以“三个代表”重要思想为指导加强思想道德建设，本文主要内容关键词为：重要思想论文,思想道德建设论文,代表论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
一、充分认识思想道德建设的重要性
在学习和贯彻“三个代表”重要思想时，我们必须充分认识思想道德建设的重要意义，要把思想道德建设提高到一个新的高度来理解和把握。
加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节，是“以德治国”的必然要求，是和谐社会主义人际关系、改善社会风尚、提升人民道德素质、维护社会稳定的重要保证。因此，我们应当把思想道德建设提高到“以德治国”的战略高度，充分认识思想道德建设对“治国”的重要意义和特殊作用。
“以德治国”就是要加强道德建设和道德教育。
从治国的战略高度来看，“依法治国”和“以德治国”从来都是相辅相成、相互促进的。法治以法律的权威性和强制性规范社会成员的行为；德治以道德的说服力和感召力提高社会成员的思想认识和道德觉悟。在建设中国特色社会主义、发展社会主义市场经济的过程中，我们不但要坚持不懈地加强法律建设，依法治国，同时，也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。要把依法治国同以德治国紧密结合起来。在用法律规范来约束人们行为的同时，一定要注意从提高人民群众的思想道德素质入手，增强说服力和感染力。
“以德治国”，就是要把提高全国人民的思想道德素质，把培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，把人的全面发展，作为治理国家的根本国策。在社会主义市场经济条件下，在经济不断发展、物质生活日益丰富、个人利益日益凸显的新形势下，加强以为人民服务为核心、以集体主义为原则和以诚信为重点的道德建设就显得特别重要。我们必须认识到，如果只讲物质利益，只讲金钱，只讲享受，只讲索取，不讲理想，不讲信念，不讲奉献，不讲诚信，人们就会失去共同的奋斗目标，失去行为的正确规范，就会思想贫困、精神空虚，就会自然而然地陷入低级、庸俗、腐朽的生活方式之中。如果出现了这种情况，不论我们的国家和民族在经济发展上取得多大的成绩，我们的国家和民族也不可能自立、自强于世界民族之林，更不可能建成共同富裕的社会主义社会。
因此，我们必须提高对思想道德建设的重要意义的认识，克服一切重“法治”轻“德治”、重业务轻政治、重技术轻道德、重才能轻品德的忽视思想道德建设的错误倾向，努力建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系，要坚决抵制一切腐蚀人们精神世界的腐朽的文化，在全社会大力加强思想道德教育，把依法治国同以德治国紧密结合起来，为社会保持良好的秩序和风尚营造高尚的思想道德基础，为中华民族的伟大复兴提供强大的精神支柱。
二、在社会主义市场经济条件下要坚持社会主义的价值导向
“三个代表”重要思想是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的科学体系，是马克思主义不断发展的生动体现。“三个代表”重要思想指引我们坚持社会主义道路和社会主义方向。
《“三个代表”重要思想学习纲要》在阐述“三个代表”重要思想中有关社会主义改革、社会主义市场经济理论时，强调“社会主义市场经济是同社会主义基本制度结合在一起的，既可以发挥市场经济的长处，又可以发挥社会主义制度的优越性”。《纲要》还援引江泽民同志的话强调，“要坚持社会主义市场经济的根本方向”，“我们搞的是社会主义市场经济，‘社会主义’这几个字是不能没有的，这并非多余，并非‘画蛇添足’，而恰恰相反，是‘画龙点睛’。所谓‘点睛’，就是点明我们市场经济的性质。”这对广大人民群众更深刻领会“三个代表”重要思想、更加坚定建设中国特色社会主义伟大事业的信念，都具有重要的意义。
