新时期仍然要发扬党的批评与自我批评的优良作风——学习邓小平关于批评与自我批评论述的体会，本文主要内容关键词为：自我批评论文,批评论文,新时期论文,论述论文,作风论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
批评与自我批评，是党的三大优良作风之一。新时期要不要继续发扬批评与自我批评的优良作风，邓小平同志曾做过许多精辟的论述。我们学习这些论述，对于加强党的组织建设，坚持民主集中制，增强党的战斗力，保证党的肌体健康发展，具有重要的现实意义。
一、新时期党内仍然需要开展批评与自我批评
邓小平同志根据党的建设的历史经验和新时期的特点，党的生活实际状况，明确指出新时期仍然要继续发扬批评与自我批评的优良作风。他坚定地说：“不搞批评和自我批评一定不行。批评的武器一定不能丢。”“一定要掌握好批评的武器。”（《邓小平文选》第2卷，390 、 391 页）（以下凡引《邓小平文选》只注卷数及页码）这是因为：第一，这是党的性质决定的。中国共产党是中国工人阶级的先锋队。党要保持自己的先进性，就要做到党要管党。而党要管党的一个重要措施，就是在党内开展批评与自我批评。我们党如果不能从内在的动力上解决好自己的问题，其先进性就会消失，政党的地位就会动摇。然而在改革开放的新形势下，一些党员和干部中淡化了这种观念，不愿开展批评，更不愿意进行自我批评。针对这种情况，邓小平同志告诫全党：“党的三大作风有一条讲的是自我批评，这是我们区别其它政党的主要标志之一。”（第2卷，389页）如果丢掉了这一条也就丢掉了党的标志，丢掉了党的先进性。第二，批评与自我批评是新时期解决党内矛盾，增强党的团结的锐利武器。一个政党同世界上任何其它事物一样，也是充满矛盾的。特别是改革开放，市场经济的条件下，新的矛盾，新的问题层出不穷。解决这些矛盾和问题，一要靠法制，从严治党，按照党章党纪规定，清除混进党内的蜕化变质的腐败分子；二要靠批评与自我批评这个锐利武器，正确地开展积极的思想斗争。党内的矛盾主要是思想认识上的问题，这些问题主要是思想认识上的问题，这些问题有工作上的意见分岐，也有来自“左”的错误思想的干扰，还有封建主义、资本主义腐朽没落的思想侵蚀。解决这些问题的行之有效的方法，是运用批评与自我批评的锐利武器。第三，开展批评与自我批评是党员和干部健康成长进步的有效途径。市场经济的负面效应，例如拜金主义、享乐主义和极端个人主义必然反映到党内来。难免要击中党内一些意志薄弱者，使其腐败和演变。而腐败和演变有一个由量变到质变的渐进过程。在一般情况下，都有一个由思想变化到行为变化的阶段。如果在这个阶段中，我们能够开展批评与自我批评，及时提出问题，阐明危害，讲清后果，就能预防和阻止这种腐败和演变继续发展，做到警钟长鸣，防患未然。第四，正确开展批评与自我批评，实事求是地总结经验教训，是党走向成熟的标志。邓小平同志指出：“一个党犯错误是难免的，就是犯了错误，也是由自己去总结，自己去解决问题，这样才靠得住。”（第3卷，27 页）回顾我们党的历史，延安整风，通过党内批评与自我批评，统一了认识，达到了团结，为夺取抗日战争的最后胜利和解放战争的顺利发展，奠定了思想基础。党的十一届三中全会前后的拨乱反正，为彻底纠正“文化大革命”的错误，实现全党工作重心的转移和开创社会主义现代化建设的新局面，奠定了思想基础。这两次伟大胜利的取得，在一定意义上讲，都是同正确开展批评与自我批评分不开的。我们在新的时期只要正确地开展批评与自我批评，会使我们党在改革开放和市场经济的复杂条件下，更加成熟起来。
二、正确认识党内批评与自我批评的现状和原因
