高考诗歌教学：基于学生的阅读体验，本文主要内容关键词为：诗歌论文,学生论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
【教学背景】 每一届高三诗歌鉴赏专题复习，笔者都会广泛搜集、模仿名家方法，但结果都不尽如人意，学生对于“诗词如何鉴赏”依旧茫然。问题到底出在哪里？笔者搜集大量诗歌鉴赏教学案例，观摩同伴教学，最后发现：传统的高考诗歌教学在教学内容选择上非常相似，可概述为： ①呈现高考诗歌鉴赏考纲； ②结合高考例题，示范讲解诗歌鉴赏方法； ③要求学生解题，总结答题技巧。 这样的教学结果也相似：教师教完了，即便总结出诸多技巧，学生课后遇到新题仍旧无从下手。原因在于绝大多数学生甚至不能读懂诗歌，自然也就谈不上如何鉴赏了。鉴于此，笔者在高三诗歌鉴赏复习教学中，对现有的教学内容做了重大调整，概述如下： ①一般如何欣赏诗歌； ②应该如何具体读懂一首诗歌； ③如何对接高考，探索考试答题策略。 如果说传统教法属于“演绎法教学”，即教师演绎已经存在的诗歌鉴赏方法，然后让学生模仿学习，那么调整后的诗歌教学则应属于“归纳法教学”，即学生在教师指导下从具体的诗歌鉴赏案例中归纳总结方法，其特点是突出学生主体地位，教学以学生研讨为主，学生求知主动、互动性强。按照学生的认知规律，高考诗歌鉴赏前提应该是先读懂诗歌，然后再依据读懂诗歌过程中归纳出的鉴赏方法去答题，最终才能达到诗词鉴赏与高考答题兼顾的目的。 当然，这一目标能否实现，必定需要在教学实践中不断探索和修正。下面，笔者就结合自己在温州市高考复习分析会上的诗歌鉴赏公开课例，具体呈现这一教学转变的过程。 【教学过程】 片段1 搭建框架：一般如何欣赏诗歌？ 师：同学们，平阳我是慕名而来，因为平阳有一位名气很大的诗人，“岁寒三友”就是他提出的，但先不告诉大家，因为我很想知道你们一般是怎样读诗的？ 生：就是看一首诗写了什么事情，抒发什么情感。 师：简约！不过，你还没正面回答我的问题哟！请坐！ 生：读诗要看诗题，一般诗的题目会告诉我们这首诗写了什么内容；然后看作者，有些名家有自己独特的风格；还要留意诗词后面的注解；当然最主要还是内容，看看作者写了什么，抒发了什么情感。 师：很具体！是不是你的老师也是这样说的？果然受过高考训练！（生笑）但我问的是“大家一般是怎样读诗的”，虽然我知道你们一般也就是为了高考而“读诗”的！（生笑）但若没有所谓的高考，我们是不是就不去读诗了呢？是不是就不会读诗呢？ 生：我读诗词是因为诗词很美，读来很享受！特别是宋词，有时候遇上一件快乐事情，会情不自禁地用一句喜欢的诗词来表达心情。 师：（板书“享受”）这位同学说得好！其实，一般人喜好唐诗宋词，并不是为了高考，作诗填词者也并不是为了出高考题。诗歌本是缘情言志之物，吟诗唱词者是因为诗歌能给人带来精神上的“享受”。上述两位同学分别代表了两种观点：一种是为了“高考”功利性程序化地阅读，一种是为了“享受”而阅读。其实两者是可以统一的。 浙江省考纲古诗文鉴赏评价内容： 1.鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧； 2.评价文章的思想内容和作者的观点态度。 3.3W:what/how/why 师：（对着PPT上面的3W）有哪位同学能看出我这里“3W”的意思吗？（环视） 生：（议论纷纷，思考）老师，是不是“是什么”“怎么样”“为什么”的意思？ 师：对！但这仅是表层意思，我将其称为“三维”，一首诗“写了什么”“怎么写的”和“为什么写”三个维度建构成一个世界。而三个维度恰好对应考纲所要求的内容。大家看看能否找到这种对应？ 生：“写了什么”对应“文学作品的形象”“文章的思想内容”，“怎么写”对应“语言和表达技巧”，“为什么写”对应着“作者的观点态度”。 师：聪明！