正确认识大的历史时代，本文主要内容关键词为：正确认识论文,时代论文,历史论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
[中图分类号]A1 [文献标识码]A [文章编号]1000-4769(2003)02-0001-06
时代问题，是近年来我国理论界着力研究的一个具有特别重要意义的课题。对历史大 时代的正确认识，从来是马克思主义全部理论和实践的基本出发点。人们看到，20世纪 世界社会主义运动的兴衰，都是和我们对时代的认识相关联的。列宁主义、毛泽东思想 、邓小平理论、“三个代表”思想的形成和发展，也都是以对时代及其特征和变化的正 确认识为基石的。在新世纪，我们必须以唯物史观为指导，实事求是，与时俱进，正确 认识我们的大时代和时代的发展变化，才能更加坚定不移地贯彻党的基本路线，夺取社 会主义建设事业的更大胜利，并丰富和发展马克思主义。而通过对历史的反思和总结， 正是我们获得正确认识的一条必由之路。
(一)
20世纪初，列宁首先提出了对于大时代的看法。他认为，垄断资本主义就是帝国主义 ，“帝国主义是过渡的资本主义，或者更确切些说，是垂死的资本主义。”[1]“资本 主义已经成长到最高阶段(帝国主义)，现在无产阶级革命的时代已经开始了。”[2]十 月革命后，他虽然看到一战后资本主义还在发展，但是没有改变基本看法，而且创建了 共产国际，大力推进无产阶级的世界革命。斯大林进一步发展了列宁的观点，认为世界 资本主义已进入总危机阶段，明确提出了“帝国主义和无产阶级革命时代”的命题，并 以苏联为基地广泛推动世界革命。我们党是接受了列宁主义的观点的。毛泽东在《新民 主主义论》中说：“第一次帝国主义世界大战和第一次胜利的社会主义十月革命，改变 了整个世界历史的方向，划分了整个世界历史的时代。”[3]直到20世纪60年代，毛泽 东仍然认为，资本主义的寿命不长了，号召全世界人民进行消灭资本主义的伟大斗争， 认为我们正处于世界革命的一个新的伟大时代。
然而，历史事实证明，这种观点并不符合世界发展的实际。到了20世纪后期，社会主 义陷入低潮，世界革命不见踪影，资本主义得到很大发展，占了上风。从生产方式上看 ，我们的世界，总体来说，还是资本主义的天下。
20世纪70年代末，邓小平依据新的事实和新的认识，以极大的政治勇气和理论勇气对 上述不切实际的观点提出校正。他指出，马克思去世以后一百多年，究竟发生了什么变 化，在变化的条件下，如何认识和发展马克思主义，没有搞清楚。我们都是搞革命的， 搞革命的人最容易犯急性病。这往往使我们不能冷静地分析主客观方面的情况，从而违 反客观世界发展的规律。当今世界发展表明，世界大战不是不可避免的，和平与发展是 当今世界的主题；资本主义现在在许多方面还是先进的，我们要向它学习；消灭资本主 义，是一个很长期的斗争，可能需要“几代人，十几代人甚至几十代人”的时间。江泽 民在深入考察和系统研究资本主义发展变化的基础上，进一步深化和发展了邓小平的观 点。他明确指出，列宁在本世纪初曾经提出，进入帝国主义阶段的资本主义，是垄断的 腐朽的垂死的资本主义。现在发达资本主义不仅没有在世界上消失，而且发达资本主义 国家在生产力、科学技术等方面还有新的很大的发展。目前，从经济、科技发展和物质 文化生活水平来看，发达资本主义国家，比我们这样的发展中社会主义国家要高得多。 这是客观存在，我们不承认也不行。他深刻阐明，研究资本主义发展历史进程，必须坚 持辩证唯物主义历史观。坚持“无论哪一个社会形态，在它所容纳的全部生产力发挥出 来以前，是决不会灭亡的”观点，资本主义在自身发展中是会出现变化的观点，懂得“ 任何事物的产生和发展，最终都不可能摆脱客观规律。”“但是客观规律指向的历史结 局，从总体上来说，在其整个演化过程终结之前是不可能提前出现的，任何客观规律都 是在历史的具体演进中逐渐地和愈来愈深刻地发生作用”的道理。