党员教育应从人生观价值观抓起，本文主要内容关键词为：人生观论文,价值观论文,党员论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
从传统经济体制向社会主义市场经济体制过渡，从一开始就不是一种纯经济行为，它引起了人们的思想观念、价值取向、道德准则和生产方式的一系列变化，也对共产党的世界观、人生观产生深刻影响，江泽民在中央纪委第五次全会上的讲话中指出：“提高干部和党员队伍的思想素质，最根本的是解决好世界观人生观问题。”
市场作用具有两重性。社会主义市场经济的发展，不仅带来了经济的繁荣，科学技术的进步，综合国力的增强，人民生活的改善；而且能够促使广大社会成员开阔视野、活跃思想、奋发向上，注重实效，这都有利于共产党员确立和坚持正确的人生观。然而，社会主义市场经济又具有市场经济的共性，引导不好也会产生负面效应。市场经济运行必须遵循商品交换的价值规律，它体现为一种买卖关系，导致人们在价值取向上的趋利性。还会因为市场经济是以经济利益为杠杆起动和推进的，市场活动中的收益，风险和责任，往往通过商品生产者和经营者个人能动性体现出来，这会导致人们普遍关注个人利益，强化价值取向的个体化。
应当指出，趋利性和个体化的价值取向，不等于拜金主义和极端个人主义，然而在一定条件下容易转化为拜金主义和极端个人主义。特别是当前，新旧体制交替尚未完成，市场发育尚不成熟，社会分配不公问题比较突出，有关法律规章制度和管理一时难以健全。这种情况容易导致某些人唯利是图，崇拜金钱，盲目追求局部和个人利益。少数人道德失落，表现为言行不一的“双重人格”，为权钱侵蚀的“庸俗人格”，崇洋媚外随风倒的“依附人格”。这些现象都说明在市场经济大潮的冲击下，某些党员在世界观、人生观上陷入误区，不能不引起各级党组织的关注。我们在开展党员教育时必须正确引导广大党员在市场经济条件下价值取向上的正确定位，在人生观上作出正确的选择。
社会主义市场经济既具有一般市场经济的共性，更具有体现自己本质的特殊性，它是与社会主义基本制度结合在一起的新型市场经济，其本质特点主要有两点。其一，高度的资源配置率、高度的劳动生产率。现代市场经济应是有序经济，这不仅要求确认和完善市场规则，而且要求有健全的社会心理和规范的道德准则。这就要求我们共产党员要牢记党全心全意为人民服务的宗旨，发挥中流砥柱的作用，来阻止拜金主义的浊流。其二，维护社会公正，实现共同富裕。社会主义市场经济秩序是在合力的作用下形成的，其中固然有商品等价交换的规范作用，同时还有反映人民群众共同利益的精神和道德力量的激励作用。因此，社会主义国家对市场经济的驾驭和调控，不仅包括经济手段，法律手段和必要的行政手段，还包括对人们正确的思想教育和价值导向。共产党员坚持为人民服务的宗旨，既是共产党的性质所决定，也有利于防止与市场共生的趋利性、个体化向拜金主义、极端个人主义的方向下滑，使之向推动社会进步、维护社会整体利益方面升华。因此，我们共产党员要牢记党的宗旨，坚持为人民服务的价值导向。对于当代中国共产党人来说，为建设有中国特色的社会主义而奋斗，为将来最终实现共产主义而奋斗，这是我们最崇高的人生追求。
社会主义市场经济要求共产党员坚持为人民服务的人生观。如何教育共产党员坚持为人民服务的人生观呢？我们需要弄清以下问题：
一、为人民服务的人生观在市场经济条件下具有新内涵。
在现阶段，共产党员所坚持的人生观不能市场化，但需要充实新的内容，注入新的内涵，从而使之与新的社会经济状况相适应，并对后者产生积极的反作用。
（一）提倡义和利的统一。我们建设社会主义，如果只讲义不讲利，社会就不能发展，人民生活也得不到改善，义也成为一句空话。传统的理论认为，公有制企业不以赢利为目的，而是为人民服务，于是“大锅饭”、“太平饭”盛行。这就把企业扭曲为一个福利机构，从而束缚了生产力的发展。所以，我们建立社会主义市场经济，按照经济规律办事，要提倡利，这是普遍原则。但是我们不能认同西方的资本主义精神，所谓“当今社会金钱是无坚不摧的武器”等等，我们不能接受。我们提倡中国特色的社会主义理论，主张义利统一，首先是社会主义、共产主义。小平同志倡导“让大公无私的共产主义精神在新的历史时期发扬光大”。又说：“革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”讲为人民服务，就要为人民办好事、办实事，光讲空话不行。江泽民同志指出：“立党为公，清正廉洁，诚心诚意为人民谋利益，这是我们党受到人民群众拥护，领导人民夺取革命和建设事业胜利的奥妙所在。”
