建设“德孝文化” 促进和谐发展——对青岛胶州市铺集镇“德孝文化”品牌建设的调查与思考，本文主要内容关键词为：胶州市论文,文化论文,集镇论文,青岛论文,和谐发展论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
孝道文化是中国优秀传统文化的有机组成部分，是炎黄子孙得以薪火相传的重要精神根基。而在现实中，伴随着老龄化社会的到来，孝道颠倒、孝道沦丧已成为影响家庭和社会和谐的突出问题。在此背景下，青岛胶州市铺集镇党委和政府自2005年以来对“以孝治官”与“以德化民”的规律进行了可贵的探索实践，创造了“德孝文化”建设的三大品牌，即德孝文化生产力品牌、德孝文化信仰品牌及德孝文化党建核心品牌，形成了党员干部和群众孝敬父母“不能不养、不敢不养及不忍不养”三结合的科学孝道模式，促进了当地经济的发展和社会和谐，人民群众的幸福指数大幅度提高，党和政府的凝聚力明显增强。铺集镇“德孝化人，和谐自成”的做法及收到的显著实效，引起广泛关注。在数年的时间里，笔者多次对此进行了跟踪调研，在此做一些粗浅的理论分析。
一、青岛胶州市铺集镇“德孝文化”建设的三个品牌
（一）德孝文化生产力品牌
不同于把德孝文化建设与生产力发展割裂开来的做法，铺集镇党委和政府把德孝文化建设纳入生产力范畴，将二者有机结合起来，明确提出了“德孝文化建设是生产力”的先进理念。通过德孝文化活动的深入开展，村民上访的少了，谋求经济发展的多了，2009年以来没有发生过一起越级上访事件，稳定局面受到上级充分肯定。个别村级组织由原来的不作为转变为积极地向党委政府靠拢，真心实意为群众办实事、办好事。2009年铺集镇受到中共青岛市委的表彰，被命名为“先进基层党组织”。这种因德孝文化建设的促动而开创的创新稳定局面，促进了生产力的发展。自2009年1至6月份铺集镇完成财政收入1940万元，同比增长26.5%，完成全年计划的61%，增幅及达计划进度均列胶州市第一位，多项指标增幅列全市前列，铺集镇实现了社会由乱到治、人心由散到紧、经济发展由慢到快的转变。
（二）德孝文化信仰品牌
关于孝敬父母的态度，自古至今形成了三类情况。第一类是“不敢不养父母”，第二类是“不能不养父母”，第三类是“不忍不养父母”。对于第一类情况，因为历代法律对于孝敬父母都有严格而明确的规定，其中严苛的法律条文则是，不孝敬父母者犯有杀头之罪。但当今社会出现了“孝道失落”甚至“孝道颠倒”的现象，且由于大多数家庭成员存在怕家丑外扬的心理，因此仅靠法律的作用难以确保孝道秩序到位。
鉴于上述情形，铺集镇党委政府德孝文化建设出奇招，用重拳，采取了两项得力措施。一方面，强化了行政干预力量的作用。铺集镇制订了养老标准，实行“一卡二榜三罚”的形式。“一卡”即个人填写《铺集镇赡养老人统计卡》，并由父母核对签名认可；“二榜”即孝心榜和不孝榜，党委政府每季度在全镇评选一次养老情况，表现好的列入孝心榜，表现不好的则列入不孝榜公布；“三罚”即镇专门成立了督察小组，通过明察暗访查处养老不好的党员干部和群众，进行通报批评，并进行处罚。在此基础上，开展了“星级养老户”、“最差养老户”评选活动，对符合星级标准的养老户挂牌表彰；对养老差的户，成立了教育转化工作小组，走村入户进行转化教育。这些措施让铺集人“不能不养老”。