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〔中图分类号〕D261.3 〔文献标识码〕B 〔文章编号〕1002 —3909（1999）05—0010—03
建国50年来，我们党理论联系实际的进程，呈现为一条波浪式发展的曲线。这一曲折的历程昭示，理论联系实际具有内在的发展规律，不了解和掌握这些规律，理论就无法指导实践，难以实现理论的升华，更不能实现动机和效果的统一。历史的经验往往蕴藏着真理的灵光。总结经验教训，进行理性的反思，便成为寻求真理的基本方法。
50年的曲折历程，现实地凸现了我们党在理论联系实际的问题上既有认识“实际”和把握“理论”方面存在的问题，同时也有“联系”方面存在的问题，具体表现在以下三个方面。
一、从实际方面看
首先，缺乏对实际情况的全面掌握，弱化了“联系”的基础。1949年中华人民共和国成立，我国进入国民经济恢复和三大改造时期。社会主义三大改造的成功，是理论联系实际的光辉典范。它的主要经验是党中央全面了解并把握了实际，即国情。三大改造完成以后，1956年经济工作指导上的主观主义、反右派斗争扩大化、“文化大革命”的严重错误，也不是像有些人讲的完全没有从实际出发。1957年右派向党进攻是客观事实，从当时各地向中央报告的材料看，问题确实令中央担忧。但现在看来，当年上报的材料存在着许多不真实、不全面的内容。1958年发动“大跃进”，其中一个重要原因是由于在毛泽东看来，基层干部与人民群众具有建设社会主义的积极性，通过“大跃进”可能尽快赶超英、美，早日建成社会主义。至于“文化大革命”，除了毛泽东主观指导思想上的错误外，地方上报材料无限夸大阶级斗争也是使毛泽东作出决策的重要根据。只要客观地考察这些决策的形成过程，我们就可以清楚地看到，对实际情况掌握得不全面，国情了解得不透彻，才是导致错误的主要原因。可见，理论联系实际，不但要在实际工作中坚持这一原则，而且要在实践中彻底贯彻这一原则，全面地把握客观实际。在建设有中国特色社会主义的今天，我们一定要汲取历史经验教训，重视国情的调查，从而对客观现实有一个整体的真实的认识，这是实现理论联系实际并使两者结合、真正产生良性效应的首要问题。在这方面，邓小平同志为我们作出了光辉的榜样。他坚持实事求是的思想路线，准确提出了社会主义初级阶段等一系列符合国情的基本理论，成功地领导了中国社会主义现代化建设事业。这是50年来我党坚持理论联系实际原则的典范。
其次，忽视实践与实际的对立统一关系，是理论和实际“联系”失败的重要原因。理论和实际相结合的目的是为了改造现实的客观世界，实践是实现这种结合的基础。这就要求我们必须科学理解实践和实际的辩证关系。一方面实际和实践具有统一性，因为实践作为一种动态的过程是人们改造世界的物质活动过程，当它作为一种历史的中断或者静态存在的时候，就是人们面对的客观现实，这是二者的统一性。另一方面，二者也有一定的对立性，实际一般是指一种已有的现实，从实际出发就是要尊重这一现状，而实践则是在这种现状的基础上，力求改变这种现状，创造新的现实。实际是实践的基础和起点，实践则是实际的终结和更新。要实现二者的辩证统一，就必须在坚持实践观点的同时，从实际出发，尊重现实，否则实践就失去了自己的客观基础。建国以来，“大跃进”、人民公社化运动都强调实践，强调改变现状，得到的都是一场灾难；“文化大革命”被誉为“史无前例的伟大革命实践”，结果造成的却是史无前例的大破坏。这些轰轰烈烈的“伟大实践”都没有从客观实际出发，其失败是忽视实际与实践对立统一关系的必然结果。十一届三中全会以来的改革开放实践，正是因为建立在中国客观实际基础上，才取得举世瞩目的伟大成就。可见，只有从实际出发的实践，才有可能成功；只有科学认识了实际和实践的辩证关系，并具体落实到实际工作上，才能真正做到理论和实际的结合。
二、从理论方面来看
