继承、发扬理论联系实际的优良学风和马克思主义的创造精神——纪念中国共产党成立77周年，本文主要内容关键词为：学风论文,马克思主义论文,理论联系实际论文,优良论文,周年论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
1921年7月1日，中国共产党在上海诞生，标志着中国历史翻开了崭新的一页。中国共产党在成立以后的七十七年历史中，形成了许多优良的传统和革命精神，其中最可宝贵的、最根本的一条，就是马克思列宁主义基本原理与中国具体实际相结合。正如江泽民同志在庆祝中国共产党成立七十周年大会的讲话中所概括的那样：“在七十年的斗争中，我们党积累了极其丰富的经验，归结到一点，就是把马克思主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合，走自己的路。”我们认为，理论与实际的科学结合必然包含着新的创造，所以，这条根本的历史经验包含着两层意思：一是指理论联系实际的优良学风；二是指不照搬照抄，从实际出发，走自己的路，开创工作新局面的马克思主义创造精神。因此，继承和发扬理论联系实际的优良学风和马克思主义的创造精神，是加强党的建设的一项长期的重大战略任务，也是对党的生日的最好纪念。
回顾党的历史，党从诞生之日起，就把马克思列宁主义郑重地写在自己的旗帜上，并勇敢地担当起拯救中华民族于水深火热之中的庄严历史使命。然而，要在一个半封建半殖民地的经济文化落后的大国完成民族独立和人民解放的艰巨任务，在马克思列宁主义书本上没有现成的答案。由于幼年时期的党难以完全避免对马克思列宁主义的理论精髓以及中国革命具体特点的理解与把握的不全面、不深刻，革命经受了挫折和磨难。以毛泽东为代表的中国共产党人认真总结了党的正反两方面的历史经验，毅然抛弃了那种一切从本本出发的僵化的本本主义的思想方法，以实事求是的精神，把马克思列宁主义的普遍原理与中国革命的具体实际相结合，既坚持马克思主义的一般原理，又不机械地教条式地照搬照抄马克思主义经典中的个别词句，既学习外国革命的成功经验，又不拘泥于它们的具体形式，一切从实际出发，独立思考，走自己的路，在实践中，形成了把马克思列宁主义理论与中国革命实践相结合的伟大理论成果——毛泽东思想。在毛泽东思想的指引下，我们不仅顺利地取得了新民主主义革命的胜利，建立了新中国，而且又不失时机地创造性地实现了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，消灭了剥削制度和剥削阶级，全面确立了社会主义制度。这在马克思主义发展史上又是一大创举，因为它完全以和平方式，结合中国的特点，采取有效步骤，有序地实现了马克思主义思想家所提出的以赎买方法解决资产阶级问题的伟大构想。邓小平同志曾分别对上述历史性的伟大创造予以高度的评价，“中国革命为什么能取得胜利？就是以毛泽东同志为首的中国共产党人，独立思考，把马列主义的普遍原理同中国的具体情况相结合，找到了适合中国情况的革命道路、形式和方法”。“我们的社会主义改造是搞得成功的，很了不起。这是毛泽东同志对马克思列宁主义的一个重大贡献”。
社会主义制度的确立，为全面进行社会主义建设开辟了道路。然而，由于缺乏社会主义建设的历史经验以及“左”的错误思想影响，根本上说，是由于没有搞清楚“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个基本问题，在党的十一届三中全会以前的二十年中，我们也曾犯过这样那样的错误，甚至出现过“文化大革命”这样全局性的、长时期的严重错误。邓小平同志的重大贡献是重新恢复和发展了党的实事求是的思想路线，及时而准确地发现与把握世界时代主题的变化，坚持从中国社会主义初级阶段的实际出发，把马克思主义普遍原理同中国改革开放和社会主义现代化建设的实际相结合，创造性地开辟了建设有中国特色的社会主义道路，并在新的伟大实践中形成了邓小平理论这一当代中国的马克思主义，把马克思主义在中国的发展推进到了新的阶段。邓小平理论之所以能够成为马克思主义在中国发展的新阶段，最根本的是它始终坚持了“实事求是”这一马克思列宁主义和毛泽东思想的精髓，并创造性地发展为“解放思想，实事求是”。