其实，任何一篇文章都可以从这三个维度去解读，这样能避免我们在阅读诗文时茫然无措，文学欣赏才能由“知其然”到“知其所以然”，品味其精妙之处，也能应对高考。 【反思：传统的教学总是以教师的经验先入为主，其结果是找不到教学的落脚点。其实，基于学情的教学才有可能是有效的教学。教学的起点应该是学生的起点，对于如何欣赏诗词，教师通过一般诗歌欣赏之问，明确了学情；同时将高考诗歌考纲要求简化为“是什么”“怎么样”“为什么”三个鉴赏维度；学生在教师的引导下发现，这三个维度其实是与考纲内容对接的。这是从理论框架上提出欣赏诗歌的一般方法，也是为接下来学生自主学习，归纳赏诗之法搭建“脚手架”。另外，治学源于好奇！异地借班上课既要拉近师生间距离，又要激发学生学习的兴趣。教师悬念导入让学生有一种新奇感，学生对“家乡的诗人”的诗歌鉴赏产生了阅读期待。】 片段2 细读文本：如何读懂一首诗？ 师：“理论是灰色的，生活之树常青。”下面我们就来欣赏一首古诗。（投影） 清秋有余思，日暮尚溪亭。鬓痕朝镜觉，书味夜灯知。 梦断潮生枕，愁新雁入诗。思君心欲折，又负菊花期。 诗词是诗人依情而发，很少据题而做，譬如这首诗，无题无作者无注释，甚至没有题目的指引，这种阅读我戏称“裸读”。现在，大家根据刚才“三W”阅读框架，尝试欣赏这首诗。（思考、讨论后） 生：我觉得诗人在思念自己心上人，晚上睡不着，只能以读书打发时间。 师：你这是从哪个角度来赏析呢？ 生：从“写了什么”这个角度。 师：好，再请一位同学说说。 生：这首诗写出了一种极度的“思念”，像“梦断潮生枕”这句，诗人想到梦中哭醒，把枕头都弄湿了。我是从“怎么写”来欣赏的。 师：你认为这诗是写“思念”，而且认为这是一种“极度思念”，且以诗句佐证。你这已经是“细读”诗词了。 生：我也想从“怎么写”的角度来欣赏，我觉得诗的尾联“思君心欲折，又负菊花期”写得好。比如写“菊花”让我想到“待到重阳日，还来就菊花”，而重阳节又是登高怀远的节日，在这样的一个日子里诗人“思君心欲折”，这个“折”字就用得非常好！ 师：不错！你这是“以诗解诗”，那我要问一问这个“折”字用得好在哪里？ 生：这个我还没细想。 师：那我就换一种问法：这里如果用“碎”字好不好？我们不是经常说“心碎”吗？ 生：“碎”字我觉得不过瘾，一下子就碎掉了，而“折”字有折磨人的味道。 师：哦，“折”字就是故意不断，让人慢慢地忍受思念的煎熬，半死不活的！但这里非得用“折”字吗？ 生：我觉得这应该和后面的“菊花”有关。 师：为什么呢？ 生：因为“菊花”是重阳节嘛，诗人吟作此诗时，眼前所见必定是菊花，而我们对于花一般是讲“折花”，所以这里用“折”字。 师：很好！你这样理解就读到诗文的深处去了。老师也有一个类似的例子。贺知章有首《咏柳》诗，其中两句“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，请同学们思考，为什么诗人此处不说“二月春风似砍刀”呢，或者是“似菜刀”呢？ 生：因为春天来了，春风温暖柔和，用“剪刀”比用“砍刀”更能显出春的特点。 师：你说得有道理，但既然要写出春天温暖柔和的特点，那用“小刀”岂不更好？ 生：因为前句“不知细叶谁裁出”中有一“裁”字，所以下文用“剪”字对应。 师：很好！这是汉语中特有的语言联想机制，上文提到“裁”，下文最为相近的就是“剪”字啦！就像这首诗里为何用“折”字一样，因为后面顺应的是“菊花”。 生：老师，我觉得还有一个原因，如果用“碎”字马上就会让人联想到普通的“心碎”，而用“心折”却会给人耳目一新之感。 师：赞一个！你能这样欣赏，其实可以联系语言学上的“陌生化”理论来解释了。（指着投影）同学们，对于欣赏这首诗“怎么写”有兴趣的话，课余我们还可以深入探讨。 【反思：欣赏诗歌的前提是读懂诗歌。