在改革开放和发展社会主义市场经济的过程中，人们思想活动的独立性、选择性、多样性、多变性、差异性明显增加，正确的思想与错误的思想相互交织，各种不同的世界观、人生观和价值观相互激荡和斗争。随着利益主体的日益多样化，必然出现不同阶层的人的不同的价值取向，从而在价值观上也出现了前所未有的新情况、新问题和新矛盾。在多种价值取向的情况下，我们在价值观上，要旗帜鲜明地坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导，必须牢牢地把握先进文化的前进方向，必须坚持社会主义市场经济条件下的社会主义方向，坚持价值导向的一元化。我们必须以“中国最广大人民的根本利益”为原则，把“中国最广大人民的根本利益”作为判断一切思想、行动和事物的价值大小和有无价值的最高标准。因此，社会主义的集体主义，也就是集体利益高于个人利益的原则，应当是社会主义价值取向所应当遵循的根本原则，把国家和人民利益放在首位而又充分尊重公民个人合法利益的社会主义义利观，是我们一切行为所应当和必须依照的行为准则。对社会主义市场经济条件下所产生的利益关系的问题，我们要细心地加以研究、辩证地加以分析，实事求是地、创造性地给予回答和解决。我们必须坚持马克思主义，同时，又必须根据新的形势、新的矛盾，不断地丰富和发展马克思主义。只有在分析和解决实际问题的过程中不断发展马克思主义，马克思主义才能有强大的生命力。
三、发挥思想道德建设的“思想保证”作用
社会主义精神文明和思想道德建设对社会主义物质文明建设和经济发展有着三个方面的作用，一个是智力支持，一个是精神动力，一个是思想保证。学习“三个代表”重要思想，使我们提高了对这三种作用的认识，增强了思想道德建设对社会主义道路的“思想保证”作用的理解。
社会主义精神文明和思想道德建设对于社会主义物质文明和经济发展的“智力支持”和“精神动力”这两个方面的作用，大家了解得比较多一些，在这里，我只着重谈一谈对“思想保证”作用的重要意义的认识。当然，从全面、准确的意义上说，“精神动力”的作用本身，就包含着“思想保证”的作用。
一般来说，当人们谈到物质文明和经济发展时，是不涉及它的制度和方向的。我们所说的社会主义物质文明和经济发展，从严格意义上来说，它本来已经包含着“社会主义方向”的意义。但是，人们经常所说的物质文明和经济发展，却往往是就经济的层面来理解“物质文明”和“经济发展”的。因此，“社会主义的方向”主要是靠相应的经济制度、政治制度和思想道德来保证的。
当前，经济全球化的发展趋势不断加强，我们既要看到它的有利因素，也要看到经济全球化是在不公正、不合理的国际经济旧秩序没有根本改变的情况下发生和发展的。西方发达国家力图主导经济全球化，并利用经济全球化来发展自己、控制别人，并且利用经济全球化来推行他们的价值观念。西方敌对势力对我实施“西化”、“分化”的战略图谋始终没有改变。在我国加入世贸组织以后，“既有机遇，也有挑战”。这种“挑战”，不但在经济方面，也在政治方面，即发达国家利用经济优势来实现他们在政治上的目的，利用经济技术进行推翻社会主义制度的图谋。我们既要看到在经济全球化和我国加入世贸组织后对我国有利的方面，也要看到只要两种社会制度还同时存在，就要提高警惕，加强思想道德建设，坚决抵制各种腐朽思想的侵蚀，保证我国的社会主义制度日益巩固，保证我国的经济建设能够始终沿着社会主义的道路向前迈进。
思想道德建设一方面强调要树立正确的世界观、人生观和价值观，树立共产主义的远大理想，弘扬爱国主义、集体主义和社会主义的主旋律；一方面强调要抵御一切腐朽的非无产阶级思想道德的侵蚀和渗透，抵御拜金主义、享乐主义和个人主义对人们的腐蚀等等。正由于此，思想道德建设对我国“沿着社会主义方向前进”有极其重要的保证作用，这是我们应当特别注意的。
四、既要继承优良传统，又要吸取人类一切有益的文明成果
在思想道德建设中，我们既要继承中华民族的优良传统，又要善于吸取人类一切有益的文明成果。
不论是对待中国传统文化和传统道德，还是对待外国的一切文化和道德遗产，都要以马克思主义的立场、观点和方法，遵循批判继承的原则，取其精神、弃其糟粕。中国的发展和进步离不开中国的历史文化道德，也离不开世界各国的文明成果。既要大力弘扬和发展中华民族的一切优秀文化传统，又要努力学习和吸收一切外国的优秀文化道德成果。我们应当认识到，在资本主义制度下创造的文明成果，其中涉及意识形态方面的内容都这样或那样地反映着资本主义本质属性的东西，是我们必须加以批判的；同时，我们还应认识到，在这一制度下所创造的文明成果，只要是进步的、优秀的东西，都应当积极地学习和运用。在过去一个相当长的时期内，我们在对待资本主义的问题上，往往只看到或更多地看到的是社会主义同它对立和斗争的一面，而很少看到社会主义同它还有学习、借鉴的一面。我们既要坚决抵制一切腐朽的、落后的属于资本主义本质属性的东西，也要大胆地学习和借鉴资本主义国家中一切有益的人类文明成果。对于中华民族的优良文化传统和道德传统，党和人民从五四运动以来形成的革命文化道德，是我们思想道德建设的重要依据，要力求使它们同时代的要求相结合，同现实的生动的实际情况相结合，从而更好地推进中国特色社会主义思想道德体系的建立。我们既要反对历史虚无主义和民族虚无主义，又要反对“全盘西化”和复古主义的思潮。
