●文字学

《日本京都大学藏中国历代碑刻文字拓本》造像记疑难字考释

吴继刚,张 燕

(西华师范大学文学院；四川 南充 637009)

摘 要： 日本京都大学藏北魏至明代石刻造像记共898通，许多拓片或为国内所无，或比国内所藏清晰，还有一部分可以互参使用，具有重要的史料价值。考释《日本京都大学藏中国历代碑刻文字拓本》造像记中的疑难字，以冀为该书的利用与修订有所裨补，让这份文献资料得到更为准确、有效的利用。

关键词： 《日本京都大学藏中国历代碑刻文字拓本》；造像记；疑难字；考释

海外藏汉文石刻文献的整理与研究是石刻学研究的重要组成部分，2016年出版的《日本京都大学藏中国历代碑刻文字拓本》^[1](以下简称《京都拓本》)收录汉代至明代石刻拓片4000余种，其中包括898通石刻造像记。这些拓片或为国内所无，或比国内所藏清晰，还有一部分与国内的材料相互补充，可以互参使用，具有十分重要的文献价值。但这些造像记里有部分疑难字《京都拓本》编者未能识别，而在目录中代之以“”或“□”。本文对这些疑难字进行考释，以冀为该书的利用与修订有所裨补，让这份文献资料得到更为准确、有效的利用。

一、未释人名

这部分疑难字系人名用字，《京都拓本》未能释读。

1.《北魏彭城王元城阳王元鸾造黄涂弥勒二菩萨记》(《南北朝碑刻》卷〔下册〕^①第75页)

按：，原刻作，隶定作“”，显系“勰”之构件位移异体字。《说文·劦部》：“，同思之和。从劦，从思。”与“勰”之小篆结构一致。碑刻亦有用例，如北魏景明四年《元弘嫔侯氏墓志》：“故能庆承干，载育王姬。”《汉魏六朝隋唐五代字形表·勰》引唐《张漪墓志》作，可资比勘。

元勰，北魏献文帝第六子，史书有传。《魏书·献文六王传》：“献文皇帝七男。李思皇后生孝文皇帝。……潘贵人生彭城武宣王勰。高椒房生北海平王详。”《魏书·高祖纪》：“二十年春正月丁卯，诏改姓为元氏。壬辰，改封始平王勰为彭城王，以定襄县王鸾复封城阳王。”但原标题中的“元勰”“元鸾”并非造像主，由造像记“太和十六年，道人僧晕为七帝建三丈八弥勒像二菩萨，□□丈造素”可知，造像主乃是“僧晕”，《北京图书馆藏中国历代石刻拓本汇编》(3/19)^②、《鲁迅辑校石刻手稿》(2/1/53)、《汉魏六朝碑刻校注》(4/29)、《全北魏东魏西魏文补遗》皆题作“僧晕造像记”^[2]454，正是。

2.《北魏沙门惠弟李兴造弥勒佛记》(《南北朝碑刻》卷〔下册〕第272页)

按：，原刻作，系“诠”之异写字，“诠”之构件“全”异写作“”，与“令”字形似。“全”，小篆作“”，《说文·入部》：“，完也。从入，从工。全，篆文从玉。纯玉曰全。，古文仝。”又增繁作，《五经文字·部》：“全：从下工，今经典相承用下字。或作仝，讹。”又将中横画写作点画，作，《干禄字书·平声》：“全：上俗下正。”“‘全’俗书作‘’，字形讹变又作‘令’，遂与‘命令’之‘令’相混。”^[3]71字形碑刻习见，如东汉建宁二年《肥致墓碑》：“大伍公从弟子五人，田伛、雨中、宋直忌公、毕先风、许先生。”北魏正始四年《元思墓志》：“王讳思，字永。”孝昌三年《元固墓志》：“公讳固，字安。”东魏兴和三年《封延之墓志》：“据有齐，择肉四履，庖厨百姓。”作构件亦类推，“诠”异写作，如北魏太和十二年《晖福寺碑》：“夫玄宗幽寂，非名相之所。”正始元年《山公寺碑颂》：“□令权仲，菩萨主乐奴子。”永平四年《元英墓志》：“镜九流，民物攸尚。”皆其例。《新编龙门五十品》 释作“惠詅”，系形近而误释。“詅”在汉魏六朝碑刻中少有该写法，如东魏武定五年《惠詅等造像记》“比丘恵”，北齐天保五年《张氏郝造像记》“息子侍佛”，皆为“诠”字，《汉魏六朝碑刻异体字典》均收入“詅”字头，皆当正。

