试论思想品德教育与媒介素养教育的融合，本文主要内容关键词为：素养论文,媒介论文,试论论文,思想品德论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
当今媒介信息已经进入大数据时代，人们每天都在媒介信息中来回穿梭。因此媒介信息已经成为关系人们生活质量的重要因素，同时也影响青少年世界观、人生观、价值观的形成。为了适应时代的发展与要求，每个人都应该具备信息时代下的媒介素养。而因思想品德教育自身的性质和教育目标，将媒介素养教育融入思想品德课程中是必要的，也是可行的。 本文以新课程改革下国内中学思想品德教育为切入点，对比国外媒介素养教育研究和实践。从课程标准、教材、教学内容、教学方法等多角度阐述思想品德课程融入媒介素养教育的必要性和可行性，希冀从中找出相关实施策略。 一、媒介素养教育 （一）媒体与媒介 媒体，通常意义上是指为信息传播提供的平台。社会中有六大媒体，包括报纸、广播、杂志、电视、手机和互联网。 媒介，是指连接传输与接受双方的中介物，是传播媒体的总称，包括电视、电影、报纸、广播、杂志等传统大众传媒，同时还包括互联网、手机通讯等新传播媒体。 从媒体和媒介的概念看，两者有共同之处，人们常常将二者混为一谈。国内的传播学界认为，媒介是指传播形式中的某一种类，如报纸；而媒体则是指传播机构，如报社。而无论是媒介还是媒体，都具有传播信息和新知的社会功能，因此也都是传播信息的渠道。当今社会几乎无人可以离开它们。 （二）媒介素养教育 素养一般是指一个人受教育的情况和一般技能。人们常常将“素养”理解为一个人为了适应社会生活，所需要具备的基本能力。 2.媒介素养 媒介素养，是指人们是主动的媒介使用者，具有媒介素养的人既是内容的接受者也是内容的创造者，能够理解社会政治内容，有效利用编码再现系统，有责任地生活在社会中。简单地说，媒介素养就是人们对各种形式的媒介信息的解读能力。 3.媒介素养教育 中国社会科学院新闻与传播研究所的专家卜卫认为媒介素养教育包括四个方面的内容：一是了解基础的媒介知识以及如何使用媒介；二是学习判断媒介讯息的意义和价值；三是学习创造和传播信息的知识与技巧；四是了解如何有效利用大众传媒发展自己。媒介素养教育的理想状况是，受众的媒介使用将成为发展他们的一种动力，而不会因媒介使用沦为大众媒介和讯息的奴隶。换言之，媒介素养教育就是培养人们具有正确理解媒介信息，以及使用和制作媒介的知识与能力的教育。 （三）媒介素养教育的发展现状 1.英美发达国家媒介素养教育现状 英国是媒介素养教育的发祥地，1933年E.R.利维斯和丹尼斯·桑普森发表了文化批评著作《文化和环境：培养批判意识》，文中首次提出了“媒介素养”这一概念。同时，英国也是最早将媒介素养教育纳入学校课程体系的国家。1989年，英国教科部将媒介素养教育纳入正规的教育体系中，到1997年，英国有将近三分之二的学校开设了媒介素养课程。 美国的媒介素养教育起步较晚，发展速度也相对缓慢。到20世纪70年代才得到美国社会的认可，但依然不是美国国家教育体系中的独立课程。到1994年4月，美国的媒介素养教育依然主要依附在中小学艺术学科的教学内容中。而时至今日，媒介素养教育已经在美国大部分地区成为独立的课程而走进课堂。 2.我国港台地区和大陆媒介素养教育现状 香港媒介素养教育，开始于20世纪90年代，媒介素养教育在香港被称为“传媒教育”。1997年以后，香港实施教育改革，媒介素养教育开始加速发展，民间非营利的教育协会或基金会成为发展媒介素养教育的核心力量，同时香港媒介素养教育也逐步形成自己独特的发展风格。 台湾媒介素养教育发展迅速，2002年10月24日，台湾出台了亚洲第一本《媒介素养教育政策白皮书》，提出将媒介素养教育融入义务中小学课程体系中，并把媒介素养教育视为终身教育和全民教育。 我国大陆媒介素养教育起步较晚，发展缓慢。1997年6月，中国社会科学院新闻与传播研究所成立的“媒介传播与青少年发展研究中心”成为我国媒介素养教育的第一步。2004年，上海交通大学开设了传媒素养教育课程，成为全国第一个实行媒介素养课堂教育的高校。2005年，深圳市在中小学开展了“媒介素养与素质教育”。