关于量词“个化”论的思考，本文主要内容关键词为：量词论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
提要 本文指出，关于汉语量词“个化”的问题，早在50年代开始就被提出来讨论，但迄今为止，尚未见过量词“个化”的明确的定义。那么，是否存在汉语量词的“个化”现象呢？本文对此问题进行了探究。
关键词 汉语 量词 “个化”
自50年代起，就有人提出汉语量词的“个化”问题〔1〕，60 年代中期，“有人看到现代汉语中‘个’字的广泛应用，就得出结论说：汉语量词正在消亡，汉语量词是没有前途的，将来发展，它将会完全被消灭，一切量词都将归于‘个化’”〔2〕。70年代后期， 有人预言：“各色各样的量词都会渐渐地走向‘简化’如个体量词渐有‘个化’的趋势，但形象化的说法如‘一缕烟’之类还不会就代以‘一个烟’的。”〔3〕80年代中期， 又有人提出“表量的个体量词可以而且应该‘个化’，修饰的个体量词则不可能也不必‘个化’”〔4〕。 随着讨论的不断深入，量词“个化”所涉及的范围越来越小，但什么是“个化”？迄今为止，尚未见过“个化”的定义，能看到的只是类似定义的界说：“量词‘个’因量词简化的趋势而产生巨大的同化能力，使许多量词失去了固有的地位而让位于它。”〔5〕根据这样的界说来断定， 量词的“个化”是指其它量词失去固有的地位而让位于“个”。本文讨论的是，汉语量词是否存在着这样的“个化”现象。
一、量词“个”的历时发展走向
“个”作为量词在发展过程中有一种使用范围越来越大的趋势。问题是，量词“个”的使用范围的扩大是否已取代了其它量词的地位而产生“个化”现象呢？下面我们通过对量词“个”的发展趋势及其原因的考察来回答这一问题。
1.量词“个”自身的发展
量词“个”在古汉语又作“箇、个、介”。“箇”起源于六国，“个”起源于汉末。“介”作量词是南北朝的事〔6 〕。“箇”的本义是“竹竿”。《说文》云：“筒，竹枚也。 ”《史记·货殖传》有“竹竿万个”之句，孟康注云：“个者，一个，两个。”
“箇”作量词，最初用于计竹， 郑玄注《礼经》云：“数木曰枚，曰挺，数竹曰箇。”但是在先秦两汉时，“箇”已不限于计竹，可用于计量人和一般物类，如，矢五十箇（《荀子 》），鹿皮四个（《国语》），辟如群兽然，一个负矢，百群皆奔（《国语》），国君七个（《礼记》），等等。
南北朝时，量词“个（箇、个、介 ）”的使用范围更加扩大，它除了计量人和物类外，还大量用于计量动物和植物，如，“一箇河神”（庾信《梁东宫行雨山铭》）， “百个钱”（鲍照《拟行路难》）——以上是人和一般物类。“蝼蛄……一筒”（《幽明录》），“两箇华树，数箇猛狗”（王邵《舍利感应记别录》），“写梅二七箇”（《述异志》）——以上动植物。
随唐时，量词“个（箇、个、介）”又进一步发展， 除了计量人，一般物类、动物、植物外，还用于计量“时”和“事”。如，“求归不得去，真诚遭箇春”（隋炀帝《幸江都作》）， “除二箇残月，堆置四箇整月”（《左传》孔疏）——以上计量“时”；“取一个善名而为溢耳。……为溢之时，善行虽多，但限节以一个善惠，以为溢也。”（《礼记》孔疏），“一箇十里之方， 既为田九万亩，则十箇十里之方为田九十万亩，一百箇十里之方为田九百万亩。”（《礼记》孔疏）——以上量“事”。
唐代以后，量词“个”基本上是按照这样的路子发展并扩大着使用范围，关于“个”在唐代以后的发展情况，吕叔湘先生有详说，不重述。〔7〕
“个”注为量词，发展到现代，其使用范围已相当广泛，吕叔湘先生在《现代汉语八百词》中有《名词·量词配合表》，该表将144 个量词分别与439个名词搭配，其中量词“个”能和159个名词搭配，搭配率占33.94%，居量词之首。