如何读懂诗歌，这一环节虽然有了前面的三维框架，但具体到一首诗词的鉴赏，学生最大的问题还是不知从何入手，或者说“鉴赏”太过抽象，在具体操作中难以落实。从实际教学效果来看，这一环节中，学生在教师“三维”阅读思维引导下，尝试细读诗歌，譬如，从“怎么写”的角度，学生分析了诗歌尾联“思君心欲折”一句中“折”字的妙用，很有深度，这也说明学生的自主学习是需要在教师的有效引导下进行的，否则，看似热闹，却是“伪自学”。从学生提出的问题来看，学生对诗歌的欣赏是经过认真思考的，因而才提出了有质量的问题；另外，教师对学生的质疑也不尽是解答，而是引导学生不断质疑，鼓励学生深入分析，这充分体现了“以学为主”的教学理念。】 片段3 你来命题：如何解答高考的诗？ 师：现在我再请大家认真吟诵这首诗，能否看出诗中有什么问题？ 生：感觉这首诗地点不一致，诗的开头写的是“尚溪亭”，怎么突然就“鬓痕朝镜觉”了，空间跨越很大！ 生：这首诗第一联和二、三联看起来联系不上，有点脱节！ 生：我觉得一、二联不押韵，如果对调一下读作“日暮尚溪亭，清秋有余思”就好了！ 师：读书很仔细！其实我给大家“裸读”的这首诗是从网络上下载的，你们知道这首诗是盗版谁的诗吗？ 生：不知道！ 师：还记得我们刚上课时留下的一个问题吗？我让你们猜我是慕谁名而来的？ 生：哦，我们平阳历史上的一位诗人。（生笑） 师：是的，就是平阳县史记载的南宋爱国诗人林景熙，我就是盗版他的《溪亭》一诗。（师）同时投影两首诗： 清秋有余思①，日暮尚溪亭。 高树月初白，微风酒半醒。 独行穿落叶，闲坐数流萤。 何处渔歌起？孤灯隔远汀。 [注]：①“余思”，是指诗人在南宋灭亡之后，时时所怀有的旧君故国之思。 清秋有余思，日暮尚溪亭。 鬓痕朝镜觉，书味夜灯知。 梦断潮生枕，愁新雁入诗。 思君心欲折，又负菊花期。 师：大家诵读一遍，看看这两首诗有什么区别。（生齐读） 生：我觉得除了第一句以外，其他的内容完全不一样了！ 师：（笑）那这首诗还是写“情思”吗？ 生：不是了！但确是写“思”！ 师：是的，现在这首诗有作者、标题、注释，再来看看南宋著名爱国诗人林景熙是何许人也：（教师边投影幻灯片，边讲解）林景熙，字德阳，号霁山，浙江平阳腾蚊带溪人。历任泉州教授，礼部架阁，进阶从政郎。南宋灭亡后，他时怀旧君故国之思，晚年隐居于平阳白石巷。 现在大家能否从“三W”框架出来，依照高考题型，为自己家乡大诗人的作品命制几个题目。试试看！（学生活跃起来！） 生：我从“写什么”的角度拟题“这首诗表达了诗人什么样的情感”。 生：我想问“为什么作者用‘溪亭’做诗的题目？” 师：前面同学是从“写什么”的角度来命题，其实“写了什么情感”，注解已经给了我们提示。 生：应该就是一种“余思”吧！指诗人在南宋灭亡之后，时时所怀有的故国之思。 师：对，诗题本身已经做了内容上的注解，所以这首诗鉴赏点应该放在“怎么写”上。不同诗词会有不同的特点。我们先解答为什么作者用“溪亭”做题目，谁来说说看？ 生：“溪亭”应该是诗人吟作此诗时所在之处，整首诗写的景象都是在“溪亭”所能看到的。 师：的确如此，这种现象在古典诗词当中很普遍。下面，我们切换一个欣赏角度，从“怎么写”来拟题。 生：我觉得诗人在表达思绪时写的“闲坐数流萤”一句非常妙。 师：妙在哪里？ 生：这句诗中用一个“数”字，读起来有深意，因为人只有到了很无聊的时候才会去数那飞来飞去的萤火虫。 师：不错，你能够欣赏诗词炼字的意味，已经是往诗词的深处欣赏了。同学们，诗人林景熙的这首《溪亭》被2007年广东省语文高考拟为一道8分的诗歌鉴赏题，其中第二题就有你刚才所说的“数”字表达效果。你能回答这个问题吗？ （师投影：题目：请结合全诗，评析第三联中“穿”“数”二字的艺术效果。） 生：我觉得“穿”字形象地表达了诗人那种孤独、徘徊的情绪。诗人坐在林中百无聊赖地“数”起了流萤，“数”字传神地描绘出诗人苦闷无聊的心境。 