从香港回归谈祖国统一与民族团结，本文主要内容关键词为：民族团结论文,香港回归论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
内容提要：香港回归是一个维护祖国领土完整和民族尊严的根本原则问题。这一事件再次雄辩地证明了中国统一大业和民族团结不可逆转的历史必然性。中国统一的多民族国家的历史经历和基本国情使香港回归与国内民族团结这两个不同的命题在祖国统一问题上实现了政治目标的一致。
Hongkong's Return,China's Unification and National Unity
Lai Yi
Abstract The Hongkong's return is a matter of principleto guard the territorial integrity of our motherland and thenational dignity.HongKong issue proves again that China'sunification is an inevitable historic trend that nobody isable to change.After the unification is realized in China,themultinational country and the basic national situation inChina will reach the political target,that is, Hong Kong'sreturn and the national unity will come to consistency.
关键词：香港回归 祖国统一 民族团结
Keywords HongKong's return,unification of our motherland,national unity
中图法分类号：D032 （CLC D032）
对任何一个多民族国家而言，维护祖国统一和民族团结从来都是其政治生活中一个永恒的主题。
早在50年代，毛泽东主席关于“国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证”〔1 〕之光辉论断，已得到国人的普遍认同。40多年以后，我党第三代领导人江泽民在对中国数千年历史经验的总结基础上又提出：“国家统一、民族团结，则政通人和、百业兴旺；国家分裂、民族纷争，则丧权辱国、人民遭殃”〔2〕。 这两段极具经典性质的理论阐述均深刻地揭示出祖国统一与民族团结之间的内在联系，并由此奠定了这两个问题在当代中国社会生活及理论研究中的重要地位。
举世瞩目的香港回归祖国这一伟大历史事件，尽管蕴含着极为丰富的超越了事件本身的意义和影响，但最根本的一点则是：香港是中国神圣的领土。香港回归是一个维护国家领土完整和民族尊严的根本原则问题。中国政府对香港恢复行使主权，标志着中国进一步走向统一。而且这一事件也再次雄辨地证明了中国统一大业具有不可逆转的历史必然性，它为以后澳门的回归，台湾的统一开创了良好的开端。
香港回归与民族团结，从表面上看似乎是两个毫不相干的命题。然而一旦将它们共同置于中国社会发展以及当今风云变幻的世界局势之背景下观察时，二者之间的逻辑联系却如此地明晰且发人深省。简单地说，它们二者实际上就是在祖国统一问题上相互依存的两个重要方面。
国情历来是我们探索现实问题的基本出发点。
国家与民族原本是两种不同的人们共同体，具有严格的概念界限。但中国同时又是一个统一的多民族国家。这一人所共知且延续了几千年的基本国情事实上却使国家与民族实现了最大程度的结合并由此构成了祖国统一与民族团结之间必然地逻辑联系。
从宏观上说中国的统一应该包括这样两个大的方面：一是争取香港、澳门的回归、台湾的统一，以实现我国完整意义上的领土和主权的完整；二是要巩固和发展数千年来已形成的统一局面，维护其组成部分的各民族之大团结，反对和防止任何分裂祖国的行为，捍卫国家利益。显然，香港回归与维护民族团结正是在祖国统一问题上殊途同归，达到了政治目标的一致。然而本文要涉及到的问题则是：当我们正为香港回归而欢欣鼓舞之际，却丝毫不能忽略在维护祖国统一问题上，巩固和发展国内民族团结对我们同样意味着是一种历史的责任，不可掉以轻心。
历史从来都是现实的一面镜子，折射出使人难以忘怀的历史的训诫和启迪。