其中ωj为的权重，则称函数ITFN-WA是n维ITFN的加权平均算子，当则ITFN-WA退化为算数平均算子ITFN-AA。

从字义看，《说文·言部》：“诠，具也。”“诠”义为“详细解释，阐明事理”，后引申为“道理、事物的规律”。《玉篇·言部》：“诠，治乱之体也。”“惠”本义为仁爱。《说文·叀部》：“惠，仁也。”以“惠诠”为名，寓意“仁爱智慧”，与佛教义理相符，正是。康有为《广艺舟双楫》(五)记作“沙门惠诠造像”，《八琼室金石补正》题为“沙门惠诠等题记”^[4]76，《汉魏六朝碑刻校注》作“惠诠造像记”，《中国书法》题作“沙门惠诠弟子李兴造像记”^[5]210-211，皆录作“惠诠”。

其中Vt，ref为95%的处方剂量所覆盖的计划靶区体积，Vt为总的计划靶区体积，Vref为95%的剂量所覆盖的所有体积，CI值为0～1，CI值越接近1，表示适形度越好。均匀性指数(HI)为最大剂量与处方剂量的比值，其计算公式为：

同理，《王文造像记(一)》(《唐代碑刻》卷〔上册〕第228页)、《王文造像记(二)》(339页)^③，，原刻作，亦为“诠”字。“文诠”寓意才思敏捷，明白事理。《八琼室金石补正》：“即诠字，或以为詅者，非。”^[4]202需指出，陆书所载释文《内府局令王文题字》记：“显庆三年□月□□日。朝散郎行内府局令上骑都尉王文造。”又“内侍省行内府局令王文造。”又“佛弟子王僖供养时、佛弟子王文供养时、佛弟子王响供养时。”《王响妻题名》：“清信女王响妻赵俭供养、清信女陈小胡供养时、清信女王文妹阿补供养时。”复核《京都拓本》，可知《内府局令王文题字》中前两段与《王响妻题名》同在一面，属《王文诠造像记(一)》，《内府局令王文题字》最后一段为另一面，属《王文诠造像记(二)》。《全唐文新编》沿误，并误释“诠”为“詅”，录作“王文詅”^[6]13456，当正。

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3.《北齐亡女鬼造象记》(《南北朝碑刻》卷〔上册〕第19页上图)

按：，原刻作，显系“翟煞”二字，该造像记系翟氏父母为亡女所刻，亡女名为“翟煞鬼”。“佛教在中国流行近二千年，南北朝是它已臻强盛而尚未丧失活力的时期，单从当时人的命名用字上也可以看出它的影响是多么广泛而深入。”^[7]241以“煞鬼”为名，显受佛教影响。“南北朝时期直接取材于佛教经典或佛教教义的取名方式，广泛运用于下层吏民。”^[8]150“煞鬼”，南北朝译经中少见，慧影抄撰《大智度论疏》：“以剑斩头，由杀辟支佛，无量亿劫堕大地狱，受苦无量，今虽得道，犹为鬼煞。”仅此一例，且词形作“鬼煞”。“煞”为“杀”之异体，可作“杀鬼”。《佛学大辞典》：“有生者有死，由于无常之理，因而譬无常之理曰杀鬼。”南北朝时以“煞鬼”“杀鬼”为名者颇多，如北齐天保七年《高刘二姓造像记》“刘鬼”，太宁二年《义慈惠石柱颂》“张杀鬼”，天统五年《潘景晖等造像记》“张鬼”，北周天和六年《辛洪略造像记》“晖息鬼”，皆其例。

4.《隋佛弟子耳神猛等造四面佛像》(《隋——五代碑刻》卷第20页上图)

按：，原刻，字画清晰，为“钳”字无疑。字形碑刻习见，如东汉永初元年《洛阳刑徒砖》“右部无任清河厝髡宋文”，熹平元年《宣晓墓石刻》“汝南山桑发宣晓”，北周保定四年《圣母寺四面像碑》“南面中堪像主党耳荣欢”，《汉魏六朝隋唐五代字形表·金部·钳字》引唐《张兴墓志》作，皆其例。

钳耳，古代关西复姓。《魏书·王遇传》：“王遇……子云姓王，后改氏钳耳，世宗时复改为王焉。”《通志·氏族略》：“周文王之父，名季历，称王季，其第四子虔仁居于湟水，西羌音讹为钳耳。”《正字通·金部》：“钳，又姓。唐元和中长令钳耳。”《中国姓氏大辞典》：“钳耳：^①古有善御者钳旦。其后有钳氏，见《姓氏辩误》。^②系出姬姓。周文王之父王季第四子虔仁之后有钳耳氏，钳耳氏后改为钳氏。”《续修陕西通志稿·金石》题作“钳耳神猛造像”^[9]134，正是。

5.《王阑造象残石》(《隋——五代碑刻》卷第23页上图)

