坚持。“是坚持那种不能摆脱贫穷落后状态的政策，还是在坚持四项原则的基础上选择好的政策。”（第3卷第134～135页）邓小平选择政策的结果， 最根本的就是实行“三大转变”，“中心点是从以阶级斗争为纲转到以发展生产力为中心，从封闭转到开放，从固守成规转到各方面的改革。”（第3 卷，第269页）这种选择是完全符合中国国情的， 是“走自己的路”的又一重要表现。
综上所述，所谓“走自己的路”，就是从方向、模式和政策上，走建设有中国特色的社会主义的道路，不能走资本主义道路，也不能照搬别国的社会主义模式和政策。
其二，依靠中国的力量建设自己的国家。
这是“走自己的路”的另一层含义。邓小平指出：“中国的事情要按照中国的情况来办，要依靠中国人自己的力量来办。独立自主，自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点。”（第3卷，第3页）
所谓依靠中国的力量建设自己的国家，就是在中国办各种事情，不论经济建设还是政治建设，是文化建设还是思想建设，是民用建设还是国防建设，等等，都要依靠自己的物力、人力、财力，依靠自己的聪明、智慧、才干，按照自己的方式方法，自主地独立地去办，不能把希望寄托在外国人身上，不能把立足点放在外援上。邓小平讲：“中国这样的社会主义大国，不可能走‘捷径’。我们要利用外国的资金和技术，也要大力发展对外贸易，但是必然要以自力更生为主。”（第2卷， 第257页）我们要靠自己的力量建设有中国特色的社会主义。
中国的事情之所以要依靠自己的力量来办，第一，因中国人最了解中国、熟悉中国，也最热爱中国，关心中国。中国的事情，哪些应该办，哪些不应办，哪些应先办，哪些应缓办，哪些应重点办，哪些一般办以及如何办等等，中国最清楚，也最乐意去办。所以邓小平讲：“任何国家的革命道路问题，都要本国的共产党人自己去思考和解决，别国的人对情况不熟悉，指手划脚，是要犯错误的。”（第3卷，第27 页）第二，中国不仅地域广阔，资源丰富，环境良好，而且人口众多，勤劳勇敢，聪明能干，加之经过几代人特别是新中国二三代人的努力，在经济、政治、科技、军事、外交等等方面，都具有相当的实力，中国人完全有能力把自己的事情办好。 “我们很多东西是靠自己搞出来的”（第2卷，第406页），包括原子弹、氢弹、导弹、人造卫星等等。第三， 外国人是很吝啬的，“越是富裕的国家越不慷慨，归根到底，我们要靠自己来摆脱贫困，靠自己发展起来。”（第3卷，第282页）退一步说，就是他们很慷慨，世界上也没有哪一个国家能慷慨地援助中国这样地广人多的大国使之富裕起来。因此，我们只能“主要靠自己，同时不要闭关自守，可以多方面找朋友。”（第3卷，第282页）
其三，顶住外部压力维护自己的主权和独立。
当今的世界，虽然和平与发展已成为主题，但是，各种政治力量相互争斗，各种矛盾错综复杂，世界并不安宁。特别是某些国家或集团推行霸权主义和强权政治，企图干涉别国内政，践踏别国主权。在这种情况下，中国要坚持“走自己的路”，坚持建设有中国特色的社会主义，就必须顶住外来压力，维护自己的主权和独立。否则，只能作别国的附庸，谈何“走自己的路”。
邓小平指出：“中国人民珍惜同其他国家和人民的友谊和合作，更加珍惜自己经过长期奋斗而得来的独立自主权利。任何外国不要指望中国做他们的附庸，不要指望中国会吞下损害我国利益的苦果。 ”（第3卷，第3页）过去，我们在非常困难的时候，敢于正视现实， 用弱小的力量顶住外来的强大压力；今天，中国人民站立起来了，各方面都不同于过去了，更不怕任何外来的压力了。对于外来压力，“我们泰然处之，不受他们挑动。”（第3卷，第311～312页）
“走自己的路”和维护自己的主权与独立，是同一个问题的两个方面。只有坚持“走自己的路”，才能使中国在世界上站起来，独立于世界民族之林；也只有坚持维护自己的主权与独立，才能更好地“走自己的路”。正如邓小平所说的：“中国本来是个穷国，为什么有中、美、苏‘大三角’的说法？就是因为中国是独立自主的国家。为什么说我们是独立自主的？就是因为我们坚持有中国特色的社会主义道路。否则，只能是看着美国人的脸色行事，看着发达国家的脸色行事，或者看着苏联人的脸色行事，那还有什么独立性啊！”（第3卷，第311页）可见，“走自己的路”本身就包含着维护国家的主权和独立的问题。
五 “走自己的路”还要不要借他山之石？
这应该是不成问题的问题。但有的人却借口“走自己的路”，拒绝借他山之石。这种情况过去有，现在也没有绝迹。因此，邓小平在提出“走自己的路”的同时，又强调借他山之石，吸收和借鉴外国的东西。他反复讲：“关起门来搞建设是不行的，发展不起来。”（第3卷， 第64页）中国之所以长期落后，就是因为闭关自守。中国的社会主义要发展，要强大，“要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。”（第3卷，第373页）
