论中国统一战线学科性质的三个基本点，本文主要内容关键词为：基本点论文,战线论文,中国论文,学科论文,性质论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
李维汉同志曾提出，“统一战线是一门科学”。王兆国同志也曾多次强调要加强中国统一战线的学科建设。对这个问题，我们的理论界应高度重视。准确把握这门科学学科的性质，我们以为必须要抓住以下三个基本点：
一、在我国社会科学体系中，统一战线是一门独立的学科，在理论上既不能否认它的独立性，也不能认为它仅仅是某一门科学的分支
第一，统一战线有着独特的研究对象，统一战线是唯一研究我们国家的各阶级各党派各民族各人民团体，组织成统一的相互合作的联合阵线问题的科学。毛泽东提出：“科学研究的区分，就是根据科学对象所具有的特殊的矛盾性。因此，对于某一现象的领域所特有的一种矛盾的研究就构成某一门科学的对象。”有自己的独特的研究对象，相应的也就构成了一门独立的科学。
第二，统一战线的理论研究在我们的社会生活中具有相当重要的地位和作用。比如，新时期统一战线的基本任务就是：高举爱国主义、社会主义旗帜，团结一切可以团结的力量，调动一切积极因素，化消极因素为积极因素，同心同德，群策群力，坚定不移地贯彻执行党的基本路线，为维护安定团结的政治局面服务，为推进社会主义现代化建设和改革开放服务，为健全社会主义民主和法制服务，为促进“一国两制”和平统一祖国服务。新时期的统一战线理论研究，就是紧紧围绕如何实现上述基本任务来开展的。搞好这个理论研究对我们国家的经济建设，对我们国家的长治久安是极为重要的；搞好这样的理论研究，是当今社科理论界所必需承担的一项重要任务。
第三，统一战线的理论研究不能为其他学科的研究所取代。中国统一战线是专门研究中国工人阶级的自身团结和同盟军问题的科学学科，除了统一战线之外，还有哪一门科学学科专门来研究我们国家、我们社会的大团结大联合问题呢？我们以为是没有的。在现实上，我们的国家、我们的社会需要这样一门专门研究实现国家与民族的大团结大联合的科学学科。这是不容忽视的客观事实。
二、统一战线理论是一门应用科学，它以研究当今中国社会全体劳动者和爱国者的大团结、大联合中的实际问题为任务
研究一门科学理论，必不可少的要确定这门科学学科是属于基础科学，还是应用科学。因为在科学群体中，按照这门学科在社会生产和社会生活以及科学研究中所起的作用来划分，分为基础科学和应用科学两种。基础科学主要是研究在社会生活与社会生产中提出的基础理论问题，各门科学研究中所具有的共性问题。应用科学则主要研究如何将基础科学提出的科学理论，转化为社会生活与社会生产的实际应用。在我们的科学研究中既不能没有基础科学，又不能没有应用科学。基础科学的研究是应用科学研究的前提，应用科学的研究是基础科学研究的目的。基础科学理论只有经过应用阶段的研究转化为应用科学理论，才能在实际的生活与生产中发挥作用。
中国统一战线显然是一门应用科学，因为这门科学学科，它只是我们国家的工人阶级把马克思主义的基础科学理论，转化为在解决国家的团结与统一方面的具体应用。这样表述统一战线理论和邓小平所说的，“统一战线是马列主义战略策略原则的具体运用”，[①]这是一个意思。“应用”和“运用”，在这里是同等程度的概念。
其实，中国统一战线的学科价值就贵在“应用”二字上。我们要用这个理论来解决国家的统一，民族的团结与振兴。如果中国统一战线这个理论不能解决我们统战工作中的实际问题，那么，这个理论是没有任何实际意义的，只能说是空谈。在当前，我们就是要通过对统一战线的理论研究，来解决在维护国家团结统一事业中所遇到的具体理论问题，以实现建设有中国特色社会主义的宏伟目标。
三、统一战线是一门马克思主义的具体科学具体理论，在理论上不能把它和马克思主义的基础理论相等同
研究统一战线理论，我们不可避免的要确定这个理论和马克思主义基础理论之间的关系以及它在马克思主义理论体系中的地位。马克思主义的基础理论只有三门，这就是：马克思主义的哲学（即辩证唯物主义和历史唯物主义）、政治经济学和科学社会主义。
因此，可以说，统一战线不可能是马克思主义的基础理论。统一战线理论是上述三门马克思主义基础理论指导下的一门具体理论具体科学。
就统一战线与辩证唯物主义和历史唯物主义的关系来说，辩证唯物主义和历史唯物主义是统一战线理论存在发展的哲学基础。统一战线理论用辨证唯物主义的语言来概括，可以说它是研究人类社会不同群体之间如何才能同一，怎样才能同一的理论。