据此他分析说，在当 今世界，资本主义制度所固有的基本矛盾依然存在，没有本质的改变；但是为了维护资 本主义制度的生存和发展，它们对资本主义生产关系的某些环节和经济社会的运行管理 机制作了不少的自我调节、改良和改善，也采取一些措施和手段来限制过高的收入和过 度的垄断，从而使得资本主义的生产关系不仅能够容纳现实的生产力，而且生产力还在 发展，使资本主义统治下的阶级矛盾和社会矛盾也有一定程度的缓和，资本主义社会产 生了一些繁荣现象。他强调，我们要坚持马克思主义的基本原理，加强对当代资本主义 自我调节和发展变化的研究，作出有说服力的理论分析，进一步丰富和发展马克思主义 理论。[4]这是对当代资本主义发展变化的实事求是的马克思主义的科学分析，它从根 本上回答了困惑人们的基本问题，成为“三个代表”思想的一个基石。
邓小平和江泽民的上述观点，正确地分析了20世纪世界的发展变化和当今的现实，发 展了马克思主义的时代观和资本主义理论。从而告诉我们，资本主义固有的基本矛盾继 续存在并不断发展，资本主义的本质没有改变，资本主义必然灭亡，共产主义必然胜利 仍然是人类社会发展的总趋势。同时，在历史的演进中，从当前来看，工人阶级和劳动 人民的斗争有很大发展，然而资本主义灭亡的历史趋向并没有成为既定事实，资本主义 通过自我调节、改良和改善，推动了生产力和科技的很大发展，提高了人民的物质文化 生活水平，缓和了其阶级矛盾和社会矛盾，形成了社会繁荣的现象。这就是说，资本主 义进入垄断阶段后，确实产生了一些新的变化，但是资本主义的剥削本质、基本矛盾和 统治地位并没有发生根本的变化，当今世界，仍然处在资本主义生产方式占据统治地位 和发挥主导作用的时代。
(二)
在20世纪，我们对大时代的认识曾发生过重大失误。20世纪，是有史以来人类社会发 展最迅猛，变革最广泛深刻，进步最巨大的世纪。人们对它的认识发生某些失误是难以 避免的。不过，马克思主义者及其政党的高明之处在于，它勇于承认错误，善于在纠正 错误中发展前进。正如恩格斯所说：“要获取明确的理论认识，最好的道路就是从本身 的错误中学习，吃一堑，长一智。”[5]
马克思和恩格斯在这方面为我们树立了很好的榜样。19世纪40年代末，他们发表的《 共产党宣言》，依据唯物史观，科学地揭示了资本主义必然为社会主义所代替的历史趋 势，阐明了无产阶级运动的条件、进程和一般结果，是指导劳动大众斗争的强大思想武 器。但是，他们又低估了资本主义的扩展力，认为经济危机表明，“资产阶级的关系已 经太狭窄了，再容纳不了它本身所造成的财富了。”一个社会革命的时代到来了。他们 在《宣言》中还提出了德国工人革命的行动纲领，并积极投身到德国1848年的革命中， 努力促进斗争的胜利。然而工人的革命斗争失败了。正如恩格斯1895年所说：历史表明 ，我们以及所有和我们有同样想法的人，都是不对的。当时欧洲大陆经济发展的状况， 还没有成熟到可以铲除资本主义生产的程度；历史用经济革命证明了这一点，资本主义 还具有很大的扩展能力。[6]
我们看到，他们善于从错误中学习，来完善和发展自己的理论。这之后，马克思经过1 0年的研究，于1859年发表了《<政治经济学批判>序言》，对《宣言》的历史唯物主义 观点作出重大补充，指出：“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出 来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎 胞里成熟以前，是决不会出现的。”就是说，判断资本主义发展历史进程必须坚持生产 力作为根本标准。在《资本论》第一卷序中，他进一步阐明：一个社会即使探索到了本 身运动的自然规律，它还是既不能跳过也不能用法令取消自然的发展阶段。现在的社会 不是坚实的结晶体，而是一个能够变化并且经常处于变化过程中的有机体。就是说，必 须懂得，资本主义是一个经常变化的自然历史阶段，应当与时俱进地实事求是地去认识 它。这样，马克思就在反思错误，深入研究实际发展的基础上，用新的认识补充、完善 和发展了《宣言》的关于资本主义的基本原理。
