摘要：人类命运共同体是“自由人联合体”的继承与创新，旨在为全世界人民提供一个自由而全面发展的平台。本文通过分析人类命运共同体所面临的国际挑战，对人类命运共同体的建设路径进行初步探讨。
关键词：人类命运共同体；历史逻辑；建设路径
党的十八大以来，习近平同志在借鉴马克思主义理论来源的基础上，将其理论内容与中华优秀的传统文化内容相结合，根据时代变化和国际需求，提出了构建人类命运共同体的思想。人类命运共同体为解决世界问题，建立新的国际秩序，推动全球治理等方面，奉献了中国智慧，提出了中国方案。
一.人类命运共同体的思想渊源
中国政府提出构建人类命运共同体的主张，为当今联系密切的世界各国提出了一个全新的全球治理方案，其自身包含着深刻的历史文化逻辑，有着深刻的内涵，人类命运共同体的符合历史演变过程以及各国人民对未来生活的美好诉求，也符合人类社会思想文化的发展逻辑。人类命运共同体的思想并不是凭空产生，它以马克思理论为依据，将人类社会历史发展规律与中国“家天下”的优秀传统文化相结合。马克思在《共产党宣言》中指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”人类命运共同体是打破现存的阶级对立关系，实现人类从“必然王国”向“自由王国”的关键一步。习近平指出：“中华民族历来讲求天下一家，主张民胞物与、协和万邦、天下大同，憧憬大道之行，天下为公的美好世界。”人类命运共同体不仅超越了中国传统文化的构想，而且是对马克思科学社会主义理论的创新与发展。
二.人类命运共同体建设所面临的挑战
（一）信任赤字，国际舆论阵地失衡
西方发达国家作为受益国家不会轻易放弃自己的主权地位，企图在世界范围内对人类命运共同体进行颠覆性解说，认为此方案是中国有意篡改国际秩序，倡导霸权主义之举。表面上这是对人类命运共同体的猜疑，其背后是对中国的不信任，习近平在中法全球治理论坛闭幕式上提出现如今人类面临着四大挑战，即治理赤字、信任赤字、和平赤字、发展赤字，其中信任赤字是最严重，也是最根本的问题。与此同时，发达资本主义国家凭借着自身的信息与资源优势，不断占据舆论阵地的主要位置，在国际舞台上不断强调西方主流思想，对其他国家一直有着防备之心，国家与国家之间的关系处于僵化状态，发展中国家和不发达国家处于被动、被忽视地位，削弱了其他国家的国际话语权，也严重损害了各国的利益和权力。
（二）中心国家主导国际话语权
西方发达国家仍处于世界的中心地位，长期主导者国际话语权，由此也决定了国际秩序主要是以西方发达国家的利益为衡量标准。多数国际制度体系均体现着西方发达国家的利益诉求，在利己主义的统摄之下，国际治理体系始终无法逃脱“零和博弈”“赢者通吃”的发展模式。当前全球经济的迅速发展和部分发展中国家的崛起，现有的国际秩序使众多发展中国家遭受不平等的待遇，在不合理分工、不等价交换的基础上，导致发达国家与发展中国家的矛盾进一步加深，贫富差距进一步拉大，在国际经济发展问题上，其他国家处于国际舞台失踪的状态。随着经济全球化的深入发展，非传统的全球性问题对整个人类社会的发展构成了威胁，这就迫切需要建立新的国际秩序，共同应对全球性问题。
（三）文化霸权和强权政治仍然存在
随着全球信息技术的迅速发展，文化传播早已打破时间和空间格局，文化传播路愈加迅速，各国面临文化冲突，价值多元，文化壁垒等各形式的意识形态竞争愈加激烈。
期刊文章分类查询,尽在期刊图书馆西方发达国家凭借自己在国际中的地位，在与其他各国文化交流中打着民主、开放的口号，对其他国家进行文化侵略，在强权政治的手段辅助之下对其他各国进行文化扩张，鼓吹资本主义意识形态，并利用其在国际中的舆论主流位置，批判各国的价值观，否定与本国利益相背离的文化，对其他国家的文化进行毁灭式地破坏。西方发达资本主义国家的文化霸权主义对世界文化交流与借鉴构成了最大的阻碍，破坏了世界文化的多样性，在国家文化交流中无疑为人类文明的进步发展埋下了一颗定时炸弹。