从历史唯物主义的角度来看，统一战线现象是历史唯物主义所要研究的一个重要课题。统一战线实质上不过是人类社会中具有共同利益的人们之间所结成的政治同盟，是人们之间的政治同盟关系，所以，统一战线也应是马克思所说的“一切社会关系”当中所包含的一种。恩格斯认为，人类社会的历史，是由人民群众的“合力”所推动的，他说：“历史是这样创造的：最终的结果总是从许多单个的意志相互冲突中产生出来的”，“各个人的意志……虽然都达不到自己的愿望。而是融合为一个总的平均数，一个总的合力”。[②]恩格斯的这段话意思是非常明确的，他是说，历史的发展是由人民群众所组成的合力推动的，而决不是由任何单个意志所决定的。人民群众所组成的合力推动历史前进。这句话，实质上说的就是，人民群众所结成的统一战线推动了人类社会前进。因为，统一战线就是人民群众的统一战线，统一战线本身就是由所有的人民群众——一切推动历史前进的各阶级、各党派、各民族、各人民团体——所组成的集合体。所以统一战线是研究如何推动人类社会前进的理论。
因此，就统一战线和马克思主义哲学的关系来说，辨证唯物主义和历史唯物主义是统一战线理论的基础理论，是统一战线开展工作的科学的方法论。
就统一战线理论与政治经济学的关系来说，政治经济学是研究生产关系的科学，是直接为经济基础服务的科学。统一战线理论则是研究社会的各阶级各党派各民族各人民团体的团结与联合规律的科学，它间接的为经济基础服务。当今情况表明，如果所有的中华儿女一旦实现了大团结大联合，中华民族的振兴就有了可靠的基础。由此来看，我们把统一战线与政治经济学联系起来研究是非常必要的。
关于统一战线与科学社会主义的关系。高放同志说：“科学社会主义只是关于改变资本主义世界、建设社会主义世界的一般规律的科学。”[③]对统一战线理论的界定，权威性的说法是王兆国同志所提出的，“统一战线的根本问题是无产阶级解放运动中的自身团结统一和同盟军问题。”[④]可以说，中国统一战线理论就是研究当代中国的工人阶级如何加强自身的团结；如何去组织自己的同盟军——团结一切可以团结的力量，联合一切可以联合的人们，共同来建设有中国特色的社会主义——这样的一门专门研究团结问题、联合问题的科学学科。
按照上述的界定来分析中国统一战线理论和科学社会主义的区别，则主要有：（1）研究的对象不同。科学社会主义研究的是世界各国无产阶级运动情况；中国统一战线要研究的是我国无产阶级自身的团结统一和同盟军问题。（2）解决的问题不同。科学社会主义所要解决的是世界各国走社会主义的一般规律问题；中国统一战线在不同的历史时期，有着不同的历史任务，当前我们的统一战线担负着为中国的现代化建设服务和统一祖国的双重任务。（3）学科的性质不同。科学社会主义是马克思主义的基础科学，它不去解决哪个国家的具体问题，而对世界各国都具有普遍的指导意义；中国统一战线是马克思主义的基本理论在中国走社会主义道路的过程中组织同盟军方面的具体应用。
关于科学社会主义和中国统一战线的联系，则体现在它们之间的指导与被指导的关系上，中国统一战线是马克思主义基本理论的具体应用，这其中也就包括有科学社会主义对中国统一战线的指导作用在内。没有科学社会主义基本理论的指导，也决不会有科学的统一战线理论产生。当然，相对来说，中国统一战线和科学社会主义的联系，是比和马克思主义的哲学、政治经济学的联系要更多、更紧密。但也只有在这个意义上，才可以说统一战线是科学社会主义的组成部分。
我们说，统一战线是一门具体科学，其根据有二个：一个是这个理论的自身具有具体性。马克思主义的基础科学理论自身具有高度的概括性和抽象性，它不可能直接回答具体国家中的具体问题。统一战线则不然，它要直接来回答我们国家在统战工作中所碰到的具体理论问题。一个是这个理论的研究对象具有具体性。统一战线理论，主要是从中国的特殊的具体的活生生的革命和建设实践活动中产生出来的。我们研究统一战线，必须要紧紧抓住这个研究对象，从中国的现实出发，以解决中国的实际问题为目的。
总之，统一战线理论是一门独立的科学学科，在我国的社会科学领域内，应有它的一定的地位；在科学群体中，它是一门应用科学；在马克思主义理论体系中，它处于具体科学具体理论的地位。
注释：
[①]《邓小平文选》第1卷，第155页。
[②]《马克思恩格斯选集》第4卷，第478页。
[③]《科学社会主义的理论与实践》，中国人民大学出版社，1994年8月第2版，第12页。
[④]《建设有中国特色的社会主义与统一战线》，蓝天出版社，1994年12月第1版，第3页。