他于1978年和1992年，中国面临向何处去的重大历史关头，以马克思主义政治家的巨大勇气和魄力，发表了解放思想，实事求是的政治宣言书，冲破了“两个凡是”以及种种长期束缚人们思想的精神桎梏，在开创建设有中国特色社会主义的新局面的同时，创造性地发展了马克思主义。正如党的十五大强调的，邓小平理论是在新的实践基础上继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义的新境界。所谓新的实践基础，就是建设有中国特色社会主义的伟大实践，所谓继承前人又突破陈规，就是既强调不丢老祖宗，坚持马克思主义的基本原理，同时又不拘泥于马克思主义的某些个别结论，大胆抛弃某些本来就不属于马克思主义的东西或对马克思主义的误解。所以，它是党的理论联系实际的优良学风和马克思主义的创造精神在当代中国最突出的表现。
党的十五大站在世纪之交的历史高度，创造性运用邓小平理论，科学地总结过去，筹划未来，对我国改革开放和社会主义现代化建设跨世纪的发展作出了全面部署，对国际国内若干重大问题提出了鲜明主张、指导原则和方针政策，成为党的发展史上新的里程碑，同时也把党的理论联系实际的优良学风和马克思主义的创造精神提高到一个新水平。具体表现在：一是确立了邓小平理论的历史地位。党的十五大强调，邓小平理论是马克思主义同当代中国实践和时代特征相结合的产物。这就深刻地揭示了它的马克思主义理论本质及其现实实践基础和鲜明的时代精神，即揭示了它的理论联系实际的具体历史内涵。二是对邓小平理论作出了新的概括和论证。党的十五大强调，邓小平理论开拓了马克思主义的新境界、把对社会主义的认识提高到了新水平、对时代特征和国际形势作出了新判断、形成了建设有中国特色社会主义理论的新体系。这种新的概括和论证不仅需要马克思主义的政治勇气和理论勇气，同样需要马克思主义的创造精神，因为，实质上，这是在邓小平同志逝世以后，面对着世纪之交风云变幻、日新月异的世界，面对着前所未有的机遇和挑战，面对着改革攻坚和开创新局面的艰巨任务，面对着种种矛盾和疑惑，在中国社会主义的命运和前途再次成为我国人民和国际社会所关切的重大历史关头，党从理论上对于中国为什么要坚持高举邓小平理论伟大旗帜，走建设有中国特色社会主义道路这一重大历史课题具有深远历史意义的深刻回答。三是继续丰富和创造性地发展了邓小平理论。十五大不仅强调邓小平理论是一个“贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，涵盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、党的建设等方面比较完备的科学体系”，同时学习邓小平同志对待马克思主义的科学态度和创造精神，以马克思主义的极大勇气昭告世界，邓小平理论“又是需要从各方面进一步丰富发展的科学体系”。十五大对邓小平理论的丰富和发展是多方面的，除了以上述及的，还集中表现在两个方面：第一，结合中国的基本国情以及跨世纪发展，对邓小平理论最重要的理论基石——社会主义初级阶段理论的内涵特征和历史进程作出了新的富有创造性的全面阐述，成为马克思主义历史上的一大创举。第二，在认真总结改革开放，尤其是十四大以来五年历史经验的基础上，在党的历史上，第一次全面地论述了党在社会主义初级阶段的基本纲领，即建设有中国特色社会主义的经济、政治、文化的基本目标和基本政策，这无疑是对邓小平理论的创造性发展。
总之，党的历史证明，中国共产党是一个始终站在时代前列，富有优良传统和创造精神的朝气蓬勃的马克思主义政党，正是她，在把马克思主义理论与中国实际相结合的历史进程中，领导着中国人民不断地谱写中国历史的新篇章，不断地开拓马克思主义的新境界，在我国改革开放和社会主义现代化建设的跨世纪发展中，它将继续率领全国各族人民以充满生机与活力的精神风貌去迎接新世纪的机遇和挑战，真正实现中华民族屹立于世界民族之林的强国之梦。
为了把党的基本理论、基本路线、基本纲领贯彻落实好，抓住机遇，开拓进取，尽快把我国的经济实力和综合国力搞上去，江泽民同志多次强调要努力提高各级干部特别是领导干部的素质，并把学风问题和工作中的创造性问题提到十分突出的地位。他指出：“能不能把理论和实际很好地结合起来，是理论上和政治上是否成熟的一个标志。”他还说，一个领导干部，在坚决按照中央的路线方针政策办事的同时，必须善于把中央的路线方针政策同本地区本部门的实际结合起来，因地制宜，创造性地开展工作。这也是党对领导干部的一个基本要求。总结党的历史经验，要继承和发扬党的理论联系实际的优良学风和马克思主义的创造精神，落实江总书记的这些重要讲话精神，必须努力做到以下三点：