正确认识党内批评与自我批评的现状，是搞好批评与自我批评的前提。改革开放以来，我国的民主法制建设显著加强，党内民主空气明显增强。从整体上来说，党的批评与自我批评的优良作风得到了发扬。但是，市场经济的负面效应，不可能不反映到我们党内来，使党的建设遇到了前所未有的复杂情况，特别是资本主义腐朽没落的思想，严重地侵蚀着我们的党员干部队伍，某些消极因素和腐败现象在党内所蔓延和滋长，批评与自我批评的优良作风遭到了一定程度的破坏，我们必须正视党内批评与自我批评的现状，看准问题，对症下药。
从组织活动看，一是党内民主生活会形式化。从当前党内民主生活会情况来看，主要有三种情况：第一种情况，真正运用了批评与自我批评的武器，召开专题民主生活会，开展批评与自我批评，共同进步。第二种情况，以总结工作为实际内容的所谓民主生活会。这种生活会讲集体多，讲个人少，讲成绩多，讲问题少，讲经验多，讲教训少，对党员个人问题根本涉及不到。第三种情况，是迫于组织安排，不开不行，无主题，无明确目的，有形式无内容。漫谈式，海阔天空，只议外部不议内部，只讲时间久远的事，不涉及眼前的问题，议现象而不议本质，蜻蜒点水，时间一到，即行散会，根本起不到教育提高的作用。这三种情况中第一种是少数，后两种是多数。二是民主评议党员的活动走过场。民主评议党员本应是党内开展批评与自我批评的好形式，但是从几年来民主评议党员的实践来看，基本上是走过场。评议过程中，个人说的多，讲工作多，讲问题少，甚至不讲问题。大家评议时，也是赞歌多，批评少，有的则把问题说成“希望”。民主评议没有收到实效。
从党员个人方面看，一是党员之间“一团和气”。我们提倡批评与自我批评，是因为出发点中饱含着诚挚的爱护，现在批评开展不起来，不是同志之间没有意见，而是同志的真诚在“变态”。当面客客气气，背后说是道非，表面亲亲热热，内心疙疙瘩瘩，公开在桌面上没有意见，背后意见一大堆，预防性的帮助没有，被惩处时幸灾乐祸。二是“老好人”在党内吃香。过去在党内，原则性不强，没有斗争性，不能开展批评与自我批评的人常常被认为是一大缺点，“老好人”不吃香。现在的情况是“老好人”吃香，具体表现是，向上级反映情况是报喜不报忧，对领导唯唯诺诺，遇到矛盾绕道走，看到问题闭着眼，遇到违法乱纪，不敢向纪检部门反映情况，甚至当纪检部门找到头上也不出证。这种“老好人”往往被提拔重用。
党内开展批评与自我批评存在的这些问题，原因是多方面的。一是由于计划经济向市场经济转变，新的经济体制虽已开始运作但还处在磨合期，是非评价出现双重标准，使党内批评的尺度一时难以把握。二是在分配制度上，过去是吃“大锅饭”，现在市场经济注重效益，分配利益失衡的现象必然反映到党内，容易产生认识上的偏差，有时会使一些错误言行以正确合理的方式出现，例如地方保护主义等，都会干扰党内生活准则，给党内批评的正常开展带来思想上的阻力。三是部分党员干部党性观念淡化。改革开放的“窗子”打开以后，资本主义腐朽的生活方式和思想观念，也会随着新鲜空气涌进来，冲击着人们的思想、信念和价值观，造成了人们思想比较活跃但又比较混乱的状态。四是党内自由主义抬头，不讲原则讲圆滑的市侩作风、政客行为增多，党内批评少，无休止的牢骚怨气越来越多。党内批评很少涉及本质东西和实质性矛盾。
三、正确地开展批评与自我批评的原则和方法
在新的历史条件下，批评与自我批评仍然是党内思想斗争的锐利武器，但是只有在认清党内批评与自我批评的现状，深刻分析其产生原因的基础上，运用马克思主义的立场，观点和方法，有针对性地解决批评与自我批评中的问题，才能有效地开展批评与自我批评。邓小平同志根据党内开展批评与自我批评的经验和教训，指出：“批评或自我批评都要站在马克思主义立场上，不能站在‘左’的立场上。”（第3卷， 47页）这就指明，正确地开展批评与自我批评，首先要有一个立场问题。这就是一要站在马克思主义立场上，明确开展批评与自我批评的目的。