但迄今为止，尚未开设针对中小学的媒介素养课程，同时针对青少年的媒介素养教材也寥寥无几。 二、思想品德教育与媒介素养教育融合的趋势 （一）媒介风暴下思想品德教育的现状 1.媒介风暴冲击下的思想品德教育 （1）变革中的思想品德教育。全球化信息时代给主流传统文化带来冲击的同时，也对思想品德教育造成影响。思想品德课程无论从各种角度上说都是人类文化重要的组成部分。在塑造人格的同时，肩负传承民族文化和提升人民文化品位的责任。 （2）新的课程目标。在课程目标方面，思想品德教育也对媒介素养提出了要求。如《义务教育思想品德课程标准（2011年版）》，在能力目标中要求学生“学习、搜集、处理、运用信息的方法，提高媒介素养，能够积极适应信息化社会”。《普通高中思想政治课程标准（实验）》，在能力目标中也要求学生“发展采用多种方法特别是现代信息技术，收集、筛选社会信息的能力”。 （3）新的课程内容。思想品德课程教材虽然呈现出不同版本，但是课程内容都涉及媒介素养教育。如思想品德课第三模块“我与国家和社会”中，就有“合理利用互联网等传播媒介，初步养成积极的媒介批评能力，学会理性利用现代媒介参与社会公共生活”。在思想政治课必修“文化生活”模块中，就有“列举现代文化传播的主要方式，评估它们各自的特点；理解传媒技术的进步，以及教育和学习方式的变革对文化传承具有深刻的影响”。 2.成长在媒介风暴中的中学生 当代青少年受市场经济发展所带来的多元文化冲击，从呱呱落地就受到媒介的影响，媒介同传统施教者一并成为他们认识世界、获取知识的渠道。青少年尚处于身心发育不协调、心智发展不足以辨别媒介信息和批判的意识，极易受到媒介的负面影响，脱离现实堕入媒介虚拟世界。 首先，娱乐至死的信息内容扰乱媒介环境。五光十色的媒介信息充斥在各种形式的媒介信息中，通过多样的感官刺激，吸引青少年的眼球。而此类信息结构缺乏逻辑性和扁平化的表述，以及大量不良信息的混杂，将潜移默化地影响青少年日后的行为选择。其次，消费主义导致青少年物欲追求。市场运作下的大众媒介，为了在商品市场上获取利益最大化，将利益点投在极易盲目追求时尚和相互攀比的青少年身上。青少年受到各类媒介的诱惑和刺激，为了满足欲望，置身于消费主义的浪潮中而不自知，过分追求物质消费。再次，文化全球化冲击传统文化的传承。全球一体化为世界带来各种机遇的同时，也将多元文化和海量媒介信息全球覆盖。而这种外来文化的侵袭，无疑对中华传统文化和民族文化带来冲击。外来文化不可避免地带来其所代表的文化价值判断和生活方式，这种冲击撼动着本土文化和观念的地位。而怀抱好奇心的青少年更是难以抵制多元文化的影响，这势必严重威胁中华民族文化的传承和发展。 （二）思想品德教育融合媒介素养教育的必然性与可行性 1.思想品德教育的发展决定了融合的必然性 （1）继往开来的融合。思想品德教育的内容包含了爱国主义、集体主义、社会主义的教育，理想、道德、纪律、法制、国防和民族团结的教育。随着时代的发展，单一使用黑板书写，教师讲授知识的时代一去不返。而新课改实施以来，在思想品德课程资源的选择上也更加注重思想品德教育的实践，从社会、生活、科技等多方面让学生接触思想品德素材。在信息时代下进行思想品德教育，使用诸如新闻、电影、电视、网络等媒介信息作为素材进行课程知识的佐证。而在使用媒介信息的过程中，师生对媒介信息的筛选、判断、批判，正是媒介素养教育的体现。 （2）应时之需的融合。纵观思想品德课程的发展，课程都是随着时代的发展变迁应时而动。置身于媒介时代，在使用媒介信息时，保持反思与批判能力，是时代赋予思想品德教育的新使命。随着课改的不断深入，媒介信息融入思想品德教材，加强了课内与现实的联系，使学生具备实践能力的同时，也提高了媒介素养。同时，媒介文化给予学生的不仅仅是信息，更包含了背后的价值观和世界观。思想品德教育应顺应时代的呼唤，不仅要为学生过滤繁杂的媒介信息，更应“授之以渔”，引导学生正确地解读媒介信息，使思想品德教育与媒介素养教育合拍共鸣。 2.思想品德课程的改革形势促成融合的可行性 （1）思想品德课程需要媒介素养教育的融入。思想品德课程的学习需要运用多种媒介信息对课程内容进行佐证。