不仅如此，19世纪70年代以后，马克思看到，新的电力工业革命正推动资本主义生产 加快发展，每一次经济危机后，资本主义不是衰落而是得到更大的发展，因此，他放下 《资本论》的写作，认真研究资本主义的新变化。所以，直到去世时，他也未能完成《 资本论》第二、三卷的写作。恩格斯后来出版这些遗稿时，不得不用加注等方式说明资 本主义的新变化。恩格斯在19世纪八九十年代，更是深入地观察和研究资本主义的新变 化。他在1884年11月给考茨基的信中指出，由于大工业突飞猛进地发展，甚至每隔10年 一次的周期性危机引起的波动，也已经成了习以为常的生存的条件。工业变革时期出现 的政治运动或直接社会主义运动(那时还不成熟)遭到了失败，遗留下来的与其说是鼓舞 ，不如说是沮丧；资产阶级即资本主义的发展证明，自己比革命的反抗更有力量。虽然 这不能改变其最终历史命运。[7]在《1891年社会民主党纲领草案批判》中，他指出， 由股份公司经营的资本主义生产，已经不是私人生产。那里不仅没有了私人生产，而且 也没有了无计划性；绝对地说无产者的贫困越来越增长，是不正确的。[8]这里他实事 求是地阐明了资本主义的新变化新特点。1891年10月，他在给考茨基的信中鲜明地指出 ，拉萨尔“反动的一帮”的观点，是极端片面的，它只能使人产生武断的和绝对的印象 ，所以是完全错误的。其所以错误，是因为它把本身是正确的历史倾向当作既成的事实 。在发生社会主义变革时，其他一切政党对我们来说，都将表现为“反动的一帮”。然 而在目前，我们对此还不能像阐述纲领的其他原理那样说得很肯定。在德国，那些左翼 党，不得不清除一部分在德国仍然大量存在的反资产阶级的、官僚主义的和封建主义的 垃圾；法国的资产阶级共和派，给法国带来了过去闻所未闻的新闻出版、结社和集会自 由，实行了义务教育；英国两个官方政党的活动家，大大扩大了选举权，实行了初级义 务教育，投票赞成资产阶级改革，投票赞成对工人的新的让步。他们是作为“反动的一 帮”做了这些么?总之我们没有权利把逐渐成为现实的倾向说成既成事实。[9]这就是说 ，在恩格斯看来，资本主义还没有进到阻碍经济发展和社会变革的衰亡时期。上述表明 ，恩格斯没有固守已有的结论，而是实事求是地认识资本主义的新变化，与时俱进地作 出新的概括，并以对生产力的发展和社会变革进步的促进为标准，指明工人政党必须根 据斗争条件的变化，探寻新的革命策略，进行使用普选权的斗争，发展了马克思主义的 理论和策略，为新世纪工人阶级的斗争指明了方向。
然而，在很长的一段时间里，我们忽视了马克思主义在自身的错误中发展的这条规律 ，不去学习这方面生动的经验，不能正确地完整地理解《宣言》的原理及其发展，未能 坚持生产力这个根本标准，实事求是与时俱进地认识时代的变化和资本主义的发展，结 果，在20世纪，我们又重犯了与马克思和恩格斯相似的重大错误，而且在经过好几代人 之后才得以纠正。这是一个需要很好总结和匠取的深刻历史教训。
(三)
德国马克思主义史学家梅林，在评论马克思和恩格斯1848年的失误时说：因为他们清 晰地看到了道路的终点，所以他们才把这条道路估计过短。这就是邓小平说的革命急性 病。在20世纪，列宁、斯大林、毛泽东都犯过革命急性病。这是在时代认识上，发生超 阶段错误的一个主观原因。总结他们和马克思恩格斯失误的教训，笔者认为，要克服这 种急性病，正确认识时代及其变化，特别要认真消除教条主义、形而上学、个人迷信等 唯心主义社会历史观在世界社会主义运动中的影响；重新学习和完整准确地把握唯物主 义历史观，实事求是，与时俱进，一切从实际出发，而不是用主观愿望和现成公式裁剪 历史事实；坚持社会生产力是社会进步的最高标准的观点，而不能把政治革命和道义的 标准放在首位；坚持生产力和生产关系的矛盾是社会的基本矛盾，社会革命和社会改革 都是社会发展的动力和社会变革的基本形式的观点，不能夸大社会革命的作用，忽视社 会改革的作用，等等，从而正确地去认识时代的发展变化，认识资本主义的历史进程。