五、大力弘扬民族精神，增强中华民族的向心力和凝聚力
培育和弘扬中华民族的民族精神、丰富人们的精神生活、增强人们的精神力量，是思想道德建设的一项极其重要的任务。在思想道德建设中，要把理想、信念的教育，把世界观、人生观和价值观的教育，把“爱国主义、集体主义、社会主义”这一主旋律的教育，紧密地同民族精神的培育和弘扬结合起来，把“以为人民服务为核心的公民道德建设”同启迪和养成伟大民族精神融合为一体。
在长期发展的历史中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，中华民族之所以能够长盛不衰，之所以能够自立、自强于世界民族之林，就是同中华民族的这种伟大民族精神有着密切的关系。这一伟大民族精神，既体现了中华民族在悠久历史中所凝聚的优良传统，反映了中华民族精神的源远流长和博大精深，也包含着中国人民在长期革命斗争和建设实践中所形成的新的崇高精神，是中华民族生生不息、日新又新的与时俱进的生动体现。
当今世界，各国经济、政治、文化的竞争日趋激烈，民族精神已经成为一个国家综合国力的不可忽视的重要方面，是一个民族和国家在这种激烈竞争中能否发展、壮大和立于不败之地的强大精神动力。我国是社会主义国家，同资本主义国家相比，培育和弘扬我们的民族精神，形成一种新的更加强大的精神力量，是我们的优势。我们一定要把培育和弘扬中华民族精神作为思想道德建设的紧迫而又重要的任务，贯彻到思想道德教育的各个方面和全部过程，使全体人民始终保持热爱祖国、发愤图强、勤劳勇敢、昂扬向上的精神状态，从而为全面建设小康社会、开创社会主义现代化建设新局面作出更大的贡献。
六、要在改造客观世界中改造主观世界，加强道德品质修养
“三个代表”重要思想是指导我们改造客观世界的思想武器，也是指导我们改造主观世界的思想武器。学习贯彻“三个代表”重要思想，“既要对事，也要对人”，既要用“三个代表”重要思想来指导我们的工作，又要用“三个代表”重要思想来加强自身的改造，认真地进行自我修养。“三个代表”重要思想的本质是“立党为公、执政为民”。而要做到这一点，就必须加强自身的思想改造，增强自身的党性修养，要把是否具有正确的世界观、人生观和价值观作为党性修养的根本要求，要把抵御拜金主义、享乐主义和个人主义的腐蚀和诱惑作为改造主观世界的重要内容，要把提高自身的思想道德素质作为实践“三个代表”重要思想的基础。
在改造主观世界的过程中，我们要特别提倡加强道德品质修养，牢记“两个务必”，积极地改造主观世界，这也是我们学习“三个代表”重要思想、加强思想道德建设的一个重要方面。
在市场经济运行的过程中，我们每一个人都在不断地经受着各种非无产阶级思想的考验，正像毛泽东同志所说的，“房了是应该经常打扫的，不打扫就会积满了灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也就会灰尘满面。”（《毛泽东选集》第3卷，第1096页）由于我们的思想，每天都会“沾染灰尘”，所以必须经常打扫和洗涤。正所谓“流水不腐，户枢不蠹”，只有在不停的运动中，才能抵抗各种不良因素的侵袭。周恩来同志一生就特别重视“活到老、学到老、改造到老”，把改造主观世界同改造客观世界紧密地结合起来。值得注意的是，在当前的情况下，我们的一些同志，只愿意改造客观世界，不愿意改造主观世界，只是要改造别人，而不肯改造自己，其结果不但不能实现改造客观世界的任务，最后往往经受不住腐朽思想的腐蚀，甚至思想堕落，为人民所抛弃。
一个人能够自觉地改造自己的主观世界，这是一个人真正进步的表现，是思想觉悟提高的表现。学习“三个代表”重要思想，我们一定要克服那种骄傲自满、自以为是、言行不一、理论与实践脱节的错误倾向，以“三个代表”重要思想为指导，紧密联系自己的思想实际，增强道德品质修养，努力改造自己的主观世界，自觉提高自己的道德品质，以适应改造客观世界的要求。