而媒介文化对学生所带来的负面影响，需要通过思想品德教育使学生在精神上摒弃低俗与功利，具备批判精神和理想思辨。 （2）思想品德素养涵盖了媒介素养。媒介素养是通过对媒介理论知识的学习和对媒介的分析使学生具备获取分析与运用媒介信息的能力。而新课标中思想品德教育要求学生“学习搜集、处理、运用信息的方法，能够积极适应信息化社会”和“发展采用多种方法特别是采用信息技术，收集、筛选社会信息的能力”。媒介素养教育符合中学思想品德教学的目标和要求，是思想品德课程目标的具体体现。 （3）思想品德综合实践活动为媒介素养教育提供了平台。新课标中每个学习阶段都有综合性学习，而自主、合作、探究的学习方式势必在综合实践活动中有所体现。教师将课堂主体还给学生，教师不再是授业者，更多的是引导者，将学生收集来的媒介信息，进行筛选、归类、分析、总结，在对思想品德课程学习的同时，也通过实践提升了学生的媒介素养。 三、思想品德教育与媒介素养教育融合的条件 （一）思想品德学科内部的条件 1.思想品德教材是融合媒介素养教育的主体 现阶段，单独设立媒介素养课程尚有一定难度，而将媒介素养课程内容并入思想品德教材，设置具体目标，列入考试范围，还是可以实现的。在《义务教育思想品德课程标准（2011年版）》关于课程标准能力目标中，明确要求学生“提高媒介素养”。而为了实现这一能力目标，教材中也有具体媒介素养知识内容的体现。教材应适应媒介信息迅猛发展的时代要求，通过与思想品德学习有紧密关联的素材和实践活动，培养学生对媒介信息的筛选、判断能力。思想品德教材中对媒介素养教育的探索，同时也体现在媒介时事的应用方面。在结合学生实际情况下，教师应根据教材内容运用到思想品德教育教学中。 当然，现有的教材内容，在教育教学过程中，缺乏大众传播理论的介入，与当下的媒介环境结合也相对较少。同时，利用媒介信息在教材中主要是为了对课程知识进行佐证，与媒介素养倡导的对媒介信息的批判精神相隔甚远。媒介素养教育，注重的是培养批判能力，在任何媒介信息面前，都应该有自主判断的能力。而教材相对单一的选材也会减弱学生的辨别能力。因此，在编写思想品德教材上应扩大视野，大胆引入多种形式、多种角度的媒介信息，依托西方教材中媒介素养教学的经验，在符合国情的前提下使教材和教学融为整体。 2.思想品德教师是融合媒介素养教育的中坚力量 首先，从西方国家的媒介素养教育课程发展看，早期的媒介素养教育进入课堂是由一些“先锋”教师整合了自身对媒介以及媒介文化的认识，进而引入课堂教学。而当前，我国各类高等教育中，正在成长的未来教师多为“90后”，他们生活在大众媒介的环境中，但受到高等教育的课程设置束缚，并没有系统地接受过媒介素养教育。加快在高等院校开设媒介素养课程，可以有效提高未来教师媒介素养教育的引入速度。 其次，媒介素养教育的基础知识，涉及大众传播学、媒介心理学等相关理论，理论中包含的专业术语在西方媒介课程中屡见不鲜，而我国在职思想品德教师中了解的人还是知之甚少。虽然都生活在大众媒介环境中，但专业的媒介分析能力和媒介素养未必具备，所以开设针对在职思想品德教师的媒介素养进修班，是对媒介素养教育和思想品德教育融合的有效推进。 最后，媒介素养教育的目标相对稳定，但是随着媒介技术的迅猛发展，媒介素养教育的内容也在不断更新和扩充。这就要求在职思想品德教师在教授课程中，应该灵活运用教法，根据不同的教学内容进行合适的教学。同时，多媒体设备的更新换代，在吸引学生兴趣的同时，也为教师在课程教学实践中提供了可以展示更多丰富多彩教学素材的平台。当然，在进行媒介素养教学时，对教师的要求也会愈来愈高，需要思想品德教师怀揣强烈的社会责任感，投入自己的热情和精力。 3.思想品德教学活动是融合媒介素养教育的主要途径 （1）合理利用教学资源，融入媒介素养教育。无论是文本资料、音像材料、网络资源还是其他媒介信息，这些教学资源为思想品德教学提供了大量的素材。中学生通过教学资源的使用，在丰富教材内容的同时，拓展了视野。鼓励学生自主选择多方面的素材充实课本所学内容，通过对媒介信息的收集、归类、整理、分析、利用等过程，提升媒介素养。 （2）在课堂教学中融入媒介素养教育。思想品德课程教学中，为了实现课程目标，将使用大量的素材来佐证课程内容，而大量媒介信息的筛选或使用为课堂教学提供了有效素材。