列宁研究资本帝国主义，首先从垄断入手，指明垄断是帝国主义的经济实质，是完全 正确的。问题是怎样认识垄断。人们把垄断归结为腐朽、反动和垂死，这是把政治革命 和道义的判断放在首位，也违背了基本的事实。垄断的形成是电力革命造成的新生产力 以及它推动的资本主义基本矛盾运动的表现和结果。19世纪最后30年，一场由电力革命 推动的经济革命在欧美迅速发展起来，资本主义的社会化大生产达到了新的水平。从而 使资本主义由自由竞争阶段发展到垄断阶段。20世纪30年代，资产阶级为了更好地调节 生产、缓解危机、促进发展，又实行了国家干预和社会福利制度等改良，走向了国家垄 断阶段。20世纪四五十年代以来，信息革命和知识经济的兴起，进一步推动世界经济的 迅猛发展和世界经济市场化、全球化进程。适应经济科技的新发展，垄断资本家又发展 了跨国公司和各种跨国经济政治组织，和其他相应的一系列的调节和改革，包括发达国 家之间经济政治军事关系的调整和协调，进而发展到了金融垄断资本主义阶段。可见， 垄断的形成和发展，首先是资本家阶级为着自身的利益，巩固资本主义制度，在资本主 义的框架内，对其生产关系的某些环节和具体形式乃至上层建筑某些不适应的体制和做 法进行的调整和变革，主要是对其经济社会体制和运行机制进行的自我调节、改善和改 革。这不仅适应了新的生产力发展的需要，也为经济社会的进一步发展开拓了新的更大 空间，推动了整个社会的进步。历史事实表明，垄断的形成和发展，促进了生产力的更 大更快地发展，科技的巨大进步和社会财富的极大增长。据统计，世界经济的年均增长 率，19世纪是1%，20世纪达到3%，20世纪后半期更达到3.4%。美国1980年的总产值比18 70年增长了42倍，德国同期增长23倍，日本同期增长55倍。据专家研究分析，在18世纪 以前的1000年里，欧洲人均收入的年均增长率只有0.11%，也就是630年增长一倍；而从 1820年到1990年间，英国的人均年增长率是10倍，德国为15倍，同时，美国是18倍，日 本是25倍。现在，世界60亿人口，一年创造的财富为30万亿美元，而其中占世界人口16 %的发达国家占了80%，达24万亿美元。这些国家的人均国民收入平均达到2.6万美元。 在20世纪里，进入垄断阶段的资本主义生产方式，创造了远远高于19世纪的劳动生产率 和无比巨大的社会生产力，再一次用经济革命证明，资本主义仍有很大的扩展力，世界 历史远没有成熟到可以铲除资本主义生产的程度。显然，不顾这些有目共睹的事实，硬 说垄断的形成和发展使资本主义走进末日，到了濒临死亡的阶段，不仅在理论上站不住 脚，而且在实践上是非常有害的。
必须看到，资本主义是以资本家阶级私有制为基础的一种剥削制度；资本家阶级的本 性就是剥削和掠夺，追逐利润和更高的利润。因此，资本主义经济的发展，和以往的剥 削制度一样，都是以本国广大人民和广大被压迫民族人民遭受巨大的苦难和灾祸为基础 的。作为剥削制度，资本主义经济发展必然伴有腐朽黑暗的一面，滋生出一系列根本的 社会弊病：贫富悬殊、两极分化、腐败蔓延、道德沦丧、犯罪增加、吸毒泛滥、环境污 染、生态破坏，等等。这些都是导致资本主义最终必然灭亡的基本矛盾存在和发展的社 会表现。只要资本主义还存在，这些东西就不会消失。这是一切剥削阶级制度推动历史 发展的共同规律。人们谴责它，要求铲除它，都是合乎情理的。目前，资本主义的剥削 经过工人阶级和劳动人民的斗争，这种状况正在得到改变，虽然有时缓慢而微小。