2.泛用量词“个”的发展与泛用“枚”的兴衰
在古代，“个”的使用范围远不及“枚”广。“枚”在古代“是适应力最强的量词，除了抽象名词及个别事物它还不习惯陪伴（即搭配——引者）外，几乎是无所不可适应的。”〔8 〕“枚”在汉代就已经得到相当的发展，到南北朝时，其使用范围就更广泛了。它可用于一般物类、建筑物、衣物、器皿、什物、生产工具、交通工具、文具、武器、首饰、仪仗、乐器、古器物、动物、植物等的计量〔9〕。
量词“枚”在南北朝虽然使用范围很广，但由于当时大批专职量词的不断兴起，使得量词“枚”在南北朝以后不断缩小着使用范围。“枚”在部分让位于新兴的专职量词的同时，对难以计算或一时难以计量的事物，都用“个”来计量，如“枚”不能计量人，用“个”则可以，又如，对一个抽象事物在尚无确切专用量词称量时，可用“个”来计量。这些都使量词“个”的使用范围越来越大，而“枚”自身却日趋衰落，以致在现代汉语中只能与极少数的名词搭配。
3.量词“个”的发展原因
量词“个”的发展是有其原因的。先秦时天然量词不发达，泛用的天然量词极少，于是从“竹竿”义派生出量词“个（箇）”， 汉代以后，天然量词得以发展，专用的量词增多，泛用的量词也增多，而泛用的量词常用“个”和“枚”。“枚”称量事物有先天的不足，它不能计量人，又因为南北朝时专用量词成批兴起，“枚”走向衰微，“个”作为泛用量词的职能大大增强，又因为“个”字在口语中不但没有中断，而且日益发展，发展到初唐，它竟能“以抽象名词和大单位的量词的资格，进入解释经典的书面语”。〔10〕量词“个”发展到现代，它既可用于计量人，又可用于计量物，计量物时可以是计量具体的事物，也可计量抽象的事物。名词原已有专用的量词来称量的也好，尚无专用的量词来称量的也好，都可以用“个”。对于新产生的某种事物，一时还没有恰当的特定的量词，都能用“个”来称量，难怪吕淑湘先生称它为“填空子的单位词”〔11〕了。
从量词“个”的纵向发展来看，量词“个”的发展主要表现为使用范围的扩大，但有一点应引以重视：量词“个”使用范围的扩大并不是全面取代其它量词，并没有出现所谓的“个化”现象。量词发展的总趋势是由简到繁，甲骨文中不到十个量词，金文中有四十多个量词〔12〕，西汉量词出现了六七十个〔13〕，魏晋南北朝出现的量词有二百多个〔14〕，现代汉语中约有五、六百个量词〔15〕。量词由简到繁的发展是人类思维发展的结果，思维发展的重要特点是事物分类系统的丰富和复杂化，思维的发展促使了量词由简致繁的发展；另一方面，量词的发展中，又有“专化”和“泛化”两种趋势，因而产生了“专用量词”和“通用量词”，它们的产生也是表达的需要而形成的。量词处于由简到繁的发展阶段，只能使量词由不系统到系统、不完善到完善地向前发展，客观上不可能在量词的发展阶段就让“个”来取代其他量词的地位。所以我们完全有理由认为，量词在由简到繁的发展阶段，是不可能产生所谓个化现象的。
二、量词“个”与名词的搭配规律
我们曾对吕淑湘主编《现代汉语八百词》中的附表《名词、量词配合表》作过初步统计，该表收量词144个，名词439个，其中能和“个”搭配的名词有159个，占名词总数的33.94%，“个”是144 个量词中搭配率最高的一个。它的使用范围之广，足见吕淑湘先生所言“有些量词结合面相当宽（如：个）”〔16〕是非常中肯的。
就《名词、量词配合表》来分析，量词“个”的搭配规律如下表：
“个”与159个名词搭配时， 有两种情况：①量词“个”与其它量词可交替使用的用例（B和D）共155例，占97.49%。②量词“个”单用即只用“个”而未用其它量词的用例（A和C）仅4例，占2.51%。
（1）量词“个”与其它量词交替使用，又可分为两种类型。