按：，原刻作，隶定为“荖”，即“差”之异写。字形碑刻习见，如北魏正光五年《元子直墓志》“福极参”，永安元年《元钦墓志》“缘中止”，普泰元年《张玄墓志》“琼玉参”，北齐河清三年《韩山刚造碑像记》“照用万”，北周建德四年《叱罗协墓志》“粟帛有”，皆其例。《全隋文补遗》题作“王兰差造像记”^[10]397，正是。

□，原刻作，字迹模糊，据字形结构可释作“绍”字。南北朝时期以“绍”为名者颇多。如北魏正始四年《元鉴墓志》：“王讳鉴，字达。”正始四年《元绪墓志》：“君讳绪，字宗。”延昌四年《王绍墓志》：“君讳，字安宗。”东魏兴和四年《成休祖造像记》：“愿使夫妻、息宗三口……。”武定二年《隗天念墓志》：“息，宁远将军、林虑郡丞、共汲二县令。”皆其例。《龙门石窟研究》《龙门石窟与洛阳佛教文化》并录作“皂服从事张子绍”，正是。

6.《刘丑造象残石》(《隋——五代碑刻》卷第47页上图)

按：，原刻作，隶定为“輗”，其右部构件“儿”书写变异作“”。《改并四声篇海·见部》引《玉篇》：“，与儿同，今文也。”《康熙字典·见部·字》引《字汇补》：“与儿同。”碑刻亦有用例，如北魏孝昌三年《元融墓志》“摧阴陵鲸之贼”，建义元年《杨暐墓志》“咸所甞”，北齐天保六年《窦泰墓志》“气比云”。可资比勘。《全隋文补遗》题为“刘丑輗造像残石”^[10]466，正是。该造像记与《刘丑造像记》(《南北朝碑刻》卷〔上册〕第215页下图)拓片重出，刻石年代应属隋代而非南北朝，当正。

按：，原刻作，隶定作“”，为“虢”之异写。字形碑刻习见，如北魏永安二年《尔朱袭墓志》：“其先出自周王叔之后。”北齐河清四年《薛广墓志》：“郐之郊。”《重订直音篇·豸部》：“，音虢，古麦切。”

按：，原刻作，隶定为“”，即“碍”的重构异体字。裘锡圭先生认为：“从古文字看，‘得’和‘’是一字异体。但是东汉以后，有些人却把‘’当做‘碍’的异体使用(东汉碑刻杨君石门颂以‘’为‘碍’，‘’即隶书‘得’字右旁。南北朝以后人时常把‘碍’写作‘’。后来又在‘’上加上‘石’旁造成了‘碍’字，现在已为简化字所采用)。当‘碍’字用的‘’，以去掉‘得’字的‘彳’旁来表示有障碍不能得到的意思，应该看作变体字。”^[11]137-138故《集韵·代韵》曰：“碍，《说文》：‘止也。’《南史》引《浮图书》作。”字形碑刻习见，如东汉建和二年《石门颂》“滞弗前”，北魏永平四年《安定王元燮造像记》“明瞩无”，神龟三年《慈香、慧政造像记》“愿腾无之境”，南朝梁大同十一年《张元造像记》“无诸鄣”，东魏武定三年《朱永隆等七十人造像铭》“智游无”，武定八年《廉富等造义井颂》“朗鉴无”，北齐天保八年《刘碑造像铭》“真化无”，北周保定四年《圣母寺四面像碑》“体□旡”。皆其例。《全唐文新编》题为“王无题记”^[6]13460，正是。

二、未释地名

这部分疑难字系地名用字，《京都拓本》未能释读。

1.《北魏县当陌村维那高洛周七十人等上皇帝陛下造释迦石像一区记》^④(《南北朝碑刻》卷〔下册〕第67页)

按：，原刻作，为“涿”之换声异体字。字形碑刻习见，如北魏正光三年《卢令媛墓志》：“嫔讳令媛，范阳人。”北齐天统二年《崔昂夫人卢修娥墓志》：“夫人讳修娥，范阳人也。”《偏类碑别字·水部·涿字》所引《魏高洛周造象记》作，即为此造像记。“涿”又作“”，《集韵·觉韵》：“，地名。一曰泽名或作。”《重订直音篇·水部》：“，音浊。泽名，地名。，同上。”

从表3可以看出，在上述测试环境下本算法平均运行时间仅为0.16 ms，远远低于其他基于像素点标记的目标检测算法的平均运行时间。因此，该算法在实时性上优于其他算法。