但是 ，由此而把政治的道义的标准放在首位，认为这标志资本主义进入垂死阶段，一个消灭 资本主义的革命的时代到来了，就不正确了。这正是人们用主观愿望代替资本主义客观 发展进程的理论根源。我们必须用生产力这个社会进步的根本标准，来认识一切社会发 展的历史进程，认识资本主义发展的历史进程。这样，我们就会明白，不论资本主义的 剥削掠夺怎样地残酷凶狠，只要它所容纳的生产力还没有充分发挥出来，它还能创造出 更高的劳动生产率，它就不会灭亡。把剥削、掠夺、苦难和灾祸与社会发展进步完全对 立起来，决不是唯物主义的历史观，这不仅不能正确认识资本主义的历史进程，也不能 正确认识人类社会的全部文明史。
既然消灭资本主义的革命时代还没有到来，那么，在20世纪，社会主义运动和民族解 放运动，为什么取得了那样广泛的胜利?这是研究当代世界发展变化需要给予科学回答 的一个重要问题。
马克思主义阐明，资本主义基本矛盾的阶级表现，是资本家阶级与雇佣劳动阶级的矛 盾。进入垄断阶段之后，这个矛盾进一步演化出一系列的广泛矛盾：除了资本家阶级和 雇佣劳动阶级的矛盾，还有垄断资本家和中小资本家的矛盾、资本主义宗主国和殖民地 附属国的矛盾、各资本主义国家之间的矛盾(这些后来又演化为发达国家和不发达国家 之间、发达国家之间以及不发达国家之间的矛盾)等等。我们看到，各种批评、揭露、 抗议、反对和变革资本主义的社会斗争和社会运动，是和资本主义与生俱来的，它们此 起彼伏，连绵不断，从未止息。还要看到，资本主义制度比起以往的剥削制度来说，是 一种更民主、更开放、更进步的社会。资产阶级逐步实行了一套有利于其统治的民主法 律制度和社会文化管理体制，为各种社会活动和社会运动，包括工人阶级的组织、团体 和政党的活动，提供了可能的条件和一定的空间。比如，工人政党不仅有合法活动的权 利，还有普选权，可以通过各种选举，依法进入议会甚至政府。20世纪，在发达资本主 义国家，许多声明代表劳工利益的社会民主党，曾多次甚至长期执政就是一个证明。这 在人类历史上是前所未有的。同时，在资本主义世界体系中，政治经济发展不平衡是一 个基本规律。进入垄断阶段后，各个列强之间尖锐的矛盾冲突和争霸战争，必然造成资 本主义统治体系的薄弱环节和地区，使广大殖民地附属国地区的社会阶级矛盾更为集中 而尖锐。这就为各种社会运动，主要是世界不发达地区和国家的工人运动和民族解放运 动，在局部范围得到发展、取得成功，提供了客观可能性。俄国和中国的工人阶级及其 政党正是抓住了国际资本主义的矛盾、争斗和战争造成的历史机遇，从本国实际出发， 提出和实行了正确的理论和策略，经过长期的艰苦奋斗，不断地壮大革命的力量，才赢 得了革命的伟大胜利，建立了新的社会主义国家，并利用资本主义世界的争斗、矛盾和 裂缝来发展壮大自己。与此同时，20世纪五六十年代，亚非拉的民族解放运动也取得了 广泛的胜利，普遍地获得了民族独立。应当看到，这些斗争的胜利，特别是俄国、中国 社会主义建设伟大实践和巨大成就，对世界发展进程发挥了积极的作用和深远的影响。 在20世纪，如果没有这些斗争的发展和胜利，法西斯主义就不会遭到彻底的失败，西方 国家就不会那样大力进行自我调节和改良，实行国家干预和福利政策，促进生产力和科 技的发展，改善和提高人民的物质文化生活水平。