三.人类命运共同体的建设路径
（一）加强沟通交流，实现互利共赢
针对现国家存在利益对立，彼此冲突，对人类命运共同体提出质疑等问题，“国家在一开始这样做的时候可能是出于自我利益的考虑，但是，随着时间的推移，这种认同得以内化，一群国家就会认为它们同属于“我们”之列。到那个时候，这个群体的成员在涉及整个团队事务的时候就不会再各自寻求自我利益了。”而目前面临的最大问题就是如何使各个国家将人类命运共同体的思想得以内化，解决冲突与矛盾问题。人类命运共同体中主张共商、共建、共享的原则，因此，在面临现存的挑战问题上，各国家应加强彼此之间的沟通交流，寻找双方之间的共同利益，要坚持以义为先，义利兼顾的正确义利观，各个国家之间应同舟共济，互利共赢，构建命运与共的全球伙伴关系。
（二）完善全球治理，促使秩序变革
每一个国家作为一个行为主体，都是整个国际中的一份子，然而“整个世界一旦失序，就意味着任何可作为秩序恢复之支点的国家基础都不复存在”面对现存国际秩序中的挑战，我们应“通过对不同的国家制定同样的行为要求，规范确实在更广阔的范围内创造了国家之间相似的行为方式。有助于保证和平行为的原则和实践，使各个国家共同免除战争，进而有助于形成一种共同体的意识。”首先，应扩大现有的全球治理体系，确保各个行为主体能够参与到国际治理中，增强其他发展中国家的国际话语权，提高他们在国际治理中的国际地位；其次，应坚持普惠原则，营造公平、公正、合理的国际环境，使更多国家在新的治理体系下能够保障自己国家的合法权利；最后，整合现有的国际治理体系，使其治理体系更加规范话，争取发出最大的合力，能够使现存治理体系内部系统更加协调，形成一个有机的整体。
（三）尊重文化多样性，凝聚共同价值观
从政治和文化的角度来说，命运共同体就是使每个国家从排他性身份向共生性身份转化的一个过程，然而由于文化背景不同，历史积怨等原因，导致现存文化形式丰富多样，各个利益团体之间价值观存在着巨大的差异。世界已成为一个普遍联系的整体，“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态，被各民族的各方面的互相往来和个方面的相互依赖所代替了。物质生产是如此，精神生产也是如此。”人类命运共同体无疑为人类世界文化提供了一个交流与融合的平台。对于构建人类命运共同体而言，最重要的是打破东西方文明之间的冲突，凝聚共同价值观，有利于化解各国之间的文化壁垒，提高彼此之间的信任。世界各国的文化都是平等的，应尊重世界文化的多样性与差异性，在文化交流的过程中应取长补短、求同存异，以积极的态度去学习和借鉴他国的文化，不可向他国侵略式宣扬自己的文化色彩，始终保持谦虚与包容的态度。
四.结语
人类命运共同体顺应时代发展潮流，是符合各国人民迫切需求的理想目标。其构建不仅需要中国人的努力，更需要世界人民联合起来一起构建“自由联合体”。我们应坚定信念，永不放弃，永不退缩，勇敢面对困难和挑战。
参考文献
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[2]习近平.携手建设更加美好世界——在中国共产党与世界政党高层对话上的主旨讲话[N].人民日报,2017.11.19.
作者简介：吴敏哲（1994.01-），女，陕西西安市人，西北政法大学研究生在读，主要研究方向：马克思主义发展史、马克思主义与中国化。
论文作者:吴敏哲
论文发表刊物:《知识-力量》2019年8月28期
论文发表时间:2019/6/10
标签：共同体论文; 人类论文; 命运论文; 国际论文; 国家论文; 文化论文; 赤字论文; 《知识-力量》2019年8月28期论文;