第一种类型（B类），如：一个（家）报社、一个（块、座）碑、一个（只）鼻子、一个（只、块）手表、一个（张）布告、一个（根、枚）针等共110例。
这种类型的用例有一个共同的特点：括号内的量词都是个体量词，与“个”形成同义表述的关系。用“个”和用其它量词都不会影响计量单位的多少，换句话说，用“个”还是用其它量词只存在着语用含义上的差别，并不影响语义的表达。“一家报社”可说成“一个报社”，“一块碑”和“一座碑”可说成“一个碑”，“一张布告”可说成“一个布告”。用“个”或用其它量词，计量单位并没有变，只是“家、座”含有庄重严肃的意味，“个”则显得简便随意，“张”着眼于平面，“块”着眼于整体罢了。再如，“五根针、五枚针、五个针”，从此表的计量单位上来看，都一样，只是“个”简便随意，“根”着眼于形体，“枚”有文言味儿。可见，这些表，计量单位的个体量词与“个”形成一组组同义表述，只是在此表的语用含义上有一些差异。正是因为有这种语用含义上的差别，在汉语的量词系统中不可能只用一个“个”而取消其它同义量词的存在。这有点像同义词“爸爸”和“父亲”，不能因为两者同义就用“爸爸”去取代“父亲”，或用“父亲”去取代“爸爸”。其实，“父亲”和“爸爸”在语言系统中是并存的，它们的并存向人们提供了一种语用上的选择，语言表达才显得丰富多彩。
第二种类型D类，如：一个（副）筐、一个（挂、串）鞭炮、 一个（套）表格、一个（对、双）翅膀、一个（场、部）电影等共45例。
这类用例的特点：用量词“个”和用其它量词所表示的计量单位是不同的，如“一个筐”不同于“一副筐”、“个”和“副”存在着个体概念和集合概念的差异，“一个鞭炮”和“一串鞭炮”显然也存着这样的差别，可见用“个”和用其它量词，所表示的数量有差别。量词“个”不能取代其它量词的地位而产生所谓个化现象。
（2）量词“个”单独使用。
据《名词、量词配合表》的统计， 与量词“个”搭配的名词有159个，在159个用例中，只用“个”而无其它量词与之搭配的名词有4个，“房间、瓜，馒头、棋子儿”。其实这4 例中的量词“个”都是有其它的同义量词可选用的。
“一个房间”可以说成“一间房间”，其所以不说“一间房间”而说“一个房间”是为了避免和名词中的相关语素重复。试比较：
A组 B组
一间房间 一个房间
一本笔记本一个笔记本
一卷卷宗 一个卷宗
一架起落架一个起落架
A组中的量词“间、本、卷、 架”为了避免和后面名词中相关语素“间、本、卷、架”重复，故而在B组中一律用“个”来计量了。
“一个瓜、一个馒头、一个棋子儿”中的“个”也可以用其它通用量词来形成同义表达，如“一只瓜，一只馒头、一颗棋子儿”只是“只、颗”等源自其他方言，因而方言色彩较浓罢了。
可见，《名词、量词配合表》中只用“个”而未用其它量词的4 个名词“房间、瓜、馒头、棋子儿”，除了用“个”称量外，还可以用其它量词形成同义表述，并不存在着非用“个”不可的情形。尽管用“个”的机会多些。并不意味着可以用“个”来取代其它量词而产生所谓“个化”现象。
值得注意的是，现代汉语中有极少数的名词只能用“个”来称量，如“一个家”、“一个月”中，“家”、“月”只能用“个”来称量。这种情况的产生基于以下两个原因，一是“个”已作为该名词的专职量词。二是该名词一时还没有适当的量词来称量时就用“个”来称量。但是，只能用量词“个”来称量的名词是极个别的，就其本质来说，这是量词“个”自身的专职用法，它丝毫没有取代其它量词的意思。
三、从量词的功能看“个化”问题