涿县，古县名，汉置，为涿郡所辖。《汉书·地理志》：“涿郡，……县二十九：涿、乃、谷丘、故安……。”又见“北新城、故安、涿县、良乡、新昌，及勃海之安次，皆燕分也。”《三国志·先主传》：“先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。” 曹魏将涿郡改为范阳郡，南北朝因之，范阳郡下辖有涿县。《魏书·地形志》：“范阳郡领县七，……涿、固安、范阳、苌乡、方城、容城、遒。”

第三，出现了一些高产作者，但为数不多，有影响的、稳定的高产作者群体尚未形成。在本次统计范围内，即使包括发文4篇及以上的作者在内，也不过9位作者，上述作者共发表有关文献73篇，占同期有关文献的8.267%。坦率地讲，发文4篇不过年均发表有关研究文献1篇，仅能算某一研究领域的相对多产作者。当然，与发文数量相比，论文的质量和被引率对反应影响力更重要。不过，那是另外一个话题了。

2.《州刺史齐郡王佑造像记》(《南北朝碑刻》卷〔下册〕第142页)

按：，原刻作，字迹不清，但该造像记另一处“持节督州诸军事、征虏将军、州刺史、齐郡王佑”，“”点画清晰，正是“泾”字。字形碑刻习见，如北魏景明三年《员标墓志》“州刺史”，正光三年《胡显明墓志》“临宣侯”，正光五年《元昭墓志》“上国绝阳之虑”，永安二年《元继墓志》“都督雝岐华四州诸军事”，北周天和四年《李贤墓志》“原秦河渭夏陇成豳灵十州诸军事”。皆是。

是呀！几天来，有种奇怪的情感在心中萌生：她不在身旁总觉怅惘、空虚，和她在一起，倾听她那娓娓的谈吐，不仅心情舒畅，而且感到无比地充实和满足。这里面有爱的成分吗？我不知道。爱情真是个复杂的概念，对爱，我不敢奢想。对她，只愿她能找个才貌双全、志同道合的伴侣；我自己呢，最好暂不涉足，而实际上，我除了每天学习和工作外，认真备课，授课，学员反映不错。令我不安的是，巴克夏聪明，功课基础好，还在业余时间搞绘画。上一次市美展，他的那幅《金秋》获一等奖。画上那个怀抱稻捆、脉脉含情的姑娘酷似我们站长。

元佑，文成帝拓跋浚之孙，齐郡王元简之子，孝文帝之堂兄弟。元佑袭父爵齐郡王，后官至泾州刺史，其母亦被封为齐国太妃。其事《魏书·文成五王列传》有载：“(文成帝)子佑，字伯授，袭。母常氏，高祖以纳不以礼，不许其为妃。世宗以母从子贵，诏特拜为齐国太妃。佑位泾州刺史。薨，谥曰敬。”

3.《阳郡从事刘显明造释迦像记》(《南北朝碑刻》卷〔下册〕第186页上图)

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石艾，古县名。386年，北魏统一北方，改上艾县为石艾县，属乐平郡。《魏书·地形志》载：“石艾前汉属太原，后罢，晋属。真君九年罢，孝昌六年复故名上艾，后改。有井陉关、苇泽关、董卓城、妒女泉及祠。”

荧阳，地名。《说文解字注·焱部》：“荥泽、荥阳古无作荥者。《尚书·禹贡》释文经宋开宝中妄改荧为荥阳，古无作荥者。而经典《史记》《汉书》《水经注》皆为浅人任意窜易，以为水当为荥，不知泲水名荧，自有本义，于绝小水之义无涉也。”^[12]490《左传·宣公十二年》：“及荧泽，见六麋。”杜预注：“荧泽在荥阳县东。”^[13]1881《晋书·地理志》：“荥阳二汉属河南，晋属。有荥阳山、荥阳城、敖仓、广武城、石门城、管叔冢、周苛、纪信冢、荥泽。”《魏书·地形志》：“西成皋天平元年分荥阳之成皋置，州、郡治。”此造像记标题应沿用古字形体作“荧阳”。

4.《北魏青州□郡临唐县人法义等七人造像记》(《南北朝碑刻》卷〔下册〕第235页)

按：□，原刻作，为“齐”之异写。字形碑刻习见，如北齐天保九年《张归生造像记》“大天保九年”，天统五年《孙旿三十人等造像记》“大天统五年”，武平五年《□忝墓志》“唯大武平五年”。皆可比勘。

又，“唐”为“淄”之误。原拓作，为“淄”之异写。字形碑刻习见，如北魏正光四年《元谭妻司马氏墓志》：“乃贞乃洁，如如镜。”普泰元年《穆绍墓志》：“鸡犬传声，若临之四境。”北齐天保六年《窦泰墓志》：“翟泉水，王侯共归。” 河清元年《库狄回洛墓志铭》：“临县散子东受阳大都督。”皆其例。