利用这些媒介信息作为素材进行教学，在完成教学目标的同时，引导学生增强了批判思维意识，培养了正确解读媒介信息的能力。比如，不同媒介信息对同一时间的报道，可以组织学生进行比较，让学生写下自己的理解，教师进行指导，学生再进行反思。在激发学生思考热情的同时，教授知识，提高媒介素养。 （3）思想品德综合性学习是媒介素养教育施展的舞台。综合性学习应该打破学科束缚，将社会实践和课本知识相结合，发挥学生的主体意识。以某个相关主题或以问题为中心设计教学活动，发挥教师主导作用；以学生为主体，鼓励学生独立思考，提倡学生合作探究，通过多种形式展现综合性学习效果；以思想品德知识为基础，将二者融合，促进学生思想品德素养和媒介素养的共同提高。 （二）思想品德学科外部需创设的条件 1.提高社会对媒介素养教育的认可 在全球信息化的背景下，日益开放的商品市场与多元价值观的媒介信息之间的矛盾愈发凸显。外来多元文化，对我国本土文化造成了强烈冲击。思想品德教育是中学传承民族文化、继承民族精神的主要阵地。在指导学生学习思想品德知识的同时，引导学生对本民族文化的传承并塑造学生的民族品格。因此，中华民族精髓和中国传统文化与媒介素养教育相结合，通过思想品德教育在中学阶段实现，应该得到全社会的认可和共识。媒介素养教育不仅是教育学生如何理性地应对大数据时代的媒介社会，也促进了中华民族精髓和中国传统文化的发展与创新。 学校的行政管理层是规划并领导整个学校开展各项教育教学活动的核心。而校园文化对学生价值观的形成具有较大影响。因此，学校内部的文化导向是应对来自学校以外的多元文化影响和抵制不良文化的有力保障。学校应该积极推动媒介素养教育的开展，在将其列入教学计划的同时，对实施情况进行有效监督和评估。大力提高思想品德教师自身的媒介素养，鼓励教师参加各级各类的媒介素养教育进修与培训，支持并鼓励思想品德学科教师在教学过程中开展媒介素养教育。 2.从政策层面加强思想品德教育与媒介素养教育的融合 我国新一轮课程改革为学校结合学生实际开设媒介素养教育的校本课程提供了很好的发展机会，但在现实中难以实施。回顾国外媒介素养教育的发展，媒介素养教育的推广都遇到了很大的阻力，关键因素是媒介素养教育没有纳入各级各类的考试范围内，使得教师不愿投入时间和精力去落实。但现在，英国已经明确将“媒介研究”纳入中等教育证书考试中。 因此，我们有必要由政府相关部门制定一系列具有强制性的政策性文件，来规范媒介素养教育并保障媒介素养教育的实施。首先，教育部门应将媒介素养教育纳入思想品德教育体系中，成为思想品德素养的模块组成部分。其次，制定媒介素养教育质量评价体系，在各级各类思想品德考试中增加媒介素养考试内容，推动媒介素养教育与思想品德教育的融合。最后，由教育部门组织编写适合思想品德教师使用、教授，且符合学生实际情况的教材及参考书，定期针对思想品德教师举办培训班，提高思想品德教师自身的媒介素养，加快思想品德教师对媒介素养内容的认可程度。 3.组建思想品德教育与媒介素养教育的研究机构 根据国外经验，媒介素养教育的组织主要分为两类：一类是由政府财政支持成立，一类是由民间团体自发组建。两者都通过由一线教师和媒介素养教育专家组成开设的定期或不定期培训班、论坛，进行媒介素养教育的实践研究，并将理论和实践相结合，在学校开设媒介素养课程并出版相关读物。媒介素养教育组织机构的成立，为政府政策、教育理论与实际教学搭建了桥梁，有效地促进资源和经验的共享，并提供了沟通的平台。 结合我国实际情况，我国已有的民间组织机构力量相对薄弱，影响力有待提高，在推动媒介素养教育方面只能扮演推动者的角色。因此，思政品德教育与媒介素养教育的研究机构，应该由政府相关部门直接成立或委托专业机构实施。采取由政府主导、自上而下的模式，才是最有效的途径。 在信息时代，媒介文化已经成为人们生活中的主要精神内容，无时无刻不在影响着人们的言行和生活方式。在这样的文化背景下，思想品德学科在新时代新要求下被赋予了新的内涵。中学阶段正是一个人养成世界观和价值观的重要时期，思想品德学科应该肩负起时代和历史的责任，在塑造学生品格的同时，提升学生自主批判媒介信息的能力，将思想品德教育与媒介素养教育有效融合。