师：基本和参考答案一致！加4分！同学们，其实，近年的高考诗歌鉴赏题很多都是从“怎么写”的角度出题的。现在，我们可以总结一下这堂诗词鉴赏课的收获了！ 【反思：如果说前两个环节属于学生在教师有效指导下“赏诗”的理想阅读阶段，那这一环节就是注重运用，对接高考了。在这一阶段，学生“学”的主体地位得到了充分尊重，学生在教师设计的两首内容不同的同题诗中进行比较阅读，能够运用“三维”框架，在揭示规律的基础上再运用这个规律去解决问题。譬如学生之前有了“思君心欲折”一句中“折”字妙用的分析，然后就有了对“闲坐数流萤”一句中“数”字的精彩理解，这就较好地完成了一个揭示规律和运用规律的过程。另外，学生将自己课堂上习得的知识与原有知识进行融合，让新知识融化于原有知识背景中去，通过教学的启迪感悟，激活了思维，深化了学生现有的知识结构。】 【教学反思】 教育心理学认为：教学就是要在学生和教育影响之间建立一种联系，这种联系不是一种表面形式上的新旧知识联系，而应是知识与学生经验、体悟之间的联系。因此，教师教学内容的选择不应基于教师想当然认为有用的东西，而应基于学情，聚焦学生目前的经验和体验。这也使得笔者对高考诗歌教学乃至其他文学作品教学有了如下感悟： 1.以学生体验为起点进行阅读 从学情出发，以学生为本，这是诗歌有效教学的前提。教师关注学情，从学生的需求出发，遵循教学基本规律，才能帮助学生在诗歌鉴赏过程中掌握解题方法，增强语文应用能力。因此，教学内容的选择首先就要以学情为基础，要分析班级学生的学习现状、学生已有的知识储备和答题能力，只有通过了解学生已有的能力去确定学习目标，才能使教学做到有的放矢，省时高效。其实，大凡文学作品教学都有相通之处，阅读教学设计要以学生的已有体验为依托，帮助学生以生活经验和知识积累链接文本阅读，在阅读中提升经验。如果教师心中没有学生知识能力的现状图，仍将学生的起点设想为“零”，就容易形成以教师预设目标为体现的千篇一律的程式化教学。 2.以学生体验为基点亲历阅读 以高考诗歌教学为例，过去传统的诗歌教学，由于应试专家和老师们精心炮制诗歌鉴赏的解题技巧，学生并没有进行真正的诗歌阅读体验，而是追求技巧的运用和答案的要点的完整性。实践证明，真正的诗歌教学，应该以学生的阅读体验为基点，充分尊重其审美心理的形成规律，才能培养出学生的诗歌鉴赏能力和解题能力。其实，阅读教学的目的是师生共享文本的意义世界，这一过程要在立足经验、亲历阅读的活动中才能得以奠基。从上述课例来看，这堂课的教学思路由三个层次构成：一般如何欣赏一首诗；如何真正读懂一首诗；如何解答高考的诗歌鉴赏题。三个层次由浅入深，由知识到实践，在梯度中深入。因此，课堂教学一定要重视学生的阅读体验，始终以学生的体验为基点，以学生研讨为主，让学生以感受、思考、探究的方式阅读文本，从而实践“学生会的老师不讲，学生能做的老师不做”的教改精神。 3.以学生体验为悟点升华阅读 在接受、理解和阐释文学作品过程中，学生不是被动的接受者，在与文本保持心灵沟通时，他们会带着先前的体验参与阅读，能动、创造性地解读文本。实践证明，学生已有的体验就是他们解读文本的感悟点，体验的发展变化使得每一次阅读理解都不同于前一次的所得。譬如上述诗歌教学课例中学生之前有了“思君心欲折”一句中“折”字妙用的分析，然后就有了对“闲坐数流萤”一句中“数”字的精彩理解。之所以有这一阅读深化，就在于学生用自己的生活体验、情感价值去解读作者在诗歌中所表达的生活体验、情感价值。同理，在文学作品阅读教学中，我们应提倡学生与自己的阅读体验对话，从而不断升华对文本的解读。当学生浸入文本中与自我对话，边阅读边反思自己的理解，学生内心的感受与文本之间的矛盾就会促使其去思考、感悟和探究，使其困惑不断走向澄清，自我的情感思维不断地获得充实和发展，对文本的解读也就得以不断升华。