王朔为什么批评金庸，本文主要内容关键词为：王朔论文,批评论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
王朔要批评金庸，谁也挡不住，就像当初没人挡住他写出《顽主》，如今也没人挡住他写出《看上去很美》一样。二十世纪眼看没几天了，如果什么都学不会的话，我们至少应当学会尊重别人发言的权利。
我也不打算替金庸辩护。严格地说，王朔针对金庸伤口的几点批评，不是全没影儿。一叶障目不见泰山，总是有个叶子在那儿障着，蚊子看成了大象，总是有个蚊子在那儿爬着，有无可以辩，真假可以辩，远近和大小就难辩了。
作家是公众人物，他的任何言行都会成为分析社会心态的标本。听说王朔后来又发表文章，说自己和金庸无仇无怨，这就没必要了。说了就说了，谁能把你怎么样？
王朔批评金庸这些话，如果是前几年王朔人气最旺的时候说的，一点都不奇怪，也很好理解。一个随口就说出“一不小心也许就写出红楼梦”的人，批评一个作家几句算得了什么。批评你是抬举你。如今可不同了，在国内大红大紫之后，王朔去了美利坚合众国去寻求发展，想来那心态该是，在中华人民共和国都玩得溜溜的，美国人不过是些大孩子，还不好哄弄么？咱是不去，去了准能在大洋彼岸刮起几场龙卷风，把美国鬼子震得一愣一愣的。然后弄他多少多少万的美金回来，或者在曼哈顿买个花园洋房住下来。
不料洋鬼子们太不识好歹。玩上几把吧也能见出个高低，他干脆来个不和你玩，弄得王朔们干搠在那儿也不是个办法，只好怎么去的又怎么回来了。原先在国内赚的那几个钱，自己看着还像个钱，出去一趟才晓得那么个不经花。去美国玩一把，要么是赚，要么是赔，没有不赔不赚这一说。因此留洋回来的王朔是怎样个境况，我不是瞎子也能算得出来。
人总要活，钱总得赚。怎么活怎么赚？想想，还是写小说。先是宣告要一连写十部长篇小说，接着是出了一部《看上去很美》。好坏不必说了，那促销的手法就够败兴的。好好的一本书上带张碟，这不就等于“买一送一”吗？商店的买一送一，比方说买一条裤子再送一条吧，还可以换着穿，这可倒好，纸的是书，碟的也是书，莫非有哪个蠢家伙看一遍纸的再看一遍碟的？那部书（该说那两部书）一出来，我就知道准要砸锅。砸了这个锅，还要砸后边那九个锅。没有了小说也没有了读者，这成了王朔的一次告别演出。
告别演出砸了，再来什么新花样呢，那就骂人吧。骂人总比写小说容易些。擒贼先擒王，骂人也要骂有分量的。如果说先前还是卖武艺的话，现在就是打莲花落了。
打莲花落的，不光要讨好看客，还要标榜自己。王朔也是这一套。
他说这些年来有四大俗，一是四大天王，二是成龙电影，三是琼瑶电视剧，四是金庸小说。与此对应的，是“我们”的四大支柱，一是新时期文学，二是摇滚，三是北京电影学院的几代师生，四是北京电视艺术中心的十年。说白了就是四大雅，或是四大“文化”。这里说的北京电视艺术中心，不就是常拍王朔小说改编的电视剧的那家电视机构吗？巧的是，王朔的第四大雅，对的正是金庸的第四大俗。
从文学品格上说，王朔和金庸差不了多少。若从人的品格上说，可就差远了，金庸和他笔下的人物一样充满着正气，而王朔则以自己获得的声誉炫已骄人，其糊涂直可说到了皂白不分的程度。
本来绝不相干的两个人，王朔硬要把自己和金庸连在一起。先判别人为俗，再说自己是雅，如今自己的雅没了读者，气就往人家那儿出，天下有这个道理吗？
若从读者来说，爱看王朔的读者，大多也爱看金庸，这不等于骂那些背叛了自己的读者是有眼无珠，不识好歹吗？
篇幅关系，还有个问题不想细说了，这里只提个醒儿，从王朔的言论中我嗅出了一点“横扫一切牛鬼蛇神”的味儿。他的嘲讽对象，几乎全是对准知识分子的，文化人的。他也批评社会，其心态是，你们懂什么，这是咱家里的事，咱最知底细。一副恶少的腔调。他的小说写得好，全是沾了心态好的光。
王朔不是个蠢人，挺聪明的。若认真读书，走正道儿，未必成不了大作家。我在一篇文章里还说他有大师品格呢？算我走了眼。年轻人不学好，神仙也没招儿。