齐郡，秦置，属青州，下设临淄县。《汉书·地理志》：“齐郡，……县十二：临淄、昌国、利、西安、巨定、广、广饶、昭南、临朐、北乡、平广、台乡。”《魏书·地形志》：“青州，后汉治临淄，司马德宗治东阳，魏因之。”

按：□₁□₂，原刻作，据字画释作“千人”。千人，官名，秦及西汉初属中尉，后更属执金吾，边郡、属国都尉及西域都护皆置之，为武将，史书有载。《汉书·王莽传》：“是岁广饶侯刘京、车骑将军千人扈云、大保属臧鸿奏符命。”颜师古注：“千人，官名也，属车骑将军。”^[15]1254《后汉书·郡国志》：“鹯阴故属安定。租厉故属安定。显美故属张掖。左骑千人官。”《魏书·官氏志》：“司马督集书舍人、千人督中军、镇军、抚军行参军。”

儿茶酚胺是肾上腺素、去甲肾上腺素及多巴胺的总称。儿茶酚胺增多症是体内嗜铬细胞生成的儿茶酚胺过多而引起的临床综合征,以高血压为主要临床特征,主要包括肾上腺及肾上腺外嗜铬细胞瘤;多发性内分泌肿瘤-Ⅱ型(multiple endocrine neoplasia-2,MEN-2);肾上腺髓质增生[1]。现随机抽选我院收治的40例儿茶酚胺增多症患者资料作为研究对象,进行回顾性分析。报告如下。

按：，原刻作，为“艾”之异写。字形碑刻习见，如东汉延熹八年《鲜于璜墓碑》：“慰绥朔狄，边宇安。”建宁五年《郙阁颂》：“经记厥续，康万里。”熹平二年《巴郡朐忍令景云碑》：“州郡并表，当亨苻。”光和四年《潘干墓碑》：“即此龟，遂尹三梁。”建安十年《樊敏碑》：“书载俊，股肱干桢。”北魏孝昌二年《元寿安墓志》：“泾渭殊流，兰自别。”建义元年《元谭墓志》：“玄夜莫，黄鸟徒怜。”东魏武定二年《李希宗墓志铭》：“乃绾银，以任扶持。”可资比勘。

按：，原刻作，显系“荧”字。字形碑刻习见，如西晋永嘉二年《石尠墓志》：“城都王遣阳大守和演代尠，召为河南尹。”北魏永平四年《郑羲下碑》：“司州阳开封人也。”正光二年《张安姬墓志》：“荧兰蕙，其华美矣。”北周武成二年《独孤浑贞墓志》：“荧易掩，泛泛难收。”北齐天统元年《天柱山铭》：“光州刺史阳郑述祖作。”武平二年《裴子诞墓志铭》：“父令仲，荧阳太守。”皆其例。该字形《京都拓本》尚有他例，如《阳太守元宁造像记》(《南北朝碑刻》卷〔下册〕第242页下图)“”作。^⑤

爨氏为彝族之远祖。《广韵·换韵》：“爨，姓。《华阳国志》云‘昌宁大姓有爨习。’《蜀志》云：‘建宁大姓。’《蜀录》有交州刺史爨深。”《通志·氏族略五》：“爨氏，望出晋昌。后汉河南尹爨肃。见谢承《后汉书》。”^[16]198

按：，原拓作，显系“滏”字。字形东魏碑刻已见，如元象二年《公孙略墓志》：“襄国奥壤，任切要蕃，前临漳，水陆之会同归。”兴和三年《李挺墓志》：“既而葛荣作衅，流毒漳。”《汉魏六朝隋唐五代字形表·滏字》引唐《屈突通墓志》作，皆是。

滏阳，古县名，北周析临水置，以城在滏水之阳，故名。隋唐以后为磁州治理。《隋书·地理志》：“滏阳后周置。开皇十年置慈州，大业初州废。”《旧唐书·地理志》：“磁州隋魏郡之滏阳县。武德元年，置磁州，领滏阳、临水、成安三县。”《新唐书·地理志》亦载：“惠州，上，本磁州，武德元年以相州之滏阳、临水、成安置。”《响堂山石窟碑刻题记总目》收拓片及释文，并题名为“会福寺主□岚造释迦像”^[14]136。“释”，《京都拓本》作“釈”，为日本所用汉字，照录。

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三、未释职官名

这部分疑难字系职官名用字，《京都拓本》未能释读。

1.《步郎张元祖造像记》(《南北朝碑刻》卷〔下册〕第36页下图)

按：，原刻作，显系“轝”(舆)字。该字形碑刻习见，如东汉元嘉元年《山东苍山元嘉画象石墓题记》“室上墙，五子”，北魏太和十八年《吊比干文》“皇实余所钟”，永平四年《司马悦墓志》“皇迁洛”，建义元年《元顺墓志》：“下未几”，东魏武定元年《王偃墓志》“俾赞乘”。皆其例。