开展批评与自我批评的目的是为了帮助同志进步，是为了“惩前毖后，治病救人”，而不是为了把人整死或者打倒。二是要坚持“团结—批评—团结”的方针。对同志的批评应当从团结的愿望出发，经过批评或思想斗争达到团结的目的，对犯错误的同志，应该给予改正错误的机会。三是要坚持实事求是的原则。首先要实事求是地对待缺点错误，无论批评别人，还是自我批评，都应象邓小平同志指出的那样“敢于严肃认真地正视问题，实事求是地对待问题，对就对，错就错，是就是，非就非”（第1卷199页）。其次要实事求是地分析缺点错误。对同志的批评应着重分析问题的实质和根源，以事实为根据，既不扩大也不缩小，对“每个人错误的性质如何，程度如何，如何认识，如何处理，都要有所区别，恰如其分。”（第2卷，390页）第三要实事求是地对待批评。被批评者要胸襟开阔，豁达大度，有则改之，无则加免，要尽可能从批评的意见中汲取营养。
开展批评与自我批评，不仅要有正确的立场，而且还要掌握正确的方法和艺术，坚持动机和效果、目的与手段的统一。
第一，批评与自我批评要以说服教育为主。邓小平同志反复强调：“批评的方法要讲究，分寸要适当。”（第2卷，390页）党内的矛盾是多种多样的，党内的思想斗争也是多层次的。在党内，经常的大量的矛盾是在根本目标一致基础上产生的，这些矛盾是由于思想认识，工作方法等方面表现出来的差异而引发的，是党内的一种思想斗争。只有采取说明教育的方法，才能达到目的。
第二，批评与自我批评要坚持必要的思想斗争。邓小平同志针对新形势下，“老好人”吃香，一团和气，党内生活原则性不强，对错误思潮不敢理直气壮地批评斗争的倾向，尖锐地指出：“一则批评本身质量和份量不够，二则抵抗批评的气势太盛。”“我们一定扭转这种不正常的局面。”（第3卷，46页）通过开展必要的积极的思想斗争， 提高批评的质量和效果。
第三，批评与自我批评要把握“度”。要掌握批评的艺术。批评时应该和蔼而不是阴森，态度真诚而不是虚伪，情绪冷静而不是激动，同时注意语言的表达效果，不管批评者和被批评者是一种什么关系，但在人格上都是平等的，在平等团结的前提下，批评要注意时间、地点、场合，不要夹杂个人成见。要在诚恳的交谈中开展批评。批评要富于建设性，易于被对方接受，使被批评者感到心悦诚服。
第四，批评与自我批评要形成制度化。邓小平同志非常重视党内生活制度的建设，认为制度问题带有根本性、全局性、稳定性和长期性。他强调在党章上要规定每一个党员有义务实行批评与自我批评，指出党的领导干部要过双重组织生活，他主张把开展党内批评同接受群众监督、民主党派和无党派人士的监督结合起来，要在制度上解决“老好人”在党内吃香占便宜的问题。在接纳党员和培养提拔党的干部时，要把有无批评和自我批评做为重要内容，进行考核鉴定，严格控制和防止把“老好人”吸收到党内或提拔到领导岗位上来。
第五，领导干部要带头搞好批评与自我批评。这是开展批评与自我批评的关键。邓小平同志生前以身作则，多次带头做公开的自我批评和自我解剖，表现出无产阶级革命家广阔的胸怀和崇高的风范。邓小平指出：“领导人不可能什么事都做得百分之百的正确，不可能一点缺点错误也没有。问题在于自己的缺点和错误，有没有自我批评的精神，让不让别人批评，听了正确的批评能不能接受和照办。有错误自己讲而且讲够，又能倾听别人的批评的意见，这就有了主动，就可以使大家心情舒畅。这样做绝不会损害自己的威信，只会提高自己的威信。”（第1 卷，309页）领导干部开展严肃认真的批评和自我批评， 可以防止官僚主义的产生，进一步密切联系群众，消除领导干部中所滋长的拜金主义、享乐主义和极端个人主义，保证我们党永远不改变颜色，沿着建设有中国特色的社会主义道路胜利前进。
学习邓小平同志关于批评与自我批评的论述。我们要象“经常洗脸”，“经常扫地”一样，坚持开展批评与自我批评，坚持真理，修正错误，使党永远立于不败之地。