要借他山之石，首先要解决认识问题，他山有无石可借，能不能借？对此，毛泽东的回答是肯定的。他认为，每个民族都有其长处和短处，应该取人之长，补己之短，并提出了著名的“洋为中用”的口号。邓小平也不例外，他在谈到发展我国科学技术时，指出：“提高我国的科学技术水平，当然必须依靠我们自己努力，必须发展我们自己的创造，必须坚持独立自主、自力更生的方针。但是，独立自主不是闭关自守，自力更生不是盲自排外。科学技术是人类共同创造的财富。任何一个民族、一个国家，都需要学习别的民族、别的国家的长处，学习人家的先进科学技术。我们不仅因为今天科学技术落后，需要努力向外国学习，即使我们的科学赶上了世界先进水平，也还要学习人家的长处。”（第2卷，第91页）这里说的虽然是科学技术问题， 但其基本精神适用于一切领域。
要借他山之石，还有个方法问题。方法当然很多，邓小平特别强调大胆试、大胆闯，同时注意总结经验。他说：“证券、股市，这些东西究竟好不好，有没有危险，是不是资本主义独有的东西，社会主义能不能用？允许看，但要坚持试。看对了，搞一两年对了，放开；错了，纠正，关了就是了。关，也可以快关，也可以慢关，也可以留一点尾巴。怕什么，坚持这种态度就不要紧，就不会犯大错误。 ”（第3 卷， 第373页）
我们借他山之石，吸收和借鉴外国的东西，是为了增强自力更生的能力，更好地“走自己的路”，更好地建设有中国特色的社会主义，而绝不是“西化”或“俄化”。对于外国的东西，不仅要经过分析和批判，分清精华和糟粕，还要进行可行性研究，分清需要和可能。我们要根据自己的需要，自己的能力，分清需要和可能。我们要根据自己的需要，自己的能力，有区别、有步骤地吸收，不能照抄照搬，也不能一阵风、一刀切。“每个国家的基础不同，历史不同，所处的环境不同，左邻右舍不同，还有其他许多不同。”（第3卷，第265页）别国的东西，可以也应该学习、参考，但也仅仅是参考，决不能照搬。错误的固然不能照搬，即是别国正确的成功的东西，同样不能照搬。比方说，西方的多党制、两院制、三权分立制，被人封为最民主的东西。“我们并不反对西方国家这样搞，但是我们中国大陆不搞多党竞选，不搞三权分立、两院制。我们实行的就是全国人民代表大会一院制，这最符合中国实际。”（第3卷，第220页）所以，我们对于外国的东西，对于他山之石，一切以是否有利于“走自己的路”、建设有中国特色社会主义为转移。这种借是主动的、自觉的，不是被迫的、盲目的。这就是我们今天对外开放与清末的门户开放根本不同之处。
六 “走自己的路”会不会误入歧途？
提出这个问题，不是杞人忧天，也不是庸人自扰，而是有根据的。远的不说，就拿新中国成立后来说吧。为了探索如何“走自己的路”，就曾两次误入歧途。一次是50年代末的“总路线”、“大跃进”和“人民公社”运动。这是毛泽东在发现“走俄国人的路”，照搬苏联模式的弊端后，试图摆脱苏联模式的一次尝试。这次尝试的出发点和落脚点，不能说没有一点可取之处，但总的看是失败的，误入了歧途。另一次是标榜要开辟社会主义建设、反对修正主义、防止资本主义复辟新路的“文化大革命”，这是一次规模更大、时间更长的大“试验”，也是一场后果更严重的大失败。这两次尝试，都给中国人民带来巨大灾难，给社会主义事业造成严重损害，给整个社会留下严重后遗症。对这两次尝试的沉痛代价和深刻教训，应刻骨铭心，决不能躲闪、掩盖、淡化、遗忘，更不能去美化、颂扬甚至重演。
但是，毛泽东晚年的错误，是探索中的错误，是为了摆脱苏联模式、开拓自己新道路过程中的错误。尽管这种错误是令人十分痛心的，误入歧途也令人惋惜，然而他那种勇于探索、敢于开拓、敢于摆脱苏联模式、敢于“走自己的路”的精神，都是十分宝贵的。误入歧途应牢牢记取，敢于“走自己的路”的精神应代代发扬。
邓小平高明和伟大之处，就在于他认真总结了毛泽东误入歧途的教训，又发扬了独立探索的精神，从而使我国的社会主义走出了自己的新路，这就是建设有中国特色的社会主义新道路。在十几年的探索中，虽然也出现过一些曲折，走过一些弯路，但总的说来，方向始终是正确的，道路始终是对的，所取得的成绩也是举世公认的。事实说明，“走自己的路”是可以避免误入歧途的。
我们说“走自己的路”是可能的，成功的，并不是说可以一帆风顺，平坦无崎。社会主义实践在世界上只有几十年的历史，时间毕竟不长，在我国则更短。要求社会主义在发展过程中不出任何曲折，那是不可能的。我们只能要求不出现大失误，出现了失误能及时发现，及时解决。对此，我们现在是有信心有把握的。因为我们已有了正反两方面的经验教训，我们党比过去更成熟了，人民比过去更觉悟了。党和人民对社会主义的认识比过去更深刻了。同时，我们提出了建设有中国特色的社会主义理论，制定了党的基本路线和一系列的方针、政策。只要坚持这个理论和路线，是可以避免大的曲折的。还要看到，我国的综合国力比过去强大多了，自力更生的能力也和过去不同了。任何外部势力企图改变中国“走自己的路”的图谋，都是不能得逞的。
走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这是我国长期历史经验的总结，也是当前和今后的指路明灯。只要我们坚持“走自己的路”，一切从实际出发，把马克思主义普遍真理同我国具体实际相结合，就一定可以把我国建设成为有自己特色的社会主义。
注释：
〔1〕《毛泽东选集》（合订本）第1360页。
〔2〕《辛亥革命前十年间时论选集》第2卷，第25页。
〔3〕《毛泽东选集》合订本，第1359页。
〔4〕〔5〕《毛泽东选集》合订本，第1359、1360页。
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