步舆郎，史书未载，汉代时有“辇郎”一职，系侍奉皇帝车驾出行的郎官。《汉书·楚元王传》：“向字子政，本名更生。年十二，以父德任为辇郎。”服虔注：“辇郎，如今引御辇郎也。”^[15]903又，北魏前期有“侍御郎”“侍辇郎”等职。《魏书·穆崇传附顗传》：“忠谨有材力。太宗时，为中散，转侍御郎。从世祖征赫连昌，勇冠一时，世祖嘉之。”同书《韩茂传》亦载：“以军功赐茂爵蒲阴子，加强弩将军，迁侍辇郎。又从征统万，大破之。”这表明“侍御郎”“侍辇郎”具有从驾征伐的职能。此“辇郎”“侍御郎”“侍辇郎”当与步舆郎相似。《汉魏六朝碑刻校注》注“‘步舆郎’为宫中侍从小官”，亦是。

一度，他也曾想过放弃。但凭借骨子里那种不服输的劲头，他坚持下来成长为一名优秀的特种兵，并取得了骄人的成绩。1999年11月，济南军区特种大队组织“双百”尖子比武，他成绩优异，一举获得第3名的好成绩，被评为“特种兵尖子”。

2.《唐国公杨花台造像记》(《唐代碑刻》卷〔下册〕第259页上图)

7.《唐王无造阿弥陀像记》(《唐代碑刻》卷〔上册〕第382页下图)

虢国公^⑥，爵名，唐置。《旧唐书·杨思勖传》：“杨思勖，本姓苏，罗州石城人。……后从东封，又加骠骑大将军，封虢国公。”《新唐书·杨思勖传》：“十二年，五溪首领覃行章乱，诏思勖为黔中招讨使，……以功进辅国大将军，给禄俸、防合。从封泰山，进骠骑大将军，封虢国公。”造像记中“虢国公杨花台”即宦官杨思勖，因其笃信佛教，造善业颇多。此造像记记述为谢封虢国公之恩，杨思勖在武则天所建之光宅寺七宝台内刻一尊石弥勒佛坐像事，且刻有虢国公杨花台铭并序，这就是有名的宝庆寺石雕，现藏东京国立博物馆。《全唐文新编》记作“虢国公杨花台铭”^[6]3722，正是。

四、多种未释

这部分疑难字有人名用字，也有地名用字、职官名用字，《京都拓本》未能释读。

样式是指用有意义的名称保存的字符格式和段落格式的集合，也就是说将要设置的多个格式命令加以组合、命名，应用一次样式，就可相当于设定这些格式，每个样式都有唯一确定的名称，用户可以将一种样式应用于一个段落或选定的字符上。例如使用系统自带的“标题1”样式，即可将所选文字设置为2号字体、加粗、多倍行距等效果。当鼠标指向“标题1”时，就可以看到应用样式的效果，就是应用了一组格式的集合，这一组格式设置按常规要分几步才能完成，现在只需要应用样式就可一步完成，从而简化了字符、段落的格式排版，节省了时间，提高了工作效率。

1.《北魏□₁□₂长史邑正张洪□₃造像记》(《南北朝碑刻》卷〔下册〕第48页)

5.《东魏并州乐平郡石县安鹿交村邑仪王法现合廿四人等石宝记》(《南北朝碑刻》卷〔下册〕第386页下图)

□₃，原刻作，系“业”之异写。字形碑刻习见，如北魏永平元年《凝光寺弥勒颂碑》：“奈何末□□之□□西方笃生。”普泰元年《元天穆墓志》：“王艰难，事同草刱。”北齐天统三年《宋买等二十二人造像记》：“自非高见大士，十力世雄，熟能建私功者哉。”武平元年《董洪达等造像记》：“斋主袁怀。”皆可比勘。“张洪业”为造像主名。

2.《西魏□郡大都督杨造像记》(《南北朝碑刻》卷〔下册〕第360页)

按：□，原刻作，为“当”字无疑。“当郡大都督”，职官名。北魏指由太守兼任本郡大都督，管理军务。《魏书·裴延隽传》：“朝廷以此地被山带河，衿要之所，肃宗末，遂立邵郡，因以庆孙为太守、假节、辅国将军、当郡都督。”《北齐书·司马子如传》：“次高都，荣以建兴险阻，往来冲要，有后顾之忧，以子如行建兴太守、当郡都督。”《北齐书·李元忠传》：“永安末，假平北将军、持节、当郡大都督。”