另一方面，是一项更为有力而富有特色的措施，这就是颁布了《德孝宣言》，人手一册。此举进一步催生和唤醒了人们“不忍不养老”的高尚情操。《德孝宣言》共三百零二个字，其中提出“德孝是人世间和人性中最美好的东西，是生命的价值和意义。”“一片孝心，一个孝字，是中华民族数千年伦理中的美德，是传统文明与时代精神的根本和支点，是中华民族乃至传统社会最基本也最根本的道德，也正是中国人文心灵深处最为美好的伦理情结。”这个宣言表明了铺集人力行德孝的信念和决心。这同时反映出铺集人把中华孝道文化上升为主流价值观的核心内容，这是一个重大理论突破，体现着一种思想高度和深度。也正是崇信德孝文化，铺集镇诞生了一批德孝先进典型。团埠子村韩守彩两次带公公改嫁，被评为“齐鲁十大孝星”。王爱霞姐弟四人父母双亡，她带着弟妹3人嫁人，勒紧腰带供他们上大学，本人获得“感动青岛”提名奖。常家庄的好媳妇李桂英致富不忘乡亲，自筹20万元建立养老基金，对村庄60岁以上的老人每人每年给予200元的生活补助。林家庄的李树燕和崔家河的刘展朋得了白血病，全体村民踊跃捐款，倾心相助，镇党委政府筹集了10余万元对他们进行了救助。铺集镇党委政府把人们在孝敬父母方面的“不敢不养”、“不能不养”及“不忍不养”三个境界有机结合，并且深化和升华为价值观的高度，具有重要的理论创新意义和实践示范意义。
（三）德孝文化党建核心品牌
与前述两个品牌相呼应与辉映，铺集镇同时创造了“德孝文化党建核心品牌”，把德孝文化建设当作党建的核心来抓。在德孝文化建设系统工程中，铺集镇狠抓了“三个先行”，即在孝敬父母方面，要求党员先行，机关干部先行，村两委干部先行。首先组织机关干部每人撰写了德孝文化体会，轮流演讲，并编辑成册。同时明确要求凡是不孝敬父母的机关干部立即停职检查，营造起机关内外健康向上的孝道氛围。并且在此基础上，出台了《关于在全镇开展“弘扬德孝文化、构建和谐铺集”主题活动的实施意见》，进行全面部署和发动，在全镇叫响了“不养老不是好党员、不养老不是好干部、不养老不是好村民”的口号，在党建和干群关系上迈开了重要一步，找准了切入点和突破口，从而带动了党风、政风和民风的明显好转。
二、几点启示
（一）弘扬“德孝文化”能够唤醒人们对家庭和社会的责任感，激发人们的工作激情和创造力。
铺集镇打造“德孝文化生产力品牌”的实践告诉我们，在孝道文化中蕴藏着促进生产力发展的巨大力量源泉。习近平同志在《领导干部要树立正确的世界观、权力观、事业观》一文指出，“激情是一种可贵的工作状态和工作品质，往往能最大限度地发挥创造潜能。人是要有一点精神的，要始终保持那么一股劲，那么一股革命热情。”在中国的传统文化中，思维的逻辑是由内而外，由己推入的。从这个角度讲，一个人对国家的忠诚、对他人的爱心、对工作的热诚、奉献、创新，其终极的精神源泉来自对家人的爱特别是对父母的孝。孝道生发慈悲，慈悲引爆大智大慧。有不少人时常缺乏人生激情和工作创新动力，主要原因在于与生俱来的孝道被过分的私欲所遮蔽阻断。新西兰中国文化交流协会会长李一冉指出，“细想古今所有的社会问题，无不是由人心之私欲引起，而孝道正是做人的基础，是名利欲望的除草剂，不孝行为的根源正是自私，想拔除自私的祸根，唯孝道莫属”。“孝心原本就是每个人具足的天性，此天性亘古不移，万世不变，时至今日孝道衰落，天性蒙蔽，故重提孝道，愿人人回归至善之境，恢复良知良能，父慈子孝，家和国兴”。这充分说明，一个人一旦勘除私欲，心灵便会清明干净而具有充沛无限的激情智慧和巨大的创新力量，同时也会永葆心系百姓、一心为公的精神。一旦孝道转化为启动人性良知的力量，那么干部群众的创造能力便泊泊涌出。铺集镇“德孝文化生产力品牌”的打造再一次昭示：大孝出大生产力；中孝出中生产力；小孝出小生产力；不孝则无生产力。