第一，坚持共产主义的理想和信念。坚持理论联系实际，首先有一个对马克思主义理论的信仰和信念问题，它是坚持马克思主义的精神支柱。因为，只有坚信它是一种科学的理论武器，才会自觉地运用它去指导实践。党的历史业已证明，一代又一代的中国共产党人，正是在这崇高的精神目标鼓舞下，激励下，用自己的智慧与生命，创造性地谱写了中华民族新的历史和马克思主义的新篇章。因此，共产主义的理想信念是发扬马克思主义创造精神的内在动力。当前，一是由于国际共产主义运动处于低潮，因此有些同志对我们的理想能否实现产生了怀疑；二是建立和发展社会主义市场经济，有些同志就满足于眼前的物质利益，放弃了精神价值目标的追求；三是干部队伍新老交替，一大批中青年干部走上领导岗位，而不少同志缺乏对马克思主义理论的系统学习，缺乏对党的历史和优良传统的深入了解，因此，加强共产主义的理论、信念教育就显得十分重要。邓小平同志曾语重心长地说过，过去我们为什么能取得革命胜利？就是因为“我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。这一点，我希望宣传方面任何时候都不要忽略”。
第二，坚持“解放思想，实事求是”的马克思主义精髓。马克思主义的认识论告诉我们，实践是不断发展的，理论要随着实践的发展而不断发展，因此，理论联系实际是具体的历史的。为了使理论能够准确地反映不断变化着的客观实际和有效地指导新的实践，必须坚持解放思想，实事求是的原则。解放思想，就是强调要防止把理论变成僵死的教条，变成束缚人的创造力的思想绳索；实事求是，就是强调要一切从实际出发，使理论与实践统一于生动活泼、丰富多采的客观实际。所以，“解放思想，实事求是”是发扬理论联系实际的优良学风和马克思主义创造精神的思想前提和客观基础。上海改革开放特别是九十年代以来所取得的巨大成绩，归根结底就是坚持“解放思想，实事求是”这一邓小平理论的精髓，根据邓小平同志关于“希望上海人民思想更解放一点，胆子更大一点，步子更快一点”的指示精神，从上海的实际出发，积极探索具有中国特色、时代特征、上海特大型城市特点的发展新路所取得的丰硕成果。显然，这也是继承和发扬党的理论联系实际的优良学风和马克思主义创造精神所取得的积极成果。我们十分清楚，如果没有邓小平理论的科学指导，如果没有马克思主义的创造精神，上海也就不可能在经济发展、城市面貌以及人民生活等方面有如此大的变化，黄菊同志在邓小平同志逝世一周年之际发表的题为《没有您的理论指引，就没有上海的今天》的文章，就是对此最好的概括。
第三，坚持“从群众中来，到群众中去”的群众路线的思想方法和工作方法。从根本上说，马克思主义的认识路线是同党的群众路线相统一的，而且“从群众中来，到群众中去”的群众路线及其工作方法，本身就是中国共产党的一大创造。首先，坚持和发扬理论联系实际的优良学风同坚持和发扬党的密切联系群众的优良作风也是统一的，两者具有内在的联系。其关键在于马克思主义所说的实践是群众的实践，因此，尊重实践，就是尊重群众。所谓“从群众中来”，即强调理论来源于群众的实践。所谓“到群众中去”，即强调理论必须再回到实践中去，指导实践并接受实践的检验、纠正和完善。因此“从群众中来，到群众中去”的过程就是理论联系实际的过程。其次，发扬马克思主义的创造精神，也是同贯彻党的群众路线相一致的。因为，群众及其创造性实践是马克思主义创造精神的力量与智慧的源泉。毛泽东曾指出：“任何英雄豪杰，他的思想、意见、计划、办法，只能是客观世界的反映，其原料或者半成品只能来自人民群众的实践中。”邓小平同志特别尊重群众的实践，尤其是群众的首创精神，他指出：“改革开放中许许多多的东西，都是由群众在实践中提出来的。……绝不是一个人的脑筋就可以钻出什么新东西来，是群众的智慧，集体的智慧。我的功劳是把这些新事物概括起来加以提倡。”面向新世纪的上海，面临着国际国内的种种机遇和挑战。上海的经济结构、城市功能和管理体制必须作进一步的改革、探索和创新，才能实现跨世纪的宏伟发展目标。如何才能集中和激发群众的智慧和创造力，交出物质文明和精神文明建设两份满意的答卷，关键在于要坚持党的“从群众中来，到群众中去”的群众路线的思想方法和工作方法。