，原刻作，据字形结构当为“”字，为“”之异体，因构件“木”“扌”混用，故“”又作“”。杨，史书有传。《周书·杨传》：“杨字显进，正平高凉人也。祖贵、父猛，并为县令。……又率兵攻而复之。转正平郡守。……录前后功，别封合阳县伯，邑五百户。……十二年，进授大都督，加晋建二州诸军事。……又于邵郡置邵州，以为刺史，率所部兵镇之。”可知，杨为正平郡守并兼任本郡大都督。

3.《义州服从事张子□造石像记》(《南北朝碑刻》卷〔上册〕第114页右图)

按：，原刻作，显系“皂”字。皂服从事，州吏名，北齐置于诸州，为州刺史属官。《魏书》未载，《隋书·百官志》有载：“州属官，有别驾从事史，治中从事史，州都光迎主簿，主簿，西曹书佐，市令及史，祭酒从事史，部郡从事，皂服从事，典签及史，……兵曹、左户等掾史等员。”此造像记所载之“皂服从事”可补《魏书》职官之缺。

又，“阑”为“兰”之误。原拓作，显系“兰”字。“兰”，香草名。《说文·艸部》：“兰，香艸也。从艸，阑声。”《楚辞·离骚》：“纫秋兰以为佩。”“阑”本义为门遮。《说文·门部》：“阑，门遮也。从门，柬声。”二义相去甚远。作人名时“兰”“阑”不混用，古人多以兰花喻君子，故以“兰”为名者颇多，如魏青龙三年《范式碑》“严德兰”；西晋咸宁四年《临辟雍碑》“礼生高平李始长兰……礼生中山张兰季时”；永康元年《左棻墓志》“左棻，字兰芝”；永寜二年《孙松女墓志》“秦国士孙松，字世兰”。皆是。

4.《唐通直郎行□₁□₂司参军辛□₃敏造像》(《唐代碑刻》卷〔上册〕第126页)

按：□₁□₂，原刻作，字形略有漫漶，据字形结构，当释为“雍州”。，汉碑已见，如东汉中平二年《曹全碑》：“子孙迁于州之郊。”北魏太和二十三年《元弼墓志(咨议参军)》：“父崘，秦二州刺史、陇西定公。”景明二年《任城王妃李氏墓志》：“九月三日，州刺史、任城王妃李氏薨于长安。”永安三年《元液墓志》：“长安镇都大将、清二州刺史、京兆康王，谥曰恭。”东魏武定四年《元融妃卢贵兰墓志》：“都督、华、岐、并、扬、青五州诸军事。”可比勘。雍州，地名，古九州之一。《旧唐书·地理志》：“京兆府隋京兆郡，领大兴、长安、……富平、万年、高陵二十二县。武德元年，改为雍州。”

“司”后脱一字，原刻作，字迹模糊，疑为“仓”字。“司仓参军”，官名。又称司仓参军事，隋、唐置，为州佐吏，诸曹参军之一。在卫府称仓曹参军，在州称司仓参军，在县为司仓。掌租调、公廨、仓库等仓谷事物，诸卫府仓曹参军事兼管文官勋考。《新唐书·百官志》载：“仓曹司仓参军事，掌租调、公廨、庖厨、仓库、市肆。”《新唐书·宰相世系表》：“俨，雍州司仓参军。”

□₃，原刻作，上部构件“山”清晰，下部残泐。无法从字形结构推出，据文意“辛敏”为造像主，《新唐书》《旧唐书》均未载其人。《唐尚书省郎官石柱题名考》：“辛崇敏原本宗敏。《元和姓纂》：‘真魏州刺史辛君昌生。崇敏，兵部郎中，陇西狄道人。’《文苑英华》有辛崇敏《对恤刑策》。石刻参军辛崇敏造像正书，永徽五年，河南洛阳。”《全唐文新编》：“辛崇敏。崇敏，高宗朝官户部员外郎。《对恤刑策》……。”《全唐文补遗》录有该造像记释文，但未释“雍”“仓”二等字，题作“辛崇敏洛阳龙门造像记”^[6]469。《中州金石目》《寰宇访碑录》并记作“参军辛崇敏造象”，正是。

5.《唐洛阳县武骑尉文林郎₁君协造优₂王像记》(《唐代碑刻》卷〔上册〕第183页下图)

按：₁，原刻作，隶定为“”，同“爨”。《字汇补·火部》：“，与爨同”。字形碑刻习见，如东晋太和五年《爨龙骧墓内刻石》：“龙骧之墓。”大亨四年《爨宝子碑》：“晋故振威将军建寜太守府君之墓。”南朝宋大明二年《爨龙颜碑》：“爰暨汉末，菜邑于，因氏族焉。”北魏永熙二年《元钻远墓志》：“易子朝湌，扸骸夜。”皆其例。《全唐文新编》题为“武骑尉爨君协题记”^[7]13456，正是。