（二）把传统文化与时代精神、孝道信仰与马克思主义信仰相融合，有利于党员干部群众牢固树立正确的信仰。
长期以来，人们习惯于把马克思主义信仰与国学信仰对立起来，非此即彼。这是一个严重的误区。何谓国学？众说纷纭。诸说中毛泽东同志一语破的，“国学者，道统与文也。”“道统与文”也就是“大道之行，天下为公”的孝道文化传统。由此看来，孝道是最高的信仰。孝敬父母的最高境界不只是在于孝敬父母的身和心，而在于孝敬父母的“志”。通过忠于人民的事业而实现父母“志”的光荣。“孝”者，“信”也。在中国传统文化中，“孝”、“信”与“仁”、“良知”、“人格”等范畴是异说而同实的存在。老子在《道德经》中特别点明信乃道与自然的核心存在和最高力量。王阳明在《传习录》中对“志”也做了独到的分析。他认为：“立志”、“养志”、“责志”是良知宇宙本体的三种存在形态。张载不仅提出了为天地生民首先是为父母立孝心的“四为”说，而且提出“所谓先进性，即行己之志。”由上分析，我们可以进一步理解中国共产党人的先进性即党性之真谛就是一个率先全面做到的孝心，就是以父母心为心，以百姓心为心及以天下心为心的有机统一之大道精神。坚定的马克思主义信仰，首先是必须从坚定的孝道信仰中来。铺集镇“德孝文化信仰品牌”进一步启示人们，只有把党员干部群众的信仰定位在孝道信仰与马克思主义信仰的结合上才更为牢固。一个党员干部，如果舍弃了中华民族孝道文化信仰，便把马克思主义变成了空洞干巴的教条和空中楼阁，最终导致没有科学的最高信仰。
（三）“以孝治官”是增强党的先进性和提高党的建设科学化水平的有效途径
铺集镇党委政府通过文件要求党员干部在德孝文化方面必须做到“三个先行”，这实际上提出了“以孝治官”的科学理念。如何提高党的建设科学化水平与马克思主义中国化、时代化及大众化是一个问题的两个方面，是并行不悖且必须并重齐运的课题。铺集镇党委和政府把不断提高党建科学化水平的切入点和创新点选在党员干部的孝道力量之发现、实现、展现及其成长上，这一党建模式启示人们，党员干部的八小时之内工作的忘我奉献精神与八小时之外的孝敬父母及参加志愿者等高雅活动是一个整体。这样，通过德孝文化建设，铺集镇把党员干部八小时之外的言行纳入了科学管理、科学发展的轨道和监督视野之中，这无疑是一个创举。爱因斯坦曾经说过，“人的差异主要在业余时间。”但长期以来我们的一些基层党组织把业余时间归于隐私范畴而疏于对党员干部的管理，部分党员干部在业余时间里也不同程度地放松了自我约束，这实际上是一个很大的误区。传统国学所强调的的“慎独”即是在无外界监督情况下的自我克制省察、自我监督。这种内在修养工夫的深浅决定着人们心灵资源力量的开掘使用度。铺集镇在“德孝文化党建核心品牌”打造过程中把握了人生道德修养的规律，并与时代精神相结合，大大改善了干部的作风，唤醒了党魂、官魂，让“大道之行、天下为公”的奉献精神深深扎根于党员干部心中，在加强基层党组织建设方面进行了非常有意义的探索。