郝红尉[1]2002年在《分裂中的统一》文中研究说明劳伦斯的作品一直是探讨男女关心问题的重点。争论最多的自然是他对男女关系中女性地位问题的态度。尽管人们赞扬他，认为他是一个对女性情感有着全面认识，并常常以女性的口吻进行创作的作家，但是，女权主义者对他的评价却常常是反面的。 劳伦斯的男女观实际上是由他认为个人成就与社会责任制存在不可避免的关系的世界观决定的。任何人都不能脱离社会而发展自我。一方面，个体必须以自己想要得方式发展自己，另一方面，个体又要为社会的稳定和发展做出自己的贡献。 由此，劳伦斯对男女关系的态度可以归纳为一句话，分裂中的统一。女性应该能够自由表达自己，根据自己的愿望自由发展自己，同时，她应该对她所生存的社会负责，尽力维护她与正在或将要与她生活在一起的男性的和平与平衡，即维护家庭的稳定。而家庭的稳定，对于劳伦斯而言，则是社会稳定的关键。 在本论文中，我试图分析在不同的社会阶段劳伦斯对男女问题态度的发展过程并探讨其观点对中国现代的影响意义。 论文主要包括对叁部小说：《白孔雀》，《虹》和《恋爱中的女人》进行分析，讨论劳伦斯男女观的发展，变化和原因。第一章围绕劳伦斯的处女作，《白孔雀》展开，分析了两个不同特征的女性形象，兰蒂和克里斯贝儿。劳伦斯批判了—兰蒂为代表的传统女性性格的软弱，她们压抑自我，完全为社会的要求所控制，最终导致了生活的失败和不快乐。克里斯贝儿女士是新兴女权主义的代表。她追求女性解放，平等的工作权利，但是对一些人类本性的平等问题不加考虑。劳伦斯呼吁个体的解放不应只是精神的解放，还应该实行对两性态度的车的解放。第二章以《虹》为中心，分析那男女两性间互相吸引的自然力量。如果这种自然力量被蔑视或者违背，而单单去谋求自我的发展，人们是无法得到真正的幸福的。在这期间，女性享有了许多平等权利，但发展方向出现了偏移，只有达到男女关系的真正平衡才能保证婚姻的幸福。在第叁章里，借用《恋爱中的女人》来阐述个人发展与男女结合之间的辩证统一关系。劳伦斯男女观的理论基础将在第四章进行阐述。
谢珲[2]2012年在《从两性关系视角比较哈代与劳伦斯小说的人物形象》文中研究指明两性问题研究是文学研究的一个重要主题。文学创作的一大内容就是描绘男女情爱，这是千百年以来经久不衰、人们喜闻乐见的题材。文学关注情爱、关注两性，其根本是关注人性。文学通过对两性问题的探讨，能促使人们加深对自身的了解，促进两性关系的和谐，最终有利于社会的稳定和发展。哈代与劳伦斯都是对两性问题有着密切关注的英国小说家。两人在两性问题的观点上有一定的承接关系。女权主义运动的兴起也对两人的两性观形成产生了一定的影响。在某种程度上说，正因为有了哈代的铺垫，劳伦斯才能进一步形成对两性问题的深刻的理解。本文使用文献查阅法，结合女权主义兴起的背景，通过比较哈代与劳伦斯小说中的人物形象，分析两位作家各自在两性关系认识上的发展，以及两人思想上的异同。论文的第一部分比照哈代与劳伦斯作品下失去雄性力量的男性角色。揭示这些失落的男性角色各自所具有的独特性，并阐释作者对这些人物的态度。通过这些态度来反观作者对男性社会角色定位的思考与探索。第二部分比照两人笔下自我意识觉醒的女性角色。通过分析两位作家在描绘女性角色时所流露出的男性意识，来反观当时女权主义兴起后父权体系所受到的冲击以及男性的彷徨和无措。第叁部分总结两位作家的两性婚恋观。哈代对理想婚姻的设想依旧带有较强的理性色彩，并对女性抱有同情，而劳伦斯则进一步突破了伦理观念的束缚，构建了独特的两性理念，并显露出较强烈的菲勒斯中心主义情结。结尾部分说明了劳伦斯与哈代两人的传承关系，并指出，劳伦斯在哈代的基础上，进一步拓展了对两性关系的认识，从更深刻的角度，把握人性的根源，探索了一条两性关系的新路。
参考文献：
[1]. 分裂中的统一[D]. 郝红尉. 山东师范大学. 2002
[2]. 从两性关系视角比较哈代与劳伦斯小说的人物形象[D]. 谢珲. 上海师范大学. 2012