但是，我们必须应用唯物史观，科学地冷静地而不能过高地估计这些斗争胜利的意义 。无产阶级的斗争，利用资本主义矛盾争斗和统治薄弱环节，在一定范围取得胜利，并 在资本主义统治体系里存在和发展起来，是合乎规律的。俄国、中国等国的工人阶级及 其政党的斗争，与旧式的奴隶农民起义根本不同，它以马克思主义科学理论为指导，通 晓社会发展规律，代表人民根本利益，革命胜利后，走上社会主义的发展道路。问题是 从社会生产方式和世界历史发展进程来看，这些国家的生产方式和经济文化还都远落后 于西方资本主义国家，并没有创造出新的高于资本主义的生产力。摆在他们面前的首要 任务，正是实现西方国家已经实现了的国家工业化和经济社会化、市场化和现代化。诚 如邓小平所说，我们是“向社会主义的路上走”。也就是说，我们搞的这个社会主义， 整个说来，在很长时期里，还不是真正高于资本主义的生产方式，不能创造出比资本主 义更高的劳动生产率这个使新社会制度取得胜利的最重要的东西。同时还要看到，社会 主义国家在整个世界经济体系中，所占分量很小，作用有限，即使再发展几十年，也不 会是决定性的。就是说这种社会主义的出现和发展，并没有改变人类社会以资本主义生 产方式为基础，资本主义主导世界经济全局和发展方向的基本状况。而在西方国家，工 人阶级社会主义运动的严重衰落，已是不争的事实。所谓工人阶级社会主义已成为当今 时代的中心，决定时代的主要内容、发展的主要方向和主要特征的看法，并未被历史和 现实所证明。我们的世界，仍然处在一个资本主义生产方式的时代，一个资本主义占统 治地位、起主导作用的时代。
20世纪的最后二三十年，在信息技术革命的推动下，资本主义实现了从生产到生活的 自动化的飞跃性全面发展，并带来了各个领域的巨大变化。这个新的经济革命和社会变 革，促进了资本主义的社会化的进程，进一步加深了资本主义固有的基本矛盾，证明了 马克思主义关于私人占有的资本主义生产方式，必将为新的社会化的社会主义生产方式 所取代的科学原理。
那么，自动化是不是标志着一个资本主义灭亡、社会主义胜利的时代到来呢?波兰哲学 家沙夫，早在1981年就预言：自动化必然使资本主义生产方式的正常运转成为不可能。 然而20年过去了，这个观点并没有得到历史事实的证明，事实刚好相反。近来，有中国 论者提出：“如果说手推磨产生以封建主为首的社会，蒸汽磨产生以工业资本家为首的 社会，自动化必将产生以工人阶级为首的社会。”[10]马克思说的手推磨产生封建主社 会，蒸汽磨产生资本家社会，是对的。它是对既成事实的概括。然而，现在的自动化是 在资本主义生产方式下，由资本家阶级推动实现的。资本主义适应自动化的发展，大力 推进经济社会化，进行了经济运行机制的一系列的改革。比如，股权分散化，金融资本 社会化，发展人力资本、技术资本、风险资本，所有权和经营权进一步分开，培植经理 阶层，实行弹性工作制，发展跨国公司，调整经济结构，实行基本资源全球配置，等等 。这样，资本家阶级就成功地驾驭了新的自动化的整个进程，使它迅速广泛地发展起来 ，扩展到社会生活的各个领域，极大地推动了科技和生产力的发展，经济力、军事力、 竞争力的巨大增长以及人民生活的提高和社会的广泛进步。既然自动化是资本家阶级搞 起来的，是它手中推动社会发展的杠杆，自动化在资本主义的经济体系中长足发展，并 没有根本冲破资本主义框架的征兆，它何以成为工人阶级胜利的标志呢?还是让我们实 事求是地认识现代资本主义发展的历史进程吧。
当代中国的马克思主义——邓小平理论、“三个代表”思想，都是以对时代及其发展 变化的科学认识为基石的。因此，我们能够准确地清醒地判断党和国家发展的历史方位 ，既跟上时代的步伐，又不超越阶段，正确地提出通过改革开放实现现代化的新道路和 基本路线及一系列的方针政策，从而把建设中国特色的社会主义事业不断推向前进，并 丰富和发展了马克思主义。这是我们党继承和发展马克思主义，推进马克思主义中国化 的一条基本经验和基本条件。所以，我们一定要以唯物主义历史观为指导，在理论和实 践、历史和现实的结合上，深入学习和研究当代中国马克思主义的时代理论，从那些教 条主义的错误和僵化的认识中解放出来。只有这样，我们才能坚定而自觉地把握和运用 发展着的马克思主义，在充满希望和挑战的新世纪，继往开来，团结奋斗，战胜一切艰 难险阻，夺取新的伟大胜利。
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