6.《唐阳县会福寺主□岚釈迦佛像记》(《唐代碑刻》卷〔上册〕第223页上图)

掘进机可以按照机器人学的分析方法对其进行正运动学分析，机械结构是由刚性连接件组合在一起，各个部件之间的运动关系可以运用连杆变换矩阵来表示，采用D-H法解算得出截割头中心位置在掘进机机身坐标系中的位置模型，见式(1)。

₂，原刻作，显系“填”字。优填王，为佛世时憍赏弥国之王，因王后笃信佛法，遂成为佛陀之大外护。“优填王造像”是唐朝盛行的造像形式，特别是“唐高宗时期的‘优填王造像’热”^[17]119，该造像记即为其一。

6.《大唐汝州城县武上□₁造□□像一铺记》(《唐代碑刻》卷〔上册〕第189页右上图)

按：，原刻作，显系“郏”字，即“郟”之异写。郟城，古县名，西魏置，魏属襄城郡，史书有载。《魏书·地形志》：“襄城郡，领县九：方城、郟城、伏城、舞阴、清水、翼阳、郑北平、赭城。”唐属汝州郡，《旧唐书·地理志》载：“汝州望，隋襄城郡。武德四年，平王世充，改为伊州，领承休、梁、郏城三县。……八年，改伊州为汝州，领梁、郟城、鲁山三县。”《新唐书·地理志》亦载：“汝州临汝郡，雄。本伊州襄城郡，贞观八年更州名，……县七。有府四，曰龙兴、鲁阳、梁川、郟城。梁，望。本承休。”《旧唐书》《新唐书》所载之“郟城”同属一地，治所在今中牟县东。

□₁，原刻作，《全唐文新编》释为“希”，题名作“武上希题记”^[6]13456，正是。

注释：

① 据原书《南北朝碑刻》(下册)在前，《南北朝碑刻》(上册)在后。

② 斜线前的数字表册数，后表页数。下同。

建议和展望 近年来，生物标志物基础研究与应用研究的发展迅速，由于大量潜在的临床需求，大型制药企业、研究机构、合同研究组织等对其重视日益增加。在我国，生物标志物的研发与管理尚处于起步阶段，目前尚无专门的规章、指南或技术文件就其进行规定，对生物标志物的规范应用造成了一定限制。

③ 《京都拓本》中二者编号分别为TOU0330A和TOU0330B，显作一石之两面处理。

④ 《南北朝碑刻》(下册)第67页与68页拓片重出，为碑阴，《京都拓本》缺碑阳。

⑤ 《汉魏六朝碑刻异体字典》在“荥”字头下收，永平四年(511)《论经书诗》：“司州阳郑道昭作”、正光三年(522)《郑道忠墓志》：“阳开封人……窆于阳山历石涧北”这三个字疑为“荧”字，待考证。

⑥ 又见“虢国夫人”。即唐杨贵妃姊，行三，嫁裴氏。天宝七年封为虢国夫人。唐杜甫作《虢国夫人》诗。

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The Textual Research of Knotty Chinese Characters in The Inscription Rubbings of Chinese Tablets Through the Ages Collected by Kyoto University in Japan

WU Ji-gang，ZHANG Yan

(School of Chinese Language and Literature ，China West Normal University ，Nanchong 637009 ,China )

Abstract :There are 898 pieces of rubbings of carved stone statues from the northern Wei dynasty to the Ming dynasty collected by Kyoto University in Japan.Many rubbings are not available in China or clearer than those found in China，and some of them can refer to each other with great value of historical data.Making a textual research of knotty Chinese characters in The Inscription Rubbings of Chinese Tablets Through the Ages Collected by Kyoto University in Japan , the authors hope to improve the use and revision of the book and obtain more accurate and effective use of the keywords of the literature material.

Key words :The Inscription Rubbings of Chinese Tablets Through the Ages Collected by Kyoto University in Japan ;rubbing；knotty Chinese characters ；textual research

收稿日期： 2019-04-09

基金项目： 教育部古委会一般项目(教古字﹝2012﹞163号)；西华师范大学2018年省级大学生创新创业训练计划项目(201810638148)

作者简介： 吴继刚(1971-)，男，江苏徐州人，西华师范大学文学院副教授，博士，研究方向为碑刻文献整理与语言文字；张 燕(1996-)，女，四川巴中人，西华师范大学文学院汉语言文字学专业硕士研究生，研究方向为词汇学。

中图分类号： H124.3

文献标志码： A

文章编号： 1672-9684(2019)04-0054-07

[责任编辑：刘 莹]

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