“量词是计量时用来表示事物或动作单位的。”〔17〕陈望道先生曾提议把量词改称单位词。一只筷子≠一双筷子，这是单位大小的区别，一束筷子≠一盒筷子，这是集合性计量单位的选择不同。一头小猪、一口小猪、一只小猪、一个小猪，这是语用含义的不同。量词还具有规定名词次范畴的作用，如：“一颗钻石”，倘若我们不知道“钻石”是什么东西，但是却能从“颗”上大略知道“钻石”可能是小而圆的物体。《名词、量词配合表》中收了144个量词，并与439个名词分别搭配，其中“条根，把、块、张、颗、支”等个体量词的搭配频率都在前10名之列，可见它们的使用范围之广。对这些个体量词，如果一律用“个”取代，则它们对名词次范畴的规定作用就会消失殆尽。量词本身是丰富多样的，它有多种同义表述，并可以从中体现出量词的形象性和生动性。如“一个骆驼”和“一峰骆驼”，“峰”就比“个”形象。作家在作品中正是据此来提炼量词，以体现量词的形象性和生动性的。如徐志摩《火车擒住轨》：“过噤口的村庄，不见一粒火”。这里不用“个”而用“粒”来描绘村庄里灯火黯然，量词“粒”用得准确形象。
在不同的语体中，量词“个”的使用情况是不同的。
第一、量词“个”在口头语体中出现的频率要高于书面语体。因为量词“个”常常带有语意随意简便的意味儿，“三匹骆驼”和“三个骆驼”，“一座医院”和“一个医院”，“一位教员”和“一个教员”，细细品味这三组用例中的量词，“个”随意简便的意味儿是不难辨认的。此外，量词“个”在《现代汉语八百词》的《名词、量词配合表》中出现的搭配频率最高，而《现代汉语八百词》“就性质来说，这是一本讲现代汉语‘惯用法’的词典”，〔18〕所收例句口语性较强，这也从一个侧面说明量词“个”在口语中最活跃。
第二、书面语体中有文艺体、政论体、科学体、事务体，量词“个”在文艺体中出现的频率要高于科学体、事务体和政论体，特别是政策性较强的文件或契约性很强的事务体文章，使用“个”的频率要低于文艺体，因为文艺体使用的是文学语言，而文学语言注重形象性、表情性和艺术性，是“从活人的嘴上，采用有生命的词汇”（鲁迅语），因此量词“个”的使用势必会随之而大大增加。我们可以这样认为，量词“个”在不同语体中的使用具有如下规律：在口语和书面语中，以口语最多，在书面语中，尤以文艺体为最多。“个”在特定语体中使用时出现的高频率，只能说明量词“个”的使用范围之广，而不能说明量词“个”能取代其它量词的地位，可见，量词的所谓“个化”现象在现代汉语中是不存在的。
注释：
〔1〕黎锦熙、刘世儒《汉语语法教材》（第二编）62页， 商务印书馆，1959年12月版。
〔2〕〔8〕〔9〕〔14〕转引自刘世儒《魏晋南北朝量词研究》， 中华书局，1965年6月第一版。
〔3〕黎锦熙、刘世儒《论现代汉语中的量词》17页， 商务印书馆，1978年1月第一版。
〔4〕戴婉莹《量词“个化”新议》，《汉语学习》，1984 年第一期。
〔5〕周荐之《量词问题拾零》，《汉语学习》1983年第六期。
〔6〕关于“个”的语源之争，可参阅：瞿灏《通俗编》； 王力《汉语史稿》中册“单位词的发展”一节。
〔7〕〔11〕吕淑湘《汉语语法论文集》70页，科学出版社， 1955年4月版。
〔10〕洪斌《
论量词“个”的语源及其在唐以前的发展情况》，《南京大学学报》1963年第三期。
〔12〕黄载君《从甲文、金文量词的应用，考察汉语量词的起源与发展》，《中国语文》1964年6月号。
〔13〕据黄盛璋《西汉时代的量词》一文统计， 见《中国语文》1961年8月号。
〔15〕郭先珍《现代汉语量词手册》10页，中国和平出版社， 1987年4月第一版。
〔16〕吕淑湘《现代汉语八百词》630页，商务印书馆，1980 年第一版。
〔17〕张斌主编《现代汉语》241页，中央广播电视大学出版社，1988年3月版。
〔18〕《介绍〈现代汉语八百词〉》，香港《华侨日报》1981 年8月11日。