（二）提倡富裕和奉献的统一。允许一部分地区、一部分人通过诚实劳动和合法经营先富起来，是党和国家的一项大政策。如果光讲奉献，不讲富裕，这是传统的社会主义价值观，光讲富裕，为富不仁，则是资本主义价值观，我们要树立社会主义市场经济条件下正确的富裕观、财富观。作为共产党员特别是领导干部，要认真学习和正确理解小平同志的有关论述，处理好“先富”和共同富裕的关系，在工作中要时刻想到还没有富裕起来的地区和群众，千方百计帮助他们富裕起来，同时，共产党为要吃苦在前，享受在后。
（三）提倡服务与竞争的统一。提倡服务，这是我们的社会性质决定的。同时我们要考虑，在市场经济的社会里，做生意就是要竞争，通过竞争达到优胜劣汰，这是市场经济的根本特征。列宁说：“竞争在相当广阔的范围内培植进取心，毅力和大胆开创精神。”但是，我们过去历来把竞争和私有制连在一起，认为社会主义只有竞赛不应有竞争。我们应该倡导竞争，用做生意的话来说，用有情的服务参与无情的竞争。目前的问题是，竞争和服务都不规范，假冒伪劣、私拿回扣、行贿受贿等资本主义的腐朽现象都产生了。这里有法制问题，要反对不正当竞争；同时也有行为准则问题，有待规范和完善。
（四）提倡自强和自律的统一。自强是中国人的优良传统。“天行健，君子以强不息”。这种精神应大力倡导。就连新加坡的大街上也可以看到“人人自强不息，全民力争上游”的标语。我国面临着市场经济和国际政治经济的新挑战，只能靠我国人民自强不息的精神，参与竞争，敢于拚搏，去争取胜利。我们要具备世界意识和世纪意识，放眼二十一世纪，实现小平同志倡导的战略目标。同时，我们应该倡导自律、奉公守法、遵守社会道德准则。
上述四种精神，都是共产党人为人民服务的宗旨的新内涵。不讲义、不讲奉献、不讲服务，不讲自律，不仅违背了党的宗旨，也失去做人起码的道德；也容易走上假大空老路，为人民服务只能是个口号而已。
二、弘扬我国传统文化，重视民族精神，是教育共产党员树立正确人生观的重要途径。
我们建设有中国特色的社会主义，要抓住中国特色，发扬我们的优势。我国有五千年的文明史、文化积淀极为深厚，其中重视人文精神、人文教养，对我们今天的改革开放，对道德建设、价值观建设都富有深刻的启发意义。江泽民同志指出：“我们搞改革，决不是说过去的一切都不行，都要通统改掉，而只是要改掉那些实践证明已经成为弊端的东西，已经过时了不再适用的东西。党的一切好传统、好作风，我们不仅要继承下去，坚持下去，而且要结合新的实践，把它们丰富起来，发展起来，光大起来，使它们发挥更充分的作用。”一个国家、一个民族要有自己的精神和价值追求。具有五千年文明史的中华民族形成像长江黄河一样源远流长的爱国主义传统。在爱国主义精神激励下，我们中华民族历来强调为整体而献身的精神，从贾谊的“国而忘家，公而忘私”，到顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，无不体现着这样的精神境界和价值取向。这种爱国主义价值取向与共产党人的为人民服务的人生观是完全一致的，我们可以从中汲取营养。爱国主义除表现为为国家为整体献身的精神外，还有爱国主义基础上的忧患意识，能唤人觉醒，催人奋进，鼓起人为国为民建功立业的勇气。至于爱国主义的自强精神更是与时代精神一脉相承的。我们中华民族素有“三军可夺帅，匹夫不可夺志”的浩然正气，即使处于逆境，我们的先人也宁折不弯，自强不息。总之，爱国主义的精神支柱，植根于中华广袤的土壤之中，随着岁月的流逝，积淀越来越厚，我们中国共产党人是中华民族的优秀儿女，应该继承这一光荣传统，以养我为国为民的浩然正气。
除爱国主义外，还要加强以社会主义精神文明建设为核心的伦理道德教育。任何社会不能没有社会伦理、社会秩序、社会规范。它关系到国民的素质和社会的稳定和发展。一个共产党员，首先要是一个好公民。要遵守社会伦理，遵守社会公德和党纪国法。如果连孝亲、抚幼、敬老、尊师、守法、遵纪这些都做不到，还奢谈什么为人民服务？我们共产党员要继承和发扬中华民族的优秀文化和光荣传统，做现代中国人的“脊梁”，按照党的要求净化自己的灵魂，做到宗旨不变，方寸不乱，矢志不渝，完全彻底为人民服务，这才算得上是一个“纯粹的共产党员”。