一个国家的统一或分裂在相当大的程度上显示着国家的实力。所谓国家实力一般说来包括着诸如：经济力量、人口数量及构成、地理因素、自然资源、军事力量等等一些可具体确定的和一些不可确定的因素之综合反映。但对一个多民族大国而言，民族的分裂始终是导致其国力衰败的重要条件，因为以上衡量国家实力的每个条件都必然因民族分裂而呈下降趋势。于是，人们便由此引申出关于：中国的统一或分裂、中国国力的强盛与衰弱在相当大的程度上取决于国内民族关系状况之说。事实也同样如此。我国有年代可查的历史从夏至今已4000多年，其间统一的时间约2840多年，分裂的时间为1230多年，各占这段历史长河的70%和30%。先后曾经历了三次大分裂和四次大统一。其间因统一的时间居多且时间越来越长，从而使统一始终占中国历史发展的主流。据此，在漫长的中国封建社会中，国家的统一对任何统治者而言都是一个非常现实的政治目标，他们必然要运用各种政策手段来调整民族关系，实现某种为政治所需要的和谐平衡，以国内的统一与安定巩固自己的统治并进而增强其国力。只不过由于受到特定的社会制度、统治阶级的利益需求、统治者个人的素质等因素的限制，这些政策的效果呈现出较大的差异而已。基于同样道理，从历史这面镜子中我们也不难发现；在一个多民族国家，制造民族之间的对立乃至于民族分裂从来也都是最为危害国家利益和国家安全的手段之一。尤其是在近现代史上这一点更为突出。伴随着帝国主义列强瓜分中国狂潮奔涌而来，全方位地制造民族分裂也就成为外敌削弱、肢解中国的重要内容。可以说，在对国家的统一与民族团结重要性的认识上，有着数千年文明并经历过漫长历史风雨磨难的中国人对此有切肤之感。
4000多年后的今天，时过境迁，换了人间。但中国的统一和多民族构成这个基本国情未变。只不过在新的历史条件下，祖国的统一和民族团结已被时代赋予了新的内容，被置于更为复杂、多变的时代发展轨迹之中。
1949年新中国的建立开创了中国民族关系史上新的纪元。民族之间的平等、团结和共同繁荣在新中国的理论和实践上均构成了民族关系的主旋律。过去饱受阶级和民族双重压迫之苦的各弱小民族获得国家主人翁的权利和地位有目共睹。虽说由于民族之间因民族特点和民族差异及其发展上的不平衡必然会出现一些这样或那样的民族问题，但我国的社会主义制度却使各民族之间并无根本的利害冲突。我国是56种民族共同的大家庭，各民族之间休戚与共，谁也离不开谁，这一点已成为各民族的共识，而这也是一种以漫长的历史为基础逐渐形成的血浓于水的情愫。正是各民族的同心同德奋斗的结果使中国的综合国力明显上升、国际地位日益提高、影响和作用力越来越大，从而才在事实上奠定了香港回归的国力条件。可以认为：国家的安定、国力的强盛、民族的团结是促成香港回归的深层次社会原因。
然而，今日的中国又是世界的中国，她与整个世界之间存在着千丝万缕的联系；今日的世界风云变幻莫测，正经历着种种前所未有的历史性巨变。各种国际政治力量的对比和斗争日益复杂。香港回归祖国的时间定格在本世纪末叶后冷战时代。和平与发展成为这一时代的特点。但从根本上说，世界两极格局的结束并未彻底消除过去冷战时代泾渭分明的资本主义与社会主义这两种社会制度、两种意识形态、两种价值观念的对立和斗争。世界未实现大同。同样，一些西方国家对中国一贯奉行的原则和政治目标也并未发生质的变化，他们依然力图使中国“放弃社会主义道路，最终纳入国际垄断资本的统治、 纳入资本主义轨道”〔3〕。这种国际关系背景对一个社会主义的统一的多民族国家而言，本身就是一种挑战。而且，20世纪后半叶的世界，在理论和实践上均存在着这样一个基本事实：民族主义浪潮席卷全球。民族主义是建立于民族这个特殊的人们共同体基础上，为谋求本民族利益而产生的一种社会思潮和实践运动。民族主义在人类历史上的作用从来都具有两面性。客观地说，冷战后的民族主义浪潮它在调整不平等的民族关系，谋求按本国、本民族实际实现现代化和推动世界格局多样化发展方面都曾起着积极、进步的作用。但是，民族主义若走向极端，以自我为中心排斥其他民族的优秀成果则会成为世界和平与发展的障碍。如若民族主义被用作彼此对立的国家之间进行对抗乃至颠覆活动的武器，则必然导演出一幕幕民族斗争的悲剧。成为社会动荡的根源。不久前发生在南斯拉夫的内战、苏联的解体、卢旺达的大屠杀……，尽管硝烟已经散去，但其惨烈的民族纷争场面却难以从人们的心灵上抹去，留给了世人太多的苦涩记忆。而在此我们要强调的是，在目前复杂的国际斗争中，民族主义常常被作为一种最敏感、最有效的手段之一作用于一个多民族国家的外部和内部，从策略上讲以民族分裂肢解多民族国家的肌体、以民族冲突式的内乱扰乱多民族国家的正常秩序，进而使其在内耗中削弱其广袤的地缘政治优势，最终走向自我衰弱。这并非危言耸听！有时候历史的现象之间总会出现惊人的相似之处。曾经显赫一时的罗马帝国、查理帝国、奥斯曼帝国、奥匈帝国，乃至于当代超级大国苏联，它们在国家分裂的过程中均无不是以民族的分裂开始以国家的分裂而告终的。这之中难道没留给我们太多的训诫并值得我们深思与回味吗？
