名城文化：宝贵的精神财富，本文主要内容关键词为：名城论文,宝贵论文,精神论文,财富论文,文化论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。
建筑与文化每天都和我们在发生联系。
在历史文化名城的氛围中，这种联系，通过具有特色的传统街区、波澜叠起的历史事件和丰富的文化传统，包括名人、名居、名楼、名品、名诗、名菜等等，滋润和感动着我们、激励和鼓舞着我们。正如土耳其诗人讷乔姆·乔克所说：“人的一生总有两样东西是永远不会忘记的，这就是母亲的面孔和城市的面貌”。
名城文化是一种终身教育
名城是以历史地段、重大事件、传统建筑、文物单位和文化传统构成的文化。它是历史的实物和实物的历史：是美和秩序的演变和发展；是以山比德，以水比智，人文涵义山水观的体现；是自然、经济、社会和人文的可持续城市化进程的资源。
名城仿佛是一本大书，既可以从中看到历史的古迹、时间的烙印，也可以从中欣赏今天的创造，体现出时代精神，并且还要为未来者发挥才能留有空间。
富尔在其经典著作《学会生存》中指出：“无论人类是自觉地还是不自觉地这样做，他们总是终身不断地学习和训练他们自己。这种学习和训练主要是通过周围环境的影响，通过亲身经验改变他们的行为、他们的人生观和他们的知识内容”。笔者认为，名城文化正是这样一种环境的渗透和影响，使人们在自觉和不自觉中得到熏陶与滋润、提升和改变。因此，名城文化较之个体与群体的建筑，更具有广泛和深刻的教育作用。名城意识应是一种终身的意识，名城文化应是一种不可取代的终身教育。
金华名城文化特色
位于浙江中部，被明太祖朱元璋称之为“浙江之心”的金华，近一个世纪以来，以“金华火腿”著称于世。其实那只是金华历史文化的一个代表。在1800多年建城史中，金华构成了底蕴丰富、特色鲜明的历史文化：
名城：1800多年历史，具有丰富的历史文化遗存。核心婺城区有：五代吴越王钱镠手植古柏，南朝始建八咏楼、唐代法隆寺经幢、元天宁寺、铁店窑址、明七家厅等；60公里圈内有：诸葛亮后裔最多汇聚地八卦诸葛村，元代建筑延福寺，太极俞源村，典型明代建筑群卢宅和江南第一家，宋代古桥古月桥等；
太平天国城：全国规模最大、保存最完整、艺术品最多的太平天国侍王府和“长毛画师”方梅生故居等；
革命文化城：抗战文化名城。周恩来发表著名演讲，与黄绍竑举行重要会谈。进步文人报刊云集；
名人荟萃：如骆宾王、贯休、吕祖谦、李渔、吴晗、冯雪峰、陈望道、千家驹、邵飘萍、艾青、施光南等；
特色文化之乡：婺剧、斗牛等；
火腿极品之地：1915年获巴拿马博览会金奖的金华火腿，火腿巨商所建黄山八面厅完整保存：《金瓶梅》屡屡提及金华府酒等；
仙都：港台信奉之神黄大仙成仙得道之地；
千古绝唱诞生地：宋有李清照《题八咏楼》；当代有叶圣陶的《金华的两个岩洞》；
传统街区：古子城历史文化区，明清风格老街八咏路，佛堂老街等；
山水风光：婺江、北山、双龙风景名胜区；陶渊明隐居处九峰山等。
这是一笔丰厚的名城文化遗产和激励当代金华人的精神财富。
艾青生前含泪对文怀沙背诵的李清照的《题八咏楼》，以及“八咏楼”本身的建筑，是金华人以及所有到过金华的人，得到一种国破山河在，祖国永在我心中方的终身教育。
朱元璋元末率兵攻占全渐，先取“浙江之心”金华的战略，驻扎唐宋州治所在地，后来成为侍王府的制高点。1861年，太平天国后期四大主力之一李世贤精通历史与兵法，步朱元璋之策略，从江西入浙，先取金华，然后不到一年时间，几乎攻占了全浙所有城市。除了这段壮怀激烈的历史外，还有一种金华是“浙江之心”的教育，这在努力将金华建设成为浙江中西部中心城市的进程中，无疑是一种说服力、凝聚力和鼓舞力。