首先，缺乏对科学理论的正确把握，不用正确的世界观和方法论去分析问题，从而造成“联系”的失误。科学理论的重要任务在于揭示客观事物的发展规律，指导人们的行动。然而，人们行动是否能受科学理论的指导，很大程度上取决于人们对科学理论的掌握和应用。民主革命的胜利，正是因为我们学习和运用马克思主义科学理论，形成正确的思想路线和科学的工作方法，善于总结实践经验，探索中国革命发展的规律，才找到中国革命胜利的正确道路。新中国成立后，党中央一再强调要学习马克思主义哲学，就是力图使无产阶级及其政党在带领群众改造主观世界和客观世界中，能够继续掌握运用马克思主义的科学世界观和方法论，克服形而上学，建设社会主义。但是，正确地把握理论并不是轻而易举的事，而实现主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史的统一更难。因而，人们往往在实践中出偏差，并常常表现出三种态势：不是走向教条主义式的主观主义，就是走向经验主义式的主观主义；不是引向绝对主义的独断论，就是引向相对主义的怀疑论；不是导致机械一元论，就是导致没有中心的多元论。“文革”时期是这种现象表现最充分的时候。因此，坚持理论联系实际的原则，首先必须正确地把握理论。当前，党中央号召我们讲学习、讲政治、讲正气，首先强调讲学习，就是要求我们学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论，关键是把握其精神实质，反对教条主义和实用主义。
其次，社会科学理论研究的滞后性，影响了理论和实际的联系。实现理论和实际相结合，单靠哲学包打一切是不现实的，只有把马克思主义哲学和社会科学知识结合起来，形成经济学、政治学、文化学、社会学和其他科学的理论，揭示社会活动各个领域的内在规律，并在此基础上，进一步把这种社会科学理论和人们的社会实践相结合，才能指导人们改造客观世界。综观建国以来的历史可以发现一个问题，虽然哲学并没有少学，但以马克思主义为指导的社会科学理论却发展滞后，或者根本没有实践发展迫切需要的社会科学理论。大跃进时期，民歌、口号遍地，却没有需要的社会科学理论；反思一下十年“文革”，我们也不难发现它的“理论”主要是一些错误的论断和估计，尤其是“文革”期间所谓的理论联系实际，也只是从马克思主义经典著作中寻章摘句，搞实用主义，以致用以指导实践的理论本身就是片面的，在这种理论指导下的实践是难能成功的。可见，没有一整套反映社会各领域客观规律的社会科学理论，理论和实际相结合只能成为一句空话。由此可以理解，我党对邓小平理论的科学定位以及为什么党中央一再强调学习邓小平理论。因为邓小平理论不仅是当代中国的马克思主义，而且是贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域、涵盖中国社会生活各个方面的科学体系，这是邓小平理论指导中国社会主义实践成功的秘密所在。
三、从联系方面看
由于割裂理论与实际的双向作用，从而抹煞了“联系”的科学性。理论是发展的，实际是变动的，这就要求我们在理论联系实际的过程中，不但要全面把握理论和实际，而且要全面把握联系。联系是理论和实际的双向作用和双向过程。理论的作用在于诠释实际生活提出的问题，指导实践的发展，理论在回到实践中去的时候，将发生三种运动过程：一是理论指导实践，规范实践的运动方向与进程；二是实践不断地检验和校正理论；三是人们在实践中进一步发现物质世界的本质与运动规律，增添理论的新内容，推动理论的发展。这就是说，理论联系实际的过程既是理论作用于实际的过程，也是实际作用于理论的过程，而这个过程必须通过“联系”才能实现。理论与实际具有双向作用的特点说明，这不是一个僵化的思维原则，而是一种创造性的思维过程和实践过程。新中国成立后，理论联系实际经常采用的是以下三种方式：一是用理论来诠释某些重大的政策或重大事件，使之具有某种“合理性”；二是用某些实例为理论辩护，维护理论的“正统性”；三是把某种理论观点同某些实例解释相结合，使得这种理论得以普及。上述做法，不能说是全然错误的，但是这些做法割裂了理论和实际的双向性，对理论联系实际的原则造成了许多伤害。今天，我们在学习和运用邓小平理论时，一定要吸取历史的教训，端正学风，决不脱离实际、轻视实践，也不夸大理论、神化理论，避免出现新的教条主义和新的实用主义。这是我们总结历史经验教训的目的和意义。