只有了解自己的知识,你才能寻求知识_杨朱论文

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      战国时期魏国人杨朱30岁那年,曾携弟子路过宋国,到蒙邑拜见在此隐居的南郭子纂。他所住的旅店就在子纂隔壁,店主人叫曹夏。闲谈中,杨朱对子纂说,曹夏有一美一丑两妾,长得丑的那位受尊崇,长得美的那位受冷落。问及原因,曹夏回答说,长得美的自以为美而傲慢,我不觉得她美;长得丑的自知其丑而谦和,我不觉得她丑。于是我对弟子说,有贤德之行却无自以为贤之心,这样的人到哪里不受爱戴呢?

      听了杨朱的讲述,子纂亦有同感,若有所思地说,老聃之徒自知无知,如同曹夏的丑妾自知其丑,所以不敢骄矜自得。而当今很多人尽管不喜骄矜自得者,自己却仍是骄矜自得者。

      杨朱说,说来惭愧,当年我师从庚桑楚,学成以后归魏,践行老聃之道。小有名气后,又往畏垒山去见老师。一路上我洋洋自得,店家和客人都视我为大人物。进店前,主人出门来迎接;入住后,客人侧身避让,烤火者腾出灶台给我取暖。快到畏垒山时,老师下山接我,在桥上与我相遇,仰天叹息说,原以为你可教诲,今始知你不可教诲!我说,老师,我未置一词,怎么就惹您老人家不高兴了呢?弟子又错在哪里呢?庚桑楚说,你神态傲慢,目光骄矜,谁愿与你共处?师祖老聃有言,大白当如有污,盛德当如不足。你如此骄矜自得,岂是老聃之徒?老师的这番教诲,令我羞愧难当。返回魏国途中,我深刻反思自己,内省自得之心,外除骄矜之状,不再以大人物自居。店主待我以普通行者,不再迎送优待;客人与我平起平坐,甚至争抢座席。

      子纂听后,大为感佩:圣人之所以不犯傻,就是因为他们视“不知知”为害;只有以“不知知”为戒,才不会犯傻。

      杨朱走后,庄周之父庄全问子纂,世人无不喜欢被人视为大人物,老聃之徒为何不愿被人视为大人物?

      子纂说,被人视为大人物,久而久之,习焉不察,必不自知,就会以为自己高人一等,自矜无所不知。缺乏自知之明,就会违背天道。老聃之徒,无不自知无知,反对将不知以为知。一旦将不知以为知,必定心无所容,坚执伪德,鼓吹伪道。只有自知无知,才能虚空其心,葆全真德,容受真道。

      别人认为自己有才,自己却不以为自己有才,虚怀若谷,出自本心,这样的人才,才是真正的人才。

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