中国不但民族众多，而且其边疆地区更是少数民族分布较为集中的地区，西藏、新疆、内蒙、云南、广西……三十几个民族跨境而居，与周边国家有着千丝万缕的历史与现实的经济、文化联系；中国960 万平方公里的土地上有64%的土地属民族自治地方。中国民族的构成及分布状况便使我国的民族关系无论从哪个角度讲，都是非常现实地维系着国家统一与安定团结的原则问题。近年来在国际社会中，西方某些人士曾多向地预测过中国的未来，其中便不乏中国的“苏联式分裂”论之类的论调。就目前复杂的国际环境之下来思考这一现象时，我们不否认在此领域也如同在其他领域一样存在着一些属于这个时代的矛盾和问题。诸如在中国的西藏问题上，一些西方大国一方面承认中国在西藏的主权，另一方面却又暗中支持分裂主义势力的分裂活动，这种方式说到底不过是近现代史上西方殖民主义政策及分裂中国政策的继续；近年来不时出现一些心怀叵测的境外敌对反华势力在不断地挑唆、策动境内外的民族分裂主义分子不顾及国家与民族的根本利益，从事各种民族分裂活动。为此有不少学者指出这是当前西方新“遏制政策”中最恶毒的一招。当然严格地说，那些受到反华势力策动以制造民族分裂乃至于国家分裂为目的的人，从本质上讲不属于今天的民族关系范畴，因为他们毕竟只是极少数人，他们不能代表整个民族的利益和愿望。但实践表明，这些人则借用了民族性因素来达到自己的目的，使问题复杂化。香港已回归祖国，澳门也将在1999年重返祖国怀抱，统一趋势是任何力量所不能阻挡的。今年三月份，达赖访问台湾，民族分裂主义与台独势力的结合只说明了在祖国统一、维护国家利益问题上的阻力，结果反而是激发了全国各族人民的爱国主义热情，使我们进一步意识到了自己肩负的责任。
一桩桩往事告诫着这样一个道理：前事不忘，后事之师。一个个事实更是强化着我们对国家利益、前途和命运的关注。香港、澳门、台湾均是祖国不可分割的一部分。我们不要别人一寸土地，也决不容忍任何人侵占中国的一寸土地；祖国的西藏、新疆、内蒙古以及每一个少数民族聚居地方也同样是祖国的有机组成部分，各民族都是中国这一多民族国家平等的一员。我们不要干涉别国的内政，也决不容许别国干涉中国内政。
中国人民永远不会忘记在香港回归问题上一个苍劲而洪亮的声音：“关于主权问题，中国在这个问题上没有回旋的余地，主权问题不是一个可以讨论的问题……1997年中国将收回香港”〔4〕。 这是强大的中国，通过一位伟人之口在向世界宣告，她将彻底洗雪一百多年来帝国主义列强强加给她的一切耻辱和不幸！
与此相通的是，中国政府多次庄严地向全世界宣告：“‘西藏独立’不容讨论。为了对历史负责，对中华民族负责，对包括西藏人民在内的11亿中国人民负责，中央政府在维护祖国统一这个基本问题上决不会有丝毫让步”〔5〕。
中华人民共和国宪法明确规定：国家维护各民族的平等、团结、互助关系，禁止破坏民族团结和制造民族分裂的行为。最近在八届人大五次会议通过的《中华人民共和国刑法（修订案）》中特增加了惩治“煽动民族仇恨、民族歧视罪”的条文规定，以巩固和发展社会主义民族关系、维护国家稳定和各民族大团结……
可以断言，凡在涉及中国的国家利益、主权和领土等原则问题上都是不容讨论、讨价还价的。日益繁荣强大的中国完全有信心也有能力应付一切敌对势力的破坏活动。为此我们也完全可以自豪地说，无论“谁采取什么办法，都不可能阻挡中华民族实现中国统一的历史进程”，那种在数千年的历史岁月中铸就的刻骨铭心的中华民族的共同意识必将战胜分裂主义势力的影响。
收稿日期：1997-04-28
注释：
〔1〕毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》， 《毛泽东选集》第5卷第365页。
〔2〕江泽民在1992年中央民族工作会议上的讲话。
〔3〕《邓小平文选》第3卷第311页。
〔4〕《邓小平文选》第3卷第12页。
〔5〕1992年9月国务院关于《西藏的主权归属与人权状况》白皮书。