火腿是金华人智慧、勤劳、创造性的教育、斗牛是金华人敢于进取、敢于争先的教育，躺下来才能进去的双龙洞和洞中瀑布的冰壶洞，还有与之相联的叶圣陶的文、郭沫若的诗，则是金华人杰地灵、风光独特的教育。
寻找唐法隆寺经幢、吕祖谦的丽泽书院、钱鏐的千年古柏、抗战文化遗迹、周恩来总理演讲处等等，都会得到波澜壮阔的历史、文化、革命、伟人的教育。
博奕之交不终日，饮食之交不终月，势利之交不终年，惟道义之交，可以终身——这是指人、指交友而言。然而，笔者认为，这也可指物、指一个环境。名城是一个充满智慧、启示、文化和道义的环境，值得终身从中品味和汲取。名城教育是不可多得的教育，金华的名城教育，尤显示出其独特的魅力与内涵。从这个意义上说，金华从1995年开始的申报国家级历史文化名城的过程，就是一个学习过程、教育过程，一个创金华品牌的过程，一个改善金华投资环境的过程，也是让中国和世界认识金华的过程。
名城文化需要保护
中央提出的“保护为主、抢救第一”，“保护为主、合理利用、加强管理”的文物保护工作方针，十分适用于名城文化保护。50年代，建筑大师梁思成曾提出总体保护北京古都风貌，另辟新区建设新北京的历史性建议。可惜囿于种种原因与条件，未能付诸实施。50年过去，在信息技术高度发达、经济趋于全球化的今天，警觉“文化的趋同”，保护优秀历史文化遗产，保存地区、民族个性，构成世界多样性，已显得异常重要！而梁思成半个世纪前已经提出了这样的建议，显得尤为宝贵！
发展是硬道理。保护与发展是辩证的关系。保护名城文化，不是密封名城、死保名城，而恰恰是寓发展于保护之中，寄保护于发展之中。变化是绝对的，不可抗拒的。世界上没有一个名城不在发展，只不过是一种可持续、有特色的发展。
名城保护是人类发展、文明升华、民族个性继承发展的生动体现，属于先进文化的范畴。同时，保护并不是一成不变，什么也不能动。保护，可促进经济、文化、旅游的强劲发展。世界文化遗产平遥、丽江古城和江浙乌镇、南浔、同里、周庄等水乡古镇的保护和利用的成功范例，说明了这一点。义乌市委、市政府采纳政协委员“不但要金街、银街，也要传统老街”的建议，拨出启动经费200万元，用于佛堂老街保护，说明了这一点。
近五、六年来，金华市不断提升名城保护品位，从规划入手，划定历史文化区作为重点，调动全社会积极性，切实“辟新区、保旧城、复风貌、保子城、继文脉、保重点”，抢救、保护了一系列文物、老街、古建和古木。包括“侍王府”危墙壁画和“七家厅”抢救、“八咏楼”和“侍王府”环境整治，“八咏老街”风貌恢复，艾青等名人故居保护。在防洪大堤修建中，着力保护清代石埠和珍贵古樟，新增“国保”7处，使“国保”总数达到10处。此外，争取2003年国际茶花会议选址金华等等，均呈现了婺文化之城的特色和风貌，得到了党和国家领导人、专家、学者的一致好评。作为世界性名城上海，2001年高考占70分的作文题目，是提示要十分珍惜泰山、长城、苏州这样物质性和昆曲这样非物质性的世界文化遗产，要求考生了解、认识和思考这些大大小小、远远近近的文化遗产。
上海人的这一考题，与众不同、别出心裁，从中显示了他们的战略与眼光。看来，在经济迅猛提升、城市品位不断提高的上海，在名城保护、文化遗产保护和利用上，也已经“先人一步”，值得我们很好地品味和借鉴！